資源簡介 (共33張PPT)20世紀西方美術的多樣化表達——創(chuàng)意展示20世紀西方美術多樣化的深層原因1825第二次工業(yè)革命1839年照相機發(fā)明1900《夢的解析》出版1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)亞威農少女 布面油畫 244cm*233cm 1907年西班牙 畢加索 美國現(xiàn)代藝術博物館藏伊比利亞雕刻以及非洲雕像影響康定斯基蒙德里安野獸派未來主義至上主義超現(xiàn)實主義達達主義立體主義裝置藝術大地藝術波普藝術社會現(xiàn)實主義藝術...... ......在整個世界都處于變化與創(chuàng)造的20世紀,西方美術發(fā)生了快速而劇烈的變革。藝術家們紛紛對前代藝術家和既有的法則作出了不同形式的反抗,他們不斷用前人沒有用過的形式呈現(xiàn)他們獨特甚至怪誕的藝術表達。超級寫實主義抽象主義色彩解放與內在表達野獸派野獸派名字的由來野獸派名字的由來,始于1905年巴黎秋季沙龍,以馬蒂斯為首的一批前衛(wèi)藝術家?guī)淼膮⒄棺髌芬蚺c以往古典審美格格不入而引發(fā)爭議,被批評家路易.沃塞爾評論為“野獸派”。《果園》弗拉曼克《紅色和諧》 馬蒂斯《舞蹈》 馬蒂斯野獸派作品的特點用鮮艷的色彩、簡潔的線條、簡練的造型、粗放的筆觸、平面化的手法、扭曲夸張的形態(tài) ,來掙脫傳統(tǒng)藝術的束縛,追求個性的解放以及對主觀情感和內心世界的深刻表達。《爵士樂》剪貼藝術1943年《憂愁的國王》剪貼藝術1952年馬蒂斯剪紙作品馬蒂斯說:“剪紙是至今我所發(fā)現(xiàn)的表達我自己的最簡單最直接的方法。剪紙就是給色彩加上形態(tài),其工作猶如給石塊雕刻上形態(tài)的雕塑家所做的工作一樣。”達達主義達達主義達達主義是一群厭倦戰(zhàn)爭、懷疑現(xiàn)存社會價值的藝術家,他們在反抗和嘲諷社會的同時,又看不到社會的前途,因而染有一定的虛無主義情緒,他們提倡否定一切,反理性、反權威、反制度、反宗教、反一切既定,甚至拋棄了其他流派在美學上和藝術語言上的追求,反藝術,反傳統(tǒng)藝術形式和材料,探索那些非理性的、潛意識的、荒誕的世界。希望通過隨意、無序、偶然的方式,觸及到內心真實的、不同以往的藝術世界,讓藝術享有更高的精神自由。達達主義之父——馬塞爾·杜尚1912年《走下樓梯的女人》1917年 《泉》杜尚:“這件《泉》是否我親手制成,那無關緊要。是我選擇了它,選擇了一件普通生活用具,予它以新的標題,使人們從新的角度去看它,這樣它原有的實用意義就喪失殆盡,卻獲得了一個新的內容”。超現(xiàn)實主義在達達主義基礎上發(fā)展起來的超現(xiàn)實主義,以所謂超現(xiàn)實、超理智的夢境、幻覺作為藝術創(chuàng)作的源泉,認為只有這種超越現(xiàn)實的無意識世界才能擺脫一切束縛,最真實的展現(xiàn)客觀事實的真面目。超現(xiàn)實主義代表作品《一條街道的神秘與憂郁》(意大利)基里科《星座:走向彩虹》米羅《記憶的永恒》達利基里柯作品中描繪的物象看似具體,但充滿了非現(xiàn)實的夢幻感,荒誕離奇,給觀眾留下的印象是焦慮和不安。達利慣用不合邏輯地并列事物的方法,常用分解、綜合、重疊和交錯的方式,來反映潛意識的過程。作品含有宗教的神秘感。他盛期的作品畫人、動物和某些象征性的物體,都采用單純的線,色彩干凈、明亮,他似乎用天真無邪的眼睛看世界,但不時地對這混亂的世界發(fā)出嘲諷的笑。超現(xiàn)實主義作為一種藝術精神一直影響著藝術的各個領域,包括電影音樂游戲攝影,除了對當代藝術的影響之外,超現(xiàn)實主義還影響著其他領域,如時尚、色彩、設計等,無論在藝術領域還是在其他行業(yè)中,超現(xiàn)實主義都以獨特的精神影響著后人。至上主義《白底上的黑色方塊》馬列維奇《白上之白》至上主義認為現(xiàn)代藝術的發(fā)展是一個藝術家不斷簡化和去除的過程,從具象到抽象,從寫實到觀念的發(fā)展,黑色方塊的創(chuàng)作也算是其對藝術的一種示威或挑戰(zhàn),藝術家希望通過這種方式瓦解觀眾對藝術的傳統(tǒng)解讀,讓觀眾意識到繪畫不僅是對客觀世界的再現(xiàn),也可以是一種獨立的存在。表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義強調表現(xiàn)主觀感情和自我感受,對客觀形態(tài)進行夸張、變形乃至怪誕的處理,用以發(fā)泄內心的苦悶。是20世紀繪畫領域對社會文化危機和精神混亂的一種反映。抽象表現(xiàn)主義波洛克的“行動繪面”,也被稱為抽象表現(xiàn)主義,反映了美國戰(zhàn)后精神狀態(tài)以及某些狂躁和焦灼不安的情緒。波普藝術大地藝術裝置藝術超級寫實主義社會主義現(xiàn)實主義整個西方現(xiàn)代藝術就是以反傳統(tǒng)的方式對抗傳統(tǒng)美術的規(guī)則和形式,它們的本質不是為了追求視覺上的美,而是為了情感和思想的表達。同學們,20世界西方美術多姿多彩,各有特點,請同學們選擇自己喜歡的風格,繪制一幅作品,來裝飾我們的校園。把你對20世紀藝術大師、藝術特點的感受表達出來,來一場跨越時空的藝術交流。(20分鐘)課堂練習:拓展:在AI中,當吳冠中遇到了蒙德里安......二者結合表達內容豐富多彩,從中國高鐵、到茶壺、咖啡壺,從輪船到帆船等,仔細看,都不難從中看到蒙德里安標志性的紅黃藍色塊,以及吳冠中悠遠遼闊的寫意山水。創(chuàng)造性地將西方的形式美與中國傳統(tǒng)審美中的意境美進行有機結合,構成了具有中國民族特色的“自然——形韻”新體系。作業(yè):同學們,中國水墨藝術與20世紀西方美術的多種風格是否還能結合起來,碰撞出新的火花呢?請課下進行思考、創(chuàng)作、分享。拓展:在AI中,當吳冠中遇到了蒙德里安......蒙德里安標志性的紅黃藍色塊,吳冠中悠遠遼闊的寫意山水。融合交織,您怎么看?拓展:在AI中,當吳冠中遇到了蒙德里安......蒙德里安 吳冠中|十二生肖課堂小結每個時代有每個時代的藝術特點,不同流派的藝術是不同時代觀念和要求的產(chǎn)物,當我們了解大的時代背景和創(chuàng)作邏輯后,就能夠很好的理解每個流派或藝術家及其作品想要表述的內容。為了更好理解和欣賞現(xiàn)代藝術,我們就需要不斷的去學習和研究,在欣賞和學習了解現(xiàn)代藝術時,不可將自己局限在某一藝術審美觀里,從而排斥其他審美標準,而是要拓寬眼界,站在更高的視角去兼容更多的審美,形成更具包容性和客觀性的審美認知,才能創(chuàng)造出更加豐富的藝術作品。結語感謝聆聽 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫