資源簡介

第八課　踐行中華傳統美德
第二框　做中華傳統美德的踐行者
美德的力量在于踐行。本框是本課第二框，是本課落腳點。“做中華傳統美德的踐行者”主要探討了如何踐行中華傳統美德。美德教育的主流活動是道德模范的評選，它的評選方向和類別有五個方面，本框就從這五個方面做了一定的引領。本框也對學生提出了明確的要求：知道中華傳統美德的內容，能從多方面分別說出一些踐行中華傳統美德的一般要求，身體力行的踐行中華傳統美德。
道德、人格是非常抽象的東西，人類道德和人格的教育需要以一定的載體作為依托，其提高是一個潤物細無聲的過程。將德育獨立出來，作為單獨的教育內容，產生的只能是空洞的教育，甚至是“假、大、空”的教育。要在智育中潛移默化德育，也就是以知識和邏輯的美來引導學生。載體可靈活多變，如以知識或情感為載體，進而強化意志，促進行動。因此我們在教學活動中要調動學生情感，明確道德觀念，深化強化意志，交流促進行動。
1.通過“美德的力量”的課堂活動，根據“生活觀察”教學情境設置，圍繞議題“尋好人、講故事、感力量”知道中華傳統美德是道德建設的資源，我們從哪些方面學習、傳承和弘揚。（健全人格、道德修養）
2.通過“認識傳統美德的五個方面”的課堂活動，根據“分享道德模范故事、接受模范人物感召”教學情境設置，圍繞議題“這類道德品格的常見表現”使道德具象化，增強學生的現實體驗，促進其對真、善、美的追求。（道德修養、健全人格）
3.通過“積極參與、踐行”的課堂活動，根據“閱讀感悟”“啟思導行”教學情境設置，圍繞議題“推薦書籍”交流學習美德、升華美德的途徑和方式。（責任意識）
教學重點 領悟“自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老尊親”內涵。
教學難點 踐行和弘揚中華傳統美德。
1.教法：實例分析求證、歸納強調總結、多媒體演示。
2.學法：自學式、歸納法、資料查閱、探究交流。
一、創設情境　導入新課
多媒體播放：《全國道德模范評選活動》介紹視頻。
思考：這些道德模范的評選分為哪幾類呢？
學生討論交流后回答。
教師導入：中華傳統美德是中華優秀傳統文化的精髓，它的傳承與發展過程，除了統治階級的文字宣揚和法律規定，更多的途徑是老百姓的口口相傳、長教親授，其力量在于踐行。在社會主義的新時代，我們整理、明確、弘揚其中最優秀的有益于人、有益于社會、有益于國家和民族的內容。它們有哪些方面呢？我們該如何學習、傳承、弘揚呢？讓我們一起在今天的學習中找到答案。
二、師生互動　探究新知
探究　做中華傳統美德的踐行者
1.活動環節一：分享故事，明確思想
多媒體出示教材P68“生活觀察”：
2004年底，印度洋突發海嘯災難。一對中年夫婦走進青島市紅十字會，為印度洋海嘯災區的災民捐款五萬元。當工作人員問其姓名時，他們留下了“微塵”的化名。在青島市紅十字會的記錄中，這對熱心公益事業、化名“微塵”的好心人，多次捐款且數額較大，卻一直不愿透露真名。有人認為，“微塵”是值得尊重的人，不為名、不圖利，只想以自己的方式做善事，那么人們就該尊重其選擇。在青島，“微塵”正在凝聚更多的愛心，越來越多的市民在捐款后也留下“微塵”“小小微塵”“微粒”等名字。現在，“微塵”已經成為詮釋愛心的精神符號和青島公益事業的品牌。
思考：分享身邊好人的故事，感受中華傳統美德的力量。
教師講述：中華傳統美德是進行道德建設的寶貴資源。在生活中，我們要大力弘揚和踐行自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華傳統美德。
2.活動環節二：逐類學習、接受感召
◆感召一：做自強不息的人
多媒體播放于敏的相關視頻和事跡介紹：
1961年，我國核物理學家于敏開始從原子核理論研究轉入氫彈原理研究和核武器研制。當時，我國想要研究氫彈，沒有什么經驗可以借鑒。于敏和他的團隊幾乎是從零開始，依靠他們的勤奮和智慧進行理論探索。通過不懈努力，他們自主研發，解決了氫彈研制中的一系列問題，形成了中國獨立發展的氫彈構型，世人稱為“于敏構型”。1967年6月17日，我國第一顆氫彈爆炸成功，書寫了中國人用最快速度獨立研制出氫彈的奇跡。
思考：從于敏的事跡中，你有何感悟？
學生思考后回答。
教師對學生的回答進行點評，并講述：自強不息是中華民族歷經磨難而不倒的精神動力。面對困難和挑戰，我們應當自立自強、剛健有為，以頑強的意志和不屈的精神，不斷開辟人生的新天地。
教師進一步提出問題：在新時代，我們可以從哪些方面踐行自強不息的中華傳統美德？
學生討論、交流后回答。
教師小結：做自強不息的人，我們可以：①發揮優勢，創造成功。②正視不足，積極行動。③把個人的自尊、自信上升為維護國家尊嚴，增強民族自信心。④不怕困難，堅持不懈。⑤從小事做起，磨煉意志……
◆感召二：做敬業樂群的人
多媒體出示材料：
材料一　1981年3月，剛從河北農業大學畢業、留校任教的李保國走進太行山，來到邢臺縣前南峪村，投身山區生態治理，幫助當地農民發家致富。李保國和他的團隊直接幫扶村莊40多個，間接帶動百余個村莊發展，技術示范推廣總面積上千萬畝，舉辦不同層次的培訓班800余次，培訓人員9萬余人次，幫助農民增收數十億元。李保國還為群眾辦夜校，開展技術培訓。村民們稱他是“農民教授”“科技財神”“太行新愚公”。李保國把最好的論文寫在了河北大地上，讓千山萬嶺披上了綠裝，讓千萬農民擺脫了貧困。
材料二　張桂梅現任云南省麗江華坪女子高級中學黨支部書記、校長，華坪縣兒童福利院院長，麗江華坪桂梅助學會會長。她積極響應黨的號召，毅然到云南支援邊疆建設，扎根貧困地區40多年，致力于教育扶貧，幫助數千名山區女孩改變命運。
思考：請談談材料中人物的工作具有怎樣的社會意義。
學生分小組討論、交流，派代表展示討論成果。
教師對學生的發言進行點評，并講述：敬業樂群不僅是個人的職業態度和人際關系處理方式，更是中華民族的傳統美德和社會主義核心價值觀的重要內容。它對于提升個人職業技能、促進社會和諧、推動社會發展具有重要意義。
教師進一步提出問題：我們該如何做敬業樂群的人呢？
學生思考后回答。
教師總結：①對待學習和工作，我們要專心致志，愛崗敬業，盡職盡責。②我們要樂于與他人交往，在集體中與人和睦相處、團結協作。③只有敬業樂群，才能成就事業，實現人生價值。
◆感召三：做扶危濟困的人
教師提出問題：為什么要扶危濟困？
學生用現有知識直接回答。
教師點評后講述（引導學生聯系前面多處所學內容和“相關鏈接”）：
①扶危濟困是“仁愛”精神和“惻隱”之心的表現。
②扶危濟困是在弘揚“向上向善”的思想文化，是“崇德向善”人文精神的表現。
③扶危濟困是道德義務。當他人處于困境之中，我們有責任去提供幫助。
④扶危濟困保障社會穩定、促進社會發展、增加社會公平和增強社會責任感。
⑤正是有了扶危濟困的美德，我們的社會才是一個充滿愛心與溫情的文明社會。
⑥我國制定實施了《中華人民共和國慈善法》推動慈善事業有序發展，彰顯、弘揚扶危濟困美德。
教師總結升華：助人者，人恒助之。當他人身處困境時，我們應當主動伸出援助之手。正是有了這種美德，我們的社會才是一個充滿愛心與溫情的文明社會。
◆感召四：做見義勇為的人
多媒體出示材料：
北京一位女子在街邊偶遇了一位摔倒的老人。她打開攝像頭，小心翼翼地靠近，卻始終與老人保持著一段“安全”距離。女子詢問老人是否受傷，并表示愿意幫忙撥打120，但老人卻只想讓她扶一把。這樣的簡單請求，女子卻再三拒絕，多次強調“我不敢”。
思考：請你跟帖發表自己對此事件的看法。
學生思考后回答。
教師注意引導學生回答并做出點評后講述：雖然訛人現象是客觀存在的，但是我們每一次的善舉都可能溫暖一個家庭、點亮一個社會。我們不能因為個案就拋棄社會美德，法律也在逐步健全。如民法典中也增加了相關條款，保障和維護施助者的合法權益。
教師總結升華：真正勇敢的人具有捍衛正義的勇毅精神，并能付諸行動。當國家利益和社會公共利益受到侵害時，當他人遇到危難時，我們要敢于挺身而出，運用自己的智慧和力量維護國家利益和社會公共利益，幫助他人。
◆感召五：做孝老愛親的人
回顧七年級上冊“孝老愛親”相關內容，請同學們回答：為什么要孝老愛親？
教師講述：百善孝為先。“孝”的本質是“愛”和“敬”。我們應當孝敬老人，愛護親人。我們還要將愛的情感和責任擴展到全社會。
課后作業：孝老愛親是中華民族的傳統美德，自古以來，國人就習慣于把對祖先、長輩、親人的愛意寄托、傾注于許多習俗、禮節、儀式之上。端午節在即，請同學們查閱資料，發掘端午節中的孝老愛親文化，并設計一些孝老愛親的家庭活動。
三、暢所欲言　歸納總結
1.學生小結，老師點評并完善，彩色筆強調個別詞匯。
2.教師總結：傳承中華傳統美德，關鍵在于踐行。我們要講道德、尊道德、守道德，讓人生更加幸福，社會更加美好。

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