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湖北省宜昌市當陽市2024-2025學年七年級上學期1月期末道德與法治、歷史試題(缺道法答案)

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湖北省宜昌市當陽市2024-2025學年七年級上學期1月期末道德與法治、歷史試題(缺道法答案)

資源簡介

當陽市2024-2025學年度第一學期期末學業質量監測
七年級道德與法治·歷史試卷
本試卷共12頁,滿分120分,考試用時120分鐘
注意事項: 1. 答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上,并將準考證號條形碼粘貼在答題卡上指定位置。 2. 選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。 3. 非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區域內。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。 4. 考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第一部分 道德與法治
一、選擇題(共14題,每題2分,共28分。在每題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求)
1. 中國工程院院士羅錫文曾回憶說:“小學印象模糊,大學印象不深刻,唯獨中學在我的人生中留下抹不去的記憶。我后來能做點事情,與在中學時代打下的基礎密不可分。”這是因為
A. 中學生應正視當下,在擔當中歷練,在盡責中成長
B. 初中既為我們提供新機會,也對我們成長提出新要求
C. 初中階段決定了每個人的一生
D. 初中階段對我們的人生具有獨特的價值
2. 漫畫《雞貴有自知之明》諷刺了一些人
A.對自己的不足卻視而不見
B.不善于通過實踐挖掘潛能
C.不在乎他人的態度與評價
D.沒有正確認識、評價自己
3. 小磊:“媽媽說我愛整潔,書桌整齊干凈;老師說我愛讀書,有文學素養;同學說我熱心腸,喜歡幫助他人。”這是小磊
A. 通過自我觀察、自我反思認識評價自己
B. 從他人對自己的態度和評價中認識自己
C. 在與他人接觸、交流和比較中認識自己
D. 用批判的態度全面客觀地認識評價自己
4. “做不了太陽,就做星星,在自己的星座閃閃發光;做不了大樹,就做小草,以自己的綠色裝點大地。”這啟示我們
A. 主動改正缺點,激勵自我 B. 放大自身優勢,相信自我
C. 堅持實事求是,接納自我 D. 磨礪堅強意志,反思自我
5. 毛澤東同志曾強調,“有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多的東西;沒有學問如在暗溝里走路,摸索不著”。對此,下列理解正確的是
A. 學習,讓我們不會遭遇挫折 B. 學習,讓我們都成為科學家
C. 學習,讓我們的世界更精彩 D. 學習,讓我們不受任何約束
6. “你是我二十年前的先生,你現在仍然是我的先生,你將來必定還是我的先生。”“教過我的老師有很多,至今我都能記得他們的樣子,他們教給我知識、教給我做人的道理,讓我受益無窮。”下列觀點最能恰當概括上述內容的是
A.老師作為教育工作者,是人類文明的主要傳承者之一
B.老師是我們學習的指導者,也是精神成長的引路人
C.教與學是師生相互陪伴、相互促進、共同成長的過程
D.尊重老師是中華民族優良傳統,是公民應履行的基本義務
7. 生活中有些言行往往讓人感覺不舒服或者被冒犯。如:好朋友之間提出過分的要求,同桌不經許可拿走對方的文具,父母未經允許翻看孩子的日記……這啟示我們
A.孝敬雙親長輩,要認真聽取他們的意見和教導
B.人際交往有邊界,要把握好彼此的界限和分寸
C.學會寬容和善待他人,促進與他人的交往互動
D.學會接納和欣賞自己,更好地激發自己的潛能
8. 小王家家風嚴謹,注重禮儀,這對小王產生了深遠影響。在學校,他尊敬師長,與同學相處融洽;在社會上,他舉止得體,贏得了他人的尊重。這體現了優良家風
A. 塑造人格 B. 決定命運 C. 帶來財富 D. 增進健康
9. 漫畫《無題》蘊含的道理是
①集體互助有利于實現共同目標
②集體建設需成員加強自我管理
③集體力量源自成員間團結協作
④集體力量大小取決于成員多少
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10. 《西游記》中的“取經四人組”非常有趣。唐僧,手無縛雞之力,但意志堅定;孫悟空,降妖除魔,但情商欠缺;豬八戒,心志不堅,卻慣做和事佬;沙僧,任勞任怨,但缺少主見。他們歷經“九九八十一難”,但彼此扶持,終于取得真經。師徒4人目標達成的故事對我們參與集體活動的啟示是
① 人無完人,要學會彼此包容
② 團結協作,堅守共同的目標
③ 消磨個性,呵護集體的榮譽
④ 發揚民主,遵守集體的規則
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
11. 某學校在校園內開辟小菜園,開設“蔬菜種植”校本選修課,同學們自己動手翻土、挖坑、下苗,不僅獲得勞動體驗,也把課本上學到的知識變成了實踐成果。學校積極開展勞動教育有利于青少年
①增強勞動意識,養成勞動習慣 ②做到學以致用,提高實踐能力
③提高學習成績,獲得經濟效益 ④積極參與勞動,創造社會財富
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
12. 歌曲《我和我的祖國》唱遍神州大地,其中有句歌詞:“我的祖國和我,像海和浪花一朵。浪是那海的赤子,海是那浪的依托。”下列詩句與這句歌詞表達的意思相一致的是
A.道不可坐論,德不可空談 B.會當凌絕頂,一覽眾山小
C.欲窮千里目,更上一層樓 D.單絲不成線,獨木不成林
13. “七一勛章”獲得者張桂梅,扎根邊陲教育一線四十余年,推動創建全國第一所公辦免費女子高中,幫助上千名貧困山區女孩走出大山、走進大學。“只要還有一口氣,就要站在講臺上,傾盡全力,奉獻所有,雖九死亦無悔!”關于張桂梅,下列說法最準確的是
A.人生價值在于社會的承認和回報
B.踐行了誠信的社會主義核心價值觀
C.在奉獻中走向偉大,成就精彩人生
D.犧牲了個人利益,從而實現人生價值
14. 2024年5月,習近平總書記號召全國廣大青年要繼承和發揚五四精神,堅定不移聽黨話、跟黨走,爭做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年,在推進強國建設、民族復興偉業中展現青春作為,彰顯青春風采,貢獻青春力量,奮力書寫為中國式現代化挺膺擔當的青春篇章。這啟示我們青年要把個人的發展植根于
①知識能力、家庭環境 ②興趣愛好、性格特征
③國家、民族和人民的需要 ④中華民族偉大復興的事業
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
二、非選擇題(共3題,共32分)
15. 【家庭劇場 溫暖牽掛】
氣溫降低了,你穿秋褲了嗎
今天早上,小強出門上學的時候,遭遇了媽媽的“秋褲”檢查
小強:媽,我上學去了。
媽媽:今天降溫了,你多加一件衣服,把秋褲穿上!
小強:太厚了,感覺行動不方便,不穿了吧
媽媽:穿上,穿上。
小強:……
(1)雖然親情是人類最基本、最純粹的情感之一,但家庭成員之間的矛盾有時難以避免,就如何建設美好的家庭,請發表你的看法。(6分)
(2)曾經流行一句話:我不冷,但有一種冷,叫媽媽覺得你冷,請續寫小強的故事?(4分)
16. 【生命現場 警鐘長鳴】
材料一 2022年8月13日,四川彭州龍漕溝附近突發山洪,河道未撤離游客被卷入山洪。“8·13”山洪災害造成7人死亡、8人受傷。
材料二 四川龍漕溝屬于地質災害點位,易發生泥石流、山洪災害。早在2021年,當地政府已多次發文提醒游客不要前往龍漕溝等地戲水、露營等。 “8·13”山洪事件發生前,管理員曾不停地勸離游客。他對著游玩的人們連著喊:“我給你們跪下了,求求你們,快要漲水了,你們快跑!”但是沒什么人理他。
(1)我們從該事件中應該吸取什么教訓?(6分)
(2)當我們遇到如下情景時,我們該如何救護(4分)
生活場景 救護方法
地震
火災
17. 【人生主場 實現價值】
江夢南,在半歲時因肺炎誤用藥物,被診斷為極重度的神經性耳聾。在父母的幫助下經過一千次、一萬次、十萬次的努力,她學會了讀唇語,上學后通過讀老師的口型“聽課”,憑借驚人的努力,成績名列前茅。她考上吉林大學的本科、碩士,還考上清華大學的博士生。被評為“感動中國2021年度人物”。現在在西湖大學開始博士后研究工作。
她說:“堅持不下去的時候,記得向上看一眼光,生命遠比我們想象的堅強。”
(1)江夢南的人生經歷給你什么啟示?(6分)
(2)有人認為:我沒有江夢南他們那么優秀,也成為不了什么科學家、藝術家、企業家等,人生沒有意義,沒有價值。你是否贊同,請說明理由(6分)
第二部分 歷史
一、選擇題(共12題,每題2分,共24分。在每題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求)
18. 我國擁有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。入選“2022年度全國十大考古新發現”的湖北十堰學堂梁子(鄖縣人)遺址,是舊石器時代遺址,填補了元謀人與北京人之間的空隙。該遺址屬于我國
A.百萬年人類史范疇 B.一萬年文化史范疇
C.五千多年文明史范疇 D.原始農耕時代范疇
19. 某遺址的考古發現有:大量的稻谷、稻葉、木屑、紡織工具(如骨針、紡輪、梭形器)及紡織品(如編織的葦席),還有大量干欄式建筑。據此推斷,該遺址應位于下圖中
A.① B.② C.③ D.④
20. 考古發現,浙江良渚古城遺址、山西陶寺都城遺址在挖掘出大量極具地方特色文物的同時,均有作為祭祀禮器的玉琮出土。這可用于說明中華文明起源、形成和發展的特點是
A.種類豐富 B.獨立發展 C.漸趨一致 D.多元一體
21. 夏商西周時期,水利工程興修較少,少有山林開發;春秋戰國時期,大量開發山林,擴大耕地,興修水利工程。導致這一變化的主要因素是
A.新興地主階級的崛起 B.諸侯國勢力此消彼長
C.鐵制生產工具的使用 D.新政治經濟秩序確立
22. 王明同學制作的圖說歷史卡片上展示了如下圖片,據此判斷,他探究的主題是
A.遠古時期人類活動 B.政權分立與民族交融
C.奴隸制王朝的更替 D.統一多民族封建國家
23. 老子主張“無為而治”,孔子提倡“為政以德”,墨子主張“兼愛”“非攻”,韓非強調“以法治國”。他們提出這些主張的共同目的是
A.解決社會問題 B.恢復商朝文化
C.推崇西周制度 D.追求精神自由
24. 七年級同學準備開辦歷史人物故事分享會,小陳同學收集的材料中有“揮劍決浮云,諸侯盡西來”“創新制,百代皆行”“車同軌、書同文”等內容。據此判斷,他要講述的歷史人物是
A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐玄宗 D.宋太祖
25. 在漢朝建立六十多年之后的漢武帝時代散發著盛世的光芒,但繁榮的背后,隱藏著思想不統一,急需一套積極有為的治國新思想。這個時候,董仲舒應運而出,他最為人所知的向漢武帝提出了尊崇儒術的建議。這樣的建議被漢武帝采納后,有利于
A.減少社會矛盾 B.加強中央集權
C.促進民族交融 D.推動經濟發展
26. 張騫為國分憂勇敢出使,曾兩次被匈奴抓住,扣留了十余年。但他“持漢節不失”,最后完成了使命。其值得贊揚的精神品質是
A.刻苦鉆研的科學精神 B.敢于反抗的革命精神
C.銳意進取的改革精神 D.不忘初心的開拓精神
27. 這是我國古代第一部紀傳體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事,魯迅評價其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。這部史學著作是
A.《漢書》 B.《史記》 C.《資治通鑒》 D.《離騷》
28. 戰國秦漢時期,北方一直是全國經濟重心,但到了魏晉南北朝時期,中原經濟獨占鰲頭的局面不復存在了,原本落后的江南經濟獲得了顯著的發展,使長期以來南北經濟發展的不平衡性獲得改善,差距縮小了。這表明魏晉南北朝時期
A.江南經濟發展水平超過了北方 B.全國經濟重心已逐漸轉移至南方
C.北魏的改革促進了江南的開發 D.人口南遷推動了江南地區的開發
29. 華夏族是中華民族最早最受各界認同的民族稱號。《左傳》注疏有云:“中國有禮儀之大,謂之夏:有服章之美,謂之華。”華夏民族的稱謂正是來源于服飾文明。以下歷史事件反映古代少數民族“易服學禮,融入華夏”是
A.炎黃戰蚩尤 B.北魏孝文帝改革 C.赤壁之戰 D.王莽改制
二、非選擇題(共4題,共36分)
30.【中國古代社會經濟】(10分)
材料一 隨著鐵制農具、牛耕的使用,農業生產水平提高了,剩余產品有所增加……春秋時期生產力的迅速提高,引起政治制度和政治格局的變化。但卻由此實現了區域性的局部統一、加快了全國統一的步伐。
——《中國古代史》
材料二 從永嘉南渡(西晉永嘉年間,北方漢人大批南遷)以來,中原百姓不斷南下,帶來了大量勞動力,也帶來了先進生產工具和技術。南方政府先后采取一系列政策,使得南北農民徹底結合,從而使北方生產工具和技術同南方水田種植經驗相結合,使得江南農業得到快速發展。
——摘編自《中國古代史新編》
(1)根據材料一,指出春秋時期在農業生產上出現了什么變化。(2分)并簡要分析這對當時的歷史發展產生的影響。(2分)
(2)根據材料二,“中原百姓不斷南下”對江南地區產生了什么影響。(2分)
(3)綜合上述材料,指出推動我國古代農業發展的因素。(4分)
31.【中國古代統治思想】(8分)
材料一 孔子的核心思想是“仁”,主張以德治國,反對苛政。孟子主張實行“仁政”,要求統治者不要過分盤剝人民,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,認為取得民心才能得天下,并反對一切非正義戰爭。荀子主張實行“禮治”,明確尊卑等級,以維護社會秩序。
——摘編自義務教育教科書《中國歷史》七年級上冊人民教育出版社
材料二 秦始皇認為儒士以古非今,不利于君尊臣卑的現實政治秩序,采取了“焚書坑儒”的文化政策,結束了先秦諸子學術兼收并蓄的格局,激起了強烈的反抗。
漢武帝采用董仲舒的建議,將儒家經書作為國家培養和選拔人才的基本內容,將其貫穿于學校教育和入仕途徑之中,從而確定了儒家思想的正統地位,促進了漢代經學的興盛,推動了學術的發展。所謂“罷黜百家,獨尊儒術”,只是提高儒學的地位,將其作為官方統治思想,并非禁絕其他思想學派。其他各學派的傳習者仍然可以公開講授治學,入朝為官。這樣既確保了思想的統一,又為不同思想留了適度的發展空間。
——摘編自楊寧一《歷史學系新視野新知識》
(1)根據材料一,歸納儒家思想的主要內容。(2分)
(2)根據材料二并結合所學,指出秦始皇和漢武帝對儒學分別采取了什么政策。(2分)并簡要概述兩種政策的相同點和不同點。(4分)
32.【中國古代政治制度】(10分)
我國自古就是一個統一的多民族國家,中華文明多元融匯與大一統,是我們統一多民族國家發展的顯著特征。閱讀材料,回答問題。
材料一 錢穆先生說秦以前的中國,只可說是一種封建的統一。直到秦漢,中央方面才有一個更像樣的統一政府,而其所轄的各地方,也已經不是封建性的諸侯列國并存,而是緊密隸屬于中央的行政區域了。陳國在《中國傳統文化的歷史脈絡》中講到秦漢時期我國形成了“大一統”的國家體制,其中包括三方面內容:疆土的統一,制度的統一,意識形態的統—。
——錢穆《中國歷代政治得失》——陳國《中國傳統文化的歷史脈絡》
材料二 為發展同中亞、西亞各國的交往,修筑了令居(今甘肅永登)以西的道路,設置亭驛,便利商旅。據當時文獻記載,通往中亞、西亞的大道,有南北兩條,這成為后來著名的“絲綢之路”。1959—1969年,在“絲綢之路”的我國境內新發現了大批文物,在民豐這個當時曾是南路要沖的地點,發現了“漢司樂府印”,說明那時在當地曾設立了專為供應漢使者和行旅所需食糧的管理屯田事務機構。
——摘編自晁福林《中國古代史》
材料三 魏晉南北朝時期,北方少數民族入侵中原后,為了鞏固政權也因漢文化發展相對成熟,逐漸“漢化”,其中最具代表性的便是鮮卑族的改革……這一時期,胡漢兩種截然不同的文明在戰亂中相遇,促使了不同民族之間的文化交融,這些發展使中華文化更加多元,思想不局限于一種,為隋代大一統和唐開明的民族政策和開放之風做了充分鋪墊。
——摘自高暢《魏晉時期胡漢沖突下的文化交融》
(1)根據材料一并結合所學知識,說說秦朝為了“中央方面有一個更像樣的統一政府”建立了怎樣的政治制度。并指出秦始皇是怎樣“使地方緊密隸屬于中央”的。(2分)
(2)根據材料二,概括指出漢代保障“絲綢之路”暢通的措施。結合所學知識,指出“絲綢之路”開通的意義。(3分)
(3)材料三中“鮮卑族的改革”指的是哪一歷史事件。并概括魏晉南北朝時期的文化交融有何影響。(5分)
33.【中國古代歷史趨勢】(8分)
從歷史角度來看,魏晉南北朝時期,是橫亙在秦漢帝國和隋唐帝國統一秩序之間的歷史時期。既是秦漢帝國舊秩序的瓦解期,又是隋唐帝國新生機的孕育期。其間充斥著連綿不絕的混戰與割據,頻繁的政權傾覆和人口遷徙,但在這些多重矛盾的交織中,歷史不斷趨于統一,最終形成隋唐時期多民族國家。
閱讀上圖和材料,圍繞其主題提煉一個觀點,并結合材料和所學知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結合,條理清楚)(8分)當陽市2024-2025學年度第一學期期末學業質量監測
七年級歷史參考答案
一、選擇題(共12題,每題2分,共24分)
18-22:ABDCC 23-27:AABDB 28-29:DB
二、非選擇題(共3題,共36分)
30.(1)變化:鐵制農具和牛耕的使用(2分)
影響:促進了生產力的提高,促進經濟發展;引起社會變革,推動封建制度的建立;推動了區域性的局部統一,為全國統一奠定了基礎。
(一點1分,任意兩點2分)
(2)促進了江南地區的開發,促進了江南地區的經濟發展。(2分)
(3)因素有:生產工具的改進;先進的生產技術;統治者的政策;人口的遷徙;人民的努力等(一點2分,任意兩點4分)
31 (1)主要內容:儒家核心思想是“仁”;主張以德治國,反對苛政;強調禮治和德治。
(一點1分,共2分)
(2)政策:秦:焚書坑儒;漢:尊崇儒術。(一點1分,共2分)相同點:都是為了統一思想,鞏固統治;不同點:秦始皇重用法家,漢武帝重用儒家;采取的手段不同。
(一點2分,共4分)
32.(1)君主專制中央集權制度;郡縣制。(一點1分,共2分)
(2)措施是修筑道路;設置亭驛;設置管理屯田事務機構。(任意一點1分)
意義:絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,對于中國同其他國家和地區的貿易與文化交 流,起到了極大的促進作用。(2分)
(3)事件:北魏孝文帝改革。(1分)
影響:促進了民族交融;豐富了中華文化;為隋唐時期統一多民族國家的繁榮和發展奠定了基礎。(任意一點2分,共4分)
33.示例1:
論題: 統一是歷史發展的必然趨勢
論述: 三國兩晉南北朝時期,南方政局相對穩定,北方的前秦政權,北魏政權都曾統一了北方地區,局部統一為大統一奠定基礎;北方地區,少數民族和漢民族不斷交往交流,促進了民族大交融。
結論:總之,三國兩晉南北朝時期,局部的統一和民族的交融,都為統一局面的重新出現奠定了基礎。所以,統一是歷史發展的必然趨勢。
示例2:
論題: 三國兩晉南北朝時期是一個政權分立和民族交融的時期
論述: 西晉短暫統一后,東晉南朝與十六國北朝對峙的局面形成,北方少數民族政權林立,前秦,北魏,北周政權都曾短暫統一了北方地區;南方政局相對穩定,東晉與宋、齊、梁、陳政權相繼更替;北方少數民族政權積極學習漢族制度與文化,北方地區出現了各民族的大交融。
結論:總之,三國兩晉南北朝時期,絕大多數時期都處于分裂混戰的局面,政權林立的同時,北方地區出現了民族的大交融。
(能夠提出觀點2分,能結合史實4分,三段格式,邏輯清晰2分,共8分,此題為開放題,言之有理可酌情賦分)

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