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第六課　傳承核心思想理念 課后鞏固提升
1.《周易》有云:“天地之大德曰生。”天地最大的美德就是孕育和承載生命。人也是天地的產(chǎn)物,“萬物本乎天,人本乎祖”,“天”與“人”共處于一個(gè)大的生命共同體,“唯天為大”“唯人為靈”。對上述思想解讀正確的是 (　　)
①萬物為尊,人類是最渺小的存在　②體現(xiàn)了中華民族道法自然、天人合一的思想　③啟示我們尊重大自然的運(yùn)行規(guī)律,與萬物和諧相處　④人與自然有著嚴(yán)格的界限,不能與自然融為一體
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
2.下圖國之重器的一個(gè)個(gè)寓意深刻的名字 (　　)
①說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念影響著中國人的思維方式和行為方式　②彰顯了中華文化的思想理念、氣度、智慧、神韻　③體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力　④說明中華傳統(tǒng)文化是世界上最優(yōu)秀的文化
A.①②③ B.①③④
C.①②④ D.②③④
3.黨的二十大報(bào)告指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山,守的是人民的心。”這段飽含著對人民真摯情懷的話語,映照出百年大黨對人民的赤子之心。下列名言能夠體現(xiàn)惠民利民、安民富民思想的是 (　　)
A.人而無信,不知其可也
B.人無禮不生,事無禮不成
C.治國有常,而利民為本
D.與君遠(yuǎn)相知,不道云海深
4.在古代“天人合一”的思想中,“天”的含義十分豐富,當(dāng)代人一般將其理解為自然、自然規(guī)律;“人”,主要指人、人類社會(huì)。天人合一的思想給現(xiàn)代人們的啟示是 (　　)
①把握自然界的本質(zhì)和規(guī)律,與自然融為一體　②促進(jìn)萬物的發(fā)展和宇宙的和諧　
③熱愛大自然、尊重大自然,與大自然和諧相處
④倡導(dǎo)人定勝天理念,做世間萬物的主宰者
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
5.習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素,共同塑造出中華文明的突出特性。“實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想”就是其中之一。實(shí)事求是、知行合一是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,具有深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源。下列對實(shí)事求是認(rèn)識正確的是 (　　)
①分析、決策和行動(dòng)中必須以事實(shí)為依據(jù),尊重客觀實(shí)際　
②解決問題時(shí)依靠憑空想象與主觀臆斷　
③關(guān)注當(dāng)前環(huán)境和條件,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有效分析和判斷　
④考慮問題要以領(lǐng)導(dǎo)的思想和安排為依據(jù)
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
6.漫畫啟示我們 (　　)
A.創(chuàng)新就是要徹底打破常規(guī),不按套路出牌
B.要秉持革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想
C.要經(jīng)得起誘惑,不作出絲毫改變
D.要追求與天地萬物和諧共生
7.下列古詩句與其蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念,對應(yīng)正確的是 (　　)
序號 古詩句 思想理念
① 茍日新,日日新,又日新 革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)
② 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行 腳踏實(shí)地、實(shí)事求是
③ 陽春布德澤,萬物生光輝 惠民利民、安民富民
④ 民為貴,社稷次之,君為輕 道法自然、天人合一
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8.蔚保國率隊(duì)實(shí)現(xiàn)北斗室內(nèi)定位導(dǎo)航服務(wù)“從0到1”的突破;李東與團(tuán)隊(duì)披荊斬棘,打破了“新航天器上新技術(shù)占比不超過三成”的國際慣例。據(jù)此可知,最美科技工作者“美”在 (　　)
①踐行革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新　②踐行中華民族腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想　③主張尊重、順應(yīng)大自然的運(yùn)行規(guī)律,與天地萬物和諧共生　④弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化講仁愛、重民本、守誠信的主張
A.①② B.③④ C.②③ D.②④
9.守誠信是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念之一,誠實(shí)守信既是民法的一項(xiàng)基本原則,更是我們個(gè)人的終生修為。下列做法符合“守誠信”要求的是 (　　)
①小明主動(dòng)向班主任檢討了自己違反班級紀(jì)律的錯(cuò)誤行為　
②某商家在客戶不知情的情況下補(bǔ)發(fā)了交易中漏發(fā)的貨物　
③吳某用十年的時(shí)間兌現(xiàn)了為兒子償還生前債務(wù)的承諾
④小麗發(fā)現(xiàn)同學(xué)小紅偷拿他人物品,答應(yīng)為小紅保守秘密
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.“禮之用,和為貴”“惻隱之心,仁之端也”“予人玫瑰,手留余香”……這些名句展現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心理念包括 (　　)
①講仁愛　②守誠信　③求大同　④尚和合
A.①② 　 B.①④ 　 C.①③　 D.③④
11.大同指的是一個(gè)世界大同的理想狀態(tài),即世界各國之間沒有隔閡,和平相處,共同發(fā)展進(jìn)步。這個(gè)理念早在古代中國就有人提出,如孔子的大同世界思想。在現(xiàn)代,隨著全球化的發(fā)展和信息技術(shù)的普及,大同的理想又受到了越來越多人的關(guān)注和追求。求大同要求我們 (　　)
①胸懷天下,將天下視作天下人的天下　②追求絕對理想的社會(huì)　
③積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn) 　④只熱愛自己的祖國和人民
A.①②　 B.②③　 C.①③　 D.③④
12.下圖《點(diǎn)贊正義》告訴我們 (　　)
A.要勇于維護(hù)社會(huì)正義,弘揚(yáng)社會(huì)正氣
B.要為獲得贊揚(yáng)而做出見義勇為的事情
C.崇尚正義,人們都應(yīng)不顧一切見義勇為
D.見義勇為者品德高尚,一定會(huì)受到表彰嘉獎(jiǎng)
13.“世界之大,和合為尚;人間之美,福祉共享。”下列名言古語與以上表達(dá)的觀點(diǎn)相一致的是 (　　)
①萬物并育而不相害,道并行而不相悖。——《中庸·第三十章》
②人而無信,不知其可也。——《論語·為政》
③一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。——《增廣賢文》
④國雖大,好戰(zhàn)必亡;天下雖平,忘戰(zhàn)必危。——《司馬法》
A.①②　 B.①③　 C.②③　 D.②④
14.【古今對照】閱讀材料,回答問題。
材料一　新時(shí)代,習(xí)近平生態(tài)文明思想根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,將人與自然看作共生共榮的生命共同體。
材料二　中國共產(chǎn)黨人始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿,與中國革命、建設(shè)、改革實(shí)踐相結(jié)合,始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是和開拓進(jìn)取,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯。
材料三　黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終將人民至上作為根本政治立場,牢固樹立群眾意識,聚焦群眾急難愁盼,辦了許多順民意、惠民生的實(shí)事,解決了許多人民群眾牽腸掛肚的問題。
(1)閱讀上述三段材料,指出其分別與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的哪一項(xiàng)相對應(yīng)。
(2)通過上述分析你可以感悟到這些思想理念有何現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義
15.閱讀材料,回答問題。
材料一　“和合”是中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)有思想,是獨(dú)具特色的東方哲學(xué)智慧。“和合”思想來源于中國儒家、道家、墨家、陰陽家等諸多思想的交流碰撞、相互影響、相互融合。“和合”二字最早出現(xiàn)于《國語·鄭語》,文中“商契能和合五教,以保于百姓者也”,意指商契能使五種倫理教化和諧融洽,百姓和諧生活。其將“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”五教浸滲“和合”思想,扎根于百姓安身立命之中。華夏作為禮儀之邦,推崇“致中和”,更致力于“天下大同”。
(1)結(jié)合材料一,分析古人“尚和合”的原因。
(2)“尚和合”的理念對我們提出了怎樣的要求
材料二　以“天下”為名,慕“大同”為旨。求大同的思想,凝聚新時(shí)代公民道德建設(shè)的核心價(jià)值觀,積淀著中華民族最深層的精神追求,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。大同社會(huì)的理想不僅是中國傳統(tǒng)社會(huì)的政治目標(biāo),更是中國人民幾千年的崇高理想和至高境界。
(3)為達(dá)到“大同”的至高境界,我們要作出怎樣的努力
【詳解答案】
1.C　解析:本題考查道法自然、天人合一的思想。材料強(qiáng)調(diào)人與自然共處于一個(gè)大的生命共同體,告訴我們要尊重、順應(yīng)大自然的運(yùn)行規(guī)律,與萬物和諧相處,體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道法自然、天人合一的思想,②③符合題意;①④錯(cuò)誤地理解了人與自然的關(guān)系,也不符合材料體現(xiàn)的道法自然、天人合一的思想,排除。故選C。
2.A　解析:本題考查傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。題干中國之重器的名字,說明了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念影響著中國人的思維方式和行為方式,彰顯了中華文化的思想理念、智慧、氣度、神韻,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力,①②③說法正確;④說法絕對化,排除。故選A。
3.C　解析:本題考查惠民利民、安民富民的思想。“江山就是人民,人民就是江山”體現(xiàn)了惠民利民、安民富民的思想。“治國有常,而利民為本”的意思是治理國家有不變的法則,但最根本的是讓人民獲利,體現(xiàn)了惠民利民、安民富民的思想,C符合題意。“人而無信,不知其可也”的意思是一個(gè)人如果不講信用,真不知道他是否可以(做成事),體現(xiàn)了誠信的重要性,A不符合題意。“人無禮則不生,事無禮則不成”的意思是人沒有禮義就不能生存,做事情不講禮義,事情就辦不成,體現(xiàn)了講禮儀的重要性,B不符合題意。“與君遠(yuǎn)相知,不道云海深”體現(xiàn)的是友誼的深厚,D不符合題意。故選C。
4.A　解析:本題考查天人合一的思想。人類應(yīng)該與大自然和諧相處,尊重自然,致力于認(rèn)識和把握自然界的本質(zhì)和規(guī)律,與自然融為一體,致力于促進(jìn)萬物的發(fā)展和宇宙的和諧,而不是主宰大自然,①②③正確,符合題意;④說法錯(cuò)誤,排除。故選A。
5.C　解析:本題考查實(shí)事求是的思想。分析、決策和行動(dòng)中必須以事實(shí)為依據(jù),尊重客觀實(shí)際,關(guān)注當(dāng)前環(huán)境和條件,根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行有效分析和判斷等是堅(jiān)持實(shí)事求是思想的體現(xiàn),①③符合題意;憑空想象與主觀臆斷、以領(lǐng)導(dǎo)的思想和安排為依據(jù)都不是實(shí)事求是,②④錯(cuò)誤。故選C。
6.B　解析:本題考查革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。圖中新一代的烏鴉用吸管喝水,而不是用往瓶子里扔石頭的老方式,這啟示我們要秉持革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,B說法正確;“徹底打破常規(guī)”說法太絕對,創(chuàng)新要敢于打破常規(guī),A說法錯(cuò)誤;“不作出絲毫改變”的說法錯(cuò)誤,C排除;材料沒有體現(xiàn)與天地萬物和諧共生, D不符合題意。故選B。
7.A　解析:本題考查中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念。“茍日新,日日新,又日新”強(qiáng)調(diào)了不斷革新和個(gè)人成長的重要性,①對應(yīng)正確;“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識畢竟比較膚淺,要透徹地認(rèn)識事物還必須親自實(shí)踐,體現(xiàn)了腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,②對應(yīng)正確;“陽春布德澤,萬物生光輝”意思是春天把希望灑滿了大地,萬物都呈現(xiàn)出一派繁榮,體現(xiàn)了道法自然、天人合一,③對應(yīng)不正確;“民為貴,社稷次之,君為輕”,這句話表現(xiàn)了孟子的民本思想,體現(xiàn)了惠民利民、安民富民思想,④對應(yīng)不正確。故選A。
8.A　解析:本題考查腳踏實(shí)地,實(shí)事求是,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想。材料中的人物踐行了革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新;踐行了中華民族腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想。①②說法正確,符合題意。尊重、順應(yīng)自然,講仁愛、重民本、守誠信等在材料中并未體現(xiàn),③④不符合題意。故選A。
9.A　解析:本題考查守誠信的要求。小明主動(dòng)檢討了自己違反班級紀(jì)律的錯(cuò)誤行為,這是守誠信的表現(xiàn),①符合題意;某商家在客戶不知情的情況下補(bǔ)發(fā)了交易中漏發(fā)的貨物,這是守誠信的表現(xiàn),②符合題意;吳某用十年的時(shí)間兌現(xiàn)了為兒子償還生前債務(wù)的承諾,這是守誠信的表現(xiàn),③符合題意;小麗答應(yīng)為同學(xué)小紅保守偷拿他人物品的秘密,這是不正確的行為,④不符合題意。故選A。
10.B　解析:本題考查中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的核心理念。“禮之用,和為貴”“惻隱之心,仁之端也”“予人玫瑰,手留余香”體現(xiàn)的是講仁愛、尚和合,①④正確;題干未涉及守誠信、求大同,排除②③。故選B。
11.C　解析:本題考查求大同的核心理念。求大同要求我們胸懷天下,將天下視作天下人的天下,積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn),①③正確,符合題意;②④說法絕對化,排除。故選C。
12.A　解析:本題考查崇正義。分析漫畫并聯(lián)系教材內(nèi)容可知,給正義點(diǎn)贊說明了應(yīng)崇正義,要勇于維護(hù)社會(huì)正義,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,A符合題意;見義勇為、維護(hù)正義不是為了獲得贊揚(yáng),B說法錯(cuò)誤; “不顧一切見義勇為”的說法不合理,C說法錯(cuò)誤;見義勇為者品德高尚,但不一定會(huì)受到表彰嘉獎(jiǎng),D說法絕對化。故選A。
13.B　解析:本題考查尚和合。材料中古語強(qiáng)調(diào)了尚和合的思想理念。“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園”意思是一枝單獨(dú)開放的花朵不能代表春天的到來,只有百花競艷才是人間春色;“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”意思是萬物同時(shí)生長而不相妨害,日月運(yùn)行四時(shí)更替而不相違背。這都體現(xiàn)了追求和諧,強(qiáng)調(diào)多樣性,①③符合題意。②強(qiáng)調(diào)的是誠信,不符合題意。④意思是國家雖然強(qiáng)大,經(jīng)常發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭必然滅亡;天下雖然太平,忘記備戰(zhàn)必然危險(xiǎn)。④不符合題意。故選B。
14.(1)材料一:道法自然、天人合一。材料二:革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)。材料三:惠民利民、安民富民。
(2)①中華民族在長期歷史發(fā)展中培育和形成的思想理念,有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念深邃博大,是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。長期以來,這些思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式,至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。
15.(1)①只有多樣性的東西相互作用并努力達(dá)到平衡,事物才能生生不息,發(fā)展壯大。②完全相同的東西簡單相加,事物則會(huì)失去生機(jī),難以維系。
(2)①尚和合,要求我們追求和諧,強(qiáng)調(diào)多樣性統(tǒng)一。②我們應(yīng)當(dāng)正確看待差異與矛盾,堅(jiān)持多樣性統(tǒng)一,構(gòu)建和諧的人與人、人與自然的關(guān)系。
(3)①求大同,要求我們胸懷天下,牢記“大道之行也,天下為公”的古訓(xùn),將天下視作天下人的天下,追求和諧美好的理想社會(huì)。②我們應(yīng)當(dāng)熱愛祖國和人民,積極為人類的發(fā)展和進(jìn)步作貢獻(xiàn)。

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