資源簡介

《紅樓夢》學習任務群設計2
體會人物性格的多樣性和復雜性
【任務目標】
魯迅評《紅樓夢》說：“敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。”如寶釵和襲人，既寫她們滿腦舊觀念，又寫她們身上有許多可愛之處；而稱得上是一個“奸險”人物的王熙鳳，身上也有聰明、能干、詼諧等優點；即便對寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物，也沒有落入“敘好人完全是好”的窠臼。細讀《紅樓夢》中描寫某個人物的相關段落，討論分析人物性格的多樣性和復雜性。
【品讀選段，感受不同人物性格特點】
【感受王熙鳳性格特點】
【通過第三回“林黛玉進賈府”分析王熙鳳性格特點】
一語未了，【只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！】”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，【這來者系誰，這樣放誕無禮？”】【行為放誕】心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：【頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳雙魚比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉（kèn）襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。】【貪財俗氣】【一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉】【狡黠刁鉆】，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。【他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了】【潑辣】。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。【這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。】【“一箭四雕”阿諛奉承、討好逢迎】【只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕試淚。】賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，【忙轉悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，意忘記了老祖宗。該打，該打！”】【察言觀色】【虛情假意】又忙攜黛玉之手，問；“妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什么藥？【在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。】【善于討好、炫耀】”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”
說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“【月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？】”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“【這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。】【辦事周全、精明能干、善于討好】”王夫人一笑，點頭不語。
【小結】
王熙鳳的性格并非是單一扁平的，而是立體復雜的：她待下人【驕橫跋扈、頤指氣使】，在賈母王夫人面前則【卑恭溫順、俯首帖耳】；得意時【心高氣傲、爭強好勝】，不得意時【心灰意懶、想抽頭退步】；平素行事【果斷堅決、膽大妄為】，一遇上邢夫人（她的婆婆）便【疑慮重重、畏葸不前】；她常一臉莊重尊榮、怡然自得的樣子，但又不時露出輕浮淺薄，甚或赧顏生愧；她經常情致勃發、興高采烈、歡聲笑語，但也曾著氣含悲、心灰意冷、哀聲哭泣……
【分析薛寶釵性格特點】
【第四回——寶釵進賈府】
比薛蟠小兩歲，乳名寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫻雅。當時有他父親在日，酷愛此女，令其讀書識字，較之乃兄竟高過十倍。【自父親死后，見哥哥不能依貼母懷，他便不以書字為事，只留心針黹家計等事，好為母親分憂解勞。】（【顧大局、會體貼人、恭順良孝】）
【第二十七回——寶釵撲蝶】
寶釵逶迤往瀟湘館來。忽然抬頭見寶玉進去了，【寶釵便站住低頭想了想：寶玉和林黛玉是從小兒一處長大，他兄妹間多有不避嫌疑之處，嘲笑喜怒無常；況且林黛玉素習猜忌，好弄小性兒的。此刻自己也跟了進去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑。罷了，倒是回來的妙。】想畢抽身回來。（【心思細膩，善解人意，但亦有人以為這是圓滑世故】）
剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。【寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。】只見那一雙蝴蝶忽起忽落，來來往往，穿花度柳，將欲過河去了。【倒引的寶釵躡手躡腳的，一直跟到池中滴翠亭上，香汗淋漓，嬌喘細細。】寶釵也無心撲了，便欲回來。（【天性純真】）
寶釵在外面聽見這話，心中吃驚，想道：“【怪道從古至今那些奸淫狗盜的人，心機都不錯。這一開了，見我在這里，他們豈不臊了。況才說話的語音，大似寶玉房里的紅兒的言語。他素昔眼空心大，是個頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽了他的短兒，一時人急造反，狗急跳墻，不但生事，而且我還沒趣。】（【深受傳統禮法影響，善于明哲保身】）如今便趕著躲了，【料也躲不及，少不得要使個‘金蟬脫殼’的法子。”】（【機智敏銳】）猶未想完，只聽“咯吱”一聲，【寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏!”一面說，一面故意往前趕。】那亭內的紅玉墜兒剛一推窗，只聽寶釵如此說著往前趕，兩個人都唬怔了。寶釵反向他二人笑道：“你們把林姑娘藏在那里了？”墜兒道：“何曾見林姑娘了。”寶釵道：“我才在河那邊看著林姑娘在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這里頭了。”一面說，一面故意進去尋了一尋，抽身就走，口內說道：“一定是又鉆在山子洞里去了。遇見蛇，咬一口也罷了。”一面說一面走，心中又好笑：這件事算遮過去了，不知他二人是怎樣。
【第四十二回】
【黛玉道：“良辰美景奈何天。”寶釵聽了，回頭看著他。】黛玉只顧怕罰，也不理論。
且說寶釵等吃過早飯，又往賈母處問過安，回園至分路之處，寶釵便叫黛玉道：“顰兒跟我來，有一句話問你。”黛玉便同了寶釵，來至蘅蕪苑中。進了房，寶釵便坐了笑道：“你跪下，我要審你。”黛玉不解何故，因笑道：“你瞧寶丫頭瘋了！審問我什么？”【寶釵冷笑道：“好個千金小姐！好個不出閨門的女孩兒！滿嘴說的是什么？你只實說便罷。”】（【順應禮教】）
黛玉不解，只管發笑，心里也不免疑惑起來，口里只說：“我何曾說什么？你不過要捏我的錯兒罷了。你倒說出來我聽聽。”寶釵笑道：“你還裝憨兒。昨兒行酒令你說的是什么？我竟不知那里來的。”黛玉一想，方想起來昨兒失于檢點，那《牡丹亭》《西廂記》說了兩句，不覺紅了臉，便上來摟著寶釵，笑道：“好姐姐，原是我不知道隨口說的。你教給我，再不說了。”
“寶釵笑道：“我也不知道，聽你說的怪好的，所以請教你。”黛玉道：“好姐姐!你別說給別人，我再不說了！”寶釵見他羞的滿臉飛紅，滿口央告，便不肯再往下問。因拉他坐下吃茶，款款的告訴他道：“你當我是誰 【我也是個淘氣的】，從小兒七八歲上，也夠個人纏的。我們家也算是個讀書人家，祖父手里也極愛藏書。先時人口多，姐妹弟兄也在一處，都怕看正經書。弟兄們也有愛詩的，也有愛詞的，諸如這些《西廂》《琵琶》以及《元人百種》，無所不有。他們背著我們偷看，我們也背著他們偷看。后來大人知道了，【打的打，罵的罵，燒的燒，丟開了】（【孩子天真好奇的本性被強行磨滅。】）。所以【咱們女孩兒家不認得字的倒好】。男人們讀書不明理，尚且不如不讀書的好，何況你我。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事，究竟也不是男人分內之事。男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。【只是如今并不聽見有這樣的人，讀了書倒更壞了。這是書誤了他，可惜他也把書糟踏了，所以竟不如耕種買賣，倒沒有什么大害處。】（【小小年紀，卻已深諳社會之復雜與黑暗，這也是寶釵老成世故的原因，頗有些魯迅所言“夢醒來發現無路可走”的痛苦在，既已深受束縛，無法掙脫，不如就此接受，明哲保身。】）
【你我只該做些針黹紡織的事才是，偏又認得了字，既認得了字，不過揀那正經的看也罷了，最怕見了些雜書，移了性情，就不可救了。】” （【再次印證寶釵是封建正統的維護者和殉道者】）一席話，說的黛玉垂頭吃茶，心下暗伏，只有答應“是”的一字。
【第七十回】
寶釵笑道：“終不免過于喪敗。我想，柳絮原是一件輕薄無根無絆的東西，【然依我的主意，偏要把他說好了，才不落套。】所以我謅了一首來，未必合你們的意思。”眾人笑道：“不要太謙。我們且賞鑒，自然是好的。”因看這一首《臨江仙》道是：
白玉堂前春解舞，東風卷得均勻。
湘云先笑道：“好一個‘東風卷得均勻’！這一句就出人之上了。”又看底下道：
蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，【好風憑借力， 送我上青云】!
眾人拍案叫絕，都說：“果然翻得好氣力，自然是這首為尊。”（【有才情、心氣高】）
【第七十七回】
王夫人聽了，低頭不語，半日才說：“這可沒法了，只好去買二兩來罷。”也無心看那些，只命：“都收了罷。”因向周瑞家的說：“你就去說給外頭人們，揀好的換二兩來。倘一時老太太問，你們只說用的是老太太的， 不必多說。”周瑞家的方才要去時，【寶釵因在坐，乃笑道：“姨娘且住。如今外頭賣的人參都沒好的。雖有一枝全的，他們也必截做兩三段，鑲嵌上蘆泡須枝， 摻勻了好賣，看不得粗細。我們鋪子里常和參行交易，如今我去和媽說了，叫哥哥去托個伙計過去和參行商議說明，叫他把未作的原枝好參兌二兩來。不妨咱們多使幾兩銀子，也得了好的。”】（【穩重會持家，心思細膩，思慮周全】）王夫人笑道：“倒是你明白。就難為你親自走一趟更好。”于是寶釵去了，半日回來說：“已遣人去，趕晚就有回信的。明日一早去配也不遲。”王夫人自是喜悅，因說道：“‘賣油的娘子水梳頭’，自來家里有好的，不知給了人多少。這會子輪到自己用， 反倒各處求人去了。”說畢長嘆。
寶釵笑道：“這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟眾散人才是。【咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。】”王夫人點頭道：“這話極是。”（【善于逢迎】）
【分析賈迎春性格特點】
【第七十三回】
迎春正因他乳母獲罪，自覺無趣，心中不自在，忽報母親來了，遂接入內室。奉茶畢，邢夫人因說道：“你這么大了，你那奶媽子行此事，你也不說說他。如今別人都好好的，偏咱們的人做出這事來，什么意思。”【迎春低著頭弄衣帶，半晌答道：“我說他兩次，他不聽也無法。況且他是媽媽，只有他說我的，沒有我說他的。】” （【自我意識薄弱】）邢夫人道：“胡說！你不好了他原該說，如今他犯了法，你就該拿出小姐的身份來。他敢不從，你就回我去才是。如今直等外人共知，是什么意思。再者，只他去放頭兒，還恐怕他巧言花語的和你借貸些簪環衣履作本錢，你這心活面軟，未必不周接他些。若被他騙去，我是一個錢沒有的，看你明日怎么過節。”【迎春不語，只低頭弄衣帶】。邢夫人見他這般，因冷笑道：“總是你那好哥哥好嫂子，一對兒赫赫揚揚，璉二爺鳳奶奶，兩口子遮天蓋日，百事周到，竟通共這一個妹子，全不在意。但凡是我身上掉下來的，又有一話說，──只好憑他們罷了。況且你又不是我養的，你雖然不是同他一娘所生，到底是同出一父，也該彼此瞻顧些，也免別人笑話。我想天下的事也難較定，你是大老爺跟前人養的，這里探丫頭也是二老爺跟前人養的，出身一樣。如今你娘死了，【從前看來你兩個的娘，只有你娘比如今趙姨娘強十倍的，你該比探丫頭強才是。怎么反不及他一半！】（【從旁人的話再次印證迎春的懦弱】）誰知竟不然，這可不是異事。倒是我一生無兒無女的，一生干凈，也不能惹人笑話議論為高。”旁邊伺侯的媳婦們便趁機道：“【我們的姑娘老實仁德，那里像他們三姑娘伶牙俐齒，會要姊妹們的強。】（【溫婉柔和，下人也看不過眼，幫忙說話】）他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點兒。”邢夫人道：“連他哥哥嫂子還如是，別人又作什么呢。”一言未了，人回：“璉二奶奶來了。”邢夫人聽了，冷笑兩聲，命人出去說：“請他自去養病，我這里不用他伺候。”接著又有探事的小丫頭來報說：“老太太醒了。”邢夫人方起身前邊來。迎春送至院外方回。
繡橘因說道：“如何，前兒我回姑娘，那一個攢珠累絲金鳳竟不知那里去了。回了姑娘，姑娘竟不問一聲兒。我說必是老奶奶拿去典了銀子放頭兒的，姑娘不信，只說司棋收著呢。問司棋，司棋雖病著，心里卻明白。我去問他，他說沒有收起來，還在書架上匣內暫放著，預備八月十五日恐怕要戴呢。姑娘就該問老奶奶一聲，只是臉軟怕人惱。如今竟怕無著，明兒要都戴時，獨咱們不戴，是何意思呢。”迎春道：“何用問，自然是他拿去暫時借一肩兒。我只說他悄悄的拿了出去，不過一時半晌，仍舊悄悄的送來就完了，誰知他就忘了。今日偏又鬧出來，問他想也無益。”繡橘道：“何曾是忘記！他是試準了姑娘的性格，所以才這樣。如今我有個主意：我竟走到二奶奶房里將此事回了他，或他著人去要，或他省事拿幾吊錢來替他賠補。如何？”迎春忙道：“【罷，罷，罷，省些事罷。寧可沒有了，又何必生事。】”（【與世無爭、漠視自身利益】）
繡橘道：“姑娘怎么這樣軟弱。都要省起事來，將來連姑娘還騙了去呢，我竟去的是。”說著便走。迎春便不言語，只好由他。
【第七十七回】
周瑞家的聽說，會齊了那幾個媳婦，先到迎春房里，回迎春道：“太太們說了，司棋大了，連日他娘求了太太，太太已賞了他娘配人，今日叫他出去，另挑好的與姑娘使。”說著，便命司棋打點走路。【迎春聽了，含淚似有不舍之意，因前夜已聞得別的丫鬟悄悄的說了原故，雖數年之情難舍，但事關風化，亦無可如何了】。那司棋也曾求了迎春，實指望迎春能死保赦下的，只是【迎春語言遲慢，耳軟心活，是不能作主的。】（【懦弱】）司棋見了這般，知不能免，因哭道：“姑娘好狠心！哄了我這兩日，如今怎么連一句話也沒有 ”周瑞家的等說道：“你還要姑娘留你不成？便留下，你也難見園里的人了。依我們的好話，快快收了這樣子，倒是人不知鬼不覺的去罷，大家體面些。”【迎春含淚道：“我知道你干了什么大不是，我還十分說情留下，豈不連我也完了。】你瞧入畫也是幾年的人，怎么說去就去了。自然不止你兩個，想這園里凡大的都要去呢。依我說，將來終有一散，不如你各人去罷。”（【逆來順受、不徇私情】）
周瑞家的道：“所以到底是姑娘明白。明兒還有打發的人呢，你放心罷。”司棋無法，只得含淚與迎春磕頭，和眾姊妹告別，又向迎春耳根說：“好歹打聽我要受罪，替我說個情兒，就是主仆一場!”【迎春亦含淚答應】：“放心”于是周瑞家的人等帶了司棋出了院門， 又命兩個婆子將司棋所有的東西都與他拿著。走了沒幾步，后頭只見繡橘趕來，一面也擦著淚，一面遞與司棋一個絹包說：”【這是姑娘給你的。主仆一場，如今一旦分離，這個與你作個想念罷。】”（【有思想、有感情，沒有膽識和勇氣】）
【精練鞏固】
1．魯迅評《紅樓夢》說：“其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。”結合以上評價，以王熙鳳為例，聯系《紅樓夢》中的相關內容，談談你對人物性格的多樣性和復雜性的理解。120字左右。
【答案】可敬、可愛之處：王熙鳳精明強干，深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實際大管家；爽利聰明，能言善語，賈府上上下下都愛聽她講笑話，但同時也對鳳姐懷有懼怕、敬畏的心理；
可憐、可恨之處：過于愛面子，講排場，掐尖要強，再不讓人，是鳳姐一生的短處；心狠手辣：擺布賈瑞，手段之狠，令人膽寒，對尤二姐使用借刀殺人之計，令人可恨，張華一案，令人可怖。
綜述評價：正是以上種種性格集于一身，充滿多樣性和復雜性，才使得王熙鳳的人物形象豐滿生動，讓讀者覺得可敬、可愛、可憐、可恨，才是真的人物。
【知識點】《紅樓夢》、分析人物形象
【詳解】本題考查學生賞析評價名著主要人物性格特點的能力。
題干要求分析王熙鳳“人物性格的多樣性和復雜性”，王熙鳳有狠毒的一面，如弄權鐵檻寺、擺布賈瑞、迫害尤二姐等，手段之殘忍狠毒，令人感到可怕；而其性格上的爭強好勝，弄得自己病體難愈，為了排場面子不得不典當物什等行為，又讓人感到她的可憐。
當她與賈母、寶玉和眾姊妹玩鬧時，其言辭爽利、精明能干、圓滑世故等特點，又讓人感到她的可敬可親的一面，如初見黛玉一面，雖則有討好賈母之心，顯示權勢之意，但她給予黛玉的關懷和幫助卻也是實打實的，高潔聰明如黛玉，也并沒有對她有所嫌隙；她管理家務井井有條，雷厲風行，做事能力令人信服。
人有多面性、復雜性，不可一概而論。故王熙鳳的可憎可憐、可敬可親融為一體，才構成了完整而豐富立體的人物形象，真實可感，讓人回味不已。
2．《紅樓夢》的偉大之一在于展現了人物性格的復雜性。小說中秦可卿直言夸贊王熙鳳為“脂粉隊里的英雄”，著名紅學家王昆侖先生對王熙鳳的評價是“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐”。結合以上評論和相關情節，說說你心中的鳳姐形象。
【答案】（1）“脂粉隊里的英雄”是對王熙鳳的褒揚，體現在她殺伐決斷，陟罰臧否，有管理才能上。“協理寧國府”情節中，她敢于接下寧府的爛攤子，面對亂作一團的寧府一定要“先理出一個頭緒來”，針對時弊，對癥下藥。大小事宜安排井井有條，上下人等無不調服，竟讓無數須眉男子折服。 相比于賈珍的荒淫無能，寶玉的“中看不中用”，王熙鳳可謂真正的豪杰。
（2）但是王熙鳳又陰險、毒辣，嘴甜心苦，兩面三刀，讓人“恨”，招人“罵”。“弄權鐵檻寺”便顯出了她的狠毒貪婪。她為了長安府太爺的小舅子李衙內的婚事索要了3000兩銀子的賄賂，假托別人的名義寫信給長安節度使迫使守備忍氣吞聲收回聘禮，使得張金哥用麻繩自縊，守備的兒子跳河自盡。
【知識點】分析人物形象
【詳解】本題考查學生對經典名著的人物形象的理解、分析能力。
抓住題干中“人物性格的復雜性”分析王熙鳳的性格特征。結合“脂粉隊里的英雄”，列舉具體情節從正面分析王熙鳳的優點，如：能言善語，治家的才能，察言觀色的機敏，隨機應變的靈巧等等。如“協理寧國府”這一情節中，“人口混雜，遺失東西”就“訂造簿冊”，“事無專諉”就明確分工。先君子，后小人，殺雞儆猴決不手軟；以身作則，不畏操勞，每日“卯正二刻便過來了”，“那寧國府中的婆娘媳婦聞得到齊”；有時間，有截點，王熙鳳令道“卯正而刻我來點卯，巳正吃早飯，凡有領牌回事的，只在午初刻。戌初過燒紙”，她針對時弊，對癥下藥。
“恨鳳姐，罵鳳姐，不見鳳姐想鳳姐”，可以結合“弄權鐵檻寺”“毒設相思局”“借刀殺人”等情節分析她陰險、毒辣的性格特征。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
曹雪芹真不愧是寫人物的圣手，他就是這樣善于寫出人物的同中之異和異中之同來。不單小姐，就是那些服侍小姐、太太的丫鬟，也無不獨具個性特征。晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑五個大丫鬟，地位不相上下，都是主子的得力臂膀，但一個賽過一個，彼此絕不雷同。晴雯尖刻，襲人陰柔，平兒周到，鴛鴦剛烈，紫鵑篤厚。小丫頭如雪雁、麝月、秋紋、玉釧、翠縷、鶯兒、五兒、小紅等，也都活靈活現，各有其獨特的性格。至于老祖宗賈母，以及男性主子如賈赦、賈敬、賈珍、賈璉、賈蓉，包括管家賴大夫婦、來旺夫婦，小廝茗煙、興兒、旺兒，還有賈雨村、柳湘蓮、尤二姐、尤三姐、唱戲的十二個女伶等，凡書中所寫，無不切合其身份，無不恰如其分。有的只輕輕一帶，就神情畢肖，如在眼前。當然，在所有這些人物中，寫得最好的是王熙鳳。王熙鳳寫得好，好在她的獨特的個性和富于個性化的語言。文學人物的藝術畫廊中，像王熙鳳這樣高度個性化的人物不是很多。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的個性化程度誠然都是很高的，但和王熙鳳相比，也不能不略感遜色。
3．《紅樓夢》中的判詞很能反映出人物的個性特征及命運，請結合晴雯判詞，說明其獨特個性。
晴雯判詞：“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽念。”
4．魯迅評《紅樓夢》說：“其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。”請從以上材料中任選一人物（晴雯除外），簡要說明其為“真的人物”。
【答案】3．高傲自尊、心靈手巧、疾惡如仇、具有反抗精神。 4．示例：王熙鳳。她既有陰險貪婪狠毒的一面。比如“設相思局”害死賈瑞，“弄權鐵檻寺”假權營私。她又有聰明能干善于為人的一面。比如“協理寧國府”井井有條，深受好評；對黛玉、寶釵等姑娘照顧周全，細心周到。
【知識點】《紅樓夢》
【解析】3．本題考查學生分析人物形象和名著閱讀的能力。
這道題重點考的是根據《紅樓夢》中的人物判詞來判定人物及人物的性格特點。做題時，要解讀判詞的意象、隱喻、象征等思考判詞關聯人物是誰，有何性格特征，有何事例情節。本判詞中 ，“霽月”即“晴”，“彩云”即“雯”，說“難逢”“易散”是隱喻她的悲慘命運。
晴雯出身下賤，從小被人賣到賈府的奴仆賴大供役使，連父母的鄉籍姓氏都無從知道，地位原是最低下的。
高傲自尊，嫉惡如仇，具有反抗意識：晴雯美麗，也最有自尊心和人格意識，她性格剛烈直爽，晴雯站在反抗者一邊，對主子欺壓奴仆反而吃了虧，大為稱心。抄檢大觀園時，鳳姐、王善保家的一伙直撲怡紅院，襲人等順從聽命，晴雯當眾指著狗仗人勢的王善保家的臉痛罵。最后遭到殘酷報復，在她“病得四五日水米不曾沾牙”的情況下，硬把她“從炕上拉了下來”，攆出大觀園，當夜就悲慘地死去。
晴雯心靈手巧，病中補好了雀金裘；晴雯率性自由，桀驁不馴，體現在她撕扇子一事。晴雯失手把扇子跌折，寶玉訓斥了她幾句，晴雯平素對自己的精明強干極有自信，此舉明顯傷害了她的自尊心。因此，二人和解后，晴雯便有撕扇之舉，她的自尊心得到彌補，也看到自己和寶玉間人格平等的希望。
4．本題考查學生分析人物形象和名著閱讀的能力。
魯迅先生的評價主要表達的是《紅樓夢》中的人物性格不是單一的，是復雜多變的，是“真的人物”。考生作答時首先要明確觀點，然后從不同角度分析一個人物，寫出人物性格的多樣性，豐富性。然后結合作品內容，根據要求聯想名著相關情節進行概述、分析即可。
選王熙鳳也要結合其身世、在賈府的身份地位分析，她精明干練，有非凡的治家才能；爽朗大度，善于逢迎；心狠手辣，熱衷于權力和金錢的追求。
她既有陰險貪婪狠毒的一面。先是巧舌如簧，把尤二姐忽悠進了賈府，然后又派下人去衙門告狀，然后趁機在寧國府大鬧一場。她在賈母賈璉面前裝好人，卻和自己的侍女一起，把尤二姐害死了。在賈瑞對她起色心時，王熙鳳雖然十分痛恨，但卻滿臉笑容，還以語言相挑逗。她本可以直接拒絕或打擊賈瑞的不軌心理，但在行動上卻表現出一種迎合，這恰恰是引人上鉤的表現。賈瑞的心思雖然不軌，但罪不至死。因為賈瑞對她起了歹念，她便說賈瑞“起這個念頭叫他不得好死”，之后便巧設相思局，幾次騙賈瑞上鉤，最終讓賈瑞在經過幾晚挨餓受凍后患病，最終失去生命。
她又有聰明能干善于為人的一面。比如她除了將賈家打理得井井有條，更是在寧國府里，幫著寧國府操辦喪事，博得眾人的稱贊。在寧國府協理之時，她就以這樣的干脆利落，贏得了眾人的欽佩。她對黛玉、寶釵等姑娘照顧周全，細心周到，無論是成立詩社，還是黛玉、寶釵的衣食起居，王熙鳳都面面俱到。
如選賈寶玉，結合他的生活環境、所受的教育概括其性格特點，他隨心所欲、率性自然；鄙棄功名富貴、世俗觀念；但不免幼稚，不諳世務。
如選林黛玉要結合其身世背景分析，她才華橫溢，敏感細膩，極度自尊；但有時不免尖刻犀利。
選薛寶釵要結合其生活環境和所受的教育分析，她端莊穩重，處事周全；但卻受封建正統思想影響深。
閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一
魯迅先生曾說：《紅樓夢》的要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。據此創作原則觀察，紅樓女子們構成了一個真實的，美的世界。
美，是散落的，不追求集大成。紅樓夢女性美是不偏不倚地散落在多數女子特別是少女少婦身上的。每個年輕女子都擁有某種單向優勢，卻沒有全能冠軍，是一種各美其美、美美與共的態勢。
美，又是有分寸的、適度的，不追求絕倫超群。就像作者借石頭之口所宣告的，他書中的女子沒有班姑蔡女之類的女性樣板，而是各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今來凡身心健康之女子人人擁有的普泛的基礎的美。
紅樓女子的美，又是有個別性、互補性的。小才，微善，真性情。單以真性情而論， 可謂千姿百態，呈現出中國文化人所喜愛的種種文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美。少有重合，少有雷同。
任情美的性格核心是較多地推重個性和自我。這種女子或活得灑脫，或心智銳敏，或性格剛烈，是古已有之的，不諂，不趨，不惕的人文精神的自覺承傳與任意流淌。中和美的性格核心是尊重自己、體恤他人。這種女子大都活得安詳，待人謙和，且品行堅韌，是古已有之的，不矜不伐，不卑不亢的人文精神的自覺承傳與清醒高揚。
（摘編自劉敬圻《<紅樓夢>的女性觀與男性觀》）
材料二
薛寶釵是一位冷人。曹雪芹寫寶釵的冷性格，最為精彩的是寫她有一種莫名的病癥，需要服食一種名為冷香丸的藥。
從第七回制藥用藥的敘述中可以看出，寶釵的天性并非真冷，她從娘胎里帶出來的是熱毒。她放不下世俗功名，總是勸寶玉走仕途經濟之路，讓寶玉覺得她也入了國賊祿蠹之流，這正是熱的表現。好風憑借力，送我上青云，這分明也是熱毒。但她為人處事卻端莊大方，竭力掩蓋自己內心深處對榮華富貴的追求與迷戀，這樣就形成內熱外冷的分裂，變得十分世故。冷香丸的意義，是解熱毒的意義，也是治療內外分裂的意義。
這種解釋雖能自圓其說，但近乎苛評。我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同，對寶釵有一種理解之同情。
他說：這藥丸可非同小可，是全書大悲劇的象征。薛寶釵是個才、德、貌三全的人物，但她畢竟是個青春少女。她和林黛玉等少女一樣，有生命激情，有愛戀向往，但她接受了一套儒家的道德規范，竭力掩蓋、壓抑自己的內熱，以至用冷香丸來化解自己的內熱。在封建道德觀的威懾下，她竟然把自己的生命激情視為一種病，需要藥治。
林黛玉的悲劇固然是悲劇，但她畢竟把自己的情感毫無掩飾地率性表露過、宣泄過，任自己的眼淚揮灑過、暢流過，而薛寶釵則把一切真情感深深地壓在心底，然后裝出一副冷清的面孔去對付那個虛假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的點綴品、犧牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，實際上是被封建道德專制理念埋葬掉的。薛寶釵的悲劇是對青春熱情自我壓抑、自我消滅的悲劇，是自己屈服于外部社會規范而犧牲自身心性的結果。這種自我壓抑、自我消滅的悲劇，是更深刻的悲劇，所以胡菊人先生稱之為，大悲劇。
以往的評紅者站在批判者的立場上，太過強調薛寶釵是封建關系的維護者，而忽視了她是封建規范、封建理念的犧牲者。而胡菊人先生則站在同情者的立場上，發現寶釵是一個不得不用冷香丸來冰凍青春熱情，又不得不帶著冷人面具去面對邪惡社會的人。
（摘編自劉再復《紅樓人三十種解讀》）
材料三
薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她奸。直到20世紀80年代還有人以此相責，其實這說法有可商榷之處。
比如，說她破壞寶黛愛情，覬覦寶二奶奶的位置，甚至還為此耍了陰謀——移禍黛玉。我承認，寶釵是有缺點的。但讀者如果不存先入之見，實事求是地分析此事的前因后果，則不難發現，指斥其奸過于嚴苛。那日正值芒種，寶釵與鳳、紈、迎、探、惜等在園中玩耍，因獨不見黛玉，故去瀟湘館找她。由于忽見寶玉進去怕自己也去，一則寶玉不便，二則黛玉嫌疑，她便抽身回來。這恰好證明她心地純正，不存妒忌之念。接著見一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追撲起來，又證明她當時并無醋意與不快。這時聽見亭內紅玉與墜兒說話，寶釵認為，奸淫狗盜，固然反映了她的封建正統觀念，實不足取，但她裝著追尋黛玉，寶釵反向他二人笑道，“你們把林姑娘藏在那里了？”卻是彼時彼境合乎實情之言。人們情急之下做出的反應往往與當時正在進行的事有關。寶釵當時就是為找黛玉而來，因此，說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟，處境窘急，脫口而出，情有可原。
比如，在金釧自殺的問題上，寶釵說她，縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜，確實是無情到了冷酷的程度。但說她將自己兩套新衣拿來給金釧裝裹，是為了對照貶損黛玉，實在有失偏頗。因為黛玉，素日是個有心的之類的話是王夫人所說，且寶釵歷來心胸寬大，從不計較瑣事，連庭院花木、房間布置、衣服首飾等都不大講究，所以在姨媽精神上承受巨大壓力這一情境之下，她主動提出此議是十分自然的。她在寬慰王夫人時說的一席話，除了表現其驚人的無情外，確實有討好巴結之嫌，但也僅僅是嫌疑而已。因為人們為了安慰親人、朋友，有時會說一些減輕其責任的話，這并不能完全代表她心中真實的判斷，只能說有討好之嫌。斷言其奸，并無鐵證。
曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復雜化，從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性，拓寬了審美的藝術空間。
（摘編自周思源《探秘集》）
5．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．紅樓女子之美是各美其美，美得適度，體現了一些古已有之的人文精神。
B．紅樓女子的美雖有個別性、互補性，但都展示著任情之美與中和之美。
C．材料二曹雪芹設計出以“冷香丸”治療寶釵的“熱毒”，是一種精彩的寫法。
D．“冷香丸”對寶釵治療內熱外冷的分裂性格有益，又是寶釵扭曲真實心性的象征。
6．下列說法中，不能作為理由闡釋胡菊人先生認為薛寶釵是大悲劇人物的一項是（ ）
A．內熱外冷的分裂，使其世故。 B．只能用假面對付虛假的世界。
C．把生命激情視為疾病。 D．不曾像黛玉那樣率性。
7．下列說法中，證明寶釵不“奸”的理由，與文意不符的一項是（ ）
A．去瀟湘館尋黛玉，因見寶玉進去怕有不便，便沒有前往，可見她不存妒忌。
B．擔心紅玉與墜兒懷疑自己，便假裝是在追黛玉，這是情急之下的正常反應。
C．認為金釧死不足惜，是特定情境下的話語，目的是安慰人，而不是討好人。
D．提出拿自己的新衣給金釧裝裹，是為了給王夫人減壓，不是為了貶損黛玉。
8．材料三論證上有哪些特點？請簡要說明。
9．對薛寶釵這一人物形象的評價，歷來眾說紛紜。請綜合以上三則材料，從創作原則、寫作手法及讀者等角度分析造成對寶釵的評價眾說紛紜的原因。
【答案】5．B 6．A 7．C 8．①全文采用總分總結構：開頭提出觀點，主體部分采用并列結構進行論證，最后總結全文。
②主體部分運用例證法，論證了“有待商榷”這一觀點，進而證明曹雪芹塑造寶釵這一形象的特點與成功。
③主體兩段都運用讓步思維和轉折思維來證明論點，先承認對方觀點有道理，再轉而闡述觀點的不合理性，以退為進，說理嚴密。
④文章論證時有破有立，既批駁了“指責寶釵‘奸’”這一不合理的觀點，又樹立起“寶釵性格是復雜的”“作者塑造寶釵的成功性”的觀點。 9．①從創作原則看，《紅樓夢》是要塑造“真的人物”，人物形象不再單一、單薄。
②從讀者角度看，讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主，都會影響對寶釵的評價。
③從寫作手法看，《紅樓夢》運用了嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法，使寶釵形象復雜化。
【知識點】篩選整合信息，歸納概括要點
【分析】5．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。
B．“但都展示著任情之美與中和之美”錯誤，原文材料一第三段為“有些女子，在不同程度上以不同方式展示著任情之美，而另一些女子則在不同程度上以不同方式展示著中和之美”，是“有些女子”和“另一些女子”，選項范圍擴大，變成“紅樓女子……都”。
故選B。
6．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。
A．“內熱外冷的分裂，使其世故”不能作為理由闡釋胡菊人先生認為薛寶釵是大悲劇人物。材料二第二段“這樣就形成內熱外冷的分裂，變得十分世故”，這種解釋不是胡菊人先生的，最后“我倒很欣賞胡菊人先生的另一種見解。他的立場有所不同，對寶釵有一種理解之同情”，認為薛寶釵是大悲劇人物的內容在第三段。
故選A。
7．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。
C．“目的是安慰人，而不是討好人”錯誤，原文材料三第三段“除了表現其驚人的無情外，確實有討好巴結之嫌，但也僅僅是嫌疑而已”。
故選C。
8．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。
全文采用總分總結構：本題材料三第一段“直到20世紀80年代還有人以此相責，其實這說法有可商榷之處”明確作者觀點，后面分開論述；“薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她‘奸’，直到20世紀80年代還有人以此相責，其實這說法有可商榷之處”總結全文。
主體部分運用例證法，兩個“比如”“比如，說她破壞寶黛愛情，覬覦寶二奶奶的位置，甚至還為此耍了陰謀--移禍黛玉”“比如，在金釧自殺的問題上，寶釵說她‘縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜’，確實是無情到了冷酷的程度”，這是典型的舉例論證；
主體兩段都運用讓步思維和轉折思維來證明論點，“薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她奸。直到20世紀80年代還有人以此相責，其實這說法有可商榷之處”“說尋黛玉實在是最正常不過的。畢竟，處境窘急，脫口而出，情有可原”，即先承認對方觀點有道理，再轉而闡述觀點的不合理性，以退為進，說理嚴密。
文章論證時有破有立，“薛寶釵多年來蒙冤最甚的便是說她‘奸’。直到20世紀80年代還有人以此相責，其實這說法有可商榷之處”屬于作者要駁倒的觀點，“曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復雜化”屬于立論。
9．本題考查學生理解文章內容的能力。
解答本題應從文意入手，理解文中的觀點和看法，抓住重點語句。
如材料一“其中所敘的人物，都是‘真’的人物”“紅樓女子們構成了一個各美其美的真實世界”，這是人物形象的真實塑造角度，即從創作原則看，《紅樓夢》是要塑造“真的人物”，人物形象不再單一、單薄。
材料二“以往的評‘紅’者站在批判者的立場上”“而胡菊人先生則站在同情者的立場上”，可見立場不同，評價不同，即從讀者角度看，讀者選取的立場及對人物的評價是否先入為主，都會影響對寶釵的評價。
材料三“曹雪芹正是這樣以嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法使寶釵形象復雜化，從而增加了對人物釋讀與評價的多種可能性”，可見作者手法也影響了讀者對人物的評價，即從寫作手法看，《紅樓夢》運用了嚴重缺點、微妙處境和幾處嫌疑的模糊手法，使寶釵形象復雜化。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
人物形象的塑造是文學創作的中心課題。塑造人物形象的優劣直接決定著一部文學作品的藝術生命。《紅樓夢》在人物形象塑造上，有著極高的藝術成就。曹雪芹之所以能創造出如此眾多的性格鮮明、令人印象深刻的人物形象，原因就在于他在人物形象創造上，發展了文學創作的現實主義傳統，表現了新的藝術特色。
《三國演義》和《水滸傳》等塑造的眾多人物形象，雖以實有的歷史人物為基礎，但在人民群眾長期的集體性的創造中，卻增添了極濃厚的理想主義色彩。人們喜歡并希望有張飛那樣粗豪憨厚、嫉惡如仇的英雄，于是便集中地賦予他那樣的神勇，長坂橋上一聲大喝，竟嚇得曹軍“肝膽碎裂，倒撞于馬下”。人們喜歡諸葛亮那樣智慧絕頂的人物，便把許多機智無比的事件都集中在他身上，使他做出了像“草船借箭”“空城計”那樣一些令人驚異神往但在現實生活中卻不可能發生的事情。《水滸傳》眾多人物身上，也程度不同地體現著廣大群眾的愿望和理想，如魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎的神力，花榮百步穿楊的神箭，等等。而《紅樓夢》卻不再去創造具有超人的稟賦和力量的英雄，而是完全面對著現實人生，以豐富復雜的社會生活為創造人物形象的源泉和基礎，如實地、藝術地再現自己時代的各種各樣的人物。因此，它里面出現的如此眾多的人物，都是照現實生活的實際的樣子寫出來的，在現實生活中完全可能存在的，有著十足的真實性的普通人。然而，《紅樓夢》中的這許多有著十足的生活真實性的普通人，又不是生活中的形形色色的普通人的直觀再現；而是作者在豐富的生活知識和深切的體驗的基礎上，依據著個別反映一般的藝術原則，通過集中、概括、虛構和個性化等藝術創作手段創造出來的藝術形象。“新紅學家”把《紅樓夢》貶低為一部自然主義的作品，就是由于他們只知燭幽索隱地乃至牽強附會地考究人物的原型，只抓到了曹雪芹創造人物形象的生活素材，將藝術與生活等同了起來，而完全忽略了，或者有意不承認作家的藝術創造。《脂硯齋重評石頭記》第二十八回有一則眉批，說：“若真有一事，則不成《石頭記》文字矣！”這雖然是就《紅樓夢》第二十八回所描寫的那一個具體情節而言，但實際上適用于全部作品，是對于把《紅樓夢》看成是一部寫真人真事的書的人的一個有力反駁。
魯迅先生曾論道：“至于說到《紅樓夢》的價值，可是在中國底小說中實在不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物。”《紅樓夢》創造人物形象超出了它以前的小說，改變了它以前的小說寫人物的方法，其特點就是真實、復雜、深刻。
《紅樓夢》中的人物都是十分真實的。它里面的人物都是作者從現實生活中擷取來的，在他們身上都真實地反映著那一類人的生活、性格和精神面貌，很難看出有什么任意美化或歪曲生活的虛偽成分。例如，曹雪芹真實地、全無諱飾地創造了賈敬、賈赦、賈政、賈珍、賈璉、賈蓉那么一群封建貴族的形象，從他們不同的表現、不同的性格，多方面地反映了那個階級的貪婪、虛偽、腐朽、丑惡；而在一些下層人物身上，卻表現若干積極、健康的素質。再如，對于賈母和劉姥姥，通過真實的描寫，有哪個讀者會喜歡這個能夠寬容賈璉的淫亂行為、反而扼殺了寶、黛的純潔愛情和林黛玉的生命的貴族老太太呢？有哪個讀者會厭惡那個為獲得一些施舍而故意在貴族太太、小姐們面前出丑的鄉下老婦人呢？善于窺測人心、投其所好、甘心受人戲弄的乖巧，固然不值得肯定，但是，她的忠厚、坦率，比起貴族老太太的偽善來，還是高一籌的。
由于作者不任意美化或歪曲生活，因而，《紅樓夢》中的人物不再像它以前的小說那樣“好人完全是好，壞人完全是壞”，其中有不少的人物性格是復雜的。所謂復雜，絕不是說作者描寫人物無愛憎的態度，無傾向性，人物無正面、反面之分；也不僅僅是說，在許多人物性格中往往混合著美與丑、積極與消極兩種不同的內容，譬如說，在賈寶玉這個正面形象身上，還帶有他的階級地位和生活環境所給予他的壞影響；林黛玉倔強孤傲，自尊心極強，對于她所生活著的那個齷齪的環境說來，她是高潔的，正是“質本潔來還潔去，強如污淖陷渠溝”，但她卑視劉姥姥，呼她為“母蝗蟲”，就不成其為高潔了，等等；而更重要的是說，不能單從人物的表現行為和性格的表面內容來判斷其美丑，在評論中簡單地給予肯定或否定，需要更深刻地探究其更本質的意義。例如，趙姨娘和探春，一個是歇斯底里地仇視名分正、地位優越的王夫人、王熙鳳和賈寶玉，為了保存、發展自己，獲得正經主子的地位和偌大的家私，不惜使用最陰險卑鄙的手段，一個卻力爭擺脫庶出的名分、地位，拼命往王夫人那一方面貼，處處顯得識大體，正經大方，毫不徇私。這兩種性格，表面上看，前者太丑惡了，令人厭惡，而后者比較正派，令人敬愛，然而，實質上都是封建宗法制度下的嫡庶不平等的關系的產物，反映了處于劣勢地位上的人們對現實的兩種態度，在前者的卑劣的性格中，含有令人可憐、同情的因素，在后者的正經大方的表現中，含有令人反感、討厭的成分。其他如鴛鴦、焦大、尤二姐等人物形象，都程度不同的帶有這種復雜性。《紅樓夢》中的人物的深刻性，也往往是建筑在這種復雜性的基礎上。因為，這樣的藝術形象，不僅是那一類人的代表，而且反映了特定的社會內容，反映了造成那種性格的社會制度的某個本質方面。
可以這樣說，在塑造人物形象上，《紅樓夢》繼承和發展了中國古代文學中的現實主義的方法，獲得了很高的成就，并且顯示了一些新的特點。這些新的特點，標志著中國古代的現實主義文學已進入了一個新階段。
10．下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．《三國演義》《水滸傳》的眾多人物形象的塑造并不是遵循的現實主義原則，而更多的是迎合人民群眾心中的理想形象。
B．《紅樓夢》中的諸多人物是以豐富現實的社會生活為基礎，是現實生活中真實存在著的普通人形象。
C．《紅樓夢》的自然主義文學屬性，在于能夠在真實的歷史中找到人物原型，作者敢于如實描寫，并無諱飾，雖有藝術加工，但完全基于真實人物的，超越了前人的創作格局。
D．《紅樓夢》中眾多人物性格的復雜性沒有否定作者對人物愛憎、褒貶等不同情感，而是指人物性格中往往混合著美與丑、積極與消極兩種不同的內容，且包含深刻的本質意義。
11．下列對原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．《紅樓夢》中賈璉、賈敬等封建貴族的形象反映了他們那個階級的黑暗腐朽的一面，是真實的封建時代這類人物的真實面貌。
B．《紅樓夢》中的人物性格都帶有復雜性，這種復雜性尤其體現在底層的焦大、尤二姐、鴛鴦等這種仆人身上。
C．曹雪芹筆下人物的深刻性是建立在人物性格塑造的復雜的基礎之上的，這樣的藝術形象既反映了當時特定的復雜的社會面貌，更為其揭露社會制度的本質服務。
D．紅樓夢諸多經典形象的真實性來自于作者在生活的基礎之上進行的集中、概括、虛構和個性化藝術加工和創造。
12．下列對原文內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．作者通過對《紅樓夢》中賈母和劉姥姥的對比描寫，反映了統治階級的腐朽的一面，也反映了下層人民若干積極健康的素質。
B．曹雪芹筆下的所有人物都是作者從現實生活中擷取的，不美化，不諱飾，塑造出人物性格的真實性和復雜性。
C．《脂硯齋重評石頭記》第二十八回引言說明《紅樓夢》創作的來源于生活又高于生活的藝術性。
D．曹雪芹在人物塑造上繼承和發展的現實主義傳統表現為迥異于其他傳統小說的新的藝術特色。
13．結合全文簡要概括《紅樓夢》的現實主義文學特色與《三國演義》和《水滸傳》等作品的不同之處。
14．從《紅樓夢》中選取一個人物，結合文章談談你對其人物塑造的真實性、復雜性的理解。
【答案】10．D 11．B 12．C 13．參考答案：《三國演義》和《水滸傳》等塑造的眾多人物形象，雖以實有的歷史人物為基礎，但在人民群眾長期的集體性的創造中，卻增添了極濃厚的理想主義色彩，人物是具有超人的稟賦和力量的英雄。《紅樓夢》照現實生活的實際的樣子，以生活中真實普通人樣子為藍本，按照個別反映一般的藝術原則，通過集中、概括、虛構和個性化等藝術創作手段創造出來的藝術形象，改變了它以前的小說寫人物的方法，其特點就是真實、復雜、深刻。 14．參考答案：王熙鳳：她身上集中體現了這種貴族之家上層統治人物的貪婪、腐朽、殘忍無情冷酷的一面，但同時她身上又有堪比男子的能力和氣魄，而且對待大觀園的諸多姐妹以及寶玉又是態度極好的，熱情真誠。賈母：她是整個貴族之家的掌舵人，是上層統治階級的集中代表，她對賈璉等干的齷齪事心知肚明，并表現出極大的容忍性，這也體現了她對上層階級的這種生活的丑惡面目的習以為常。賈寶玉：寶玉身上有紈绔子弟的生活習氣，性格叛逆、不讀書、不求上進、厭惡儒家思想的種種要求；尊重女性、熱愛女性、崇拜女性、同情女性；具有初步民主思想。林黛玉：黛玉性格十分豐富復雜，既自尊又自卑，既敏感又坦蕩，既尖刻又寬厚，既孤傲又謙和，既脆弱又堅強。譬如：傲岸不馴、敏感多疑、貴族情調、詩人氣質等等。薛寶釵：符合封建道德標準的女人，熱衷于“仕途經濟”，她恪守封建婦德、大方典雅、舉止雍容、溫柔賢惠、精通人情世故，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。
【知識點】學術論文
【解析】10．本題考查學生理解文章內容的能力。
A. “并不是遵循的現實主義原則”錯誤。文章的第一段和最后一段都提到了《紅樓夢》繼承和發展的現實主義文學傳統，還有第二段開頭《水滸傳》《三國演義》“增添”了理想主義色彩，并不是說完全不遵循現實主義傳統。
B. “是現實生活中真實存在著的普通人形象”錯誤。原文是“都是照現實生活的實際的樣子寫出來的，在現實生活中完全可能存在的”，并不意味著就是現實生活世界中真實的人。
C.“……作者敢于如實描寫，并無諱飾，雖有藝術加工”錯誤。原文第二段“將藝術與生活等同了起來，而完全忽略了，或者有意不承認作家的藝術創造”可知，自然主義的觀點認為《紅樓夢》并無藝術創作。
故選D。
11．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。
B.“尤其體現在”錯誤，上層和下層人物形象中都能找出性格復雜的人物。
故選B。
12．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。
A.“對比描寫”于文無據。原文“對于賈母和劉姥姥，通過真實的描寫，……但是，她的忠厚、坦率，比起貴族老太太的偽善來，還是高一籌的”可知，原文只是對比評價了兩人，并無描寫的對比之處。
B.“都是……復雜性”錯誤。部分重點人物性格是復雜的，不是每一個出場人物性格都很復雜。
D.“表現為迥異于其他傳統小說的新的藝術特色”錯誤。原文“曹雪芹之所以能創造出如此眾多的性格鮮明、令人印象深刻的人物形象，原因就在于他在人物形象創造上，發展了文學創作的現實主義傳統，表現了新的藝術特色”可知，是曹雪芹創作所遵循的現實主義傳統，呈現出了新的藝術特色，并不是表現為新的藝術特色。
故選C。
13．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。
由原文“《三國演義》和《水滸傳》等塑造的眾多人物形象，雖以實有的歷史人物為基礎，但在人民群眾長期的集體性的創造中，卻增添了極濃厚的理想主義色彩”“……《水滸傳》眾多人物身上，也程度不同地體現著廣大群眾的愿望和理想，如魯智深倒拔垂楊柳，武松打虎的神力，花榮百步穿楊的神箭，等等”可知，《三國演義》和《水滸傳》等塑造的眾多人物形象，雖以實有的歷史人物為基礎，但在人民群眾長期的集體性的創造中，卻增添了極濃厚的理想主義色彩，人物是具有超人的稟賦和力量的英雄。
由原文“《紅樓夢》卻不再去創造具有超人的稟賦和力量的英雄，而是完全面對著現實人生，以豐富復雜的社會生活為創造人物形象的源泉和基礎，如實地、藝術地再現自己時代的各種各樣的人物”“《紅樓夢》中的這許多有著十足的生活真實性的普通人，又不是生活中的形形色色的普通人的直觀再現；而是作者在豐富的生活知識和深切的體驗的基礎上，依據著個別反映一般的藝術原則，通過集中、概括、虛構和個性化等藝術創作手段創造出來的藝術形象”可知，《紅樓夢》照現實生活的實際的樣子，以生活中真實普通人樣子為藍本，按照個別反映一般的藝術原則，通過集中、概括、虛構和個性化等藝術創作手段創造出來的藝術形象，改變了它以前的小說寫人物的方法，其特點就是真實、復雜、深刻。
14．本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的能力。
由原文“《紅樓夢》卻不再去創造具有超人的稟賦和力量的英雄，而是完全面對著現實人生，以豐富復雜的社會生活為創造人物形象的源泉和基礎，如實地、藝術地再現自己時代的各種各樣的人物”“依據著個別反映一般的藝術原則，通過集中、概括、虛構和個性化等藝術創作手段創造出來的藝術形象”“《紅樓夢》創造人物形象超出了它以前的小說，改變了它以前的小說寫人物的方法，其特點就是真實、復雜、深刻”“其中有不少的人物性格是復雜的。所謂復雜，絕不是說作者描寫人物無愛憎的態度，無傾向性，人物無正面、反面之分；也不僅僅是說，在許多人物性格中往往混合著美與丑、積極與消極兩種不同的內容”和《紅樓夢》小說的相關人物塑造描寫的方面，以王熙鳳為例，《紅樓夢》一面無情地揭發鳳姐一切罪行，并不遺余力地刻畫出她獨斷獨行、不恤人言、不顧后果的“毅力”。她在協力寧國府的事件中既展示了堪比男子的能力和氣魄，又點出了她貪婪、腐朽、殘忍無情冷酷的一面；對待貴族成員態度極好，熱情真誠，對待下層人卻手段毒辣，陰狠自私。
以王熙鳳為例，可以結合材料和《紅樓夢》原著相關其他人物，比如：賈母享樂主義成了她生活的主旋律，但她卻并不昏庸糊涂。她掌握著在家族中的威信，大禮嚴格，小節靈活，通權達變，惜老憐貧。同時，賈母對小輩縱容溺愛，對賈璉等干的齷齪事心知肚明，并表現出極大的容忍性，這也體現了她對上層階級的這種生活的丑惡面目的習以為常。再如寶黛釵三人各自性格特點，思想感情，待人接物的方式等方面分析人物性格的真實性和復雜性。寶玉在封建家長看來不學無術，游手好閑，但是他具有平等民主的觀念，反對經濟學問，是封建家庭的叛逆者。黛玉和寶釵可以結合在一起分析，兩人在面對同一問題時所表現的性格特點，比如黛玉尖酸刻薄，寶釵寬宏大量，黛玉孤傲又坦蕩，寶釵精通人情世故，一個熱愛自由，一個恪守婦道，對比分析兩人表現出的人物真實性和復雜性。
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，是中國傳統文化的集大成者。你所在的班級正在開展《紅樓夢》閱讀探究活動，請你完成各題。
15．請你在橫線處補寫恰當的語句，使整段文字內容符合原著，語意完整，邏輯嚴密，表達連貫。每處不超過10字。
《紅樓夢》前五回是整本書的序曲，是全書故事情節的綱領性開端。關于《紅樓夢》第一回《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》中甄士隱的作用，師生展開了對話。
老師：《紅樓夢》為什么要讓甄士隱先出場？一是借甄士隱聯系神話與現實，引出中心故事。二是通過他傳達作品蘊含的主題和傾向，便于提綱挈領。這對大家有什么啟發呢？
同學甲：小說借甄士隱的午睡夢見 的神話故事，揭示了寶黛愛情的前世今生。
同學乙：甄士隱的故事具有以小見大的作用。先是丟失獨女，又受葫蘆廟失火之殃，家道敗落。正在此時，跛足道人出現，念誦《好了歌》。甄士隱徹悟，頓作《好了歌解》：“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”。這寓示著 。
同學丙：甄士隱還有一個重要的使命，就是引出賈雨村的出場，由賈雨村拋開甄家事，引出 的情節，粗線條勾勒了賈府的人物關系圖。
16．你所在的學習小組對《紅樓夢》中的女性人物展開探究，請你依據下面的材料，以“紅樓女子的兩面性”為話題，準備一段發言。要求：觀點鮮明，有理有據，條理清晰，不超過120字。
魯迅評《紅樓夢》時說：“其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。”《紅樓夢》為女子立傳，諸位女子各美其美，但并非十全十美。
【答案】15． 絳珠仙女還淚神瑛侍者 賈府的衰敗 葫蘆僧亂判葫蘆案 16．
示例：各位同學，紅樓女子具有兩面性。如王熙鳳精明能干，卻又心狠手辣；林黛玉聰慧靈秀，卻又敏感脆弱。正如魯迅所說，她們并非絕對的好或壞，這種真實展現了人性的復雜，使人物形象更豐滿真實。
【知識點】《紅樓夢》
【解析】15．本題考查學生對名著情節的掌握能力。
本題以情境補寫的形式呈現。
第①空，考查的是《紅樓夢》第一回《甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀》中的具體情節，了解甄士隱的作用。具體的情節關涉寶黛愛情的前世今生。“木”指黛玉前世絳珠仙草，“石”指女媧補天剩下的頑石。神瑛侍者以甘露之水灌溉絳珠草，使其得換人形，修成個女體，名喚絳珠仙子。為報灌溉之德，絳珠仙子情愿隨神瑛侍者下凡歷劫，將自己一世的眼淚還他。神瑛侍者順帶著頑石下凡，絳珠仙子成為林黛玉，而頑石則幻化為賈寶玉及其通靈寶玉。所以應該填寫“絳珠仙女還淚神瑛侍者”。
第②空，考查的是甄士隱《好了歌解》的作用。“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”意思是如今的空堂陋室，就是當年高官顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅；現在長滿枯草的地方，曾經歌舞升平。今昔對比，說明了世事變幻無常，暗示賈府的衰敗。所以此處應該填寫“賈府的衰敗”。
第③空，考查《紅樓夢》第四回《葫蘆僧亂判葫蘆案》的具體情節，借由葫蘆僧之口，道出：“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大雪，真珠如土金如鐵。”粗線條勾勒了賈府的人物關系圖。所以此處應該填寫“葫蘆僧亂判葫蘆案”。
16．本題考查學生名著閱讀的能力，具體考查對人物的評價。
本題要求結合魯迅先生的評價，分析《紅樓夢》中女性人物的“兩面性”，魯迅先生的評價主要表達的是“其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同”，意思是人物的性格不是單一的，是復雜多變的，考生要從不同角度看一個人物，寫出人物性格的多樣性，豐富性。同時，行文要體現發言稿的交際特點，開頭要有稱呼語，比如“同學們”“各位同學”等。
試卷第1頁，共3頁
試卷第1頁，共3頁

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