資源簡介

(共35張PPT)
統編版高中語文必修下
第八單元十五課
《諫太宗十思疏》
目錄
導入新課
1
新知探究
2
課堂練習
3
拓展延伸
4
導入新課
1
學習目標
1.積累重點文言知識，梳理文本內涵。
2.了解作者魏征和“疏”的文章體裁特點。
3.把握各段內容及文章主旨，學習本文的論證思路及論證方法。
4.賞析魏征高潮的勸諫藝術，領會魏征忠心耿耿、敢于直諫的精神品格。
導入新課
比干因勸諫昏庸的商紂王而被挖心，臨死前，他說“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”來表明自己的心志。這擲地有聲的話語詮釋了古代士人的忠誠與勇氣，責任與擔當。
初唐也有一位敢于勸諫、敢于擔當的政治家，他就是魏徵（“征”的繁體字），今天我們要學的就是他的一份奏章《諫太宗十思疏》，讓我們一起賞析魏征高潮的勸諫藝術，領會魏征忠心耿耿、敢于直諫的精神品格，領略魏徵勇于擔當的情懷與高超的勸諫藝術。
魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今屬河北)人，唐代文學家、政治家、史學家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，以直言敢諫著稱。
走近作者
曾主持《隋書》《群書治要》的編撰工作。《隋書》的序論及《梁書》《晉書》《陳書》《齊書》的總論，皆出于其手。唐貞觀十一年(637)上《諫太宗十思疏》，十三年上《十漸不克終疏》。《舊唐書·經籍志》和《新唐書·藝文志》都著錄《魏征集》 20卷，已散佚。
唐太宗，李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649）是唐朝第二代皇帝，中國封建社會偉大的軍事家，將領，卓越的政治家，著名的理論家，書法家和詩人。
千古一帝之一，中國最有作為的皇帝。在位期間國泰民安，社會安定，經濟發展繁榮。通過主動消滅各地割據勢力，并虛心納諫、在國內厲行節約、容許百姓休養生息，使得社會出現了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國封建社會推向鼎盛時期。后人稱他在貞觀年間的統治為“貞觀之治”。
鷂死懷中——唐太宗的故事
一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鷂子，他讓鷂子在自己的手臂上跳來跳去，賞玩得高興時，魏征進來了。太宗怕魏征提意見，回避不及，趕緊把鷂子藏到懷里。這一切早被魏征看到，他稟報公事時故意喋喋不休，拖延時間。太宗不敢拿出鷂子，結果鷂子被憋死在懷里。
唐太宗與魏征
公元６４３年，直言敢諫的魏征病死了。唐太宗很難過，他流著眼淚說：“一個人用銅作鏡子，可以照見衣帽是不是穿戴得端正；用歷史作鏡子，可以看到國家興亡的原因；用人作鏡子，可以發現自己做得對不對。魏征一死，我就少了一面好鏡子了。”
人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒，朕亡一鏡矣！
——這堪稱對魏征人生價值的最佳注釋
唐太宗與魏征
創作背景
唐太宗李世民跟隨其父李淵反隋時作戰勇敢，生活儉樸，頗有作為。
公元627年李世民即位，改元貞觀。貞觀初年，他借鑒隋煬帝覆亡的教訓。進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利于國計民生的政策。經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。
魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機。在貞觀+一年(637)的三月到七月，“頻上四疏，以陳得失”，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱“論時政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。貞觀十三年，魏征又上《十漸不克終疏》，直指太宗十個方面行為不如初期謹慎，被太宗書于屏風之上。
“疏”通稱“奏疏”。疏，原本是“疏通”的意思。后來作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進言，以便使下情上達的進諫奏文。疏，也就演變為“疏通事理，分條陳述”的意思。它起源于漢代，后世人們以“奏疏”作為這類進言類文體的通稱。疏的用途較廣，論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官等都可以用“疏”。如賈誼的《論積貯疏》、晁錯的《論貴粟疏》等。
文學文化常識
“諷、諫、謗、譏、誹”區別 諷 用委婉的言語暗示或勸告
諫 直言規勸，使改正錯誤。
謗 公開指責別人的過失，是公開指責。
譏 指責別人的過失，是微言諷刺。
誹 是背地里議論。
新知探究
2
讀準字音
諫言 jiàn 高峻 jùn 疏浚 jùn 阻塞 sè
塞車 sai 邊塞 sài 殷商 yin 殷紅 yān
殷其雷 yin 下載 zài 記載 zǎi 懈怠 xiè dài
壅蔽 yōng bì 罷黜 chù 荒謬 miù 弘揚 hóng
文本解析：第一段
臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！
之：取消獨立性。
長：生長，這里指長得好
固：使……穩固
根本：古—樹的根，今—事物的本質。
流：泉流，動—名。
遠：形—動，流得遠
浚：疏通、深挖
而：卻
望：希望
理：治理的好
下愚：最愚昧無知的人
明哲：明智的人（君王）
文本解析：第一段
人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
當：主持、掌握
神器：帝位。
重、大：形—名，重權、重位。
域中：天地間
崇：推崇
休：喜慶、福祿
念：考慮。
安：形—名，安逸環境
危：形—名，危難
以：用，實行，厲行
處：保持
勝：克制
斯：這
以：而，卻。
解讀第一段
思考：劃分本段層次
第一層 通過比喻論證、排比論證、對比論證，提出“思國之安者，必積其德義”的中心論點。
第二層 指出人君應當“居安思危，戒奢以儉”，才能積其德義。
提出論點
居安思危，戒奢以儉
求木之長者，必固其根本；
欲流之遠者，必浚其泉源；
思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，
根不固而求木之長，
德不厚而思國之安，
排比
正面
反面
人君當思
文本解析：第二段
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？
凡百：所有的
景：大
殷：深
而：遞進
而：轉折
能克：同義復詞，能夠；克：能夠
蓋：語氣副詞,大概 。
豈……乎：難道……嗎
何也：為什么呢
文本解析：第二段
夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體；傲物則骨肉為行路。
夫：句首發語詞
以：連詞，表修飾。
既：已經
以：連詞，表并列
行路：陌生的路人
文本解析：第二段
雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎？
董：喜慶、福祿
以：介詞，用
振：“震”，威嚇
茍：茍且
懷：感念
貌：名詞作狀語，表面上
惟：只是
斯：使.....顛覆
宜：應當
慎：警惕、警戒
解讀第二段
思考：劃分本段層次
第一層 概括了歷代君主能創業不能守成的歷史教訓（善始者實繁，克終者蓋寡），提出取易守難的問題；
第二層 闡述取易守難的原因。
分析問題
載舟覆舟 所宜深慎
有善始者實繁
能克終者蓋寡
竭誠則胡越為一體
傲物則骨肉為行路
正反
當思緣由
正反
文本解析：第三段
君人者，誠能見可欲則思知足以自戒；將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，
君：名作動，統治
誠：如果
戒：告誡
作：建造，興建
安：使……安寧
謙沖：謙虛
牧：約束，修養
下：名—動，居于……之下
樂：意動，以...為樂
三驅：網三面，留一面
以為：克制
斯：以（之）為
以：而，卻。
流：水流，名詞
文本解析：第三段
慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。
慮：擔心
壅蔽：（耳目被）堵塞、蒙蔽
虛：使動，使……謙虛
正：使動，使……端正
惡：形—名，奸惡小人
無：同“毋”，不要
文本解析：第三段
總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
宏：使動，使廣大
茲：這
簡：選拔
能：形—名，賢能的人
善：形—名，好的意見
盡：形—動，用盡
惠：恩惠、仁愛
信者：誠信的人
效：獻出
文本解析：第三段
文武爭馳，君臣無事，可以盡豫游之樂，可以養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化，何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！
豫游：出游、游樂
養：頤養
松喬之壽：赤松子與王子喬那樣(長)的年壽
垂拱：垂衣拱手，形容輕而易舉
何必：為什么一定
司：管理
役：役使，勞損
虧：毀壞，減損
第三段
3.聽從善言
1.宏九德
2.選拔任用人才
智者盡其謀
除十思外, 還要
文武
并用
勇者竭其力
仁者播其惠
信者效其忠
垂拱
而治
不僅是對“十思”的總結，而且是魏征向唐太宗巧妙地描繪出的“十思”后的美好境界
文章最后“總此十思，……大道哉！”可以刪去嗎？它在全文中起到了怎樣的作用？
解決問題
誠能十思 垂拱而治
念高危
懼滿溢
樂盤游
憂懈怠
慮雍蔽
想讒邪
恩所加
罰所及
見可欲
將有作
思知止以安人
思謙沖以自牧
思江海下百川
思慎始而敬終
思虛心以納下
思正身以黜惡
思無因喜以謬賞
思無因怒而濫刑
思知足以自戒
思三驅以為度
戒奢侈擾民
戒驕傲自滿
戒縱欲過度
戒輕信人言
戒賞罰不公
治國
平天下
正己
安人
正心
修身
十思內容
整體鑒賞
思考：在本文中，作者進諫的思路是怎樣的？
明確 ：魏征以“能犯顏直諫”著稱，而本文又意在勸諫唐太宗“居安思危，戒奢以儉”“積其德義”。為達到此目的，作者反復申述論說。先以比喻推理出之，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性，深入淺出；繼以歷史經驗證之，說明德義的有無關乎人心的向背和政權的安危，振聾發聵；再以具體做法結之，指明實現理想政治的正確途徑，語重心長。全文思路嚴謹，論證有力，令人信服。
課堂練習
3
細讀全文，理清思路
第一段
第二段
第三段
提出問題
（中心觀點）
分析問題
解決問題
積德義（主旨）
人君當思
居安思危 戒奢以儉
（手段）
為什么思
誠能十思 垂拱而治
（提出具體做法）
思些什么
載舟覆舟 所宜深慎
（總結歷史教訓）
（以“固本浚源”為喻）
思
拓展延伸
4
談談“十思”的現實教育意義。
如：魏征勸唐太宗對天下黎民要竭誠以待，賞罰分明。
我們今天強調健全法制，倡導社會主義核心價值觀，實際上也是為了使天下變成一個公平合理的社會，讓老百姓安居樂業。這與魏征的觀點是一致的。
如：見可欲，則思知足以自戒，懼滿溢，則思江海下百川。
這些句子，對我們的修身養性極有啟發性，具有豐富的人文價值。........
謝謝
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