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中小學教育資源及組卷應用平臺
23.《孟子》三章
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、基礎知識綜合
1．下面的片段是浩然同學整理的文字，閱讀后回答問題。
孟子（約前372—前289），名____________，字子輿。_____________時期思想家，教育家，被尊為“____________”，后世常把孔子和他以“____________”并稱。孟子及其弟子共同編了《孟子》一書，是儒家經典著作之一。
（1）請在橫線上補充恰當的內容。
（2）畫線句有語病，你的修改意見是：
【答案】（1）軻 戰國 亞圣 孔孟
（2）將“了”改為“的”
【詳解】（1）本題考查文學常識。平時應該加強此方面的積累。孟子，名軻，字子輿，戰國時期鄒國人，魯國慶父后裔，中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，對后世中國文化的影響全面而巨大。孟子及其門人著有《孟子》一書。
（2）本題考查修改病句的能力。劃線句結構混亂，后半句的主語應是“《孟子》一書”，所以改為：孟子及其弟子共同編的《孟子》一書。
二、綜合性學習
2．綜合性學習。
某班開展“我所了解的孔子和孟子”的語文實踐活動，請你完成以下任務。
（1）[故事大盤點]孔、孟及其弟子留下了不少膾炙人口的故事，如“孟母三遷”等。請你再寫出兩個與孔、孟或者其弟子有關的故事名稱。
（2）[成語大搜集]《論語》《孟子》語言精練，含義豐富，有不少語句已經成為成語，至今仍活躍在現代漢語里。下面是同學們搜集的一組成語，其中有兩個不是出自《論語》《孟子》，請你找出來。（只填序號）
①溫故知新 ②舍生取義 ③愚公移山 ④擇善而從
⑤任重道遠 ⑥誨人不倦 ⑦一鼓作氣 ⑧見賢思齊
（3）[觀點大討論] 當今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法，爭先恐后地購買名校周邊的“學區房”，請你用簡明的語言闡述對這種現象的看法。
【答案】（1）示例：孟母斷杼、韋編三絕、曾子殺豬、顏回好學等。
（2）③⑦
（3）示例一：我認為這種做法不可取。因為一個人的成長關鍵在于自己。
示例二：我認為這種做法可取。因為好的環境有利于成才成長。
【分析】【小題1】本題考查常識的積累。解答時，根據平時的學習和閱讀舉出兩個與孔、孟或其弟子有關的故事名稱即可。如：孟子休妻、始作俑者、五十步笑百步、兩小兒辯日等。
示例一：孟子休妻。孟子的妻子獨自一人在屋里，伸開兩腿坐著。孟子進屋看見妻子這個樣子，對母親說：“我的妻子不講禮儀，請允許我休了她。”孟母說：“為什么？”孟子說：“她伸開兩腿坐著。”孟母問：“你怎么知道的？”孟子說：“我親眼看見的。”孟母說：“這就是你沒禮貌，不是婦人沒禮貌。《禮記》上不是說了嗎？‘將要進屋的時候，先問屋中有誰在里面；將要進入廳堂的時候，必須先高聲傳揚，讓里面的人知道；將進屋的時候，必須眼往下看。’為的是不讓人沒準備。現在你到妻子閑居休息的地方，進屋沒有聲響，因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的樣子。這是你沒禮貌，并非是你妻子沒禮貌！”孟子認識到自己錯了，再不敢提休妻的事。
示例二：五十步笑百步。作戰時后退了五十步的人譏笑后退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
示例三：兩小兒辯日。孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷。說明了知識無窮、學無止境的道理，同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神。
【小題2】本題考查成語的積累。
解答時，根據題干要求，結合平時積累作答即可。
“愚公移山”出自《列子 湯問》，“一鼓作氣”出自《左傳 莊公十年》，故③⑦不是出自《論語》《孟子》。
【小題3】本題考查對社會現象的思考感悟及語言的綜合表達能力。
解答時，結合孟母三遷的故事，聯系自身生活實際，對當今許多家長爭先購買學區房的現象給出自己的意見，亮明觀點，言之有理即可。此題答案不唯一，關鍵在于表述的理由要充分。
如：我認為這種作答可取，但要量力而行。望子成龍是每個父母的心愿，學校周邊文化氣息比較濃重，人文環境比較好，家長希望讓孩子在好的環境中受到熏陶，使他們的身心得到更好的發展。我們效仿孟母三遷，想要給孩子一個好的環境學習，希望將來能有一番作為，但是也要在自己的經濟承受范圍內，我一般都會忽視掉孩子，環境固然重要但是過多的給孩子壓力就會適得其反。正確的合適的住所加上好的教育就是最好的學區房。
三、作文
3．作文小練筆
《生于憂患，死于安樂》提到了“生于憂患，而死于安樂”，請你就此說一說你的看法。
【答案】示例：秦始皇，這個對中國做出巨大貢獻的統治者為何自己拼了一輩子換來的基業會付之東流，這使我想到了孟子的那句千古名句：“生于憂患，死于安樂。”是的，多年的沙場征戰，使秦始皇成為第一個有能力統治全中國的君主。在戰爭中，他頑強不屈，有勇有謀，帶領秦軍戰勝一個又一個對手，那時的秦國是堅不可摧的。而統一了中國以后呢？焚書坑儒，就為了一時的美名；征丁無數，就為了生前死后的虛榮；沉溺于聲色，更加快了秦朝的墮落。人們心中窩著的火終于爆發了：陳勝、吳廣敲響了秦朝滅亡的喪鐘，項羽、劉邦粉碎了秦朝子孫帝王萬世之業的美夢。
【詳解】本題考查闡述觀點看法。解答此題的關鍵是在了解文章大意的基礎上，結合自己對不失“本心”的認識，來闡述觀點看法即可，做到言之有理。閱讀全文，了解內容，答題時一是要結合選文的主旨，二是要聯系現實談自己的看法，二者缺一不可。可以圍繞著“要加強思想品德修養，保持人的本性，去惡揚善，勤儉節約，居安思危”“當人民群眾生命財產受到威脅時我們要挺身而出，捍衛正義”等方面來回答。
四、文言文閱讀
【甲】
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
（選自《孟子》）
【乙】
齊桓公①問管仲②曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者③，以百姓為天。百姓與④之則安，輔之則強，非⑤之則危，背之則亡。《詩》云：‘人而無良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者，未之有也。”
（節選自劉向《說苑》）
【注釋】①齊桓公：春秋諸侯，五霸之一。②管仲：齊桓公的賢相。輔佐桓公成霸業。③君人者：指國君或皇上。④與：親附，擁護。⑤非：非難，責怪。
4．解釋下列加點詞在文中的意思。
（1）委而去之 去：
（2）親戚畔之 畔：
（3）王者何貴 貴：
（4）以百姓為天 以：
5．把下列句子翻譯成現代漢語。
（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。
（2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。
6．【乙】文中“ ”，印證了【甲】文的主旨“ ”。
7．孟子與管仲在治國思想上有哪些相似之處？請結合兩文內容進行分析。
【答案】4．（1）離開（2）同“叛”，背叛（3）以為貴（4）把 5．（1）使人民定居下來不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要。
（2）百姓怨恨他們的君主，而最后不滅亡的政權，這是從來就沒有過的。 6． 百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡 得道者多助，失道者寡助 7．都有以民為本的思想。孟子認為“人和”是克敵制勝的首要條件，管仲認為沒有百姓的支持政權最終會滅亡。
【解析】4．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。
（1）句意為：守城一方還是棄城而逃。去：離開；
（2）句意為：內外親屬也會背叛他。 畔：同“叛”，背叛；
（3）句意為：君王的人，應把什么當作最寶貴的？ 貴：以為貴；
（4）句意為：要把百姓當作天。以：把。
5．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。
（1）句重點詞語：域：這里用作動詞，是限制的意思。以： 憑借。封疆之界：劃定的邊疆界線。封，劃定。封疆：疆界、邊境。固：使鞏固。國：國防。山溪：山河。險：險要的地理環境。
（2）句重點詞語：民：百姓。怨：怨恨。上：君主。不遂亡者：最后不滅亡的政權。未之有：從來就沒有。
6．本題考查比較閱讀的能力。甲文首句提出觀點“天時不如地利，地利不如人和”，強調“人和”的重要性。乙文中“君人者，以百姓為天”一句意思是給人民當君主的人，要把百姓當作天。并通過“百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡”的具體論述，闡明了“人和”的重要性，這與甲文觀點是一致的。
7．本題考查內容理解和概括。
甲文中，孟子認為“天時不如地利，地利不如人和”，強調“人和”的重要性，并通過論證得出“得道者多助，失道者寡助”的結論。從中我們可以看出作者主張實行仁政，認識到了百姓的重要性。乙文中“君人者，以百姓為天”直接說出了君主要把百姓當做天。兩篇文章的相同之處就是都認識到“民”的重要性，即“民本思想”。
【點睛】參考譯文：
甲
有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這（是）有利于作戰的天氣時令不如有利于作戰的地理形勢。城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢再好，也比不上人心所向、內部團結啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠疆域的邊界，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。所以，能行仁政的君主不戰則已，戰就一定能勝利。
乙
齊桓公問管仲：“當君王的人，應把什么當作最寶貴的？”管仲回答說:“應把天當作最寶貴的。”齊桓公仰起頭望著天。管仲說：“我所說的‘天'，不是廣闊無邊的天空。給人民當君主的人，要把百姓當作天。百姓親附，國家就可安寧；百姓輔助，國家就能強盛；百姓反對，國家就很危險；百姓背棄，國家就要滅亡。《詩經》中說：“統治者如果不賢良，一個地方的人民都會怨恨他。”百姓怨恨他們的君主，而最后不滅亡的政權，這是從來都沒有過的。”
閱讀下面的文段，完成各題。
①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
（選自《孟子·滕文公下》）
8．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）
A．戒之曰 必敬必戒
B．妾婦之道也 已而之細柳軍
C．居天下之廣居 面山而居
D．豈不誠大丈夫哉 帝感其誠
9．用現代漢語翻譯下列句子。
（1）是焉得為大丈夫乎？
（2）得志，與民由之。
10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．本文探討“何謂大丈夫”的問題，景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。
B．景春認為公孫衍、張儀是真正的大丈夫，對他們持有敬仰、崇拜的態度。
C．孟子善用類比來說理，文中用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”。
D．文中畫線句闡釋了大丈夫應遵循的道德準則，依次對應著“禮”“仁”“義”。
【答案】8．C 9．（1）這怎么能算大丈夫呢？
（2）得志的時候，與百姓一同遵循正道而行。 10．D
【解析】8．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節詞。
A．告誡/謹慎；
B．的/到，往；
C．居住/居住；
D．真正，確實/誠心；
故選C。
9．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。
（1）“是（這）”“焉（怎么，哪里）”是此句中的關鍵詞語，一定要解釋準確；
（2）“由（遵從）”是此句中的關鍵詞語，一定要解釋準確。
10．本題考查的是學生對文本內容的理解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解文章內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，得出答案。
D．“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”的意思是“居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上”，由此可知，這三句話依次對應著“仁”“禮”“義”；
故選D。
【點睛】譯文：
景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節的男子嗎？他們一發怒，連諸侯都害怕，他們平靜居住下來，天下就太平無事。”
孟子說：“這怎么能算大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為做人原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。得志的時候，與百姓一同遵循正道而行；不得志的時候獨自走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服。這樣的人才稱得上大丈夫。”
閱讀下面的課外文言文，完成各題
章武三年春，先主于水安病篤，召亮于成都，屬以后事。亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主為詔救后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”六年春，揚聲由斜谷道取眉①，使趙云、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山戎陳整齊賞罰肅而號令長明。南安、天水、永安三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞②以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闊，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”
（選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》）
【注釋】①眉：眉縣，今陜西省境內。②旄鉞（máo yuè）：白旄和黃鉞，借指軍權。
11．下列各句與例句中“于”的意義和用法相同的一項是（ ）
例句：先主于水安病篤
A．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）
B．故天將降人任于是人也（《生于憂患死于安樂》）
C．嘗射于家圃（《賣油翁》）
D．休侵降于天（《唐雎不辱使命》）
12．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）
亮 身 率 諸 軍 攻 祁 山 戎 陳 整 齊 賞 罰 肅 而 號 令 長 明
13．把文中畫橫線的句了翻譯成現代漢語。
亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。
14．街亭之戰，蜀國戰敗的自身原因有哪些？請簡要說明。
【答案】11．C 12．亮身率諸軍攻祁山/戎陳整齊/賞罰敲而號令長明。 13．諸葛亮派馬謖督率爸軍前進（在前面行進），和張邰在衡亭大戰。 14．（1）馬謖違背諸葛亮的命令，舉動失當。
（2）諸葛亮不能知人善任，考慮事情不夠周到。
（3）諸葛亮不擅長臨機應變和用兵的謀略。
【解析】11．本題考查一詞多義。
例句句意是：劉備在白帝城的永安宮病重。于：介詞，在。
A.句意：未嘗不嘆息，對桓帝、靈帝時期的腐敗而痛恨。于：介詞，對于；
B.句意：所以上天要把重任降臨給某人。于：動詞，給；
C.句意：曾在自家園子里射箭。于：介詞，在；
D.句意：上天就降示了吉兇的征兆。于：介詞，從；
故選C。
12．本題考查文言文斷句。斷句時可結合句意以及語法結構來分析。
“亮身率諸軍攻祁山”是完整的主謂賓結構，其后應斷開；“戎陳整齊”是述補結構，其后應斷開；再結合本句的意思“諸葛亮親自率領各路軍隊攻打祁山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴肅而號令明白”可知，斷句應為：亮身率諸軍攻祁山/戎陳整齊/賞罰敲而號令長明。
13．本題考查文言文的翻譯。翻譯時應注意如下重點句式以及字詞的意思：
使：派。督：督促。與：和。于：在。“與郃戰于街亭”是狀語后置句，正確的語序應是“與郃于街亭戰”。
14．本題考查對文章內容的理解。
結合原文“謖違亮節度，舉動失宜，大為張郃所破”可知，馬謖因違背諸葛亮的約束規定，舉動失當，被張郃打得大敗，這是蜀國戰敗的一個原因；
再根據原文“上疏曰：‘臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闊，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方’”可知，因為諸葛亮不能訓導規章，嚴明法度，面臨大事幾乎無措，也即諸葛亮不擅長臨機應變和用兵的謀略導致蜀國戰敗；
根據“臣明不知人，恤事多暗”可知，諸葛亮不能知人善任，考慮事情不夠周到也是導致蜀國戰敗的原因之一。
【參考譯文】章武三年春天，劉備在白帝城的永安宮病重，把諸葛亮從成都召來，把身后事情囑托給他。諸葛亮流著眼淚說：“臣一定會竭盡所有輔佐的力量，獻上忠貞的節操，堅持到死為止！”劉備又下詔告誡劉禪說：“你和丞相共掌國事，要像侍奉父親一樣侍奉他！”建興六年春天，諸葛亮發出消息說要從斜谷道去攻打郿縣，派趙云、鄧芝故作疑兵，占據箕谷。魏國大將軍曹真率所有的兵力來對抗。諸葛亮親自率領各路軍隊攻打祁山，軍隊陣容整齊，賞罰嚴肅而號令明白。南安，天水，安定三個郡都背叛魏國而響應諸葛亮，關中大為震驚。魏明帝西遷坐鎮長安，命令張郃抵抗諸葛亮。諸葛亮派馬謖督率各軍前進，和張郃在街亭大戰。馬謖違背諸葛亮的約束規定，舉動失當，被張郃打得大敗。諸葛亮將西縣百姓一千多戶遷回漢中，斬殺馬謖向大家謝罪。諸葛亮上奏疏說：“臣憑著微弱的才能，竊居著不該占據的高位，親率軍隊掌握大權，總是嚴格地訓練三軍，但是不能訓導規章，嚴明法度，面臨大事幾乎無措，致使有馬謖在街亭違背命令，作戰失敗的過錯，這都是我用人不當而造成的。臣不能知人善任，考慮事情多有不智，依照《春秋》軍事失利責罰主帥的原則，過錯應由臣來承當。我自請降職三級，來督責我的過失。”
21世紀教育網 www.21cnjy.com 精品試卷·第 2 頁 （共 2 頁）
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23.《孟子》三章
學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________
一、基礎知識綜合
1．下面的片段是浩然同學整理的文字，閱讀后回答問題。
孟子（約前372—前289），名____________，字子輿。_____________時期思想家，教育家，被尊為“____________”，后世常把孔子和他以“____________”并稱。孟子及其弟子共同編了《孟子》一書，是儒家經典著作之一。
（1）請在橫線上補充恰當的內容。
（2）畫線句有語病，你的修改意見是：
二、綜合性學習
2．綜合性學習。
某班開展“我所了解的孔子和孟子”的語文實踐活動，請你完成以下任務。
（1）[故事大盤點]孔、孟及其弟子留下了不少膾炙人口的故事，如“孟母三遷”等。請你再寫出兩個與孔、孟或者其弟子有關的故事名稱。
（2）[成語大搜集]《論語》《孟子》語言精練，含義豐富，有不少語句已經成為成語，至今仍活躍在現代漢語里。下面是同學們搜集的一組成語，其中有兩個不是出自《論語》《孟子》，請你找出來。（只填序號）
①溫故知新 ②舍生取義 ③愚公移山 ④擇善而從
⑤任重道遠 ⑥誨人不倦 ⑦一鼓作氣 ⑧見賢思齊
（3）[觀點大討論] 當今有不少家長效仿古代“孟母三遷”的做法，爭先恐后地購買名校周邊的“學區房”，請你用簡明的語言闡述對這種現象的看法。
三、作文
3．作文小練筆
《生于憂患，死于安樂》提到了“生于憂患，而死于安樂”，請你就此說一說你的看法。
四、文言文閱讀
【甲】
天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。
（選自《孟子》）
【乙】
齊桓公①問管仲②曰：“王者何貴？”曰：“貴天。”桓公仰而視天。管仲曰：“所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。君人者③，以百姓為天。百姓與④之則安，輔之則強，非⑤之則危，背之則亡。《詩》云：‘人而無良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者，未之有也。”
（節選自劉向《說苑》）
【注釋】①齊桓公：春秋諸侯，五霸之一。②管仲：齊桓公的賢相。輔佐桓公成霸業。③君人者：指國君或皇上。④與：親附，擁護。⑤非：非難，責怪。
4．解釋下列加點詞在文中的意思。
（1）委而去之 去：
（2）親戚畔之 畔：
（3）王者何貴 貴：
（4）以百姓為天 以：
5．把下列句子翻譯成現代漢語。
（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。
（2）民怨其上，不遂亡者，未之有也。
6．【乙】文中“ ”，印證了【甲】文的主旨“ ”。
7．孟子與管仲在治國思想上有哪些相似之處？請結合兩文內容進行分析。
閱讀下面的文段，完成各題。
①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。”
（選自《孟子·滕文公下》）
8．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）
A．戒之曰 必敬必戒
B．妾婦之道也 已而之細柳軍
C．居天下之廣居 面山而居
D．豈不誠大丈夫哉 帝感其誠
9．用現代漢語翻譯下列句子。
（1）是焉得為大丈夫乎？
（2）得志，與民由之。
10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．本文探討“何謂大丈夫”的問題，景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。
B．景春認為公孫衍、張儀是真正的大丈夫，對他們持有敬仰、崇拜的態度。
C．孟子善用類比來說理，文中用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”。
D．文中畫線句闡釋了大丈夫應遵循的道德準則，依次對應著“禮”“仁”“義”。
閱讀下面的課外文言文，完成各題
章武三年春，先主于水安病篤，召亮于成都，屬以后事。亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主為詔救后主曰：“汝與丞相從事，事之如父。”六年春，揚聲由斜谷道取眉①，使趙云、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒之。亮身率諸軍攻祁山戎陳整齊賞罰肅而號令長明。南安、天水、永安三郡叛魏應亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張郃拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。謖違亮節度，舉動失宜，大為張郃所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮以謝眾。上疏曰：“臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞②以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闊，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”
（選自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》）
【注釋】①眉：眉縣，今陜西省境內。②旄鉞（máo yuè）：白旄和黃鉞，借指軍權。
11．下列各句與例句中“于”的意義和用法相同的一項是（ ）
例句：先主于水安病篤
A．未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）
B．故天將降人任于是人也（《生于憂患死于安樂》）
C．嘗射于家圃（《賣油翁》）
D．休侵降于天（《唐雎不辱使命》）
12．用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷兩處）
亮 身 率 諸 軍 攻 祁 山 戎 陳 整 齊 賞 罰 肅 而 號 令 長 明
13．把文中畫橫線的句了翻譯成現代漢語。
亮使馬謖督諸軍在前，與郃戰于街亭。
14．街亭之戰，蜀國戰敗的自身原因有哪些？請簡要說明。
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