資源簡介

高考模擬作文寫作：“讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更安全有效”寫作解析及范文賞析
【原題呈現(xiàn)】
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）
1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛樓(哈佛大學(xué)的圖書館珍藏館)。在大火前，一名學(xué)生違規(guī)把一冊名為《基督教針對魔鬼、俗世與肉欲的戰(zhàn)爭》的書帶出了館外，打算在宿舍閱讀。第二天當(dāng)他意識到自己從珍藏館帶出的那本書，已是珍藏館唯一存世的書的時候，他陷入了糾結(jié)之中。
最終，他敲開了校長霍里厄克的辦公室。霍里厄克校長收下書，感謝了他，然后下令把他開除出校。理由是，這名學(xué)生違反了校規(guī)。
“讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更安全有效。”這是他們的行事態(tài)度。
根據(jù)上面的材料，自選角度，自定立意，自擬標題，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章；不要脫離材料的含意，不得套作，不得抄襲。
【文題寫作解析】
1.1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛樓(哈佛大學(xué)的圖書館珍藏館)
——燒毀了圖書館珍藏館的書。
2.在大火前，一名學(xué)生違規(guī)把一冊名為《基督教針對魔鬼、俗世與肉欲的戰(zhàn)爭》的書帶出了館外，打算在宿舍閱讀
——一名學(xué)生違規(guī)把書帶出館外。
3.第二天當(dāng)他意識到自己從珍藏館帶出的那本書，已是珍藏館唯一存世的書的時候，他陷入了糾結(jié)之中。
——知道自己違規(guī)，糾結(jié)于承認錯誤還是掩蓋錯誤。
4.最終，他敲開了校長霍里厄克的辦公室。
——勇于承認違規(guī)的錯誤，表現(xiàn)出他的誠實和勇氣。
5.霍里厄克校長收下書，感謝了他，然后下令把他開除出校。理由是，這名學(xué)生違反了校規(guī)。——感謝他是因為交回碩果僅存的珍藏版的書；開除他是因為他違反了校規(guī)。
6.讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更安全有效。”這是他們的行事態(tài)度。
——為集體制定的規(guī)矩比個人的道德約束，對集體來說更重要；這是他們在管理學(xué)校方面處理事情的基本態(tài)度。
7.試題材料的基本意思：對集體來說，公共規(guī)矩比個人的道德約束更重要。
8.可提煉論點， 例如，要遵守規(guī)矩;要遵守公共道德；等。
【作文點評】
莫用道德綁架規(guī)則
【點評】試題材料并沒有“用道德綁架規(guī)則”之意，所以，此文題不太恰當(dāng)。
哈佛圖書館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學(xué)生違規(guī)帶出的。在規(guī)矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規(guī)矩，開除了那個學(xué)生。
【點評】1.哈佛圖書館遭受大火肆虐，唯一存在的珍本卻是一名學(xué)生違規(guī)帶出的——概述材料。2.在規(guī)矩和道德之間，哈佛毅然選擇了規(guī)矩，開除了那個學(xué)生。——把“規(guī)則”與“規(guī)矩”混為一談；而關(guān)于該學(xué)生的“道德”也沒說清楚。
或許有人認為霍里厄克校長的做法未免太過刻板，太過不近人情。古人說：“不以一眚掩大德”，這個學(xué)生能歸還圖書，是應(yīng)該表揚的。但我想說：“不以一德掩大眚”。人應(yīng)該在規(guī)則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規(guī)則！
【點評】
1.或許有人認為霍里厄克校長的做法未免太過刻板，太過不近人情——議論有針對性。
2.古人說：“不以一眚掩大德”，這個學(xué)生能歸還圖書，是應(yīng)該表揚的——，此處引用并不恰當(dāng)，“不以一眚掩大德”的意思是不要因為小的過失埋沒了大的功勞，而此學(xué)生無所謂大的功勞可言。
3.人應(yīng)該在規(guī)則的框架里，再談美德，莫用道德綁架規(guī)則！ ——道德是規(guī)則的基礎(chǔ)，規(guī)則是道德的衍生和具體體現(xiàn)。正因為如此，所謂“人應(yīng)該在規(guī)則的框架里，再談美德”的說法并不恰當(dāng)；而“莫用道德綁架規(guī)則”的中心論點偏離了試題材料的基本意思。
不可否認的是，道德是社會的底線，是我們判斷是非的一個準則，但若事事都用道德評判，讓道德占領(lǐng)人性的制高點，而讓法律、規(guī)則屈尊其后，必然會導(dǎo)致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復(fù)存在。對于那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規(guī)則能予以最公正的審判！
【點評】
1.不可否認的是，道德是社會的底線，是我們判斷是非的一個準則——道德不是社會的底線，法律才是社會的底線。
2.但若事事都用道德評判，讓道德占領(lǐng)人性的制高點，而讓法律、規(guī)則屈尊其后，必然會導(dǎo)致良知的泛濫，一切公正、公平亦將不復(fù)存在,——前提不正確，導(dǎo)致結(jié)論不正確。
3.對于那些既做了好事又做了壞事的人，只有法律、規(guī)則能予以最公正的審判！——此學(xué)生牽扯不到“法律”。
規(guī)則是高懸于我們頭頂上空的達摩克利斯劍，它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行，裁斷我們的一舉一動。當(dāng)我們難以克制心中的欲望，試圖觸碰并打開潘多拉魔盒時，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠離墮落。
【點評】
1.規(guī)則是高懸于我們頭頂上空的達摩克利斯劍——達摩克利斯劍源自古希臘傳說:迪奧尼修斯國王請他的朋友達摩克利斯赴宴，命其坐在用一根馬鬃懸掛的一把寒光閃閃的利劍下，由此而產(chǎn)生的這個外國典故，意指令人處于一種危機狀態(tài)，"臨絕地而不衰"。或者隨時有危機意識，心中敲起警鐘等 ，由此可見，此句把規(guī)則說成是“高懸于我們頭頂上空的達摩克利斯劍” ，并不恰當(dāng) 。
2.它以最為公平而肅穆的目光審視我們的一言一行，裁斷我們的一舉一動——說明規(guī)則的作用。
3.當(dāng)我們難以克制心中的欲望，試圖觸碰并打開潘多拉魔盒時，鋒利的劍刃便虎視眈眈，令我們膽怯卻步，遠離墮落——個人沒有那么大的魔力，規(guī)矩也沒有那么大的威力，此議論言過其實。
《簡愛》中有言：“人們死后，每個人的靈魂都平等地站在上帝面前。”不單是上帝，規(guī)則面前亦是如此。無論是窮兇極惡還是盜亦有道，規(guī)則會以最嚴苛的目光透視違規(guī)者的內(nèi)心深處，冷漠，公正，不帶有分毫私心。規(guī)則是公正與和平最為冷酷而稱職的守望者。
【點評】
1.《簡愛》中有言：“人們死后，每個人的靈魂都平等地站在上帝面前。”——引用的文字不夠準確，不該用引號。
2.不單是上帝，規(guī)則面前亦是如此——強調(diào)平等。
3.無論是窮兇極惡還是盜亦有道，規(guī)則會以最嚴苛的目光透視違規(guī)者的內(nèi)心深處，冷漠，公正，不帶有分毫私心——“窮兇極惡”和“盜亦有道”，屬于違法的行為而不是違規(guī)，違法和違規(guī)不能混為一談；而且規(guī)則也沒有那么大的威力，屬于言過其實。
“汶川大地震”時的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學(xué)，一時間成為人人贊譽的對象，全國的道德楷模。而六年時間過去了，當(dāng)時的英雄已墮落成一個詐騙犯，讓他一生的光環(huán)消失殆盡，做了錯事也迎來了法律的審判。不能否認，雷楚年的義舉帶給了我們很多感動，可是再多的感動也不能抹去他欺詐的事實。法律的正義不會被他曾經(jīng)的壯舉而蒙蔽，法律會對他做出最公正的判決。
【點評】
1.汶川大地震”時的救人小英雄雷楚年，用他的奮不顧身拯救了七名同學(xué)，一時間成為人人贊譽的對象，全國的道德楷模——概述的事實準確。
2.而六年時間過去了，當(dāng)時的英雄已墮落成一個詐騙犯，讓他一生的光環(huán)消失殆盡，做了錯事也迎來了法律的審判——此例不當(dāng)，這是違法不是違規(guī)。
3.不能否認，雷楚年的義舉帶給了我們很多感動，可是再多的感動也不能抹去他欺詐的事實——能具體分析問題。
4.法律的正義不會被他曾經(jīng)的壯舉而蒙蔽，法律會對他做出最公正的判決。——偏離了試題材料的基本意思。
林肯曾經(jīng)說過：“法律是顯露的道德。”法律、規(guī)則依據(jù)道德修訂，是道德的體現(xiàn)。觸犯法律、規(guī)則，是對道德的褻瀆。那些妄圖以道德之名行觸犯規(guī)則之實的行為本身就是對道德的違背！理性之光不能被黑暗所遮蔽，我們也不能讓規(guī)則的天平在道德的影響下?lián)u擺。每個人都要遵守規(guī)則，這是做人的根本！
【點評】
1.林肯曾經(jīng)說過：“法律是顯露的道德。”——這是法律與道德的關(guān)系，不是規(guī)則與道德的關(guān)系。
2.法律、規(guī)則依據(jù)道德修訂，是道德的體現(xiàn)——制定法律的依據(jù)是憲法而不是道德，而法律不是道德的體現(xiàn)而是道德的底線；制定規(guī)則的依據(jù)雖然比較復(fù)雜，但主要不是道德。
3.觸犯法律、規(guī)則，是對道德的褻瀆——觸犯規(guī)則，不一定褻瀆道德。例如，交通規(guī)則。
4.那些妄圖以道德之名行觸犯規(guī)則之實的行為本身就是對道德的違背——此議論缺少現(xiàn)實針對性。
5.理性之光不能被黑暗所遮蔽，我們也不能讓規(guī)則的天平在道德的影響下?lián)u擺——議論不夠切實。
6.每個人都要遵守規(guī)則，這是做人的根本！
——做人的根本并不是“規(guī)則”。
人民大學(xué)校長陳玉露在畢業(yè)典禮上勸導(dǎo)學(xué)生：“人大學(xué)子應(yīng)身懷為民立命之道，抓緊規(guī)則這一準繩，守護信仰，守護規(guī)則 。”莫讓道德綁架規(guī)則，我們應(yīng)該守護好規(guī)則這一社會準繩，以我們的行動，給社會帶來一種正義的風(fēng)氣，讓人人手中都持有一把規(guī)則的量尺，規(guī)劃自己行為的邊界，規(guī)劃自己心靈不可逾越的范圍！
【點評】
1.人民大學(xué)校長陳玉露在畢業(yè)典禮上勸導(dǎo)學(xué)生：“人大學(xué)子應(yīng)身懷為民立命之道，抓緊規(guī)則這一準繩，守護信仰，守護規(guī)則 。——這話不像是人大校長說的話，似有編造名言之嫌。
2.莫讓道德綁架規(guī)則，我們應(yīng)該守護好規(guī)則這一社會準繩，以我們的行動，給社會帶來一種正義的風(fēng)氣——議論空泛。
3.讓人人手中都持有一把規(guī)則的量尺，規(guī)劃自己行為的邊界，規(guī)劃自己心靈不可逾越的范圍！——制定的規(guī)則就擺在大家的面前，用不著自己去規(guī)劃。
【總評】
本文語言有功底，說理有氣勢，材料有積累。
但是，作者把規(guī)則和規(guī)矩混為一談，把違規(guī)與違法混為一談，對某些概念認識不清，以致有些議論似是而非，所舉事例也不恰當(dāng)。
試題材料的基本意思是規(guī)則比道德更重要、更靠譜，而本文論證“莫讓道德綁架規(guī)則”，其結(jié)果是偏離題意。
作者如果能夠做到精準地審題立意，精準地把握基本概念，再加上嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度，一定能寫出好文章。

展開更多......

收起↑