資源簡介

高中語文新課堂五校聯盟12月聯考作文題目“學習·成長”主題寫作指導和優文
文題呈現
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
對于學習而言，知道自己不會什么，比知道自己會什么更重要。對于人的成長而言，是否也是這樣呢
以上材料引發了你怎樣的聯想和感悟？請寫一篇文章體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題，切合身份;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。
審題立意
本題所提供的材料意在引導學生將視野由學習生活拓展到人生成長，思考“知道自己不會什么，比知道自己會什么更重要”這一觀點對人的成長是否同樣適用，并以“以上材料引發了你怎樣的聯想和感悟？請寫一篇文章體現你的認識與思考”為寫作任務，預留出了較大的寫作空間和足夠的思辨探析空間，不同層次的學生都能找到可寫的角度，有利于對學生進行思維能力和真實寫作能力的考查。
本題材料為一段文字，共兩個句子。第一個句子，“對于學習而言，知道自己不會什么，比知道自己會什么更重要”，“對于學習而言”圈定了觀點論述的范圍是在“學習”層面。就“學習”來說，人的“學習”是為了求知，是為了要不斷地拓展自己知識的邊界，以更好地應對社會、生活。因此，只有清楚地“知道自己不會什么”，才不會陷于信息繭房之中，才能有效地打破知識藩籬，獲得更好的學識和眼界。“知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”，知道不足和困惑，才能更好地促進學習。
第二個句子則在第一個句子的基礎上提出了問題：“對于人的成長而言，是否也是這樣呢？”學生需要結合第一句的觀點，對這個問題進行思考，充分表達自己的觀點。那么，對于人的成長來說，“知道自己不會什么，比知道自己會什么更重要”是否同樣適用呢？對于這個問題，我們可以有如下思考：
可以認為這個觀點在“人的成長”層面同樣適用，因為人的成長深受外在環境的影響，而現代社會的發展瞬息萬變，在成長過程中，越是“知道自己不會什么”，越能夠更快地適應外在環境的變化，從而培養多方面的技能，與時代保持同頻共振，才不至于被時代拋棄。再者，決定木桶容量的不是長板，而是短板；決定人生高度的也常常不是長處，而是短處。知短，避短，補短，才能避免短處拖自己人生的后腿，才能讓人生行穩致遠。另外，對個人而言，“知道自己不會什么”也是一種謙遜、開放的人生態度，唯有保持謙遜與開放的心胸，才能更快更好地接納新事物、新思想，保持個體生命力的鮮活。由此可見，對于人的成長而言，“知道自己不會什么，比知道自己會什么更重要”也應該能夠成立。
也可以對此觀點做出自己的反思與辯駁。
如，在“人的成長”層面，“知道自己會什么”應該更重要。對于個人來說，“知道自己不會什么”是指個人認識到自己的不足，它能促使個人補齊短板，提升自己，有其重要性。“知道自己會什么”意味著能夠正確認識自我的長處、優勢。個人的成長，是一個社會化的過程，在這個過程中，人需要積極地展現自我的優勢，從而更好地尋找到自我在社會中的定位。在現代社會中，一個人很難在各個領域中都全方位發展，認識并發揮自己的長處，在擅長的領域中發光發熱，就足以為自己打造出一片天地，也足以為社會建設添磚加瓦。從這個角度來看，“知道自己會什么”比“知道自己不會什么”更能有效地充分展現自我，更好地實現個人成長。再如，在“人的成長”層面，“知道自己不會什么”與“知道自己會什么”也不一定存在孰輕孰重的比較，這兩者都是個人成長的必修課。人要正確地、完整地認識自我，既要認識自己的優勢，也要發現自己的劣勢，由此才能全面發展，更好地適應時代發展，使自己的成長更具價值。
高分文段
1.所謂“不會”，是個體之不足缺漏之處，是靜等完善的漏洞，是成就個體成長的利器。且看，馬龍在所不擅長的心態調節刻苦練習，成就大滿貫的輝煌；且看梁思成遠赴美國學習不會的建筑學，完善自我本領。可見，之所“不會”，有針對性地進行完善、查缺補漏，對于學習和成長為明智之舉。而所謂“會”，是個體擅長精通之處，是對其有較高的悟性，是豐盈自我，發揚長處，展示自我出彩之處的利器。且看，全紅嬋發揚自身所會的跳水長處，在奧運賽場上展示青年風采；且看李密發揮其所會的換位思考，獲得君主的肯定。由此觀之，知所“會”豐盈自我，拓展深入，有利于成就自我卓越升格，其重要性，對個人成長而言，不可忽視。
賞析：這個主體段落，條理清晰，邏輯嚴密。第一個分論點針對“不會”，用了馬龍和梁思成的事例，明確了“不會”的現實意義。第二個分論點則針對“會”，借用全紅嬋和李密這兩個事例，啟示當代青年，應發揮自己“會”實現自己的不斷升格。這段能從“不會”和“會”這對二元關系進行思辨分析，值得我們借鑒模仿。
2.唯有知己之短，方能有所準備，或化短為長，或揚長避短，使前行之路暢通。正如新科“蝶后”張雨霏于里約奧運會受挫后，深入了解研究自己的缺陷，改進技術，學習自己的不會，方有今日之“蝶變”。又如，大國工匠錢七虎為國鑄盾，深入學習國家研究團隊所缺乏、不懂的知識技術。方成就今日完善的國家防御體系。因而，知道自己不會是人生前進道路上的一必要手段，知道自己不會什么、不擅長什么，方能于此過程中不斷完善自我，成就自我，點燃星光。
賞析：這個主體段落，開頭便旗幟鮮明地表明自己的觀點，接著以張雨霏實現“蝶變”和錢七虎的團隊經過不懈的努力成就了團隊的價值為例，得出了要“知道自己不會”才能“此過程中不斷完善自我，成就自我”，緊扣材料中的“不會”，強調“不會”的重要性。說理上有理有據；行文布局上邏輯清晰、思維縝密；語言表達上文白相間，值得學習。
3.知曉自己的不足，方能得知自己與理想的差距，而后激發前進的動力，更加自信地向夢想彼岸進發，正如汝瓷傳承人李廷懷，深明自己的手藝還追不上前人，日復一日的鉆研燒制藝術，終于還原汝瓷獨特的天青色；中國芯片面臨“卡脖子”的困境，科研人員知其不足，不斷地攻堅克難，最終實現了核心技術的突破；殘疾女孩江夢楠年幼失聰，她知其不足，刻苦練習，最終實現了自己的夢想。由此可見，知其不會可以讓人充分意識到自己的不足，從而予以彌補，化無為有，實現質變。
賞析：這個主體段落，從知“不足”出發，正視“不足”，方知“差距”，成就“動力”，接著以汝瓷傳承人李廷懷、中國芯片面臨“卡脖子”的困境和殘疾女孩江夢楠為例，從事實的角度論證了正視“不足”，成就前進的“動力”，最后得出結論，上升到一定的哲理高度，從行文的布局上，有一定的普適意義。
4.然而時代的和諧樂章中，亦不乏嘈雜刺耳的音律。當“知其無”異化為一種“自我否定”人便會陷入歷史的虛無：昨日一無所獲，今日亦無所成，明日一無建樹。“知其無”并非純粹地否定自我，而是一種發現自我、完善自我的方式。“樂觀式”的“知其無”能夠促進個人的進步；“悲觀式”的“知其無”只會讓人陷入無限惡性循環之中。因此人們當以樂觀積極的心態看待自己所不會的事物，才能真正行致遠。
賞析：這個主體段落，最主要的亮點就在于能緊扣材料“不會什么”，從“樂觀式”和“悲觀式”的角度進行辯證分析，思辨色彩濃厚。行文結構上先駁斥當下那些自我否定的人“知其無”異化后的具體表現，在此基礎上得出樂觀積極的重要性這樣的結論，思路縝密，無懈可擊。這樣的行文結構、這樣的語言表達、這樣的觀點輸出都會讓讀者眼前一亮。
5.放眼當下，信息技術發展迅速，大數據算法為人們編織一個又一個“信息繭房”，人們不再以為自己有不會的，只因信息繭房而困住學習和拓寬視野的腳步。作為新時代青年，應主動打破這樣的“信息繭房”，了解自己的不足和優點，將追求卓越的愿望付諸行動。如此拓展人生的寬度和深度，勇擔時代的重任。
賞析：這個主體段落，最主要的出彩點在于與學生身份聯系起來，通過論述當下大數據帶來的便利，對于“不會的”應該主動打破。這在“引議聯結”式的作文謀篇中是“聯”這一步，本段中“聯”，不僅聯系當下的客觀現實，“作為新時代青年”所面臨的客觀事實，也聯系到“作為新時代青年”面對這種客觀事實應該怎么做，很典型也很具體。
6.現在的社會信息化，全球化加速發展，每一天都有成千上萬的知識涌現，為了打破“信息差”，為了沖浪在一線，許多人沉浸在網絡信息的灌輸中，不知歸路。生怕落后于世間，落后于時代。其實，如今的社會日新月異，正在經歷你跑步都跟不上的時代，不用害怕不足，這不意味著你的落伍，只是在提醒你，你的渺小。不用不懂裝懂，也不用只知不懂。正如楊絳先生所言：俯視容易高看自己，仰視容易低看自己，唯有平視，才能認清自己。
賞析：這個主體段落，能從聯系現實來尋求解決路徑這樣的思路謀段，有一定的思辨色彩，說服力也比較強。在謀段時，首先先聯系當下在信息化的背景下出現的問題，提出了自己的思考，接著從“不知什么”的角度回答了自己的思考，并引用楊絳先生的話，提出了面對信息化出現的問題，我們該怎么做，這樣寫有理有據，不僅聯系了現實，也最后提出了解決問題的途徑。
7.知其短，鑄劣勢成護盾，御攻勢以自守，亦不可輕視。當"己"成為了"彼"，我們的劣勢或許也會成為要害。之所以要清楚自己不會什么，并非是要將其竭力隱藏，鎖入暗無天日的鐵屋，而是要在明悉短處后思考、學習，想辦法彌補。畢竟，木桶能裝多少水，還是取決于它最短的那塊木板。由此可見，知道自己所擅長的和不擅長的東西，都是重中之重，絕不可輕易忽視。
賞析：這個主體段落，一開頭就用對偶式文言表達形式，提出分論點，令人不由感嘆其文言功底之深。接著用“并非是……而是……”這對帶有轉折關系的關聯詞，既明晰了概念，又完成了對概念的思辨，最后用“由此觀之”一詞，完成了對分論點的闡釋和論述，與分論點形成首尾圓合，再次回扣了觀點。這樣論述，不僅思路清晰通暢，而且說理無懈可擊，更具說服力。
8.人非生而知之。天下才識浩渺如云海，常人碌碌一生，能得幾何？知道自己會什么，是一種腳踏實地的表現。不在廣博的知識、廣泛的事物、廣袤的天地間迷茫，而是專注于己身所能，精進于自己所“會”，繼而“務實”地成長。在剛結束不久的奧運會上，我們看到的每一位運動員，都可謂是各自國家各自領域的佼佼者，是將自己本領融會貫通精益求精的人杰。先賢曾言“讀萬卷書，行萬里路”，在我看來，此中“萬卷書”“萬里路”又嘗不可以是“一卷書”“一里路”呢？我輩學子讀透一卷書，行穩一里路何嘗不勝過駁而不實，雜而不精的“萬卷書”“萬里路”？知己所會，便要知己所能，行己所為，腳踏實地勤勤懇懇地磨煉自身，鍛煉自我。而知己所會，又何嘗簡單！從古至今，多少英才豪杰敗在了自大上，又有多少人能對自己的品性、才識，能力有著清晰的認知？知己所會，實在是個人的立身之基。
賞析：這個主體段落，先旗幟鮮明地提出分論點，提出后用了“不是……而是……”闡釋了“所能”“所‘會’”“成長”的關系，為了證明這層關系，本段又以奧運會運動員的精進和先賢“讀萬卷書，行萬里路”的個性化解讀來證明分論點。最讓人驚嘆的是這段主體段落重復使用了設問句，這樣寫不僅層次分明，結構緊湊，又能引人注意，強化交流，啟發思考。
9.知其善則揚其長，盡求精益求精。倘若明何處為善,便易于浩浩湯湯中閃耀奪目光彩,目之所及，便也能得心應手，滿懷信心而不至于失意而歸。前有北京大學明文科較理科之優勢，著力發展，方能贏取流芳至今之盛譽；今有現代工業發展抓住重工業之基，上下一心，方能穩住新中國經濟局面。沉心靜氣，總能似大仲馬一般由字佳發展為文佳。即使無善，也應尋善之苗促其茁壯成長，而知善并非意味著驕縱傲行，以寧靜致遠之心方可避免“槍打出頭鳥”之困境。只有精益求精，才能拓展善之長，提高善之質，以永久之善定成長之基。
賞析：這個主體段落，開篇便旗幟鮮明地提出分論點，且論點落實到“善”和“長”這對關系上。然后提出一個假設前提，用兩個“便”闡釋了“善”的結果，辯證地分析了“善”和“長”的關系，又以北京大學明文科和現代工業發展抓住重工業之基為例，使分析說理更具有事實依據，最后用“只有……才……”闡明了“善”和“長”的關系。這樣的謀段不僅有文采，也有一定深度。
10.學習和成長是不能類比的，有人說，在學習中知道自己不會什么更為重要，這是合理的，因為目前我們學習的范圍有限。內容成為模塊化，知道自己哪里有漏洞，就去對應模塊查缺補漏，自然是更有效率？然而成長怎么能是板塊化的？人的成長是循序漸進、一步一個腳印的過程，哪里能夠中途發現哪里不會就躍上去解決呢？回顧歷史的雪泥鴻爪，浸染歲月的丹青筆墨，多少先賢早已在史冊留下濃墨重彩的一筆。司馬遷的《報任安書》上寫左丘失明，孫子斷足諸如此類，他們的成長哪里能夠復明長足呢？相反，他們只能在自己會的領域大展拳腳，退而論書策，思垂空文以自見。且看西晉左思，雖貌寢口訥，然門庭溷藩，皆著筆紙，終《三都賦》成，洛陽紙貴。穿越悠悠千年歲月，這些品質依然燒燈繼晝，給我們深刻啟示：成長可以避開一些弱點，但要朝著自己會的方向奮勇前行。
賞析：這個主體段落，開頭便提出了“學習”和“成長”這對關系是“不可類比”的，接下來連續三個追問來論述這兩者之間并沒有可類比的地方，這也是本段最為精彩的地方。接著通過步步追問，把讀者引入自己要表達的觀點中，再加之以司馬遷和左思的典例，使得本段論述有理有據，層層深入，結構嚴謹，語言表達有力度更有深度。
第3版
范文賞析
蕩揚長之漿，揚除弊之帆
福建省永春第三中學 章兆濱
①在漫漫學海中，找到自己的短板比知道自己優勢更為重要。畢竟在綜合素質評價中全面發展才是第一要義。但是，在人的成長中，二者又孰輕孰重？
②在著名的木桶效應中，最短的那根木板決定了木桶能接多少水，這體現了知道自己不會什么的重要性，知劣勢方能彌不足。但在邏輯學中，只使用否定形式將不能實現準確的定義。人的發展亦然，只知道自己不會什么，很難找準自己的位置，明確前進的方向。在“忒修斯之船”中，一艘船被換掉所有的部件后是否乃為同一艘船的審問也恰與我們只知改變短處的現狀相一致。只有知道自己會什么才能有保持本我的根基。
③那么，二者對于個人成長就是全然割裂對立的嗎？答案顯然是否定的，就像人不能一味關注短處、忽略長處一樣，只看重長處而忽略短處也有相當的弊端。林語堂曾說：“真正理想的人不是完美的人，而是盡力做到完美的人。”世上當然沒有哪個人不是千瘡百孔，但正因人無完人，盡力彌補不足才顯得尤為珍貴，只發揚長處而完全忽視短處容易與社會脫節，難以適宜社會發展的浪潮。因此，這雙方都相互聯系，彼此貫通，不能脫鉤斷鏈。
④那么，我們又該如何達到二者的水乳交融呢？首先，我認為并不需要分清哪個更為重要，畢竟雙方并不能被完整剝離。知道自己會什么，要發揚自己的優勢，本質上也是在彌補優勢之中所缺失的部分。而知道自己不會什么，也應當是在會什么的基礎上對未知領域的探索。古籍修復師莫礪鋒在發揚自身特長的同時從未停止對歷史知識、修復技藝的挖掘，從而在與時間賽跑的過程中實現自身成長、文物傳承。蘇格拉底有言：“未經審視的人生是不值得過的。”無需分清重要性，只要認識到全面審視自身的必要，并加以實踐，就自然能夠助力成長。
⑤此外，我們還要跳出固有桎梏的限制，放眼整個社會環境，在當下“社會達爾文主義”盛行的形勢下，我們無法忽視時代的需求。不僅要著眼當下，更該放眼未來。正如新興電子技術發展，人工智能盛行。這樣的形勢是對我們探究自己不足和長處的一種指引。完善時代所需的并發揚時代所適的，能讓我們成長之路更為順暢，更有方向。
⑥認識自己是我們成長路上的必修課。在成長的浪濤中逆水行舟，就要求我們蕩起揚長之槳，揚起除弊之帆，在共同配合中駛向光明的遠方。
教師評語：
此文論點明確，論文新穎、豐富而且典型，論證層次層層深入，嚴謹且有條理。小作者一開篇就緊扣材料，從成長的角度出發提出了自己的思考，用“孰輕孰重”四個字引出下文，接著用“木桶效應”和“忒修斯之船”兩個角度得出了“只有知道自己會什么才能有保持本我的根基”這個觀點，圍繞著這個觀點，小作者又用兩段話，拋出了兩個問題，首先肯定了“會什么”和“不會什么”是不能割裂看待的，又通過擺事實講道理，分析了兩者如何達成“水乳交融”。這也是本文的主體議論部分，不僅立意高遠、語言精辟，而且充分展現了小作者的思想的深度和學識的豐富。最后聯系自己，聯系時代的要求，結尾意義積極，讀起來引人深思。（點評教師：徐成選）
在追求未知的道路上成長
福建省永春第三中學 尤思怡
①明知自己未知而為之，比較于明知自己未知而不為，謂之勇者；明知自己未知而求之，較之于明知自己未知而為之，可謂之智者。前路漫漫，上下求索。在成長道路上，如學習，我們不會，才需在未知中上下求索，成為自己人生的贏家。
②誠然，當下滿足于現狀的人比比皆是，他們無欲無求，在求學階段如此，在成家立業階段也是如此，甚至老了，依然如此。他可能知道自己不會什么，自己該怎么發展，為自己的成長畫出宏偉藍圖。然而，當遇到了一點苦難，一點挫折時，他能給出恒河沙數般N種理由，他覺得安于現狀，自己已經會了什么了，沒有必要再去折騰自己“寶貴”的人生……
③倘若如此，跟閉關鎖國，做天朝美夢的乾隆有什么區別呢？跟自欺欺人，總以諸多可笑的精神勝利法解脫自我的阿Q又有什么不同呢？坐井觀天結局就是作繭自縛，沒有明確自己“不會什么”，只滿足于“會什么“，他是不可能成長的，一個他不成長，一個個他也不成長，“躺平”“擺爛”對于我們來說，不是好詞，而我們要明知自己未知而求之，那我們就能甩那些“躺平”者、“擺爛”者好幾條街了。
④這樣的理，每個人的心都跟明鏡似的。而要真正地做到明知自己未知而求之，那是要有一定的毅力，將求落實到具體行動中。我們不妨假設一下，劉備如果只安于買草席；馬云如果只安于當一名英語老師；拿破侖如果只安于成為將軍手下的士兵……他們“會什么”，心知肚明，那么劉備會一直在買草席的道路上奔波；馬云只能在三尺講臺上“hello”；而拿破侖永遠都只能是個普通的士兵。正因為他們明白自己“不會什么”，用自己的聰明才智，敏銳的洞察力，成就了自己成長道路上的一番偉業。其實對于我們個人的成長，難道不也是要像他們那樣對于未知上下求索嗎？
⑤而信息時代的到來，對我們又是前所未有的挑戰，在我們的成長道路上，我們不會的會越來越多，如果安于自己會的，時代就像過濾器，它會自動將我們過濾掉，我們只有在“知道自己會什么”的基礎上，朝“知道自己不會什么”這座前山勇往直前，才能“直掛云帆濟滄海”。
教師評語：
此文深入剖析“會什么”和“不會什么”這對二元關系，觀點鮮明。結構上先后有序、層次分明又層層深入。語言運用上，文白相間，體現了小作者深厚的語言功底。文章首先有材料引出自己的思考，提出了“我們不會，才需在未知中上下求索”的思考，接著聯系“滿足于現狀的人”的表現，對這種“不會什么”又“躺平”“擺爛”的現象給予批判，得出了“在未知中上下求索”重要性的理解和思考。對于主體部分的論述，內容有深度，語言有哲理，論證過程又入情入理，讀起來嚼之有香，品之有味。最后小作者有聯系自己，聯系時代，在此強調“我們不會”更需要“上下求索”。結尾與開頭形成圓合，讀起來令人深思，回味無窮。（點評教師：徐成選）

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