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第七課《包身工》課件(共34張PPT)

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第七課《包身工》課件(共34張PPT)

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(共34張PPT)
課堂導(dǎo)入
20世紀(jì)30年代的中國(guó),工人階級(jí)已作為獨(dú)立的政治力量 登上歷史舞臺(tái),發(fā)出自己的聲音,展現(xiàn)自己的力量;但是在 半殖民地半封建社會(huì)的背景下,還有比普通工人更悲慘的群 體,他們卑微弱小,無(wú)法發(fā)出自己的呼聲,縱有抗?fàn)帲哺?容易被中外反動(dòng)勢(shì)力扼殺。這個(gè)群體就是包身工。
著名的劇作家夏衍,將目光投射到這一被欺凌壓榨的群 體上,完成了著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》 ,從而引發(fā)了世人 對(duì)包身工的普遍關(guān)注。
在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間,沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有溫情,沒(méi)有希望……沒(méi)有法律,沒(méi)有人道

向真實(shí)借來(lái)一桿筆,為苦難照亮一束光。
夏衍
了解相關(guān)知識(shí)
作者介紹寫作背景 文體知識(shí)
原名沈乃熙,字 端 先,浙江杭州人,新文化
運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者之一,杰出的革命文藝家、社會(huì)活 動(dòng)家和電影藝術(shù)家。現(xiàn)代著名劇作家。
主要經(jīng)歷:早年留學(xué)日本,1927回國(guó)后從事
文藝工作,是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一。 ( 共產(chǎn)
黨在中國(guó)上海領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建的一個(gè)文學(xué)組織,目的是與共產(chǎn)黨爭(zhēng)取宣發(fā) 陣地,代表人物是魯迅)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主編《救亡日?qǐng)?bào)》和重慶 《新華日?qǐng)?bào)》副刊,中華人民共和國(guó)成立后,曾 任上海市文化局局長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)副主席等職位。
夏衍(1900——1995)
作者介紹
著名電影劇作
電影劇本改編
《上海屋檐下》 《法西斯細(xì)菌》
改編魯迅的《祝福》
改編茅盾的《林家鋪?zhàn)印?br/>※報(bào)告文學(xué)《包身工》
是現(xiàn)代文學(xué)史上第一部報(bào)告文學(xué)作品
報(bào)告文學(xué)
報(bào)告文學(xué)就是運(yùn)用文學(xué)藝術(shù)形式真實(shí)、及時(shí)地反映 社會(huì)生活事件和人物活動(dòng)的一種散文體裁,是新聞與文
學(xué)的結(jié)合。具有“文學(xué)輕騎兵”的作用。報(bào)告文學(xué)兼有
及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性三個(gè)基本特征。
課題解讀-—包身工
本文以“包身工”為題,表明了寫作的對(duì)象。
“包身工”是舊社會(huì)一種變相的販賣奴隸的形式。被
販賣的多是青少年,由包工頭騙到工廠、礦山做工。 他們沒(méi)有人身自由,工錢全部歸包工頭所有,受資本 家和包工頭的雙重剝削。本文描述的就是包身工的悲 慘遭遇。
寫作背景
二十世紀(jì)二三十年代,中國(guó)農(nóng)村在 帝國(guó)主義侵略、各種黑暗勢(shì)力殘酷壓迫 下日益破產(chǎn)。靠近上海的蘇北地區(qū),每 年有大量無(wú)法生存的農(nóng)村姑娘被"帶工" 老板誘騙走,到上海的日本紗廠做包身 工。包身工完全喪失了人身自由,被當(dāng) 作“機(jī)器”“灌裝了的勞動(dòng)力”,過(guò)著 人間地獄的生活。
寫作背景
作者親赴上海,進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的實(shí)地考察,目睹包身工的
非人生活,用包含血淚的筆,撰寫了這篇報(bào)告文學(xué),憤怒地揭露了 這個(gè)人間地獄的真相,揭示了“沒(méi)有法律,沒(méi)有人道”的包身工制 度必然覆滅的命運(yùn),表達(dá)了中國(guó)人民必將起來(lái)反抗,粉碎自己身上 的枷鎖的信心。
夏衍 yǎn 譬如

水門汀 tīng 柵欄
zhà
虐待 nüè 蹣跚
pán shān
蠕動(dòng) rú 襤褸
lán lǚ
秈米 xiān 萵苣

骷髏 kū 皮輥
gǔn
明確字音
8~11段包身工的來(lái)源、身份——包身工制度的形成
(四點(diǎn)半后)早餐——惡劣的飲食條件 12~14段
15~22段帝國(guó)主義雇傭包身工的原因——包身工制度的發(fā)展
(五點(diǎn))上工——惡劣的勞動(dòng)條件 23~33段
34段 在中國(guó)的日本紗廠飛躍的膨大——包身工制度的膨脹
(十七點(diǎn))放工——榨干最后一滴血汗 35~47段
48~50段黎明的到來(lái),畢竟是無(wú)法抗拒的——包身工制度必然滅亡
主線:時(shí)間順序,圍繞包身
工 一天的生活
(四點(diǎn)一刻)起身——惡劣的住宿條件
分層概括文章內(nèi)容,指出文章的線索
副線:包身工制度的變化
1~7段
具體內(nèi)容
特點(diǎn)
衣 沒(méi)有例外地穿著短衣,上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青 的短衫,下面是玄色或是條紋的褲子。破臟的粗布鞋。 (第23段
破臟
) 鄉(xiāng)下氣
食 兩粥 一 飯:早晚吃粥(漿糊一般的薄粥),中午干飯。無(wú)菜, 量少。 (第12、13段)
質(zhì)劣量少
住 七尺闊、十二尺深的工房(面積約9.32平方米),容納十六 七個(gè)人吃喝拉撒睡。 (第3段)
狹窄惡臭
行 沒(méi)有自由,只能在嚴(yán)密監(jiān)視下往來(lái)于工房與工廠之間,兩點(diǎn)一 線。 (第21段)
與世隔絕
活動(dòng)一:依據(jù)課文,了解包身工一天的生活狀況
這些稱謂反映包身工 哪些方面的特性
非人待遇
賺錢工具
滋養(yǎng)物
沒(méi)有鎖鏈的奴隸 死娼妓
飼養(yǎng)物
罐裝了的勞動(dòng)力 賺錢的“機(jī)器”
生物 (4次)
懶 蟲 (3次) 豬 羅 (6次) 奴隸 (2次)
試驗(yàn)工
養(yǎng)成工
鄉(xiāng)下姑娘
小姑娘
廉價(jià)的、不需要更多維持
費(fèi)“機(jī)器”
活動(dòng)二:依據(jù)課文,找到包身工的其他稱謂
任務(wù)三:深入了解包身工制度
1 . “包身工”這些人是從哪里來(lái)的,是怎么來(lái)的 (8—10段)
她們的身體,已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老
板。每年特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候,這些在東洋廠里有“腳路”的
帶工,就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域,用他們多年熟練 了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴,去游說(shuō)那些無(wú)力“飼養(yǎng)”可
又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。
一句話概括:帶工到家鄉(xiāng)或?yàn)?zāi)區(qū),誘拐快要餓死的孩子
任務(wù)三:深入了解包身工制度
2. 為什么要雇傭“包身工” (15—22段)
第一,包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒(méi)有“做” 或者“不做”的自由。
可靠(身體屬于帶工老板,沒(méi)有做或不做得自由)
第二,包身工都是新從鄉(xiāng)下出來(lái),而且她們大半都是老板娘的鄉(xiāng)鄰,
這一點(diǎn),在“管理”上是極有利的條件。
安全(與外界隔絕,不受外界工潮的影響)
第三,那當(dāng)然是工價(jià)的低廉。
廉價(jià)(工資不及同類男工的三分之一)
任務(wù)三:深入了解包身工制度
3 ."包身工"作為廉價(jià)的勞動(dòng)力,誰(shuí)得到了好處 "包身工制 度”是怎么樣的一種制度 (第34段/第49段)
美國(guó)一位作家索洛曾在一本書上說(shuō)過(guò),美國(guó)鐵路的每一 根枕木下面,都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首。那么,我也 這樣聯(lián)想,東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸 的冤魂! (第34段)
帝國(guó)主義及其買辦們得到了好處
任務(wù)三:深入了解包身工制度
3."包身工”作為廉價(jià)的勞動(dòng)力,誰(shuí)得到了好處 "包身工制 度”是怎么樣的一種制度 (第34/48/49段)
在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間,沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有溫情,沒(méi)有 希望……沒(méi)有法律,沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技 術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴 隸!(第49段)
這是一種沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有溫情,沒(méi)有希望……沒(méi)有 法律,沒(méi)有人道的制度。
任務(wù)三:深入了解包身工制度
4.總結(jié)形成包身工制度的根源
在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間,沒(méi)有光,沒(méi)有熱,沒(méi)有溫情,沒(méi) 有希望……沒(méi)有法律,沒(méi)有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟 了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建 制度下的奴隸!(第49段)
帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略,加速了中國(guó)農(nóng)村破產(chǎn),抵抗不了水旱自然災(zāi)害;農(nóng) 村破產(chǎn)造成大量勞動(dòng)力流入城市。帝國(guó)主義和中國(guó)封建勢(shì)力勾結(jié)起來(lái)拼命 壓榨剝削。
總之,半殖民地半封建的反動(dòng)統(tǒng)治,是使農(nóng)村少女變成雙重奴隸的社會(huì)
根源 。
任務(wù)四:學(xué)習(xí)“點(diǎn)面結(jié)合”的寫作手法
1.作者是怎樣運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”的手法描寫包身工這個(gè)群 體的生活的
面:一般的、概括性的材料
( 使 所寫的內(nèi)容有整體感,顧及全局,體現(xiàn)廣度)
(骨架)
J個(gè)
( 血 肉 )
點(diǎn):典型人物、事件、細(xì)節(jié)、場(chǎng)面
(使所寫的內(nèi)容既充實(shí)豐滿,又生動(dòng)形象,
給賣者以深刻的印象;突出重點(diǎn),體現(xiàn)深度)
作用:可以既有深
度又有廣度地反映 人事景物的形象狀 態(tài),最充分地表現(xiàn) 思想,抒發(fā)感情。
整理筆記:點(diǎn)面結(jié)合
任務(wù)四:學(xué)習(xí)“點(diǎn)面結(jié)合”的寫作手法
1.作者是怎樣運(yùn)用"點(diǎn)面結(jié)合"的手法描寫包身工這個(gè)群體的生活的
① “面”上的描寫,主要指人物的群體描寫。課文寫包身工起床、吃飯、 上工的情景,都是先作概括性的敘述,比如清早起床的場(chǎng)景,開(kāi)場(chǎng)便是一個(gè)兇 惡男人破口大罵,在這叫罵聲中,包身工出場(chǎng)了……這里面,作者并沒(méi)有具體 刻畫哪一個(gè)人物,而是速寫式地描繪出人物的群像。
②但是,僅描繪出人物群像,文章會(huì)顯得單薄,于是作者又選取了一些典 型人物和細(xì)節(jié)。比如文中三次提到的“蘆柴棒”。 第一次,寫她那“手腳瘦得 像蘆棒梗一樣”的外貌;第二次,寫她病倒了,管理者為了不損失一天的利 潤(rùn),用各種毒辣手段強(qiáng)制她做工;第三次,寫連“抄身婆”都不愿意用手去 接觸她瘦得像骷髏一樣的身體,即使這樣,老板也絕不放她回去。“蘆柴棒” 是眾多包身工中的一個(gè)典型人物,作者雖然寫的只是一個(gè)“蘆柴棒”,但讀 者看到的卻是成百上千個(gè)“蘆柴棒”。
這樣,作者通過(guò)運(yùn)用“點(diǎn)面結(jié)合”的手法,全面而又具體地描寫了包身工這
個(gè)群體的生活。
作者以無(wú)可辯駁的事實(shí)揭露
了包身工制度的罪惡,同時(shí)又借 用文學(xué)的形象來(lái)描繪這一幅血淋 淋的圖景,進(jìn)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的 藝術(shù)感染力。
包身工
住的“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”“像 鴿籠 一般”的工房;
吃的“漿糊一般“的薄粥;
穿的“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的 短衫”
收入“每天三角八分”
作 用:
通過(guò)鮮明的對(duì)比,深刻地揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建
買辦勢(shì)力相互勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。
帶工老板
穿著:的是“拷綢” 之類;
資產(chǎn):“不僅可以放 債、買田、起屋”,還能 兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)部 之類的買賣。
賞析文本內(nèi)容,分析表達(dá)效果
賞析文本內(nèi)容,分析表達(dá)效果
“她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌耄嶂^用舌舔著淋漓在碗邊外 的粥汁,就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。 ……于是老板娘拿起 鉛桶到鍋?zhàn)永锶ス我幌洛伣埂堉啵俚阶詠?lái)水龍頭邊去沖一些清水, 用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌拢瑲夂搴宓胤旁谶@些廉價(jià)的、不需要 更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前”。(第13段)
細(xì)節(jié)描寫,“一窩蜂地?fù)岋垺薄巴嶂^用舌舔著”說(shuō)明這群包身工整 日處在人多粥少的恐懼當(dāng)中,飽含著食不果腹的心酸,在沒(méi)有粥之后, 通過(guò)老板娘“刮鍋焦”"沖清水"“油手?jǐn)嚢琛边@些細(xì)致入微的動(dòng)作刻畫,
體現(xiàn)了老板娘視包身工如同“生物”的極端可惡。表達(dá)了作者對(duì)包身工 群體的同情和對(duì)剝削者的深惡痛絕。
賞析文本內(nèi)容,分析表達(dá)效果
“可是三十年之后,他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠,五個(gè) 布廠,二十五萬(wàn)錠子,三千張布機(jī),八千工人和一千二 百萬(wàn)元的資本。"(第34段)
作 用:
通過(guò)列舉數(shù)字,說(shuō)明剝削者謀取利益之巨及日本帝國(guó) 主義的可惡和殘忍,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的深惡痛絕。
增強(qiáng)了文章的真實(shí)性、準(zhǔn)確性。
賞析文本內(nèi)容,分析表達(dá)效果
我禁不住想起孩于時(shí)候看到過(guò)的包身上的恙中船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。
和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨,整排地控濟(jì)野蠻的停在舷上,它們的腳
,用繩子吊住了的,下水捕魚,起水的時(shí)候如啟就在它的頸子上輕輕地一擠! 了再捕,捕了再吐,墨鴨整天地捕魚,賣漿明公特魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨
運(yùn)用類比手法,形象地闡說(shuō)了帝國(guó)主義及其買辦們與包身
工的剝削與被剝削的關(guān)系,有力地控訴了包身工制度的罪過(guò)。
的船戶。但是,從我們孩子的眼里看來(lái),船戶對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待,而現(xiàn) 在,將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間,便連這一點(diǎn)兒施與的溫情也已經(jīng)不存
在了!”(第48段)
賞析文本內(nèi)容,分析表達(dá)效果
“黑夜,靜寂得像死一般的黑夜,但是, 黎明的到來(lái),是無(wú)法抗拒的。 ”(第50段)
運(yùn)用象征的手法,黑夜象征著舊社會(huì)舊制度,
黎明象征著光明的新世界。帝國(guó)主義的殘酷壓迫終
將走向滅亡,表達(dá)了作者對(duì)光明必將來(lái)到的信心。
本文真實(shí)地描述了包身工的苦難生活,無(wú)情
地揭露了日本帝國(guó)主義勾結(jié)買辦勢(shì)力推行野蠻的 包身工制度,殘酷地壓榨中國(guó)工人的罪行,并堅(jiān) 信中國(guó)工人必將奮起抗?fàn)帲覡€枷鎖,迎來(lái)黎明。
總結(jié)主題
舊時(shí)的包身工制度已不復(fù)存在,今日的勞動(dòng)者得到社
會(huì)的認(rèn)可和贊頌。我們歌唱?jiǎng)趧?dòng),我們致敬勞動(dòng)者!
在田間地頭、在橋梁隧道、在街頭巷尾、在邊境線上、
在科技攻關(guān)一線、在教書育人講臺(tái),勞動(dòng)者的身影總是讓我 們感動(dòng)。新冠肺炎疫情來(lái)襲,他們是逆行者;洪災(zāi)火災(zāi)面前, 他們是無(wú)畏者;決勝全面建成小康社會(huì),他們是奮斗者;決 戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān),他們是沖鋒者…....
結(jié)束語(yǔ)
銘記歷史,永不遺忘,絕不允許歷史悲劇重演。
我們不能改變歷史,但是可以從我們歷史上悲慘的 一頁(yè)中學(xué)到很多東西。
往事不堪回首,歷史的車輪緩慢向前行,人性的覺(jué) 醒、文明的進(jìn)步有一個(gè)緩慢的過(guò)程,在越來(lái)越重視人權(quán) 和人道主義的今天,我們回顧歷史,討論現(xiàn)實(shí),是為了 歷史的慘劇不再發(fā)生,是為了明天的生活更加美好!
寄語(yǔ)
■ 無(wú)窮的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我 有 關(guān) 。
——魯迅
■萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。
心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
——魯迅《無(wú)題》

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