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第23課《馬說》課件(共24張PPT)

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第23課《馬說》課件(共24張PPT)

資源簡介

(共24張PPT)


作者: 韓愈
新課導入
第一章節
同學們,馬在我們的印象中通常是矯健、敏捷的象征,它們曾在古代的交通、戰爭、勞作等方面發揮著重要作用。然而,是不是每一匹馬都能充分展現它的才能呢?今天,我們就隨唐代文學家韓愈,走進他筆下的《馬說》,看看作者筆下的馬有著怎樣的遭遇。
新課導入
作者介紹
韓愈(768 - 824),字退之,河南河陽(今孟州)人,自稱 “郡望昌黎”,世稱 “韓昌黎”“昌黎先生”。唐代杰出文學家、思想家、哲學家、政治家。他是唐代古文運動倡導者,“唐宋八大家” 之首,與柳宗元并稱 “韓柳”。散文題材廣、內容深、形式多、語言樸、氣勢壯,有《韓昌黎集》等作品。
歷史背景
唐代雖為封建社會鼎盛期,卻有諸多社會問題,選官制度存在弊端,不少有才能的人被埋沒。韓愈多次參加科舉,歷經波折才入仕途,在官場又因直言進諫屢遭貶謫。這種懷才不遇的經歷,讓他對人才遭遇感觸頗深,遂以《馬說》借馬喻人,抒發對人才問題的見解 。
新課導入
文體介紹-“說”
“說”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。“說” 的特點是用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,寫法靈活,跟現代的雜文大體相似,通常采用以小見大的辦法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理,這就是我們所說的 “托物寓意”。
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課文解析
第二章節
朗讀詩詞,注意節奏
馬說
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故 / 雖有名馬,
zhǐ cáo lì
祗辱于 / 奴隸人之手,駢死于 / 槽 櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食 / 或盡粟一石。食馬者 / 不知其能千里而食也。是馬也,雖有
xiàn
千里之能,食不飽,力不足,才美 / 不外見,且欲與 / 常馬等 / 不可得,安求其 / 能千里也?
策之 / 不以其道,食之 / 不能盡其材,鳴之 / 而不能通其意,執策 / 而臨之,曰:

“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真 / 不知馬也!
課文解析
課文解析
原字 通假字 例句
食 飼 食馬者不知其能千里而食也
見 現 才美不外見
材 才 食之不能盡其材
邪 耶 其真無馬邪
通假字
詞語 古義 今義 例句
是 這,指示代詞 判斷動詞 是馬也,雖有千里之能
安 怎么,哪里 安全、安定等 安求其能千里也
或 有時 或者 一食或盡粟一石
然后 這樣以后 表示一件事情之后接著又發生另一件事情 世有伯樂,然后有千里馬
古今異義詞
課文解析
一詞多義
詞語 例句 釋義
策 策之不以其道 用馬鞭驅趕
執策而臨之 馬鞭
食 食不飽,力不足 吃
食馬者不知其能千里而食也 通 “飼”,喂
能 雖有千里之能 才能
安求其能千里也 能夠
其 其真無馬邪 表反問語氣,難道
其真不知馬也 表推測語氣,大概
食馬者不知其能千里而食也 代詞,指千里馬
詞語 例句 釋義
詞語 例句 釋義
能 雖有千里之能 才能
安求其能千里也 能夠
①伯樂:春秋時期秦穆公時人,姓孫名陽,擅長相馬。②祗:只,僅。③奴隸人:古代也指仆役,這里指喂馬的人。④駢死:并列而死。⑤槽櫪:喂牲口用的食器,引申為馬廄。⑥不以千里稱:不以千里馬著稱,指人們并不知道。⑥以:用。例句:不以千里稱也(憑借) 。
翻譯:世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。因此即使有很名貴的馬,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的馬并列死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。。
世有伯樂①,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗②辱于奴隸人③之手,駢死④于槽櫪⑤之間,不以⑥千里稱⑥也。
①一食:吃一頓。②或:有時。盡粟一石:吃盡一石粟。⑦石,容量單位,十斗為一石。③食(sì):通 “飼”,喂。④外見(xiàn):“見” 通 “現”,表現。⑤且:猶,尚且。⑥等:等同,一樣。⑥安:怎么,哪里,疑問代詞。。
翻譯:日行千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它能日行千里的本領來喂養它。所以這樣的馬,雖然有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質也就表現不出來,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?。
馬之千里者,一食①或②盡粟一石⑦。食③馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見④,且⑤欲與常馬等⑥不可得,安求其能千里也?
①策之:驅使它。策,馬鞭,這里是 “用馬鞭驅趕” 的意思。②以其道:按照(驅使千里馬的)正確方法。③食之:喂養它。④盡其材:竭盡它的才能。材,通 “才”,才能。⑤鳴之:馬嘶叫。⑥通其意:通曉它的意思。⑦執策:拿著馬鞭。⑧臨:面對。⑨其真無馬邪:難道真的沒有千里馬嗎?其,表反問語氣,難道。〇其真不知馬也:大概是真的不認識千里馬吧!其,表推測語氣,大概。
翻譯:世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。因此即使有很名貴的馬,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的馬并列死在馬廄里,不能獲得千里馬的稱號。。
策之①不以其道②,食之③不能盡其材④,鳴之⑤而不能通其意⑥,執策⑦而臨⑧之,曰:“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪⑨?其真不知馬也〇!
精讀細研
第三章節
開篇點明伯樂對千里馬的決定性作用,強調伯樂是發現千里馬的關鍵。“千里馬常有,而伯樂不常有” 形成鮮明對比,為下文論述千里馬被埋沒的命運埋下伏筆,突出了千里馬被埋沒的根本原因在于缺乏伯樂,從而引出下文對食馬者埋沒千里馬的批判。
文章開篇說 “世有伯樂,然后有千里馬”,這樣寫有什么作用?
描繪了千里馬在低賤的仆役手中受屈辱,和普通馬一起死在馬廄里的悲慘遭遇。表達了作者對千里馬被埋沒的深切同情,同時也流露出對那些不能識別和重用人才的統治者的不滿和憤慨。
“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間” 描繪了千里馬怎樣的遭遇?表達了作者怎樣的情感?
這句話揭示了千里馬被埋沒的直接原因,即食馬者的無知。正是因為食馬者不懂得按照千里馬的需求來喂養它,才導致千里馬 “食不飽,力不足,才美不外見”,從而進一步強調了人才被埋沒是由于統治者的愚昧和不重視。
第二段中 “食馬者不知其能千里而食也” 在文中有何作用?
運用了排比的修辭手法。增強了語勢,全面而具體地刻畫了食馬者的愚妄無知,淋漓盡致地揭露了食馬者對待千里馬的錯誤方式,從而有力地批判了封建統治者不識人才、摧殘人才的行徑。
第三段中 “策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意” 這三句話運用了什么修辭手法?有什么作用?
第三段中 “其真無馬邪?其真不知馬也!” 這兩句話表達了作者怎樣的思想感情?
“其真無馬邪” 以反問引發讀者思考,“其真不知馬也” 則直接點明主旨,強調不是沒有千里馬,而是統治者根本不懂得識別和任用人才。
“千里馬” 比喻有才能的人;“伯樂” 比喻善于識別人才、重用人才的人;“食馬者” 比喻愚妄淺薄、不識人才、埋沒人才的封建統治者。
本文采用托物寓意的寫法,“千里馬”“伯樂”“食馬者” 分別比喻什么?
“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也” 這句話運用了什么修辭手法?有什么表達效果?
運用了反問的修辭手法。加強了語氣,強調了千里馬在吃不飽、力不足的情況下,連和普通馬一樣的待遇都難以得到,更不可能要求它日行千里,有力地表達了作者對食馬者無知行為的批判。
例:千里馬的遭遇啟示我們,在現實生活中,有才能的人需要得到合適的機會和條件才能充分發揮自己的作用。我們要善于發現和珍惜身邊的人才,為他們提供施展才華的平臺。同時,作為有才能的人,不能消極等待他人的賞識,而應該主動展示自己的能力,積極爭取機會。此外,我們也應該認識到,社會應該建立公平合理的人才選拔機制,避免人才被埋沒。
文章中千里馬的遭遇給了你什么啟示?
課堂小結
第四章節
本文托物寓意,以馬喻人。以千里馬、伯樂、食馬者分別喻人才、識才者、毀才的統治者,寓意深刻生動;層層遞進,開篇點明觀點,再析埋沒原因,最后批判食馬者,邏輯嚴密;對比鮮明,如千里馬與伯樂數量對比、食馬者行為與千里馬需求對比等,突出統治者不識才的荒謬 。
課堂小結
作業設計
第五章節
結合文章內容,談談你對人才問題的看法。
例:這首詩表例:人才需要有識才之人來發現和重用,否則就會被埋沒。就像文中的千里馬,即使有日行千里的才能,若沒有伯樂的賞識,也只能在屈辱中死去。因此,社會應該重視人才的培養和選拔,營造一個識才、愛才、用才的良好環境,讓人才能夠充分發揮自己的才能。同時,人才自身也應該不斷提升自己,積極展現自己的才能,爭取被發現和重用。
作業設計
THANKS
THE END

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