資源簡介

(共42張PPT)
課外古詩詞誦讀
2025年部編版初二語文
學(xué)習(xí)目標(biāo)（1分鐘）
1.正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。
2.運(yùn)用想象和聯(lián)想描繪詩歌畫面，通過解讀詩歌意象了解詩歌主旨。
3.在反復(fù)誦讀與想象中感受詩歌的意象，體會(huì)詩歌表達(dá)的感情，受到情緒的感染和心靈的震撼。
式 微
《邶風(fēng)》，邶國之風(fēng)也。是《詩經(jīng)》十五國風(fēng)之一，共十九篇，為邶地的民歌。 邶，今河南淇縣北部一帶。《詩經(jīng)》中的《邶風(fēng)》即為產(chǎn)生、采集、流傳于邶國大地的古老而至今仍蕩人心弦的詩篇。《邶風(fēng)》作品包括《柏舟》《綠衣》《燕燕》《二子乘舟》等十九首。
作品介紹（1分鐘）
相傳中國周代設(shè)有采詩之官，每年春天，搖著木鐸深入民間收集民間歌謠，把能夠反映人民歡樂疾苦的作品，整理后交給太師（負(fù)責(zé)音樂之官）譜曲，演唱給天子聽，作為施政的參考。這首《式微》即是深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩歌。
背景介紹（1分鐘）
式微/式微，胡/不歸？
微君/之故，胡為乎/中露？
式微/式微，胡/不歸？
微君/之躬，胡為乎/泥中？
式 微
《詩經(jīng)·邶風(fēng)》
朗讀本詩，注意朗讀節(jié)奏、停頓。
反復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。
式微式微，胡不歸？
微君之故，胡為乎中露？
【譯文】天黑了天黑了，為什么還不回家？（如果）不是因?yàn)槟銈儯我赃€在露水中？天黑了天黑了，為什么還不回家？（如果）不是為了養(yǎng)活君主，何以還在泥漿中？
天黑了。式，語氣助詞。微，昏暗。
式微式微，胡不歸？
微君之躬，胡為乎泥中？
何，為什么。
(如果)不是君主。
微，(如果)不是。
即露中，在露水中。
（如果）不是為了養(yǎng)活君主。躬，身體。
這首詩主要敘寫了什么內(nèi)容？
詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要傾吐心中的牢騷不平。
這首詩主要運(yùn)用了哪些修辭手法？這些手法有什么表達(dá)效果？
采用了反問、互文等多種修辭手法，情感表達(dá)婉轉(zhuǎn)而有情致。在表達(dá)作者思想感情的同時(shí)，又能押韻和諧，字?jǐn)?shù)整齊。
課堂小結(jié)（1分鐘）
這是一首勞役者的悲歌，表達(dá)了對貧苦勞動(dòng)人民的同情，以及對封建統(tǒng)治者的憤恨之情。
子 衿
《鄭風(fēng)》為《詩經(jīng)》國風(fēng)中的內(nèi)容，十五國風(fēng)之一。為鄭地民歌。鄭，今河南新鄭一帶。“鄭風(fēng)”就是這個(gè)區(qū)域的民歌。
作品介紹（1分鐘）
《毛詩序》曰：“《子衿》，刺學(xué)校廢也，亂世則學(xué)校不修焉。”孔穎達(dá)疏：“鄭國衰亂不修學(xué)校，學(xué)者分散，或去或留，故陳其留者恨責(zé)去者之辭，以刺學(xué)校之廢也。經(jīng)三章皆陳留者責(zé)去者之辭也。”朱熹《詩集傳》云：“此亦淫奔之詩。”這些觀點(diǎn)今人多不從。現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首情歌。歌者熱戀著一位青年，他們相約在城闕見面，但久等不至，歌者望眼欲穿，焦急地來回走動(dòng)，埋怨情人不來赴約，更怪他不捎信來，于是唱出此詩寄托其情思。
背景介紹（1分鐘）
青青/子衿，悠悠/我心。
縱我/不往，子寧/不嗣音？
青青/子佩，悠悠/我思。
縱我/不往，子寧/不來？
挑兮/達(dá)兮，在/城闕兮。
一日不見，如/三月兮！
子 衿
《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》
朗讀本詩，注意朗讀節(jié)奏、停頓。
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
【譯文】青青的是你的衣領(lǐng)，悠悠的是我的心境。縱然我不曾去會(huì)你，難道你就此斷音信？
你的衣領(lǐng)。子，你。衿，衣領(lǐng)。
深思的樣子。
豈，難道。
繼續(xù)通音信。嗣，接續(xù)、繼續(xù)。
反復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達(dá)兮，在城闕兮。
一日不見，如三月兮！
【譯文】青青的是你的衣佩，悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去會(huì)你，難道你不能主動(dòng)來？我來回踱著步子啊，在這高高城樓上。一天不見你的面啊，好像已有三月長！
佩玉的帶子。
即挑達(dá)，獨(dú)自徘徊的樣子。
城門兩邊的樓臺(tái)。
夸張的修辭手法，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將其強(qiáng)烈的情緒、心理，形象地表現(xiàn)了出來。
這首詩的主要內(nèi)容是什么？
這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，可望穿秋水，卻不見人影，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨。
“挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！” 表達(dá)了主人公怎樣的情感？
點(diǎn)明地點(diǎn)，寫女主人公在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂，來來回回地走個(gè)不停，覺得雖然只有一天不見面，卻好像分別了三個(gè)月那么漫長。形象地表達(dá)了女主人公盼望戀人歸來的急切心情。
這首詩采用了怎樣的敘述手法？從結(jié)構(gòu)上看，具有怎樣的特點(diǎn)？有什么好處？
全詩采用倒敘手法。從結(jié)構(gòu)上看，詩歌的前兩章具有重章復(fù)沓的特點(diǎn)。反復(fù)渲染，突出女主人公對戀人的思念之深。
課堂小結(jié)（1分鐘）
這首詩寫一個(gè)女子在城樓上等候她的戀人，表現(xiàn)了這位熱戀中的女子焦急不安、情深意切的真摯感情。
送杜少府之任蜀州
王勃（約650—676），字子安，唐代詩人。絳州龍門（今山西萬榮）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。其詩長于五律，風(fēng)格較為清新流麗。代表作品有《送杜少府之任蜀州》等。其文多為駢文，重辭采而有氣勢。代表作品有《秋日登洪府滕王閣餞別序》（習(xí)稱《滕王閣序》）等。
作者介紹（1分鐘）
這首詩是王勃在長安的時(shí)候?qū)懙摹！吧俑保强h尉的別稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。
背景介紹（1分鐘）
城闕/輔三秦，風(fēng)煙/望/五津。
與君/離別意，同是/宦游人。
海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰。
無為/在歧路，兒女/共沾巾。
送杜少府之任蜀州
王 勃
朗讀本詩，注意朗讀節(jié)奏、停頓。
送杜少府之任蜀州
【譯文】三秦輔衛(wèi)著長安，你要奔赴的蜀地，卻是一片風(fēng)煙迷茫。離別時(shí)，不由得生出無限的感慨，你我都是遠(yuǎn)離故土，在仕途上奔走的游子。
縣尉的別稱
三秦：指關(guān)中地區(qū)。項(xiàng)羽滅秦后，把秦故地分封給秦王朝的三名降將，故稱“三秦”。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
五津：指岷江上的五個(gè)渡口，即白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里代指蜀州。
反復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。
到，往
出外做官
【譯文】人世間只要是志同道合的朋友，即使遠(yuǎn)在天涯，也像是近鄰。不要在分手時(shí)徘徊憂傷，像多情的兒女一樣，任淚水打濕衣裳。
淚沾手巾，形容落淚之多。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
全國各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。
天邊。這里比喻極遠(yuǎn)的地方。
近鄰
無須，不必。
岔路口
首聯(lián)描寫了哪些景物？第一句與第二句描寫景物特點(diǎn)上有什么不同？
城闕、三秦、風(fēng)煙、五津。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫面。
用“風(fēng)煙”來修飾“五津”，顯示杜少府任所的荒遠(yuǎn)，上任路途的艱險(xiǎn)，流露出對朋友的關(guān)切。
你覺得首聯(lián)中哪些字用得好，為什么？
示例一：我認(rèn)為“輔”字用得好。形象地寫出了三秦輔衛(wèi)著長安的景象，氣象雄偉，使詩歌開篇意境開闊。
示例二：我認(rèn)為“望”字用得好。將相隔千里的京城和蜀地聯(lián)系起來，表達(dá)了對友人的惜別之情。
怎樣理解尾聯(lián)的含義？
從正面寫離情而轉(zhuǎn)為勸勉。勸勉朋友不要悲傷，體現(xiàn)詩人豁達(dá)、樂觀的情懷。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句，說說這兩句詩好在哪里？
自古以來，寫離別的詩大多情感悲傷、基調(diào)低沉，而王勃的這兩句從地理距離和心理距離兩方面寫人的深厚情誼和思念之情，寫得昂揚(yáng)樂觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，對待離別態(tài)度很積極，所以千百年來受到人們的喜愛。
尾聯(lián)寫的是什么？體現(xiàn)詩人怎樣的情懷？
尾聯(lián)“無為在歧路，兒女共沾巾”，慰勉友人不要像青年男女一樣，為離別淚濕衣巾，而要心胸豁達(dá)，坦然面對。足見情深意長，同時(shí)，全詩氣氛變悲涼為豪放。
這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
這首詩表達(dá)了詩人對友人依依惜別的思想感情。
課堂小結(jié)（1分鐘）
這首詩通過寫與好友分別的情景，慰勉友人勿在離別時(shí)悲傷，表現(xiàn)了詩人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的胸懷。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
孟浩然（689—740），唐代詩人。襄陽（今屬湖北）人，世稱“孟襄陽”。與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫山水田園詩為主。代表作品有《過故人莊》《春曉》《宿建德江》等。
作者介紹（1分鐘）
寫這首詩時(shí)，孟浩然仍是一名隱士。他西游長安，不甘寂寞，想出來做事，苦于無人引薦，于是寫了這首詩贈(zèng)給當(dāng)時(shí)居于相位的張九齡，希望得到張丞相的賞識(shí)和錄用。因而這是一首干謁詩。“干謁”的意思是求取，謀取，希望得以引薦或重用。
背景介紹（1分鐘）
八月/湖水/平，涵虛/混/太清。
氣蒸/云夢/澤，波撼/岳陽/城。
欲濟(jì)/無/舟楫，端居/恥/圣明。
坐觀/垂釣者，徒有/羨魚情。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相
孟浩然
朗讀本詩，注意朗讀節(jié)奏、停頓。
八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
反復(fù)朗讀詩歌，用自己的話說說詩句的意思。
【譯文】八月的湖水漲滿，幾乎與岸平。水與天含混迷茫，水與天空渾然一體。云夢大澤水氣蒸騰白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動(dòng)。
涵虛，指水映天空。虛，天空。
撼動(dòng)
與天空渾然一體。太清，天空。
古代大湖，在洞庭湖北面。
【譯文】我想渡湖卻沒有船只，閑居在家，因有負(fù)太平盛世而感到羞愧。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白地產(chǎn)生羨魚之情了。
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
渡
指太平盛世
坐視，旁觀
閑居、平常家居
你覺得首聯(lián)、頷聯(lián)中哪個(gè)詞用的好，說說理由。
八月湖水平，涵虛混太清。
“平”字寫出了水的充盈和湖面之闊；“涵”“混”兩字呈現(xiàn)了洞庭湖的無邊無際，與天相接。吞天吐地，包容萬象的恢宏氣勢。
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
“蒸”寫出湖的廣闊浩大，蓄積豐厚。“撼”襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，力量巨大。不僅表現(xiàn)了洞庭湖的壯闊與活力，也體現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和生機(jī)勃勃的精神狀態(tài)，營造了雄偉壯闊的意境。
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是否只是描寫洞庭風(fēng)光的詩歌？
不是。詩的重點(diǎn)在：贈(zèng)張丞相。
這是一首干謁詩（干謁：求取，謀求，希望得以引薦或重用）。
如何理解最后四句的詩意？
欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
采用了類比的手法，詩人以“無舟楫”喻指自己向往入仕從政而無人賞識(shí)。借雙關(guān)委婉地表達(dá)了自己想做官而沒人引薦，不能在太平盛世出仕，為民謀利，深感慚愧。“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。詩人巧妙運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)”《淮南子·說林訓(xùn)》的典故，另翻新意；“垂釣”與“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡。詩人借了這句古語來暗喻自己有出來做一番事業(yè)的愿望，只是沒有人引薦，所以這里說“徒有”。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。
課堂小結(jié)（1分鐘）
此詩是一首投贈(zèng)之作，詩人通過面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無舟的感嘆，以及臨淵而羨魚的情懷，曲折地表達(dá)了希望張九齡給予援引之意，表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

展開更多......

收起↑