資源簡介

2024—2025學年度上學期期末五校聯考
高 一 語 文 試 題 全卷滿分150分。考試用時150分鐘。
注意事項：
1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在 答題卡上的指定位置。
2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B 鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂 黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。
3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區域內，寫在試題卷、草 稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。
4.考試結束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。
一、現代文閱讀(35分)
( 一)現代文閱讀I (本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。 材料 一：
陶淵明為人任真自然，樂觀豁達，他的詩也因其直爽的性格而表現得清凈淡泊、悠遠 空靈。陶淵明對“真我”的狂熱追求、對自然萬物的尊重珍惜、對自然天命不可違的參透和 接受，以及對詩意人生的努力建構，都無一不體現出他超逸不凡的人生哲學。
受家族背景和儒家思想的影響，陶淵明的思想有著凡俗的一面，他對入仕做官、報效 國家充滿了激情，儒家的入仕思想貫穿了陶淵明的一生。年少時，陶淵明對儒家文化的接 受和耳濡目染，使得他渴望建功立業，志向遠大，積極向上，將“兼濟天下”作為自己努力的 目標；中年時，陶淵明將希望寄予后輩身上，希望他們能夠繼承祖輩的風姿和抱負，光耀門 楣；歸隱后，陶淵明也不能忘卻自己年輕時對入仕的激情與抱負，時常發出“丈夫志四海， 我愿不知老”的回憶感嘆。
但另一方面也不容小覷。在自然主義風行的時代里，陶淵明對生活與自然有著無限 的向往和熱愛。擺脫官場后，歸返自然的喜悅之情無以言表。在大自然中自由酣飲，領略 自然之美，這使他感到了前所未有的快樂，這種快樂并不是源于金錢，而是源于自然。“少 無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中， 一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵……久在樊 籠里，復得返自然。”“質性自然”“本愛丘山”,視仕宦之途為“樊籠”的陶淵明，最終辭官歸 隱，拋開塵世，遠離社會繁雜，返歸于自然，做到了真正的心境自然、悠然超逸。
陶淵明的這些人生哲學顯示出與眾不同的特點。
陶淵明的一生從年少時想要立善求名到歸隱田園，經歷了無數坎坷，但他依舊積極樂 觀地對待生活中遇到的一切挫折。在歸隱后的生活中，陶淵明并沒有消極、懶惰地對待生 活，而是以一種積極樂觀的態度，追求自我精神的滿足，并且在精神得到滿足的過程中完 成對自我生命本真的探尋，繼續提升個人的修養。
陶淵明的人生哲學還處處體現著他委運任化、隨時而變的處世態度。《周易 · 系辭 下》中提到：“窮則變，變則通，通則久。”天地間的一切事情都在隨著時間而改變，沒有什 么是永恒不變的。陶淵明的人生軌跡也在遵循著他的理想順時而變，順勢而為。關于陶 淵明的為人，蘇軾曾經說過：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩 門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢之，貴其真也。”斯言得之。
當后人細細品讀陶淵明的詩作時，會發現陶淵明所展現的不僅是他真實的人生，更是 他如何從凡俗人生中超脫升華的人生境界。現實生活中，我們不妨循著陶淵明的腳步去
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尋覓一些凡俗和樸實，獲取幾分超然和飄逸。
陶淵明性情率真坦蕩的原因就在于，田園就住在他心里，所以他把生活過成了一首 詩。生活中我們常常會遇到這樣或那樣的煩惱，但人無完人，我們為什么不能像陶淵明一 樣，把生活的不如意都轉化成“自嘲”,一笑了之 人生充滿了真真假假，但何必在意別人 的看法。生活是自己的，何必要做給別人看 既然改變不了世界，那就做好自己。
無論是入仕還是歸隱，陶淵明都在追求自己的理想人生。入仕時，他將“澄清中原”作 為自己的理想；歸隱后，找回“真我”成為陶淵明的人生理想。身處動亂環境中的陶淵明尚 且能夠以豁達的心態去面對生活，以積極的態度去追求自己的理想人生，身在和平年代， 我們亦能如此。
陶淵明主動離開繁雜喧鬧的塵世，并不是畏懼消極的逃避，而是在追求自我精神的滿 足，及在精神得到滿足的過程中完成對自我生命本真的探尋，用對生命的感悟來改變自己 的人生態度，升華自己的人生境界。而這，又何嘗不是今天的我們所欠缺的呢
(摘編自梁瑞《超逸與凡俗：陶淵明人生哲學的雙重意蘊》)
材料二：
陶淵明的人生哲學同他的實踐關系非常密切，他無意于充當哲學家、思想家，只是將 他的思考所得稍稍流露于詩文言談之中。
享受普通人的物質生活，在陶淵明的人生哲學中有著重要的地位。《飲酒(其三)》詩 云：“道喪向千載，人人惜其情。有酒不肯飲，但顧世間名。所以貴我身，豈不在一生 一 生復能幾 倏如流電驚。鼎鼎百年內，持此欲何成!"人生苦短，空名無用，與其去追逐那 些空洞無用的名聲、頭銜，還不如踏踏實實地來飲酒自娛。飲酒在陶淵明這里固然是一件 具體的事情，同時也可以看成他物質享受的一個代碼。
陶淵明人生哲學的另一基本點是天命論，一切聽天由命。“命”“運”“天命”“天運”這 些詞在陶淵明作品中多次出現。陶淵明在《歸去來兮辭 · 序》中自稱“質性自然，非矯勵 所得。饑凍雖切，違己交病”。為了過這種不“違己”的自由生活，他寧可降低自己的物質 生活水平。“矯勵”就是外界對自己的約束干擾，因為不合自己的本性，要堅決予以排除。 當陶淵明歸隱時，他又說“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”(《歸去來兮辭》),可見他認為 自己的歸隱也是命中注定的，合于自然之道，并不是什么奇怪或特別的事情。盡管陶淵明 對于世事并沒有遺忘和冷淡，但強大的天命論思想幫助他克服了種種內心的騷動，而獲得 寧靜與和平。
(摘編自顧農《陶淵明的思想和藝術》) 1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
A. 陶淵明超凡的人生哲學可以從他追求“真我”、尊重自然、參透天命、建構詩意人生等 方面體現出來。
B.年少時，陶淵明把“兼濟天下”作為奮斗目標；歸隱后，他將希望寄予后輩身上，希望 他們光耀門楣。
C.歸隱后的陶淵明積極樂觀地面對生活，追求自我精神的滿足，探尋自我生命的本真， 提升個人的修養。
D. 陶淵明注重享受普通人的物質生活，他認為人生苦短，空名無用，與其追逐名聲、頭 銜，不如飲酒自娛。
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)
A. 陶淵明的家族背景和其接受的儒家思想都影響著他，使他的詩表現得清凈淡泊、悠遠
空靈。
B.材料一引用《周易 · 系辭下》和蘇軾的話論證了陶淵明委運任化、隨時而變的處世
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態度 。
C. 田園就住在陶淵明心里，他把生活過成了一首詩，是因為他對生活的不如意都能一笑 了之。
D. 當外界與自己的本性不合時，陶淵明會堅決予以排除，借飲酒來表達對世事的遺忘和 冷淡。
3 .下列選項不能體現材料一中陶淵明的人生哲學對當今生活的啟示的一項是(3分)
A. 凡 · 高執著于繪畫夢想，即便在世人漠視、窮困潦倒的環境下，仍堅持著自己的夢想， 堅持著自我，畫自己想畫的畫。
B. 海倫 · 凱勒年幼時失去了視力和聽力，但她憑借堅定的意志和積極的態度學會了讀 寫，成了一位杰出的作家。
C. 當代大文豪、大學者錢鐘書先生成名后依然筆耕不輟，他從不接受任何新聞媒體的采 訪，勤勉地做著學問。
D. 毛澤東雖然日理萬機，但仍保持著勤奮苦學的習慣，無論是外出開會，還是視察工作， 只要有時間，他就看書。
4.請簡要梳理材料一的行文脈絡。(4分)
5. 魯迅先生曾經這樣評價陶淵明，說陶淵明有心如止水(恬淡)的一面，也有金剛怒目(豪 放)的一面。請結合兩則材料簡要談談你對這句話的理解。(6分)
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分) 閱讀下面的文字，完成6~9題。
獨臂盧六 馮偉山
盧六九歲就給本村的大地主楊得財放豬。楊得財養著幾十頭豬，有大也有小，每天早 晨盧六趕著去二里地外的一座土山上放養，傍晚豬吃得肚兒圓時再趕回來。
豬群里有一頭黑白相間的小豬，剛斷奶不久，毛茸茸的挺可愛。每次趕豬上山時，盧 六就抱著它走，直到山頂還舍不得放下。山上有塊開闊地，草也豐盛，豬們撒著歡地吃草 嬉戲，盧六就仰面朝天曬太陽。太陽曬夠了，豬們也吃飽了，盧六仍抱著小豬往回走。
直到有一天，盧六覺得小豬有點重了， 一稱，竟七八十斤了。盧六給楊得財放了好幾 年豬，總喜歡把一頭小豬慢慢抱成大豬，無意中竟練就了一身力氣。特別是雙臂，全是疙 瘩樣的肌肉，臂力過人。
鬼子打進來那年，楊得財就不敢養豬了，怕白白成了鬼子的盤中餐。盧六沒事可干， 又是孤兒，就給楊得財打掃庭院、喂喂狗，好歹混口飯吃。
那年，駐扎在盧村附近的鬼子少佐山本太郎找到了楊得財，讓他召集村里的勞動力去 駐地砌圍墻。楊得財剛皺了下眉，就被山本扇了好幾個耳光，并說圍墻砌不好就殺了，把 楊得財嚇得一個勁兒地點頭。
盧六十七歲了，自然也在砌墻的隊伍里。他去時才發現鬼子的駐地押來了不少八路軍 俘兵，有病腿的，也有吊著胳膊的，衣服上洇著黑紅的血跡。他們被關在四五間屋子里，每天 出來放風時，四周都有端著大槍的鬼子看著。看來，砌圍墻是為防止八路軍俘兵逃走 給鬼 子干活，沒人愿意多使勁，盡管楊得財迫于壓力不停地吆喝，砌墻的進度也非常慢。
一天，盧六發現鬼子駐地的空場上多了一個渾身是血的年輕人，他雙臂反綁著，但目 光堅定，頭高高地昂著。山本和幾個鬼子圍著他嘰里咕嚕地說著什么,突然年輕人一 口血 水吐在了山本的臉上。
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山本大怒， 一聲“八嘎”,就把旁邊的大狼狗放了過來。狼狗吐著長長的舌頭撲過來， 兇神惡煞般張口就咬。年輕人身子一扭，右腿一伸竟把狼狗踹出去十步之遠。狼狗倒在 地上嗷嗷叫著，不大一會兒竟氣絕身亡了。山本大怒，抽出屁股后的指揮刀，朝著年輕人 就劈了下去，年輕人頭一歪，刀鋒閃著寒光就落到了右膀上。鮮血迸濺處，右臂齊刷刷斷 了下來，斷處白骨凸立，格外疹人。年輕人一聲慘叫，剛要向前拼命，早被幾個鬼子用槍托 砸倒在地。關在屋子里的俘兵見此情景，紛紛破門而出。年輕人見狀，嘶啞著喊道：“不要 過來，都回去!"話音剛落，鬼子的槍就響了，眨眼間，空地上又多了好幾具尸體。山本揮著 指揮刀，用生硬的中國話說：“再不回去，通通死!”
等俘兵們都回到屋子里，山本又指著年輕人說：“他的頭目的干活，留著大大的好。”看著 年輕人被鬼子拖著腿丟到屋子里，盧六心里那個氣呀，恨不得一拳把山本的腦袋砸成肉醬。
接下來的幾天里，年輕人一直沒再露面，鬼子卻去屋里拖了幾個死去的八路軍傷員扔 到了不遠處的水坑里，也不知年輕人在不在里面。盧六心急如焚，真想去屋子里救出所有 的八路軍，可鬼子兵三五成群，荷槍實彈，要救人無異于飛蛾撲火。
幾天后，盧六說自己人小體弱，硬纏著楊得財找山本給自己換了個差事，幫給鬼子做飯 的大師傅打下手。 一天夜里，鬼子駐地的圍墻突然倒了一大片，關押的八路軍傷員也都不見 了蹤影。更為蹊蹺的是，那些執勤的鬼子居然都睡得死氣沉沉，毫無覺察。天亮后，山本派 人調查此事，查來查去，覺得盧六的嫌疑最大，找盧六時他卻遠走他鄉，消失得無影無蹤了。
二十世紀六十年代初，孤身一人的盧六回到盧村不久，就被人揭發，說當年爭著給鬼 子做飯，是典型的漢奸。盧六有口難辯，天天被批斗。有時盧六覺得委屈，剛想辯解幾句， 就遭到一頓暴打。終于有一天，盧六在批斗會上嘴硬了點，被人把一條胳膊生生砸斷了， 胳膊和肩膀就一點皮連接著，時間一長就化膿惡化了。眼看著盧六的胳膊不保，村干部就 讓赤腳醫生給鋸掉了。
成了獨臂的盧六情緒異常低落，不批斗時就在山間地頭到處溜達。這天， 一群孩子正 在山腳下玩耍，盧六眼見旁邊的山坡上一塊松動的大石正慢慢朝孩子們滾來。他大喊一 聲，縱身上前邊死勁地頂著，邊喊叫著“快躲開，快躲開”。等孩子們跑開，盧六也耗盡了所 有力氣，被大石碾了過去。等大伙兒趕來合力移開石頭，盧六血肉模糊，幾乎成了肉餅。 有人吐一 口唾沫，說：“活該!這就是當漢奸的下場!”
改革開放后的一天，突然一輛小轎車停在了盧村的街口。車上下來了一位老人，上衣 的右袖口空空的，身旁站著兩個穿軍裝的年輕人，見人就打聽盧六的消息。老人說，四十 多年前自己和很多戰友曾被關押在附近的一個鬼子駐地，是一個叫盧六的年輕人設法營 救才得以脫險的。
大家一片驚詫，問：“盧六不是給鬼子做飯當了漢奸嗎 ”
“盧六是給鬼子做過幾天飯，但那晚就是他給鬼子的飯菜里放了蒙汗藥，并推倒了圍 墻，才讓我們安全出逃的。小伙子力大無比，且有勇有謀，是個難得的抗日英雄呀。”老人 說完，一臉的凝重，仿佛往事就在眼前。
( 有 刪 改 )
6.下列對文本相關內容的理解，正確的一項是(3分)
A. 盧六因從小給地主放豬而練就了過人臂力，這為他后來救助被俘的八路軍打下了堅 實基礎
B. 盧六在鬼子駐地看到八路軍俘兵被殘忍對待，心生憐憫，決定立即加人八路軍抗日。 C.文中的楊得財是一個勇敢抗日的村民形象，他被迫為鬼子做事，但內心充滿不滿。
D. 改革開放后，盧六因在抗戰中事跡被廣為傳頌，成為村里備受尊敬和敬仰的英雄
人物。
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7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分)
A. 本文采用倒敘手法，先寫盧六的童年經歷，再敘述他在日軍駐地的遭遇，最后揭示他 的英雄事跡。
B. 文中對盧六的刻畫細致入微，如“盧六心急如焚”“盧六有口難辯”等語句，生動展現 其心理變化。
C.本文通過描寫日軍的殘暴行徑，如放狼狗咬人、揮刀砍人等，側面烘托出盧六營救行 為的正義性。
D. 結尾處老人的出現和解釋，既揭開了前文的懸念，又使盧六的形象在對比中更加鮮 明，升華主題。
8.探討盧六形象的反轉與深化過程，并分析這種反轉對文本主題的影響。(4分)
9.讀書小組要為本文寫一則文學短評，經討論，提出了一組關鍵詞“隱忍 ·犧牲”,請你圍 繞關鍵詞寫出你的短評思路。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分) 閱讀下面的文言文，完成10~14題。 材料一：
辛稼軒帥浙東時，晦庵、南軒任倉憲使。劉改之欲見，辛不納。二公為之地云：“某日 公燕，君可來。門者不納，但喧爭之，必可入。”既而改之如所教，門外果喧嘩。辛問故，門 者以告，辛怒甚。二公因言：“改之，豪杰也，善賦詩，可試納之。”改之至，長揖。公問：“能 詩乎 "曰：“能。”時方進羊腰腎羹，辛命賦之。改之對：“寒甚，愿乞卮酒。”酒罷，乞韻。時 飲酒手顫，余瀝流于懷，因以“流”字為韻。即吟云：“拔毫已付管城子，爛首曾封關內侯。 死后不知身外物，也隨樽酒伴風流。”辛大喜，命共嘗此羹，終席而去，厚饋焉。席散，南軒 邀至公廨，置酒語之曰：“先君魏公，一生公忠為國，功厄于命，來挽者竟無一篇得此意。愿 君有作，以發幽潛。”改之即賦一絕云：“背水未成韓信陣，明星已隕武侯軍。平生一點不平 氣，化作祝融峰上云。”南軒為之墮淚。今《龍洲集》中不見此二詩，豈遺之邪 又云：稼軒 守京口時，大雪帥寮佐登多景樓改之敝衣曳履而前辛令賦雪，以“難”字為韻，即吟云：“功 名有分平吳易，貧賤無交訪戴難。”自此莫逆云。
(節選自蔣子正《山房隨筆》)
材料二：
劉改之性疏豪好施，辛稼軒客之。稼軒帥淮，改之母病告歸，囊棠蕭然。 是夕稼軒與 改之微服登樓，適一都吏命樂飲酒，不知為稼軒也，命左右逐之。二公大笑而歸，即以為有 機密文字，喚某都吏，其夜不至。稼軒欲籍其產而流之，言者數十不能解，遂以五千緡為改 之母壽，請言于稼軒，稼軒曰：“未也。”令倍之。都吏如數，稼軒為買舟，舉萬緡于舟曰： “可即行，無如往日輕用也。”
(節選自馮金伯《詞苑萃編》)
10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號 涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)
大 雪A 帥寮佐國登多景樓回改之敝衣回曳履國而前國辛令G 賦雪 語文試題第5頁(共8頁)
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“命共嘗此羹"與荀子《勸學》中“嘗跂而望矣”的“嘗”意義不同。
B.幽，深藏的，與白居易《琵琶行(并序)》中“別有幽愁暗恨生”的“幽”意義不同。
C.“辛稼軒客之”的“客”與《師說》中“吾從而師之”的“師”用法相同。
D.“囊橐蕭然”與《登泰山記》中“而半山居霧若帶然”的“然”意義相同。 12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)
A. 材料一講述了劉改之通過辛棄疾的考驗，以詩才獲得賞識，并受南軒之托作詩緬懷 魏公。后來與辛棄疾成莫逆之交。
B.材料一中劉改之在辛棄疾守京口時，即興賦詩“貧賤無交訪戴難”,自此與辛棄疾成 為知己，關系更加深厚。
C.材料二描述了劉改之因母病告歸卻囊中羞澀，辛棄疾巧妙助其解困，都吏因不知情 而得罪，后受嚴厲懲罰。
D.材料二表現了劉改之性格豪爽好施，辛棄疾待之如客，劉改之母病時辛棄疾不僅贈 金還為其購舟，并叮囑謹慎使用。
13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)時方進羊腰腎羹，辛命賦之。改之對：“寒甚，愿乞卮酒。”
(2)是夕稼軒與改之微服登樓，適一都吏命樂飲酒，不知為稼軒也。
14.材料二中描述了辛棄疾幫助劉改之解決經濟困難的故事，有人認為這是辛棄疾對人才 的重視和愛護，也有人認為這是權力濫用。請結合材料一和材料二，談談你的看法。 ( 3 分 )
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分) 閱讀下面這首唐詩，完成15~16題。
寄 崔 侍 御 ① 李 白
宛溪②霜夜聽猿愁，去國長為不系舟。 獨憐一雁飛南海，卻美雙溪解北流。
高人屢解陳蕃榻③,過客難登謝脁樓④。 此處別離同落葉，朝朝分散敬亭秋。
【注】①本詩是天寶十二年(753年)李白自宣城前往金陵時創作的。②宛溪：在安徽宣城。 ③ 陳蕃榻：東漢陳蕃為太守時，在郡不接賓客，唯徐稚來特設一榻，去則懸之。后以“陳蕃 榻”為禮賢下士之典。④謝脁樓：在安徽宣城，南朝謝脁擔任宣城太守時，在此修建一樓。 15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)
A.首句以哀景襯哀情，深秋之夜，霜飛凄寒，猿聲悲戚，襯托詩人的愁緒。
B.詩人自比為“不系舟”,并用“長”字來形容，凸顯了他漂泊不定的生活狀態。 C. 頸聯寫崔侍御多次以禮招待詩人，但詩人行色匆匆，沒有機會登上謝脁樓。 D.樹葉到秋天就會凋零，詩人由此想到，人世沒有長相聚，別離終將到來。
16. 《夢游天姥吟留別》作于745年，本詩作于753年，兩首詩表現出了李白對仕宦的不同 態度，請結合兩首詩簡要分析。(6分)
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(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分) 17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶淵明《歸園田居(其一)》中“ "兩句，采用對仗 句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對田園的向往。
(2)《念奴嬌 ·赤壁懷古》中詩人面對赤壁驚險壯闊的自然景象，發出了“ "的感慨，將自然風景與懷古之情融為一體。
(3)《勸學》中，作者用木材經墨線比量而取直和金屬制作的刀斧經磨礪而變鋒利來設 喻，引出了“ ”的論斷。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I (本題共2小題，6分)
閱讀下面的文字，完成18~19題。
秋季來故宮參觀，你或許會注意到不少區域種有紫薇。紫薇樹皮平滑、略帶灰色。紫 薇花花序造型優美、花瓣繁密、花色豐富，其從初夏可以一直開到晚秋，成為夏秋時節紫禁 城中的一道規麗風景。
紫薇樹除了外形優美，與紫禁城內的景致 ① 外，其歷史文化內涵也十分 豐富。
紫薇花與紫微星有所關聯。紫微星是古人對北極星的稱呼。古人經過長期觀測，認 為紫微星永遠位于中天，位置 ② ,為天帝的居所，因此紫微星也被稱為“紫微 宮"。紫薇花與紫微星相關聯的記載，較早的可見東晉王嘉的《拾遺記》。書中載，西晉時 期，民間園圃雜草滋生，狐貍兔子頻頻出沒；朝中官員認為此象出現，是因為觸犯天宮中的 紫微星，如不制止，都城洛陽很可能被毀，于是皇帝下令在全國園林中廣栽紫薇花，以壓制 這種不祥之兆。宋代劉敞在《答黃寺丞紫藏五言》中稱，紫薇“名與星垣同”“應是天上 花",亦反映古人對紫薇花、紫微星的理解。
紫薇花還與古代宮廷官職有所關聯。唐代的中書省設在皇宮內，為中央最高權力機 關，其主官為中書令。唐玄宗開元時期，中書省曾改名為“紫微省”。相應的，唐代宮中廣 植紫薇花。明代周祈在《名義考》中分析認為：中書令掌佐天子執政，與天宮中“藩臣匡 衛"之星功能相似，因而作此改名。所謂“藩臣匡衛”,即古人認為紫微宮周邊有星星環 繞，它們被視為藩臣，用于護衛天帝的安全。唐代詩人杜牧曾在中書省任中書舍人，掌傳 宣詔命，古人有時會將“紫薇”與“紫微”混用，因此，他又被稱為“紫薇舍人”“杜紫薇”。
紫薇花陪伴紫禁城走過了一歲又一歲，一團團 ③ 豐富了紫禁城的色彩， 也飄散著歷史的芬芳。
18.請在文中橫線處填人恰當的成語。(3分)
19.下列句子中的引號與文中畫橫線句子中的引號，作用相同的一項是(3分)
A.有幾個“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵筍的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得 的佳肴。
B. 我深深理解了古人一首情詩里的句子：“日日思君不見君，共飲長江水。”
C.4 時30分，面色凝重的彭定康注視著港督旗幟在“日落余音”的號角聲中降下旗桿。
D. 李飛獲得了“最美教師”的稱號，這是對他多年來在教育崗位上默默奉獻、關愛學生 的肯定與贊譽。
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(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，14分) 閱讀下面的文字，完成20~22題。
二十世紀五六十年代，中國發生了嚴重饑荒。此前，國外有一些科學家已經在研究雜 交水稻，但是由于種種問題，( A )。 國內也有多人在苦苦研究雜交水稻，但實際 效果不佳。
天將降大任于斯人也。在國內外研究雜交稻處于迷茫之際，袁隆平來了!
1960年，袁隆平意外發現一株特殊性狀的水稻，為雜交水稻帶來了新的可能性。此 后，袁隆平十年如一日地“鉆”進去，進行田間實驗和科學研究。( B )。 “三系”配 套的努力，前八年都失敗了。一直到1972年，也就是被視為研究突破口的“野敗”發現兩 年后，還有人質疑甚至反對他的雜交水稻培育方案。
少時經歷過戰爭與饑荒的袁隆平鄭重地告誠人們。然而，偏見與譏諷卻依舊存在。 1994年9月，美國人菜斯特 ·布朗寫了一本書—— 《誰來養活中國人》。在書本封面上， 一個大大的問號顯得格外刺眼。
袁隆平清楚，行動是最好的反擊。袁隆平領銜的科研團隊成功攻克水稻超高產育種 難題，不斷刷新單產紀錄。中國雜交水稻的突破，讓世界驚嘆并開始奮力追趕。然而，在 袁隆平的領軍研發下，這樣的奇跡只出現在中國。
2021年1月29日，在病床上的袁隆平念念不忘他定下來的產量攻關目標。身體短暫好 轉時的袁隆平揮筆寫下了牛年心愿：牛氣沖天，畝產三千。不料，4個月之后，( C )。 “巨星已經隕落，但種子卻已經在大地上發芽。”
20.下列句子中的“鉆”與文中加點的“鉆”,意思和用法相同的一項是(3分)
A. 不法分子將三聚氰胺添加到原料奶中，鉆的是凱氏定氮法測定奶粉蛋白質含量的
漏洞。
B. 這款表有著白色的圓形表盤，鑲著晶鉆的銀色外圈。
C.學習不能光鉆書本，還必須結合實踐。
D.對定向井壓差的分析有利于更好地進行定向鉆井的施工。
21.文中畫波浪線處使用了哪種修辭手法 請結合原文分析其表達效果。(5分)
22.請在文中括號內補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每
處不超過15個字。(6分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。(60分)
習近平總書記指出：“構建現代化產業體系，既要有雄心壯志，積極搶位發展，又要 立足實際，善于錯位發展。"搶位發展是一種競爭性發展策略，強調抓住機遇，敢于爭 先；錯位發展是一種差異化發展策略，強調因地制宜，突出特色。
習近平總書記的話雖然是針對產業發展而言的，但對青年學子如何成才也具有重 要的啟示，請據此寫一篇文章，體現你的認識與思考。
要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個 人信息；不少于800字。
語文試題第8頁(共8頁)
舌
■ 2024—2025學年度上學期期末五校聯考 高一語文答題卡
姓 名 考號
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3.謂按品段號眼序在符題卡備ED
的蒼起區城內第臉作答，日出
填除答目區域書互
的答客無監：在草隔旺，試卷上答起無置
4作圖可先使用鉑筆面出。碼定后頂用黑色字進的
簽字筆描層
5.保持卡面潭潔，不要析業，不要弄破，再皺。不準使用涂改度、修正母、副紙刀。
注意事項
)
(選擇題請使用2B鉛筆填涂。其他試瓦請使用0.5mm黑色字跡的簽宇第書寫。) 1 AB)GD 11 AHC D 2 ABCD 12 ABC Ⅲ 3 A B I C 皿 15 AB CD 6 ABCⅢ 19 AB C D 7 A B C 皿 20 ABC m4. (4分)5 . ( 6 分 )
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
語文第1頁(共6頁)
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效 8. (4分)
9. (6分)
10. (3分)
AB C DEEG
13. (8分)
( 1 ) ( 4 分 ) _
(2)(4分) -
14. (3分)
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
語文第2頁(共6頁)
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
16. (6分)
17. (6分) (1)_
(2)
18. (3分)
(
①
21.
(5分)
)② ③
22. (6分)
A
1S平
B
A15李
C
A I5字
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
語文第3頁(共6頁)
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
23. (60分) 題目
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效 語文第4頁(共6頁)
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
語文第5頁(共6頁)
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效
請勿在此區域答題
請在各題目的答題區域內作答，超出黑色矩形邊框限定區域的答案無效 語文第6頁(共6頁)
舌
2024—2025學年度上學期期末五校聯考 高一語文參考答案及解析
參考答案及解析 語文
·1 ·
1.B 【 解析】“歸隱后，他將希望寄予后輩身上，希望 他們光耀門楣”錯誤，根據材料一“中年時，陶淵明將 希望寄予后輩身上，希望他們能夠繼承祖輩的風姿和 抱負，光耀門楣；歸隱后，陶淵明也不能忘卻自己年輕 時對入仕的激情與抱負”可知，陶淵明中年時，將希 望寄托在后輩身上。
2.B【 解析】A. “陶淵明的家族背景和其接受的儒家 思想都影響著他，使他的詩表現得清凈淡泊、悠遠空 靈”錯誤，根據材料一“陶淵明為人任真自然，樂觀豁 達，他的詩也因其直爽的性格而表現得清凈淡泊、悠 遠空靈”可知，陶淵明的詩表現得清凈淡泊、悠遠空 靈是因為他直爽的性格。選項曲解文意。C. “是因 為他對生活的不如意都能一笑了之”錯誤，根據材料 一“陶淵明性情率真坦蕩的原因就在于，田園就住在 他心里，所以他把生活過成了一首詩。生活中我們常 常會遇到這樣或那樣的煩惱，但人無完人，我們為什 么不能像陶淵明一樣，把生活的不如意都轉化成‘自 嘲’,一笑了之”可知，田園就住在陶淵明心里，他把 生活過成了一首詩，原因是他性情率真坦蕩，將生活 的不如意轉化為“自嘲”只是表現之一，并非唯一原 因。選項以偏概全。D.“陶淵明會堅決予以排除，借 飲酒來表達對世事的遺忘和冷淡”錯誤，根據材料二
“盡管陶淵明對于世事并沒有遺忘和冷淡，但強大的 天命論思想幫助他克服了種種內心的騷動，而獲得寧 靜與和平”可知，陶淵明對于世事并沒有遺忘和冷 淡，是強大的天命論思想幫助他克服了種種內心的騷 動，獲得寧靜與和平。
3.D 【 解析】A.凡 · 高在世人漠視、窮困潦倒的環境 下仍堅持夢想、堅持自我，體現了積極樂觀對待挫折 和追求自我精神滿足，與陶淵明的人生哲學有相通之 處 。B. 海倫 · 凱勒憑借堅定意志和積極態度學會讀 寫，成為杰出作家，體現了積極樂觀對待挫折和追求 自我精神滿足，與陶淵明的人生哲學有相通之處。 C.錢鐘書先生成名后筆耕不輟，不接受采訪，勤勉做 學問，體現了追求自我精神滿足，與陶淵明的人生哲 學有相通之處。D.毛澤東日理萬機仍勤奮苦學，主 要體現的是毛澤東的勤奮好學和對知識的追求，而非 陶淵明所強調的追求自我精神滿足和對生命本真的 探尋，不能體現陶淵明的人生哲學對當今生活的 啟示。
分析他在儒家思想影響下的入仕經歷和歸隱后的生 活態度。③最后探討他的人生哲學的特點和對當今 生活的啟示。(每點1分，答出三點給4分，意思對即 可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)
5.魯迅的評價揭示了陶淵明性格的雙重性：①他有“心 如止水”的恬淡，表現為對自然的熱愛、對天命的順應 和對物質生活的淡泊。②他有“金剛怒目”的豪放， 體現在他對理想的追求、對入仕的激情以及對生活的 積極態度。(每點3分，意思對即可。如有其他答案， 只要言之有理，亦可酌情給分)
6.A 【 解析】B. 盧六并未立即加入八路軍抗日，而是 選擇了暗中幫助。C. 楊得財并非勇敢抗日的村民形 象，而是一個在鬼子壓迫下畏畏縮縮的普通人。 D.文本中提到改革開放后，雖然有人來找盧六，感謝 他當年的救命之恩，但并未提及盧六因此成為村里備 受尊敬和敬仰的英雄人物。相反，在之前他因被誤會 為漢奸而遭受了長期的批斗和迫害。
7.C 【 解析】A. 本文并非采用倒敘手法，先寫盧六的 童年經歷，而是從盧六給地主放豬開始敘述，逐漸引 出其在日軍駐地的遭遇和英雄事跡。B. 雖然文中確 實有一些對盧六心理變化的描寫，如“盧六心急如 焚”“盧六有口難辯”等，但這些語句更多地體現了盧 六的情緒狀態，而非細致入微的心理刻畫。心理刻畫 通常涉及人物內心的思想斗爭、情感波動等更復雜的 心理過程。D. 結尾處老人的出現和解釋確實揭開了 前文的懸念，使讀者了解了盧六的真實身份和英雄事 跡。但說盧六的形象在對比中更加鮮明并不準確，因 為小說并沒有通過對比來突出盧六的形象。此外，雖 然老人的解釋升華了主題，但并非通過對比來實 現的。
8.①盧六的形象在文本中經歷了從普通放豬少年到被 誤解為漢奸，再到最終揭露為抗日英雄的深刻反轉。 ②這種反轉不僅豐富了盧六的形象，還深化了文本的 主題——正義與犧牲、英雄與誤解。盧六的英勇行為 在被誤解和批斗中得到了更加悲壯的呈現，而最終真 相大白時，他的形象也得以升華，成為了一個值得銘 記的抗日英雄。③這種反轉使得文本更具戲劇性和 感染力，也引發了讀者對正義、英雄和歷史的深刻思 考。(每點1分，答出三點給4分，意思對即可。如有 其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)
4.①首先介紹陶淵明的性格特點和人生哲學。②接著9. (1)隱忍的體現：①生活環境的隱忍。盧六從小給地
語 文 參考答案及解析
·2 ·
主放豬，過著艱苦的生活，但他從未抱怨，反而從中練 就了一身力氣。這種對生活的隱忍，為他后來的抗日 行動奠定了基礎。②面對強敵的隱忍。當鬼子進駐 村莊，盧六被迫為鬼子砌墻并目睹了八路軍俘兵的悲 慘遭遇。他內心憤怒，但表面上卻保持冷靜，沒有直 接反抗，而是選擇了隱忍，尋找合適的時機進行營救。
③身份轉變的隱忍。為了營救八路軍俘兵，盧六主動 要求給鬼子做飯，這一身份的轉變讓他承受了巨大的 心理壓力和村民的誤解。但他依然隱忍不發，默默執 行著自己的計劃。(每點1分)
(2)犧牲的彰顯：①個人利益的犧牲。盧六放棄了自 己原本平靜的生活，選擇了冒險營救八路軍俘兵。他 深知這一行動的危險性，但依然義無反顧地選擇了犧 牲個人利益。②身體健康的犧牲。在營救行動中，盧 六可能付出了巨大的體力代價。而在后來的批斗會 上，他更是為了保護八路軍俘兵的秘密，忍受了暴打 和斷臂的痛苦。這種對身體健康的犧牲，體現了他對 信仰的堅守和對戰友的忠誠。③生命安全的犧牲。 最終，盧六在保護孩子免受山石傷害時，耗盡了所有 力氣，被大石碾過，獻出了自己的生命。這是他對社 會、對他人最無私的犧牲，也是對他一生隱忍與犧牲 精神的最高贊歌。(每點1分)
(意思對即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌 情給分)
10.A C F(每涂對一處給1分，涂黑超過三處不
給分)
【解析】句意為：遇上大雪，他帶著僚屬登上多景樓， 劉改之穿著破舊的衣服、拖著鞋子走上前來。辛棄 疾命他賦雪。
11.B 【解析】A. 正確。材料中的“嘗”是品嘗的意思，
《勸學》中“嘗”是曾經的意思，二者意義不同。B.錯 誤。“幽”均是“深藏”之意。C. 正確。“客”與“師” 均為意動用法。D.正確。“然”均指“……的樣子”。
12.C 【 解析】材料中并未提及都吏因得罪而受到嚴厲 懲罰，只是被辛棄疾以巧妙方式化解了尷尬并幫助 了劉改之。
13. (1)當時正好上了羊腰腎羹，辛棄疾就命他以此為 題作詩。劉改之回答：“天氣很冷，希望能給點酒 喝。”(“方”“賦”“對”各1分，句意1分)
(2)這天晚上，辛棄疾與劉改之換上便裝，悄悄登上 了一所高樓。恰巧遇到一個都吏在那里命人奏樂飲 酒，他并未認出辛棄疾。(“是”“微服”“適”各1分， 句意1分)
14.辛棄疾幫助劉改之的行為是出于對人才的重視和愛 護。(1分)從材料一中可以看出，劉改之才華橫溢， 性格豪爽，是辛棄疾所欣賞的人才。辛棄疾作為地 方官員，有能力和資源去幫助有才華但暫時處于困
境的人，這是他的權力也是他的責任。(1分)在權 力與人才之間，平衡個人情感與公正原則是一個復 雜的問題。只要權力運用得當，以公正為原則，同時 兼顧個人情感，是可以實現這種平衡的。辛棄疾在 幫助劉改之的過程中，雖然有一定的個人情感因素， 但他并沒有濫用權力，而是采取了合法合規的方式， 既幫助了劉改之，又維護了公正原則。(1分)(意思 對即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情 給分)
【參考譯文】 材料一：
辛棄疾在擔任浙東安撫使時，晦庵和南軒擔任倉憲 使。劉改之想要拜見辛棄疾，但辛棄疾沒有接納他。晦 庵和南軒于是為他設法說：“某天辛棄疾設宴，你可以 那時候來。如果看門的不讓你進，你就大聲爭吵，這樣 一定能夠進去。”后來劉改之按照他們的吩咐去做，門 外果然吵鬧起來。辛棄疾詢問原因，看門人把情況告訴 了他，辛棄疾非常生氣。這時，晦庵和南軒趁機說：“劉 改之，是個豪杰，擅長作詩，您可以試著接見他。”劉改 之進來后，對辛棄疾行長揖之禮。辛棄疾問：“你會作 詩嗎 ”劉改之回答說：“會。”當時正好上了羊腰腎羹， 辛棄疾就命他以此為題作詩。劉改之回答：“天氣很 冷，希望能給點酒喝。”喝完酒后，他請求指定一個韻 腳。因為喝酒時手顫抖，酒滴流到了衣襟上，于是就用 “流”字作為韻腳。隨即吟誦道：“拔毫已付管城子，爛 首曾封關內侯。死后不知身外物，也隨樽酒伴風流。” 辛棄疾非常高興，命他一起品嘗這道羹，劉改之一直待 到宴席結束才離開，辛棄疾還豐厚地饋贈了他。宴席結 束后，南軒邀請劉改之到官署，設酒對他說：“先君魏 公， 一生公忠為國，但命運不濟，功業未竟，來吊唁的人 竟然沒有一篇詩文能表達這種情感。希望你能寫一首 詩，來抒發這種深藏的哀思。”劉改之當即賦詩一首： “背水未成韓信陣，明星已隕武侯軍。平生一點不平 氣，化作祝融峰上云。”南軒聽后為之落淚。現在劉改 之的《龍洲集》中沒有這兩首詩，難道是遺漏了嗎 又 有人說：辛棄疾鎮守京口時，遇上大雪，他帶著僚屬登上 多景樓，劉改之穿著破舊的衣服、拖著鞋子走上前來。 辛棄疾命他賦雪，并以“難”字為韻，劉改之隨即吟誦 道：“功名有分平吳易，貧賤無交訪戴難。”從此以后，兩 人成為了莫逆之交。
材料二：
劉改之性格豪爽，樂于施舍，辛棄疾將他視為上賓。 當辛棄疾擔任淮地統帥時，劉改之因為母親生病而請假 回家，行囊空空如洗。這天晚上，辛棄疾與劉改之換上 便裝，悄悄登上了一所高樓。恰巧遇到一個都吏在那里 命人奏樂飲酒，他并未認出辛棄疾，就命令手下將兩人 趕走。辛棄疾和劉改之相視大笑后離去，隨后，辛棄疾
參 考 答 案 及 解 析 語文
·3 ·
假稱有機密文件要處理，派人去叫那位都吏，但那一夜 都吏并未前來。辛棄疾打算抄沒他的家產并流放他，很 多人為都吏求情，但辛棄疾都沒有答應，于是，有人提出 用五千緡錢為劉改之的母親祝壽，來向辛棄疾求情，辛 棄疾說：“還不夠。”要求將數目加倍。都吏如數繳納 后，辛棄疾為劉改之買了一條船，將一萬緡錢放在船上， 對他說：“你可以立即啟程，不要像以前那樣輕易花費 這些錢了。”
15.D 【 解析】“樹葉到秋天就會凋零，詩人由此想到” 對尾聯的理解有誤，尾聯以落葉為喻，點明了詩人明 天要與友人分別。
16.①《夢游天姥吟留別》表達了詩人希望飽覽山水和 追求自由的強烈愿望，從中透露出對仕途的心灰意 冷。其中，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心 顏”兩句直接表達了對權貴的蔑視和對仕途的厭棄。 ②本詩首聯寫“愁”,“去國”即遠離長安，是詩人 “愁”的重要原因；頷聯寫詩人對孤雁南飛感到憐 憫，對雙溪北流羨慕不已，表現出詩人想要回到長安 的愿望。詩人對長安的眷戀，反映了他對仕宦的渴 望。(每點3分，意思對即可。如有其他答案，只要 言之有理，亦可酌情給分)
17 . (1)羈鳥戀舊林池魚思故淵
(2)江山如畫 一 時多少豪杰
(3)君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣 (每空1分)
18.①相得益彰；②亙古不變；③姹紫嫣紅(每詞1分，符 合語境的成語均可)
19.D 【 解析】原文中的引號，表特定稱謂。A. 表 示 諷
刺或否定。B. 表示引用部分。C. 表 示 強 調 。D. 表 示特定稱謂。
20.C 【 解析】 文中的“鉆”意思是專心研究、深入研
究 。A. “鉆”指的是利用漏洞。B. “鉆”指的是寶 石 。C. “鉆書本”指深入、專心研究書本知識，“鉆” 與文中的“鉆”意思和用法相同。D. “鉆”是指鉆進 某種材料中。
21. 比喻。(1分)①通過將袁隆平比作“巨星”,突出了 他在雜交水稻領域的非凡地位和巨大貢獻，使他的 形象更加鮮明、高大。(1分)將他的雜交水稻技術 比作“種子”,形象地表達了這些技術將像種子一樣 在大地上生根發芽，繼續造福人類，傳遞出希望和生 命力的信息。(1分)②這句話既表達了對袁隆平逝 世的哀悼和惋惜，又強調了他的精神和事業將永存， 激勵后人繼續前行。它富有詩意，深情而莊重，是對 袁隆平一生最好的總結和評價。(2分)(意思對即
可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)
22.A. 國外雜交水稻始終無法取得成果 B. 但道路從來都不是一帆風順的
C. 袁隆平卻永遠地離開了
(每處2分，意思對即可) 23 .【寫作指導】
材料分為兩層。第一層是習總書記的話。習總 書記強調構建現代化產業體系，既要積極搶位發展， 又要善于錯位發展。第二層是對“搶位發展”和“錯 位發展”的解釋。“搶位發展”強調抓住機遇，敢于 爭先，它倡導的是與時俱進，勇立潮頭，積極進取，敢 為人先。如果不爭先就難以領先，不搶位就難以進 位。“錯位發展”強調因地制宜，突出特色，它倡導 的是立足自身實際，揚己之長而避己之短，不斷強化 自身優勢，進而取得重大發展。“搶位發展”和“錯 位發展”是辯證統一的。“搶位發展”強調積極進 取、搶抓機遇，“錯位發展”強調立足實際、因地制 宜，二者并行不悖，共同促進產業發展。
導語由習總書記的話自然引導出本次作文的寫 作話題—— “對青年學子如何成才也具有重要的啟 示”,即本次作文的寫作話題是習總書記關于產業發 展的話對青年學子如何成才的啟示，可以寫：青年學 子要成才，既需搶位發展，要敢于爭先，積極進取，又 需錯位發展，充分認識自己的長處和短處，找準自身 定位，立足自身實際等等。要求“據此寫一篇文 章",即強調不能脫離材料，所寫的“認識與思考”要 從材料中來；“體現你的認識與思考”強調要立足青 年學子實際，身份意識要鮮明。
綜合以上分析，本次作文需要注意以下四個方 面，這也是進行評分的四個抓手：
一是文章要寫習總書記關于產業發展的話對青 年學子如何成才的啟示；
二是文章要從“怎么辦”的角度展開論證，重點 寫青年學子怎么做才能成才；
三是文章能夠辯證分析“搶位發展”與“錯位發 展”的關系，如搶位發展強調“拼”和“闖”,但不能脫 離自身實際，忽略了錯位發展，而錯位發展強調立足 自身實際，但不能故步自封，有了機遇不敢“搶”,忽 視了搶位發展等；
四是文章要立足青年學子實際，青年學子的身 份意識要鮮明。
參考立意：①既要搶位發展，又要錯位發展； ②搶位與錯位，并行而不悖；③青年成才，既要奮勇 爭先，又要立足自我；等等。2024一2025學年度上學期期末五校聯考
尋覓一些幾俗和樸實，獲取幾分超然和飄逸。
陶淵明性情率真坦蕩的原因就在于，田四就住在他心里，所以他把生活過成了一首
高一語文試題
詩。生活中我們常常會過到這樣或那樣的煩惱，但人無完人，我們為什么不能像陶淵明-
全卷滿分150分。考試用時150分鐘。
樣，把生活的不如意都轉化成“自嘲”，一笑了之？人生充滿了真真假假，但何必在意別人
注意事項：
的看法。生活是自己的，何必要做給別人看？既然改變不了世界，那就做好自己。
1.答題前，先將自已的姓名、準考證號填寫在答題卡上，并將準考證號條形碼粘貼在
無論是入仕還是歸隱，陶淵明都在追求自己的理想人生。入仕時，他將“澄清中原”作
答題卡上的指定位置。
為自己的理想；歸隱后，找回“真我”成為陶淵明的人生理想。身處動亂環境中的陶淵明尚
2,選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂
且能夠以豁達的心態去而對生活，以積極的態度去追求自己的理想人生，身在和平年代，
黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區域均無效，
我們亦能如此。
3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區域內，寫在試題卷、草
陶湖明主動離開緊雜咤鬧的塵世，并不是畏懼消極的逃避，而是在追求自我精神的滿
稿紙和答題卡上的非答題區域均無效。
足，及在精神得到滿足的過程中完成對自我生命本真的踩尋，用對生命的感悟來改變自己
4.考試結束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。
的人生態度，升華自己的人生境界。而這，又何嘗不是今天的我們所欠缺的呢？
一、現代文閱讀(35分)
(摘編自梁瑞《超逸與凡俗：陶淵明人生哲學的雙重意蘊》)
(一)現代文閱讀I(本題共5小題，19分)
材料二：
閱讀下面的文字，完成1~5題。
陶淵明的人生哲學同他的實駿關系非常密切，他無意于充當哲學家、思想家，只是將
材料一：
他的思考所得稍稍流器于詩文言談之中。
陶淵明為人任真自然，樂觀器達，他的詩也因其直爽的性格而表現符清凈淡泊、悠遠
享受普通人的物質生活，在陶淵明的人生哲學中有著重要的地位。《飲酒（其三）》詩
空靈。陶淵明對“真我”的狂熱追求、對自然萬物的尊重珍惜、對自然天命不可違的參透和
云：“道喪向千載，人人情其情。有酒不背飲，但顧世間名。所以資我身，豈不在一生？一
接受，以及對詩意人生的努力建構，都無一不體現出他超逸不凡的人生哲學
生復能幾？倏如流電驚。鼎鼎百華內，持此欲何成！”人生苦短，空名無用，與其去追逐那
受家族背景和儒家思想的影響，陶淵明的思想有著凡幾俗的一而，他對入仕做官、報效
些空洞無用的名聲、頭銜，還不如踏踏實實地來飲酒自娛。飲酒在陶淵明這里固然是一件
國家充滿了激橋，儒家的入仕思想貸穿了陶淵明的一生。年少時，陶淵明對儒家文化的接
具體的李情，同時也可以看成他物質享受的一個代馬。
受和耳篇目染，使得他渴望婆功立業，志向遠大，積極向上，將“兼濟天下”作為自己努力的
陶淵明人生哲學的另一基本點是天命論，一切聽天由命。“命”“運”“天命”“天運”這
日標；中年時，陶淵明將希型寄予后輩身上，希望他們能夠繼承祖輩的風姿和抱負，光耀門
些詞在陶淵明作品中多次出現。陶淵明在《歸去來兮辭·序》中自稱“質性自然，非矯勵
韜：歸隱后，陶淵明也不能忘卻自己年輕時對入仕的激情與把負，時常發出“文夫志四海，
所得。饑凍雖切，違己交病”。為了過這種不“違己”的自由生活，他寧可降低自己的物質
我爵不知老”的回憶感嘆。
生活水平。“矯勵”就是外界對自己的約束干擾，因為不合自己的本性，要堅決子以排除。
但另一方面也不容小覷。在自然主義風行的時代里，陶淵明對生活與自然有著無限
當陶淵明歸隱時，他又說“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”(《歸去來兮辭》)，可見他認為
的向往和熱愛。擺脫官場后，歸返自然的喜悅之情無以言表。在大自然中自由酣飲，領略
自己的歸隱也是命中注定的，合于自然之道，并不是什么奇怪或特別的事情。盡管陶淵明
自然之美，這使他感到了前所未有的快樂，這種快樂并不是派于金錢，而是源于自然。“少
對于世事并沒有遺忘和冷淺，但強大的天命論思想幫助他克服了種種內心的騷動，而獲得
無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。鈣鳥戀舊林，池魚思故淵久在類
寧靜與和平。
籠里，復得返自然。”“質性自然”“本愛丘山”，視仕宦之途為“樊籠”的陶淵明，最終辭官歸
(摘編自顧農《陶淵明的思想和藝術》)
隱，拋開塵世，遠離社會繁雜，返歸于自然，做到了真正的心境自然、悠然超逸。
1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)
陶淵明的這些人生哲學顯示出與眾不同的特點。
A.陶淵明超凡的人生哲學可以從他追求“真我”、尊重自然、參透天命、建構詩意人生等
陶淵明的一生從年少時想要立善求名到歸隱田園，經歷了無數坎坷，但他依舊積極樂
方面體現出來。
觀地對待生活中逼到的一切挫折。在歸隱后的生活中，陶淵明并沒有消極、嫩惰地對特生
B.年少時，陶淵明把“兼濟天下”作為奮斗目標；歸隱后，他將希望寄予后輩身上，希望
活，而是以一種積極樂觀的態度，追求自我桁神的滿足，并且在桁神得到滿足的過程中完
他們光耀門楣。
成對自我生命本真的探尋，繼續提升個人的修養。
C.歸隱后的陶淵明積極樂觀地面對生活，追求自我精神的滿足，探尋自我生命的本真，
陶淵明的人生哲學還處處體現希他委運任化、隨時而變的處世態度。《周易·系辭
提升個人的修養。
下》中提到：“窮則變，變則通，通則久。”天地間的一切事情都在隨著時間而改變，沒有什
D.陶淵明注重享受普通人的物質生活，他認為人生苦短，空名無用，與其迫逐名聲、頭
么是永恒不變的。陶淵明的人生軌跡也在遵循希他的理想順時而變，順勢而為。關于陶
銜，不如飲酒自娛。
淵明的為人，蘇軾曾經說過：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩
2.根據材料內容，下列說法正確的一項是(3分)
門而乞食；地則雞泰以迎客。古今賢之，貴其真也。”斯言得之。
A陶淵明的家族背景和其接受的儒家思想都影響若他，使他的詩表現得清凈淡泊、悠遠
當后人細細品讀陶淵明的詩作時，會發現陶淵明所展現的不僅是他真實的人生，更是
空靈。
他如何從凡俗人生中超脫升華的人生境界。現實生活中，我們不妨循著陶淵明的腳步去
B.材料一引用《周易·系辭下》和蘇軾的話論證了陶淵明委運任化、隨時而變的處世
語文試題第1頁（共8頁）
語文試題第2頁（共8頁】

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