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江蘇省泰州市海陵區江蘇省泰州中學2024-2025學年高一上學期11月期中考試語文試題
一、現代文閱讀（本大題共2小題）
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
盛唐是中國古典詩歌的全盛時期。“盛唐氣象”所指的是詩歌中蓬勃的氣象，這蓬勃不只由于它發展的盛況，更重要的乃是一種蓬勃的思想感情所形成的時代性格。“盛唐氣象”因此是盛唐時代精神面貌的反映。
中國詩歌史上，對于一個理想的詩歌時代，唐代以前大都向往建安，唐代以后則轉而醉心于盛唐。“盛唐氣象”乃是在“建安風骨”的基礎上又發展了一步。
那么盛唐時代與建安時代有什么共同之處呢？“盛唐氣象”與“建安風骨”又有什么不同點呢？要說明這個問題，首先就必須了解建安時代乃是一個解放的時代，是從兩漢的宮廷勢力，從沉悶的禮教束縛之下解放出來；于是文學也就有力地從貴族文學中解放出來，一種自由奔馳的浪漫的氣質、富于展望的朗爽的形象，就構成建安風骨的精神實質。而唐代也正是從六朝門閥的勢力下，從佛教的虛無傾向中，從軟弱的偏安與長期的分裂局面下解放出來，而表現為文學從華靡的傾向中解放出來，帶著更為高漲的勝利心情，更為豪邁的浪漫氣質，更為豐富的朗爽的歌聲，出現在詩歌史上。這一種解放的力量，也就是“建安風骨”真正的優良傳統。
建安是解放的時代，但也是艱苦的時代。這艱苦由于這時代是出現在一個兵荒馬亂的廢墟之上的，這艱苦又由于這時代還缺少一種保證這個解放的有效的經驗，因為一切都似乎是草創的。荒涼高亢的歌聲，這是“建安風骨”的基調。而盛唐時代是出現在百年來不斷上升的和平繁榮的發展中，是有了幾百年來成熟了的封建社會的發展經驗的，進展得較為順利的時代，自然流露出一種春風得意、一瀉千里的展望。這就是盛唐氣象與建安風骨，同為解放的歌聲，而又不全然相同的地方。建安風骨因此是具備在盛唐氣象之中的，也是盛唐氣象的骨干。然而盛唐氣象又不止于這個“骨”，它還有豐實的肌肉。唐代的宏偉的力量，表現在經濟上，表現在文化上，表現在邊防上，也就廣泛地表現在日常生活之中。盛唐氣象潛移默化，無往而不存在，因此只能說是一片氣象，而非素樸的風骨所能盡了，它乃是建安風骨的更為豐富的展開。這就是“盛唐氣象”所以在“建安風骨”之后成為古代詩人們普遍向往的造詣。
論“盛唐氣象”最集中的，莫過于嚴羽的《滄浪詩話》。這一部批評名著，其中心命題就是高倡“盛唐氣象”。嚴羽說漢魏是“氣象混沌”“不假悟也”，盛唐是“氣象渾厚”“透徹之悟”。如果“悟”是對于形象的捕逐，那么，漢魏就是還不曾有意去捕逐，而是聽其自來的，所以說“不假悟也”；盛唐則是認識到捕逐而且達于深入淺出的造詣，所以是“透徹之悟”。漢魏既然還沒有致力去捕逐形象，所以形象是淳樸的，又是完整的，因此“難以句摘”；如同還沒有開采的礦山；這也就是“氣象混沌”。而盛唐則由于致力捕逐而獲得最直接鮮明的形象，它好像是已經展開來的真金美玉的礦藏，這就不能說是混沌，只能說是渾厚了。
一種青春的旋律，無限的展望，就是盛唐詩歌普遍的特征。
盛唐氣象在生活的每個角落都是充沛的；它夸大到“白發三千丈”時不覺得夸大，它細小到“一片冰心在玉壺”時不覺得細小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。
（摘編自林庚《盛唐氣象》）
材料二：
“盛唐氣象”是唐詩研究中的核心問題之一。自從舒蕪、林庚在五十年代提出并探討這一概念后，“盛唐氣象”就進入學術研究視野并引發了熱烈持久的爭論。
關于“盛唐氣象”的研究，其基本著眼點應該是歷史事實和文學事實，所以有幾個基本點是不能不特別注意的：
一是作為中國封建社會的鼎盛時期，盛唐的社會、文化呈現出了不同于前代的種種特點。“盛唐氣象”雖然是用來說明詩歌的，但也有社會的、文化的內容，“盛唐氣象”通過詩歌體現的是一個輝煌時代的精神風貌。
二是盛唐人的價值追求、主體精神，如用世精神與高度自信、高度社會責任感、英雄主義情懷等，也是對“盛唐氣象”產生影響的重要因素。“盛唐氣象”應該是盛唐人的價值追求、主體精神在詩歌中的感性顯現。
三是盛唐人崇尚剛健骨氣的審美取向。體現在詩歌中，就是雄渾壯美、大氣磅礴、酣暢淋漓，所以“盛唐氣象”就整體而言，應該是一種壯美的氣象，當然也包涵自然清新的優美風格，雖然優美在其中并不占主導地位。
關于“盛唐氣象”的研究視野應該更為開闊，所涉及的問題也應該更多，如：南北方文化的空前融合對“盛唐氣象”的形成有何影響？盛唐以后的詩人詩作是如何接受“盛唐氣象”的影響的？還有，“盛唐氣象”反映的是一個時代藝術與美學的風貌，對“盛唐氣象”的研究，綜合考察、立體考察更有益于獲得科學的結論。
總之，有關“盛唐氣象”的研究雖然歷經五十余年，尚待研究的問題還有許多，需要我們以認真科學的態度逐一解決。
（摘編自高建新《五十年來“盛唐氣象”研究述評》）
1． 下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．“盛唐氣象”和“建安風骨”都是從政治、宗教、禮教等束縛中解放出來，而形成的浪漫朗爽的精神氣質。
B．“建安風骨”是具備在“盛唐氣象”中的，“建安風骨”中荒涼高亢的風格也是“盛唐氣象”的重要組成部分。
C．嚴羽提出并高倡“盛唐氣象”，是基于他的審美品位與趣味，也是他的文學批評成就。
D．對于“盛唐氣象”的研究不應局限于盛唐這個單一歷史時期，也不應局限于文學領域。
2． 根據材料內容，下列說法正確的一項是（ ）
A．“盛唐氣象”是盛唐時代的精神面貌的反映，因此安史之亂后的詩歌無法體現出“盛唐氣象”。
B．盛唐是比建安更加理想的詩歌盛世，因為“盛唐氣象”比“建安風骨”更為豐富、宏大、豪邁。
C．嚴羽分析了漢魏和盛唐詩歌在“悟”和“氣象”上的不同之處，體現了他高倡“盛唐氣象”而輕漢魏詩歌的態度。
D．“盛唐氣象”本是用來說明詩歌的，但也有社會、文化的內容，因此“盛唐氣象”進入了社會學、文化學的研究視野。
3． 根據材料內容，下列各詩句中不能體現“盛唐氣象”的一項是（ ）
A．氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。　　　　 B．露從今夜白，月是故鄉明。
C．荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。　　　　 D．寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
4． 請簡要梳理材料一的行文脈絡。
5． 結合兩則材料，請簡要概括我們在研究“盛唐氣象”時應該注意哪些基本點。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
他要一顆紐扣
施蟄存
在戰地醫院服務了八個月的薛小姐，回到昆明來時講了這樣一個故事。
我負責五百七十四號病床，在這個病床經過的傷兵，少不了三四十個，然而我只記得他這么一個。
當他第一天上午被抬來移放在這個病床上，吳醫官揭開那遮蓋在他身上的灰氈的時候，我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經看慣了。我所覺得可怕的倒是一個傷兵的反常情形。原來他在笑。他張開了嘴，從滿嘴的血和污泥中間，我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個傷害了神經的，聽說有一個傷兵就是這樣的變成了瘋人，永遠的瘋了。
吳醫官檢視的結果，并不致命，雖然流了許多血。大腿上中了一彈，左手被炸掉了一個手掌。我們給他洗拭掉血污，用了藥，包裹了那條腿和沒有了手掌的手，他居然就睡熟了，一聲也沒有痛楚地叫喊。我當時就覺得很怕，只怕他醒了會跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來。
然而他睡得很好，一睡就睡到第二日天亮。早晨八點鐘去接班的時候，我看見他已經醒了，可是還在笑。我覺得有點奇怪，大概他成了一個白癡。
當我走近他床邊前的時候，我發現他仿佛并沒有損害了任何神經，因為他的兩顆忍俊不禁的眼烏珠還會跟著我的走路而移動，并且，居然會很清楚地說：“給一杯水喝。”
側著嘴喝完了水，他好像很滿足了似的行著深呼吸，漸漸地閉上眼睛。沒幾秒鐘，又睜開了眼睛，心里在想些什么似的呆看著。最后，又是一種不可思議的笑。但是，這回，我發現了這并不是一個控制不住自己感官的人的癡笑。
“怎么樣？辛苦呢，朋友。什么地方痛？”
他并不回答，只笑，似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個樂觀而緘默的人，我終于這樣斷定了他的性格。
一天，當他的傷口差不多已有七分好了的時候，當他又在莞爾而笑的時候，我禁不住要對他發生興趣了。我就問：“喂，朋友，你為什么一句話也不說，老是笑？有什么好笑的？”“不死，不該笑笑嗎？”這是他進院后，除了要茶水之外的第一句話。
我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對嗎？當一個傷兵發現他自己畢竟死不了的時候，不很高興嗎？我覺得不應該放過他這個高興說話的機會，便看著他的臉。終于，是他先開口了：“你在想我多么怕死，是吧。”我說：“那沒有什么，誰都怕死，不過……”
但是他搖搖頭：“我們當兵的誰都得等著死，怕死的也不當兵啦。哪兒有不死人的打仗？你說我怕死嗎？不是，我也從來沒怕過死。這會兒我就抵準死完了，可是活過來一看，死不了，這才夠高興。我高興就笑。哎，人生在世，高興了干嘛不笑？大難不死，必有后福，出了院我就得先算一道命，到底還有些什么福享的。”說了他又非常快樂地笑了。
誰看到他那樣天真地笑，誰都會覺得高興，所以我也笑了。這時候，剛有一個慰勞隊進來，挨著每一個病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然，好像想起了什么重要事情似的，斂盡了笑容，抬起頭來向左右看了一眼，仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去。
“我想起來了！”他說，“是了，薛小姐，你去告訴他們，下回送東西給前線的弟兄，千萬不要忘了針線和紐扣！喂，紐扣最要緊，可是為什么沒有人送紐扣來？”
“紐扣，為什么？”我覺得太奇怪了，我問。
他又笑起來，好像炫耀一些沒有人看見過的寶物一般。“就是紐扣，衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣，差一點死了。你說，一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊？喉呢底下第一顆。前幾天那么冷，今年發下來的棉衣沒有一個紐扣安牢的。我的那一件，頭天穿上身，第一個紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里，想找一根針線來縫牢，可是等了七八天沒法兒找到一個針一股線。北風從敞開的領口里吹進來，吹進來，吹得滿肚子冷，那可真難受。好容易有那么一天碰到一個弟兄在縫破衣，我就借針線來使一使，誰知道一摸口袋里，找不到那個紐扣了，翻轉口袋來也還是沒有，多糟！
“從此我就天天等紐扣，什么地方去找一顆紐扣來縫上這個滿風洞呢？誰會給我送一顆紐扣來呢？
“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個東洋兵正在爬過來，爬過來，一個弟兄就開了槍，一槍就把他打翻了。我一想，不錯，他衣裳上不是也有紐扣嗎？我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸，為了要得到一顆紐扣。我才走到那死鬼旁邊，才蹲下去想摘下那紐扣來，就聽見耳朵邊一縷風，一個噓聲，我覺得那么的一震，完啦。我心里一下子想，這回就死啦。“誰知道死不了，我給送到這里來了。當我醒回來一看，想一摸，手呢？才知道單單丟了一個手。我才笑起來，你說這不該笑嗎？他們會不會給我換一件新棉衣？要是換，請你告訴他們，第一個紐扣要縫緊，別馬虎。
“可是，我一醒過來就想到我這個手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣？我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來，縫在上邊不就成了嗎？腦袋給想糊涂了，老是想不到，你說這不傻嗎？我現在就成天笑自己太傻了，要是為了這顆紐扣送了命，那不是更冤嗎？”
“這就是一個永遠很高興的傷兵的幽默故事。”薛小姐說，“你想到過一個紐扣對于前方士兵的意義沒有？”
一九四〇年六月十二日
（有刪改）
6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（ ）
A．僅是薛小姐負責的一張574號病床就安頓過三四十個人，可見抗戰中的犧牲、傷殘之巨，這為戰士的故事提供了背景。
B．戰士入院后從未痛楚地叫喊，只是一味地笑，呆想，睡覺，起初簡單的對話后，薛小姐認為他是個樂觀而緘默的人，文章最后也證實了她的判斷。
C．縱觀全文，戰士愛笑，既是為自己抵準要死卻大難不死而開心，也是為發現了自己為一顆紐扣差點犧牲生命的“傻”而自嘲。
D．作者并未親歷親見，卻生動地敘述了一個戰士的故事，并通過一顆紐扣這個細小之物表達了對抗戰事業的思考。
7．下列對本文藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．作者在文中講述了抗戰中的一件事，主體內容由薛小姐展開，而事件的真相又由戰士揭示，給人以曲折有致、別有洞天之感。
B．戰斗、流血、傷亡是戰爭常見的主要內容，但本文卻著力描寫一位戰士受傷前后都心心念念一顆紐扣，以小見大，令人動容。
C．本文中人物的語言具有鮮明的口頭講述特點，很符合人物身份，如戰士說話時多短句，常重復，愛反問，話題或內容時常跳躍等。
D．慰勞隊的出現是故事的核心內容，正是因為戰士檢視慰勞物品時想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉告慰勞隊，從而才展開了紐扣故事的全貌。
8．在與戰士的交往過程中，薛小姐的心理經歷了怎樣的變化？請簡要概括。
9．本文的題目是“他要一顆紐扣”，請結合你的閱讀體驗，揣摩作者以此命題的用意。
二、文言文閱讀（本大題共1小題）
閱讀下面的文言文，完成各小題。
崔孝公宅陋室銘記
顏真卿
公諱沔，字若沖，博陵安平人。年二十四，舉鄉貢進士。考功郎李迥秀器異之，曰：“王佐才也。”遂擢高第。其年舉賢良方正，對策萬數，公獨居第一，而兄渾亦在甲科。召見前殿，拜麟臺校書郎，繇是名蓋天下。御史張思敬以德行薦，久之，以資授陸渾主簿。丁府君憂，服除，太夫人勉起之。以所試超邁，擢拜左補闕，遷殿中侍御史。奉敕按竊金者，公得其情，許之不死，竟得減論。諸王或恃貴不遵法度，公舉而按之，其不吐茹①也如此。尋遷起居舍人，當扈從。以親老抗疏乞退，薦瑯琊王邱、太原郭潾、渤海封希顏等自代。睿宗嘉之，特許留司②，以遂其孝養。遷給事中，大理卿韓思復用法小差，權臣致劾，公特寬之。開元初，攝御史中丞，或訟吏曹之不平，公與崔泰之銜命詳理，多所收拔。俄而即真，兼都畿按察使。歲或不稔，公請發粟賑之，賴全活者以萬數。內謁者霍元忠有罪，公執之以聞，元宗使以璽書勞之，公以畿縣令長陸景融、劉體微、盧暉有異政，丞尉宋遙、皇甫翼、陳希烈、宋鼎、蕭隱之、范冬芬、楊慎馀、劉日正、高昌寓、州掾李瑱、裴曠等，并以清白吏疏而薦之。二十二年，置十道采訪使，公所舉六人在焉。
二十七年冬十一月十有七日，寢疾薨于位，春秋六十有七。元宗震悼，贈禮部尚書。
初太夫人患目，公傾家求醫。或曰：“療之必愈，恐壽不得延。”太夫人及公悲恨而罷。自是竭力奉養，不脫冠帶者三十年。每至良辰美景勝引佳游必扶侍左右笑言陳說。親朋往來，莫知太夫人之有苦也。
（節選自《全唐文》卷三百三十八，有刪改）
【注】①吐茹：茹柔吐剛的縮寫，比喻欺軟怕硬。②留司：唐人稱分司東都洛陽者為留司。
10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
每至A良辰B美景C勝引D佳游E必扶侍F左右G笑言H陳說
11．下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）
A．方，正，與《歸園田居（其一）》“方宅十余畝”中的“方”意思不同。
B．以，因為，與《夢游天姥吟留別》“忽魂悸以魄動”中的“以”用法不同。
C．恨，遺憾，與《登高》“艱難苦恨繁霜鬢”中的“恨”意思不同。
D．來，與“往”相對，與《琵琶行》“去來江口守空船”中的“來”意思不同。
12．下列對原文有關內容的概述與分析，不正確的一項是（ ）
A．崔沔二十四歲那年因為對策第一，被御史張思敬以德行出眾舉薦，受到皇帝的召見，從此名滿天下。
B．崔河在審理案件方面表現出專長，對一般的違法者能酌情降低處罰，對權貴的不法行為能秉公處理。
C．崔沔以才德多次受到皇帝贊賞。對于崔沔的逝世，元宗感到震驚，并表示哀悼，追贈其為禮部尚書。
D．崔沔的母親患有眼疾，卻無奈放棄治療，崔沔竭力奉養母親，為了照顧方便，三十年不脫衣帽睡覺。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）諸王或恃貴不遵法度，公舉而按之。
（2）歲或不稔，公請發粟賑之，賴全活者以萬數。
14．有人評價崔沔“德才兼備”，崔沔的“德”體現在哪些方面？請簡要概括。
三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）
閱讀下面這首唐詩，完成各小題。
山路木芙蓉①
崔櫓
不向橫塘②泥里栽，兩株睛笑碧巖隈。
枉教絕世深紅色，只向深山僻處開。
萬里王孫應有恨，三年賈傅③惜無才。
緣花更嘆人間事，半日江邊悵望回。
【注】①木芙蓉，木本植物，其花似芙蓉花，故名。②橫塘，古堤塘名，故址在今南京市秦淮河南岸，為古代煙柳繁華的游樂之地。③賈傅，即賈誼，西漢政治家和文學家。少有不羈之才，后為公卿嫉妒排擠，貶為長沙王太傅。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首句點明了此花為山路上的木芙蓉，不是栽種在橫塘泥中的花，說明此花清高脫俗。
B．“晴笑”二字精妙，展現了晴空萬里、艷陽高照，山花含笑的動人畫面，意境優美。
C．頸聯寫賈誼被貶之事，詩人對其遭遇深表同情，但也因其才華名不副實而感到惋惜。
D．詩人由山路上看到的具有絕世之美卻無人欣賞的木芙蓉引發了自己對人間事的感嘆。
16．這首詩歌是如何表達詩人思想感情的？請簡要分析。
四、名篇名句默寫（本大題共1小題）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《琵琶行（并序）》中，琵琶女演奏琵琶時雖聲音“暫歇”，白居易卻通過“，”兩句描寫了其展現出的更好的音樂效果。
（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，“，”兩句連用兩個比喻，寫出了詩人厭倦官場、向往自由生活的情緒。
（3）李白《夢游天姥吟留別》中，“，”兩句寫詩人夢中游歷天姥山，他迷戀著花、依倚著石，陶醉其中，渾然不覺時光的流逝。
（4）古代詩歌中的猿啼多指哀音，詩人心中的哀怨、愁苦、凄愴、孤寂等情感常借猿啼寫出，如杜甫的“”，白居易的“”。
五、語言文字運用（本大題共1小題）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
費孝通在《鄉土中國》中講：“從基層上看，中國社會是鄉土性的。”①在20世紀20年代的鄉土小說中來看，②敘事策略基本上是寫實的，③村落自然成了最好的素材。④通過看一種相對平實的眼光，⑤使作家們發現了鄉村破敗荒涼的根源。魯迅《故鄉》里金黃的圓月、碧綠的瓜地、英雄的少年，每個意象無不純美如夢：對照“蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村”之類滿目瘡痍的現狀，“鄉愁”原來只是不可逼視的幻象。
然而，在同一時期，村落仍在詩意的觀照下，顯露了令人傾心的山水之美、人情人性之美以及風土之美。
沈從文在具有湘西風情的村落里，構建了一條渡船。這條渡船給憑水依山的茶峒小鎮，給一半著陸、一半在水的吊腳樓河街以動人的故事。桐油，青鹽，棉花，布匹，雜貨，海味——（甲）；歷經歲月風雨的老船夫，船夫那真純明凈的孫女翠翠，同時愛上翠翠而陷入糾結的天保、儺送兄弟——船擺渡的也是命運。他們在密密匝匝的生活里種植喜怒哀樂，四季流轉，盛夏的果實躲藏在綠蔭里，等待一場秋的收獲，冬日的皚皚白雪覆蓋了秋的金黃，（乙）。
作家們所描寫的鄉村大多以自己的故鄉為藍本，經過記憶的篩選，掩蓋了其中艱辛苦楚的成分，營造了一個令人難忘的美麗原鄉。
在封建時代，人們習慣于從古典史籍、宮殿遺址、文物珍寶去認識中國；從村落開始，我們也慢慢能夠從一個農民、一座村莊、一條河流等視角出發，去領悟這片博大的土地。
我們生于斯，長于斯，這里埋藏著中華民族____A____的遺傳信息。
村落是一條絲滑的彩帶，一端扎系在人們身上，一端飄向文學夢鄉。孫犁的文思飄蕩在荷花淀里，沈從文一生走不出湘西鳳凰的山村。我們每一個人既是田園詩意的表達者，又是鄉居生活的實踐者，這是對中國鄉村的一種文化自覺。它不是____B____，而是在舊有的土壤中重新生成，它力求在初始之地提煉出有益的精神元素，構建迥異于傳統社會但具有相對恒定性的社會結構與人地關系。
18．文中第一段標有序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做出修改，使語言準確流暢，不得改變句意。
19．請在文中括號內補充恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
甲： 乙：
20．下列詩句，與文中畫橫線的句子所使用的修辭手法相同的一項是（ ）
A．羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
B．熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
C．世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
D．元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
21．請在畫橫線處填入恰當的成語。
A： B：
22．文中畫波浪線的“種植喜怒哀樂”，有人說不合邏輯，有人說可以使用，你的看法是什么？請簡要說明理由。
六、作文（本大題共1小題）
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
生活的樣子或人們的思想觀念會因為某個人的出現而發生變化。
請以“直到遇見你”為題目，寫一篇記敘文。不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
　　答案及簡析
　　1.答案：D
　　簡析：A 項 “從政治、宗教、禮教等束縛中解放出來” 是時代特征，文學上建安風骨是從宮廷勢力、禮教束縛及貴族文學中解放，盛唐氣象是從六朝門閥、佛教虛無傾向等中解放，表述錯誤；B 項建安風骨基調荒涼高亢是因時代艱苦，盛唐氣象與之不同，該項錯誤；C 項嚴羽大力倡導 “盛唐氣象”，但概念不是他提出的，錯誤；D 項符合文意。
　　2.答案：B
　　簡析：A 項安史之亂后的詩歌也可反映盛唐精神面貌，該項錯誤；C 項嚴羽只是比較漢魏與盛唐詩歌，未輕視漢魏詩歌，錯誤；D 項 “進入社會學、文化學研究視野” 無依據，錯誤；B 項根據材料內容可推出，正確。
　　3.答案：D
　　簡析：A 項詩句寫出洞庭湖的壯闊，有豪邁浪漫氣象，符合盛唐氣象；B 項表達思鄉之情，真摯自然，有豪邁氣質，符合盛唐氣象；C 項描寫采蓮女形象，生動活潑，有蓬勃氣象，符合盛唐氣象；D 項是宮怨詩，感情纖弱卑細，不符合盛唐氣象。
　　4.答案：
　　提出概念并定義：開篇指出 “盛唐氣象” 是反映盛唐時代精神面貌的詩歌氣象。
　　比較異同：分析其與 “建安風骨” 的異同，建安風骨是盛唐氣象骨干，盛唐氣象更豐富。
　　論證價值：介紹《滄浪詩話》中對漢魏與盛唐詩歌的比較，論證盛唐詩歌藝術價值高。
　　總結特征：總結盛唐氣象的藝術特征，如玲瓏透徹又渾厚、千愁萬緒仍開朗等。
　　5.答案：
　　關注時代與詩歌特征：研究應關注盛唐時代特征及詩歌普遍特征，如和平繁榮發展帶來的積極展望、蓬勃氣象等。
　　注意社會文化差異：留意盛唐社會、文化與前代不同之處，如從諸多束縛中解放，文學風格轉變等。
　　重視人的因素：重視盛唐人的價值追求、主體精神（用世精神等）和審美取向（崇尚剛健骨氣）。
　　拓寬研究視野與態度：采用開闊視野，以認真科學態度解決研究中的問題，如綜合考察南北方文化融合影響等。
　　6.答案：B
　　簡析：戰士并非緘默之人，結尾處講述經歷體現其樂觀且關注生活細節、有自我反省能力，B 項錯誤；A 項從病床安頓人數可見抗戰犧牲傷殘情況，正確；C 項戰士愛笑原因分析正確；D 項作者通過薛小姐講述故事，以小見大表達對抗戰事業思考，正確。
　　7.答案：D
　　簡析：故事核心是戰士為紐扣經歷及反思，慰勞隊出現只是引出故事，D 項錯誤；A 項故事由薛小姐講述，真相由戰士揭示，情節曲折，正確；B 項以小見大表現戰士對紐扣重視，令人動容，正確；C 項戰士語言符合身份特點，正確。
　　8.答案：
　　害怕：戰士受傷卻笑，懷疑其精神狀態，感到害怕。
　　好奇：發現戰士神經未受損卻一直笑，產生好奇。
　　高興：了解戰士因大難不死而笑，為其慶幸感到高興。
　　驚奇：聽到戰士索要紐扣的請求，感到驚奇。
　　理解同情：得知戰士經歷后，理解其處境并同情。
　　9.答案：
　　概括內容與吸引興趣：提示故事與 “紐扣” 有關，引發讀者好奇心。
　　塑造人物形象：體現戰士樂觀活潑，受傷前后心系紐扣。
　　表達情感與喚起共鳴：表現對抗戰戰士喜愛、關心，喚起讀者共鳴。
　　警示與呼吁：反映戰爭殘酷，警示政府關注士兵生活物資供應。
　　10.答案：CEG
　　簡析：“良辰美景” 作 “至” 賓語，后斷句；“勝引佳游” 主謂結構作 “至” 賓語，后斷句；“左右” 作 “扶侍” 狀語，后斷句。
　　11.答案：C
　　簡析：A 項 “方” 分別為 “正” 和 “方圓”；B 項 “以” 分別為 “因為” 和 “表并列”；C 項 “恨” 均為 “遺憾”；D 項 “來” 分別為 “與‘往’相對” 和 “語氣助詞”。
　　12.答案：A
　　簡析：張思敬舉薦崔沔在其名滿天下之后，且舉薦原因未提及對策第一，A 項錯誤；B 項崔沔處理案件體現公正嚴明，正確；C 項崔沔受皇帝贊賞及追贈，正確；D 項崔沔孝順母親，悉心照料，正確。
　　13.答案：（1）眾王爺中有的人依仗尊貴的地位不遵守法度，崔沔檢舉并查辦他們。（2）有時年成不好，崔沔就請求發放糧食救濟百姓，依靠他得以活下來的人數以萬計。
　　簡析：（1）“恃” 為 “依仗”，“舉” 為 “檢舉”，“按” 為 “查辦”；（2）“歲或不稔” 為 “有時年成不好”，“賑” 為 “救濟”，“全” 為 “保全”。
　　14.答案：
　　公正嚴明（剛正不阿）：處理案件不畏強權，如查辦不遵法度的王爺。
　　知人善薦：推薦有政績和清廉的官員。
　　愛護百姓：災年請求放糧救濟百姓。
　　為人至孝：悉心照料患病母親，三十年如一日。
　　15.答案：C
　　簡析：“三年賈傅惜無才” 是借賈誼襯托木芙蓉之美，表達詩人懷才不遇，C 項理解錯誤；A 項對木芙蓉生長環境及 “晴笑” 的分析正確；B 項托物言志手法及詩人情感分析正確；D 項對直接抒情的分析正確。
　　16.答案：
　　借景抒情：通過描寫木芙蓉生長環境及姿態，表達喜愛嘆惋之情。
　　托物言志：以木芙蓉自比，抒發懷才不遇、壯志難酬之感。
　　運用典故：借賈誼被貶典故，表達懷才不遇激憤。
　　直接抒情：通過 “嘆”“悵望” 直接表達苦悶悵惘。
　　17.答案：①別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。②羈鳥戀舊林，池魚思故淵。③千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。④風急天高猿嘯哀，杜鵑啼血猿哀鳴。
　　18.答案：語句①句式雜糅，可改為 “在 20 世紀 20 年代的鄉土小說中” 或 “從（就）20 世紀 20 年代的鄉土小說來看”；語句⑤主語殘缺，應去掉 “使”。
　　19.答案：甲處填 “船擺渡的是生活”；乙處可填 “又開始醞釀春的黎明 / 希望 / 期盼”。
　　簡析：甲處根據后文 “船擺渡的是命運” 及前文描述的生活場景，應填 “船擺渡的是生活”；乙處根據前文四季流轉的語境，可填與春季相關、體現希望的內容。
　　20.答案：C
　　簡析：文中畫橫線句子將 “村落” 比作 “彩帶”，是比喻手法；A 項 “檣櫓” 代指 “船”，是借代；B 項 “栗深林兮驚層巔” 將 “深林”“層巔” 擬人化，是擬人；C 項將 “古來萬事” 比作 “流水”，是比喻；D 項運用了 “元嘉草草，封狼居胥” 的典故，是用典。
　　21.答案：A 處可填 “生生不息 / 源遠流長”；B 處可填 “另起爐灶 / 另辟蹊徑”。
　　簡析：A 處強調中華民族遺傳信息的悠久和延續性，可填 “生生不息” 或 “源遠流長”；B 處與 “在舊有的土壤中重新生成” 對比，可填 “另起爐灶” 或 “另辟蹊徑”。
　　22.答案：
　　可以使用：理由是喜怒哀樂源自生活，“種植” 一詞使情感表達更具體；突破習慣搭配，有陌生化效果，新穎生動；與后文描寫呼應，表現從容平和態度。
　　不合邏輯：“種植” 一般與實物名詞搭配，與抽象情感搭配不符合習慣；“種植” 主觀意愿明顯，與 “怒哀” 搭配背離主觀意圖，不符合情感真實。
　　23.答案：
　　例文：《直到遇見你》
　　記憶像河底的鵝卵石，被時光的流水沖刷得光滑圓潤，許多人和事都已模糊，唯有你的身影，依然棱角分明，如同一塊沉默的磐石，穩穩地占據著我記憶的河床。
　　遇見你之前，我的世界單調得像一支走音的笛子，只有刺耳的喧鬧，沒有動人的旋律。那年夏天，我像一只撒歡的野狗，在無拘無束中橫沖直撞。我偷偷溜進你家的瓜田，摘下一個還沒褪去青澀的西瓜，胡亂啃了幾口，結果半夜肚子疼得在床上打滾。第二天，你帶著一個熟透的西瓜來到我家，我像一只做錯事的小貓，躲在房間里不敢露面。你什么也沒說，只是把西瓜放在桌上，我聽見你粗糙的手掌撫摸著西瓜光滑的表皮，像是在撫摸我的頭。
　　從那以后，你成了我惡作劇的對象。我會把從你家墻上扯下的青藤塞進你的布鞋里，等你穿鞋時發出驚慌的叫聲；我會在你午睡時，把抓到的青蛙偷偷放在你的躺椅上，然后躲在窗外看你驚醒后手忙腳亂的樣子。你總是默默忍受著我的頑劣，從未責罵過我，甚至還經常給我送來甜甜的西瓜，你總是說：“小孩子嘛，就是要多吃西瓜，長得壯！”，渾厚的聲音里帶著寵溺的笑意。
　　直到那一次，我偷聽到你和奶奶的談話，你粗聲粗氣地說：“孩子還小，不懂事，別聲張，回頭我好好說說他。” 我才知道，你早已知道偷西瓜的人是我，卻從未告訴任何人。那一刻，我的內心像被什么東西狠狠撞擊了一下，年少的頑劣和自私在你的寬容面前顯得如此不堪。
　　你就像一束光，照亮了我渾渾噩噩的生命。你用粗糙的大手，教會我什么是善良，什么是寬容，什么是責任。你雖然不善言辭，但你的言行，卻在我的心中種下了一顆愛的種子，這顆種子，隨著時間的推移，逐漸生根發芽，最終長成了一棵參天大樹，為我遮風擋雨。
　　后來，我離開了家鄉，去外面的世界求學。我品嘗過各種各樣的美味佳肴，卻再也找不到記憶中西瓜的味道，那里面，混合著泥土的芬芳，陽光的味道，還有你手掌的溫度。我遇到過形形色色的的人，卻再也沒有遇到像你一樣，用一顆純粹善良的心對待我的人。
　　直到有一天，我回到家鄉，卻得知你已經永遠地離開了這個世界。我站在你曾經住過的房子前，淚水模糊了我的雙眼。你走了，帶走了你爽朗的笑聲，帶走了你親手種的西瓜，也帶走了我還能對你親口說一聲 “謝謝” 的機會。
　　遇見你，是我一生最大的幸運。你雖然離開了，但你的愛和教誨，將永遠留在我心中，像你生前屋后的那棵棗樹，即使在寒冬，也依然挺拔，枝頭仿佛還留著你慈祥的目光，庇護著我，指引著我，成為一個更好的人。
　　簡析：
　　審題立意：這是一道全命題作文題。題目 “直到遇見你”，“你” 是使 “我” 生活或思想觀念發生變化的人。立意可從個人成長經歷入手，如例文寫遇到一位善良寬容的人，改變了 “我” 頑劣自私的性格，使其學會善良、寬容和責任，體現了 “遇見你” 帶來的積極改變，符合題意。
　　情節構思：文章以回憶展開，先寫遇見你之前 “我” 的頑劣，如偷西瓜、搞惡作劇等；接著詳細敘述遇見你之后的事情，包括你送西瓜、包容 “我” 的惡作劇以及 “我” 偷聽到你與奶奶的談話后的觸動；然后寫離開家鄉后的感受，突出你的影響深遠；最后回到家鄉得知你離開，表達感激與懷念。情節完整，有起伏。
　　描寫手法：運用多種描寫手法，如 “我像一只做錯事的小貓，躲在房間里不敢露面”“你粗糙的手掌撫摸著西瓜光滑的表皮” 等動作描寫，“渾厚的聲音里帶著寵溺的笑意” 等語言和神態描寫，生動細膩地刻畫人物形象，增強了文章感染力。
參考譯文：
崔孝公宅陋室銘記
顏真卿
崔沔，字若沖，博陵安平人。二十四歲時，參加鄉貢考試考中進士。考功郎李迥秀認為他才器出眾，說：“（崔沔是）輔助帝王創業治國的人才。”于是考中科舉的最高等級。那一年推舉賢良方正的人為官，參與對策的人數以萬計，只有崔沔獲得第一，并且崔沔的哥哥崔渾也處于甲科。崔沔在前殿受到皇帝召見，被授予麟臺校書郎，從此名滿天下。御史張思敬以德行優秀舉薦他，很久之后，憑借資歷被任命為陸渾主簿。父親去世，崔沔回家守喪，守喪期滿，母親鼓勵他重新出來做官。憑借測試成績不同凡俗，提拔授任左補闕的官職，調任殿中侍御史。奉旨審查盜竊財物的罪犯，崔沔了解了其中詳情，答應犯罪者不判死刑，最終得以減刑定罪。眾王爺有時依仗尊貴的地位不遵守法律制度，崔沔檢舉并且調查他們的不法行為，他就是這樣不怕強欺軟。不久調任起居舍人，當隨侍皇帝出巡的人員。以母親年老向皇帝上書直言請求辭職，推薦瑯琊王邱、太原郭潾、渤海封希顏等人代替自己。睿宗贊賞他，特意準許他在東都洛陽做官，來順從他孝養母親（的心愿）。調任給事中，大理卿韓思復量用法律出現小的差錯，導致權臣借機彈劾他，崔沔特意寬宥了韓思復。開元初年代理御史中丞，有人狀告官吏做事不公平，崔沔與崔泰之遵奉命令審理，舉用了許多官員。不久后就由代理而轉為正式職務，兼任京都及其周圍地區的按察使。有時收成不好，崔沔就請求發放粟救濟百姓，依靠他得以保全活下來的人數以萬計。內謁者霍元忠犯了罪，崔沔捉拿了他上報給皇帝，元宗派使者拿著皇帝的詔書來慰勞他。崔沔因為畿縣令長陸景融、劉體微、盧暉有優異的政績，丞尉宋遙、皇甫翼、陳希烈、宋鼎、蕭隱之、范冬芬、楊慎馀、劉日正、高昌寓、州掾李瑱、裴曠等人，一起以為官清白上疏舉薦他們。開元二十二年，設置十道采訪使，崔沔所舉薦的人中有六人在其中。
開元二十七年冬天，十一月十七日，因長期臥病在床，死在任上，時年六十七歲。元宗聽聞感到震驚，并且表示哀悼，追贈他為禮部尚書。
起初，崔沔的母親患了眼疾，崔沔傾盡家財為母親求醫。有醫生說：“如果治療眼疾一定能夠治愈，但恐怕壽命不能延長。”崔母和崔沔非常悲傷，只能遺憾地放棄治療。從此崔沔竭盡全力奉養母親，以至近三十年不脫衣物睡覺。每當遇到良辰美景，或者良友集會，一定在身邊攙扶服侍，笑著為母親解說當時的情景。親戚朋友來來往往，沒有人知道他母親有眼疾的痛苦。

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