資源簡介

必修上冊15《我與地壇(節(jié)選)》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)演練
1. 下列加粗字的注音，完全正確的一項是（ ）
A. 宿命（sù） 炫耀（xuàn） 坍圮（tān pǐ） 窸窸窣窣（xī sū）
B. 蟬蛻（tuì） 熨帖（yùn） 荒蕪（wú） 歷盡滄桑（cāng）
C. 玉砌（qiè） 恪守（kè） 地壇（tán） 肆意雕琢（zhuó）
D. 頹墻（tuí） 教誨（huǐ） 剝蝕（bō） 亙古不變（gèn）
2. 下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）
A. 緣分 滄桑 座落 迫不及待
B. 蒼桑 落寞 安詳 聲名狼藉
C. 余暇 教誨 熨帖 心神恍惚
D. 安詳 辨證 虔誠 玉砌雕欄
3. 依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
①只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前________得清晰，母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
②我只覺得我四面有看不見的高墻，將我隔成孤身，使我非常________。
③四百多年里，它________了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅。
A. 幻現(xiàn) 氣悶 剝蝕 B. 浮現(xiàn) 氣悶 侵蝕
C. 幻現(xiàn) 苦悶 侵蝕 D. 浮現(xiàn) 苦悶 剝蝕
4. 下列各句中，加粗的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A. 這位明星曾帶給觀眾很多快樂，不少粉絲競相模仿他的表演，但這次他因醉酒駕車而觸犯法律的行為卻不足為訓(xùn)。
B. 上海電影集團(tuán)張瑞芳的這番耳食之言立刻引起了雷鳴般的掌聲，全場集體起立向這位電影前輩鼓掌致敬。
C. 大明不顧領(lǐng)導(dǎo)同事的多次提醒，無視車床的安全操作程序，終于導(dǎo)致了今天的無妄之災(zāi)。
D. 這本應(yīng)是一場實力相當(dāng)?shù)谋荣悾欢本﹪沧闱蜿牻?jīng)過 90 分鐘與對手的激戰(zhàn)，卻兵不血刃，最終以 3∶0 取得勝利。
5. 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A. 史鐵生因雙腿殘廢而變得消沉，他為了逃避而來到地壇，讓他體會到生與死的永恒，體會到人的渺小和自然力量的偉大與永恒。
B. 無論外界環(huán)境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比賽項目。
C. 當(dāng)年極為暢銷的一本書《墨跡》的作者是鳳凰衛(wèi)視著名主持人曾子墨根據(jù)自己的真實生活軌跡寫的。
D. 時代要求我們以高度的責(zé)任感和科學(xué)的態(tài)度，像學(xué)習(xí)和掌握馬克思理論一樣，來理解和把握建設(shè)有中國特色的社會主義理論。
6. 下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，有誤的一項是（ ）
A. 史鐵生，北京人，當(dāng)代作家。代表作有小說《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《命若琴弦》，散文《我與地壇》《合歡樹》等。
B. 地壇，古代帝王祭地神的地方，又稱方澤壇，在北京天壇公園內(nèi)，與天壇相對。
C. 老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，現(xiàn)代作家。作品有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。
D. 古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖保w全為“牲”。
7. 下列對《我與地壇》選段的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。
A. 作者運用比喻、擬人、排比等修辭手法，描繪了園子中各種小生命的生存狀態(tài)，體現(xiàn)了它們頑強(qiáng)的生命力。
B. 文段最后一句“園子荒蕪但并不衰敗”是全文的文眼，在結(jié)構(gòu)上起到了統(tǒng)攝全篇的作用，在內(nèi)容上暗示了作者對生命的思考。
C. 作者對園子中昆蟲和草木的描寫，寄托了他對生命的熱愛和對人生的感悟，展現(xiàn)了他在地壇中獲得的生命啟迪。
D. 文段語言優(yōu)美、生動，富有節(jié)奏感和畫面感，表現(xiàn)了作者高超的寫作技巧和獨特的審美情趣。
8. 從修辭手法的角度看，下列句子與其他三項不同的一項是（ ）
A. 譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼。
B. 譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒。
C. 所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
D. 螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去。
9. 下列對文中語句的理解，不正確的一項是（ ）
A. “她一個人在園子里走，走過我的身旁，走過我經(jīng)常待的一些地方，步履茫然又急迫。”（這句話通過對母親動作和神態(tài)的描寫，表現(xiàn)了母親對兒子的擔(dān)憂和尋找兒子的急切心情，體現(xiàn)了母親對兒子的愛。）
B. “我放下書，想，這么大一座園子，要在其中找到她的兒子，母親走過了多少焦灼的路。”（此句中作者通過自己的心理活動，側(cè)面表現(xiàn)了母親在園中尋找自己時的辛苦和焦慮，進(jìn)一步突出了母親的偉大。）
C. “在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”（這句話寫地壇的沉靜氛圍，讓人能夠靜下心來審視自己的生命歷程，思考人生的意義，體現(xiàn)了地壇對作者的深遠(yuǎn)影響。）
D. “多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”（作者的感悟表明，他在回顧自己的人生道路時，深刻地認(rèn)識到母親在自己生命中的重要地位，表達(dá)了對母親的深深懷念和愧疚之情。）
10. 下列對《我與地壇》的分析，不正確的一項是（ ）
A. 地壇在作者的生命中具有重要意義，它不僅是作者逃避現(xiàn)實的場所，更是作者思考人生、感悟生命的精神家園。
B. 文中作者通過對母親的描寫，表達(dá)了對母親的感激、愧疚和思念之情，同時也揭示了母愛的深沉與偉大。
C. 作者在文中多次運用對比手法，如地壇的荒蕪與不衰敗的對比，自己的殘疾與健全人的對比等，突出了自己對生命的獨特感悟。
D. 文章語言優(yōu)美、富有哲理，多處運用象征、比喻等修辭手法，使文章具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
二、語段精讀
（一）閱讀下面的文字，完成11-14題。
有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望著我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應(yīng)。待她再次送我出門的時候，她說：“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好。”許多年以后我才漸漸聽出，母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐。只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想，當(dāng)我不在家里的那些漫長的時間，她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求。現(xiàn)在我可以斷定，以她的聰慧和堅忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來想去最后準(zhǔn)是對自己說：“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”在那段日子里——那是好幾年前的一段日子，我想我一定使母親做過了最壞的準(zhǔn)備了，但她從來沒有對我說過：“你為我想想。”事實上我也真的沒為她想過。那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個母親，注定是活得最苦的母親。

有一次與一個作家朋友聊天，我問他學(xué)寫作的最初動機(jī)是什么？他想了一會說：“為我母親。為了讓她驕傲。”我心里一驚，良久無言。回想自己最初寫小說的動機(jī)，雖不似這位朋友的那般單純，但如他一樣的愿望我也有，且一經(jīng)細(xì)想，發(fā)現(xiàn)這愿望也在全部動機(jī)中占了很大比重。這位朋友說：“我的動機(jī)太低俗了吧？”我光是搖頭，心說低俗并不見得低俗，只怕是這愿望過于天真了。他又說：“我那時真就是想出名，出了名讓母親驕傲。”我想，他是太天真了，他不知道他母親盼望的不是出名，而是他能找到一條路走向自己的幸福。出名，真有那么重要？
11. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 文中描寫母親送“我”出門時的神態(tài)和語言，細(xì)致入微地表現(xiàn)了母親對“我”的關(guān)愛與擔(dān)憂，同時也暗示了母親內(nèi)心的痛苦與無奈。
B. “母親這話實際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐”，運用排比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)了母親話語背后復(fù)雜而深沉的情感。
C. 作者通過回憶與作家朋友的聊天內(nèi)容，將自己的寫作動機(jī)與朋友的進(jìn)行對比，引出了對母親期望的深刻思考，豐富了文章的內(nèi)涵。
D. 文中“我”與母親的故事以及“我”與朋友的對話，都圍繞著“母親”與“兒子”的關(guān)系展開，體現(xiàn)了親情在人生中的重要作用，也反映了作者對人生價值的探尋。
12. 下列對文中語句的理解，不正確的一項是（ ）
A. “那時她的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個”，這句話表現(xiàn)了“我”當(dāng)時的幼稚和自私，沒有體會到母親的痛苦。
B. “她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替”，體現(xiàn)了母親對“我”無私的愛，寧愿自己承受苦難，也不愿看到“我”遭受不幸。
C. “她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福”，這表明母親對“我”的期望不僅是生存，更是追求幸福，體現(xiàn)了母親的遠(yuǎn)見卓識。
D. “這樣一個母親，注定是活得最苦的母親”，作者直接表達(dá)了對母親的同情和憐憫，認(rèn)為母親的一生充滿了苦難，沒有任何幸福可言。
13. 文中母親的形象具有怎樣的特點？請簡要概括。
14. 作者在文中提到自己和朋友寫作的動機(jī)，這與母親有什么關(guān)系？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。

（二）閱讀下面的文字，完成15-18題。
要是有些事我沒說，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著車在這園子里慢慢走，常常有一種感覺，覺得我一個人跑出來已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊，看見一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子碰見一個老太太，她說：“喲，你還在這兒哪？”她問我：“你母親還好嗎？”“您是誰？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來這兒找你，她問我您看沒看見一個搖輪椅的孩子？……”我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨自坐在祭壇邊的路燈下看書，忽然從那漆黑的祭壇里傳出陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨對蒼天，我看不見那個吹嗩吶的人，唯嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。
必有一天，我會聽見喊我回去。
那時您可以想象一個孩子，他玩累了可他還沒玩夠呢，心里好些新奇的念頭甚至等不及到明天。也可以想象是一個老人，無可質(zhì)疑地走向他的安息地，走得任勞任怨。還可以想象一對熱戀中的情人，互相一次次說“我一刻也不想離開你”，又互相一次次說“時間已經(jīng)不早了”，時間不早了可我一刻也不想離開你，一刻也不想離開你可時間畢竟是不早了。

我說不好我想不想回去。我說不好是想還是不想，還是無所謂。我說不好我是像那個孩子，還是像那個老人，還是像一個熱戀中的情人。很可能是這樣：我同時是他們?nèi)齻€。我來的時候是個孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個世界便立刻成了不要命的情人，而對一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽牛花初開的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。
但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦亂跳的孩子，抱著他的玩具。
當(dāng)然，那不是我。
但是，那不是我嗎？
15. 下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 文中提及“郵票”，有些用于寄信，有些僅為收藏，運用類比手法，表明有些事只適合放在心里珍藏，不必言說。
B. 作者搖著車在園子里尋找照片中的老柏樹，樹已死去并被藤蘿纏繞，這一情節(jié)暗示著歲月流逝，生命無常，也象征著作者心境的變化。
C. 文中描寫老太太與“我”的對話，自然引出“我”對母親的回憶，表現(xiàn)了母親對“我”的牽掛和“我”對母親的思念與愧疚。
D. 文章語言富有哲理且飽含深情，在平靜的敘述中蘊含著對生命、時間和人生歸宿的深刻思考，具有獨特的藝術(shù)魅力。
16. 下列對文中畫橫線句子的理解，不正確的一項是（ ）
A. “我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏”，表明作者對過往的經(jīng)歷刻骨銘心，但有些情感和記憶過于深沉厚重，不便輕易言說。
B. “它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望”，寫出了作者內(nèi)心復(fù)雜矛盾的情感體驗，這些情感交織在一起，難以清晰地表達(dá)。
C. “它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂保馕吨@些無法言說的情感和記憶，要么深藏在心底，要么隨著生命的終結(jié)而消逝，不會被外界知曉。
D. “有一天我在這園子碰見一個老太太……我忽然覺得，我一個人跑到這世界上來玩真是玩得太久了”，體現(xiàn)了作者因老太太的詢問而產(chǎn)生的對人生短暫的感慨。
17. 文中描寫了嗩吶聲，這段描寫有何作用？請簡要分析。
18. 結(jié)合文本，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾“但是，那不是我嗎？”這句話的理解。
答案:
1. A（B 項，熨帖 yù；C 項，玉砌 qì；D 項，教誨 huì）
2. C（A 項，坐落；B 項，滄桑；D 項，辯證）
3. A（“幻現(xiàn)”，虛幻地顯現(xiàn)；“浮現(xiàn)”，（過去經(jīng)歷的事情）在腦子里顯現(xiàn)。“氣悶”，心情煩悶；“苦悶”，苦惱煩悶。“剝蝕”，物質(zhì)表面因風(fēng)化而逐漸損壞；“侵蝕”，逐漸侵害使變壞。根據(jù)語境，A 項最恰當(dāng)。）
4. A（A 項，不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。使用恰當(dāng)。B 項，耳食之言：指沒有確鑿的根據(jù)，未經(jīng)思考分析的傳聞。與語境不符。C 項，無妄之災(zāi)：平白無故受到的災(zāi)禍或損害。不合語境。D 項，兵不血刃：兵器上沒有沾上血，形容未經(jīng)戰(zhàn)斗就輕易取得了勝利。與“激戰(zhàn)”矛盾。）
5. D（A 項，成分殘缺，應(yīng)在“讓他體會到”前加“地壇”；B 項，“無論”與“都”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“無論”改為“盡管”；C 項，句式雜糅，應(yīng)刪去“的作者”或“根據(jù)自己的真實生活軌跡寫的”。）
6. B（地壇在北京安定門外，與天壇相對，而不是在天壇公園內(nèi)。）
7. B（“園子荒蕪但并不衰敗”不是全文的文眼，全文的文眼是“地壇是可以逃避一個世界的另一個世界”。）
8. C（C 項運用了比喻的修辭手法，把“死”比作“節(jié)日”；A、B、D 三項均運用了擬人的修辭手法。）
9. A（“步履茫然又急迫”不是神態(tài)描寫，而是動作描寫。）
10. C（文中并沒有“自己的殘疾與健全人的對比”。）
11. C（“將自己的寫作動機(jī)與朋友的進(jìn)行對比”錯誤，文中只是通過朋友的寫作動機(jī)引出自己的思考，并沒有進(jìn)行對比。）
12. D（“沒有任何幸福可言”說法過于絕對，母親雖然活得很苦，但兒子的存在以及對兒子的愛也是她生活中的一部分，不能說她沒有任何幸福。）
13. ①聰慧堅忍：在兒子遭遇不幸后，默默承受痛苦，獨自思來想去，承擔(dān)起生活的壓力。②無私奉獻(xiàn)：情愿自己截癱來代替兒子，一心為兒子著想，將兒子的幸福置于首位。③心思細(xì)膩：對兒子的關(guān)愛體現(xiàn)在細(xì)微之處，如送兒子出門時的神態(tài)和話語等。④堅強(qiáng)偉大：在苦難面前，堅強(qiáng)面對，用自己的方式支持和鼓勵兒子，展現(xiàn)出偉大的母愛。（答出三點即可）
14. ①作者和朋友寫作的動機(jī)都與母親有關(guān)，朋友是為了讓母親驕傲，而作者雖動機(jī)不完全相同，但也包含著讓母親欣慰的因素，這反映出母親在兒子心中的重要地位，以及兒子對母親情感上的依賴和回報心理。②母親對兒子的期望并不是出名，而是希望兒子能找到屬于自己的幸福之路，這與兒子們最初簡單的想法形成對比，引發(fā)了作者對母親期望的深入思考，也促使作者重新審視自己的人生價值和追求，進(jìn)一步深化了文章關(guān)于親情、人生意義等主題的表達(dá)。
15. C（“表現(xiàn)了母親對‘我’的牽掛和‘我’對母親的思念與愧疚”表述不準(zhǔn)確，此處主要是通過老太太的話引發(fā)“我”對時間和人生的思考，而不是著重表現(xiàn)對母親的情感。）
16. D（作者產(chǎn)生“玩得太久”的感慨，是因為老太太的話引發(fā)了他對過去時光的反思，以及對自己人生狀態(tài)的一種體悟，并非僅僅因為老太太的詢問而感慨人生短暫。）
17. ①營造氛圍：嗩吶聲在空曠的祭壇周圍響起，營造出一種神秘、深沉且略帶悲涼的氛圍，與古老的地壇環(huán)境相契合，增強(qiáng)了文章的感染力和藝術(shù)效果。②象征寓意：嗩吶聲時而悲愴時而歡快，象征著人生的復(fù)雜多樣和命運的起伏不定，傳達(dá)出作者對生命歷程的深刻感受和思考。③結(jié)構(gòu)串聯(lián)：這段描寫在文中起到了承上啟下的作用，承接上文作者在園中的種種回憶和思考，引出下文關(guān)于人生歸宿和生命輪回的感悟，使文章的行文更加連貫自然。
18. ①從生命的延續(xù)角度看，“那不是我”，是指從個體的物質(zhì)存在形式而言，新出現(xiàn)的孩子與“我”在身體上是不同的個體；“那是我”，則是從生命的傳承和精神延續(xù)的角度來說，孩子代表著新生和希望，如同曾經(jīng)的“我”一樣充滿朝氣與活力，“我”的生命在某種意義上通過孩子得以延續(xù)，體現(xiàn)了生命的循環(huán)往復(fù)和永恒不息。②從人生的哲理角度看，這句話蘊含著作者對自我存在的深刻反思和對人生本質(zhì)的追問。“我”在經(jīng)歷了種種人生起伏后，對自己的身份和人生軌跡有了更深層次的思考，這種思考既包含著對過去的眷戀和對未來的迷茫，也體現(xiàn)了作者對人生無常與有常的辯證認(rèn)識，即個體生命雖然有限且不斷變化，但生命的本質(zhì)和精神內(nèi)核或許具有某種永恒性。

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