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(共26張PPT)
唐太宗問侍臣：“創業與守成孰難 ”
房玄齡曰：“草昧之初，與群雄并起角力而后臣 之，創業難矣!”
魏征對曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之 于安逸，守成難矣!”
——選自《資治通鑒 ·唐紀》
那么,究竟是“創業難”還是“守成難”呢
五代史伶官傳序
第一課時
歐陽修
(學習目標
01 了解作者及文章創作的時代背景。
掌握文中重要實詞、虛詞和特殊句式等
基礎知識。
《五代史伶官傳序》
五 代 史：五代的歷史，五代即后梁、后唐、后晉、后漢、后周。這里
指歐陽修所著的《新五代史》。
伶 官：封建時代稱演戲的人為伶。在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。
傳：一種常見的文學形式，主要記述人物的生平事跡。
序：一種文體，它的內容或是提綱挈領地評價該書內容，或者敘 述著 書作文的緣由，以 便有助于讀者理解下面有關書或文的內容。
本文是歐陽修為《新五代史 ·伶官傳》作的短序。
詩序
寫在詩歌前面的序，
叫“詩序”,多交 代所詠故事的有關 內容或作詩的緣起。
贈序
惜別贈言的文字，
叫作“贈序”,內 容多是對于所贈親 友的贊許、推重或 勉勵之辭，是臨別 贈言性質的文體。
自序
作者自己寫的叫
“自序”,內容多 說明它的內容，寫 作緣由，經過，旨趣 和特點；
代序
別人代寫的序叫
“代序”,內容多
介紹和評論該書的
思想內容和藝術特 色 。
序的種類 ：
歐陽修，號六一居士，謚號文忠，詩文
革新運動的倡導者。
“唐宋八大家”中宋代的五位蘇洵、蘇 軾、蘇轍、王安石、曾鞏都是他的學生。
與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章 四大家 ”。
著有《歐陽文忠公集》,史書《新唐書》 《新五代史》。
了解作者
03
04
02
01
時代背景
北宋王朝建立后， 一直最大限度滿足大官僚、大地主的政治
經濟利益。隨著土地和財富的高度集中，北宋的統治集團日益腐 化。由于北方少數民族的不斷進犯，北宋王朝對不斷進犯的契丹、 西夏妥協退讓、屈辱求和。每年都向契丹納銀20萬兩，絹30萬匹； 向西夏納銀10萬兩，絹10萬匹，茶3萬斤。為了滿足外族的苛刻 要求，求得暫時偷安，為了維持自己驕奢淫逸的生活，他們加緊 搜刮百姓。歐陽修就此事發表了自己的感慨，寫成了《新五代史 ·伶官傳》,本文就是歐陽修為《新五代史 ·伶官傳》所作的序言。
理：道理。
豈：難道。
原：推其根本，推究。
所以： …… (的)原因。
者：句中語氣詞，表停頓。
之：代詞，代指這個道理。
1 .嗚呼!盛衰之理，雖曰
天 命 ，豈非人事哉!原莊宗之 所以得天下，與其所以失之者， 可以知之矣。
唉!國家盛衰興亡的道理，雖說是天命，難道不是由于人的作為嗎 ! 推究后唐莊宗取得天下與失去天下的根本原因，就可以知道了。
1、第一段提出了什么觀點
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!
2.本文論點提出有何特點
開篇直接提出中心論點，總領式點出拿莊宗興亡的歷 史進行說理，引起下文，為下文的敘事說理做鋪墊。
譯文：世人傳說晉王臨死時，把三支箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁王朱 溫是我的仇敵，燕王是我立他為王的，契丹與我訂立盟約結為兄弟，可是 他們都背叛我并且歸順了梁。這三個人是我到死還感到悔恨的事情。給你 三支箭，你一定不要忘記你父親報仇的志愿。
世言晉王之將 終 也 ，以 三矢
賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也； 燕王，吾所立，契丹與吾約為兄 弟，而皆背晉以歸梁。 此三者， 吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘 乃父之志!”
之：主謂之間，取獨
以：介詞，拿、把
矢：箭
立：推立，扶持
約為：訂立盟約，結為
其：語氣詞，表祈使， 一定
無：通 “ 毋 ” ,不要
乃：代詞，你，你的
藏：收藏
從事：古今異義 ，官名，泛指屬官
少牢：文化常識，古代祭品，一豬一羊。 補充 ：“太牢”,即牛羊豬全備。
告：祭告
請：敬辭，恭敬地取出
盛以錦囊：狀 語 后 置 ，“以錦囊盛”。 負：背著 前驅：在前面開路
及：等到 納：收藏
譯文：莊宗領了箭，將其收 藏在祖廟中。其后莊宗出兵的時候，便派屬官， 用羊豬各一 頭祭告祖 廟 ，恭敬地取出他父親留 下 的 箭 ，用錦囊裝著，背著 在軍前開路，等凱旋時再把箭收藏在祖廟里。
莊宗受而藏之于廟。
其后用兵，則遣從 事以 一少 牢告廟 ，請 其矢， 盛以錦囊 ，負 而 前驅， 及凱旋而納 之。
代指晉王的三個遺憾，分別代指對梁、燕王和契丹的
仇 恨 ，并借此來激勵莊宗要勵精圖強。
晉王賜給莊宗的三支箭有什么含義
翻譯：當莊宗用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子，用木匣子裝著后梁皇帝、 大臣的頭，進入祖廟，把箭交還到先王的靈位前，向先王稟告成功的時候， 他意驕氣盛，可以說豪壯極了!等到仇人已經消滅，天下已經平定，一人 在夜里呼喊，作亂的人四方響應，他匆忙往東逃，還沒等見到亂賊，手下 的士卒就潰散了，君臣面面相覷，不知道到哪里去。
方：當，正當。
以 組：狀 語 后 置，用繩索。
函：名 作 動，用木匣子裝。
以成功：狀 語后置。
之 盛：“之+形容詞”,多 么旺 盛 。
夜：名 作 狀 ，在晚上。
倉皇：急急忙忙的樣子。
東：名 作 狀 ，向 東
及：等到。
所 歸：所 字 結 構 ，所到的地方。即不知應 該到哪里去好。
3.方其系燕父子以組，函梁君
臣之首，入于太廟，還矢先王， 而告 以 成 功 ，其意氣之盛，可謂壯哉!及 仇讎已滅，天下已定， 一夫夜呼，亂 者 四 應 ，倉皇東出 ，未及見賊而士卒 離散，君臣相顧，不知所歸。
至于誓天斷發，泣下沾襟，何其 衰 也 !豈 得 之 難 而 失 之 易歟 抑 本其成敗之跡，而皆自 于人歟 《書》曰：“滿招損，謙得益。” 憂勞可以興國 ，逸豫可以亡身 ， 自然之理也。
√ 至于：到了。
√ 斷發：截斷頭發，放在地上，表示誓死以報。 √ 何其：固定結構，多么地。
√ 豈：難道。
√ 抑：或許、或者。
√ 本：名作動，考察，推究。
√ 跡：原因。
√ 歟(yú):表疑問的語氣助詞。
√ 自于：出自于，由于。
√ 興、亡：使動用法，使……興旺、滅亡。
翻譯：最后剩下的那些將領只落得截斷頭發，對天發誓愿以死相報，大家 的淚水浸濕了衣襟，又是多么衰敗啊!難道是取得天下難，而失去天下容 易嗎 或者說推究他成功與失敗的原因，都出自人的原因嗎 《尚書》上 說：“驕傲自滿會招來損害，謙虛謹慎能得到益處。”憂慮與辛勞可以使國 家興盛，安逸享樂可使自身滅亡，這是很自然的道理。
>908年(23歲),接受遺命，“與爾三矢，爾其無忘乃父之志”;
>913年(28歲),滅燕，“系燕父子以組。”
>923年(38歲),滅后梁，“函梁君臣之首”,建后唐；
>926年(41歲),身亡，“身死國滅，為天下笑。”
2、作者認為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢
憂勞可以興國，逸豫可以亡身
1、 概 括 莊 宗 從 “ 得 天 下 ” 到 “ 失 天 下 ” 的 過 程是 怎 樣 的
興亡規律：
莊 宗 ： 憂勞則興，逸豫則亡
秦： 仁政則興，暴政則亡
六國： 抗秦則興，賂秦則亡
學生：勤奮則興，懶惰則亡
故方其盛也 ，舉天下之豪杰，
莫能與之爭；及其衰也，數 十伶人困 之，而身死國滅，
為天下笑。夫禍患常積于忽 微，而智勇多困于所 溺，豈 獨伶人也哉!
譯 文 ：因 此 當 莊 宗強 盛時 ，全天 下 的 豪 杰 ，沒有誰能與他相爭；到他衰 敗時，幾十個伶人把他困住，落得個身死國滅，被 天下人恥笑。人生的 禍患常常在極小的事上積累而成，而智勇之人往往被自己所溺愛的人或 物 困 住，難道只有伶人才如此嗎
盛：強盛。
舉：全，整個。
莫：沒有人。
衰：衰敗。
困：使 動 ，使...陷入困境。
積：積累。
忽微：極小的事。
智 勇：形 作 名 ，智勇的人。
獨：只有。
試概括第4段的作用。
進一步議論，引出教訓，總結全文，點明寫作目 的：引出“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈 獨伶人也哉”的教訓，含蓄地批評朝政，諷諫北宋統 治者不要忘記歷史教訓。增強了文章的針對性，也使 得文章更具現實意義。
五代史伶官傳序
第二課時
歐陽修
整體感知：全文可分為三個部分，請同學們試著劃分并概
括大意。
第一部分(第1段):提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉” 的觀點，引出下文。 (提出論點)
第二部分(第2、3段):通過莊宗盛衰的鮮明對比，揭示成敗之跡， 由于“人事”的結論——憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 ( 正 反
論證)
第三部分(第4段):最后將成敗之跡，由于"人事"的結論擴而 廣之，強調逸豫亡身不限于伶人，只要是"困于所溺"。雖智勇者 也會因漠視“忽微”之患而積少成多，釀成大禍。(得出結論)
學習活動一：全文是如何圍繞“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”展 開的
①文章開門見山提出“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”這個論點， 具有提挈全文的作用。
②第二、三段分別引述莊宗得天下與失天下的史實來證明中心論點。從 莊宗極盛和極衰兩種情形的對比中，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡 身”的結論。這就對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”進行了有力 的論證，揭示了所謂“人事”的內涵。
③第四段承接上文進一步議論，總結出“夫禍患常積于忽微，而智勇多 困于所溺”的歷史教訓，強調可以使人逸豫亡身的絕不僅僅限于伶人。 深化了人們對“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉”的理解。
分條、分段論述， 一定圍繞題目中心觀點分析
一 . 舉例論證。
文章通過“晉王賜三矢”這一典型生動的事例，充分地 體現了莊宗的憂勞，突出了人事的作用，再輔之以評論 莊宗盛衰時所涉及的點滴史實，就使人對于莊宗的由盛 而衰、由憂勞到逸豫不言而明，達到了以材料論證觀點 的目的，起到了以古鑒今、舉一反三的作用。
二.對比論證。
作者以莊宗成功時“意氣之盛，可謂壯哉”的情景，與 其敗時“士卒離散”“泣下沾襟”的慘象作對比，鮮明 而強烈，突出莊宗歷史悲劇的根由所在，顯示出成敗由 人的道理，顯得令人信服，發人深省。
三 .引用論證。
引用《尚書》“滿招損，謙得益”的名言，證明后唐莊 宗因驕傲而亡國的道理，增強說服力。
學習活動二：
《伶官傳序》主 要運用了哪些論 證方法 有何效 果
2 作者意在規勸統治者吸取莊
宗得失天下的經驗教訓，并 非將興亡之責歸咎于伶人， 所以，沒有必要詳細寫“伶 人”在莊宗失天下過程中的 作 用 。
學習活動三：本文題為“五代史伶官傳序”,為什么文中卻沒 有詳細寫“伶人”在莊宗失天下過程中的作用
1 “伶人”的事已寫入
《新五代史 · 伶官傳》, 序中再寫未免重復，使 文章顯得拖沓。
文本總結
居安思危，謹小慎微，防微杜漸、力戒驕奢、勵 精圖治、小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮
禍患常積于忽微
智勇多困于所溺
提出論點：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事
后唐莊宗失天下
逸豫可以亡身
后唐莊宗得天下
憂勞可以興國
得出結論
總 起
啟 示
分 說
分 說
反面
總 結
正面
· 1、原莊宗之所以得 天 下 ，與其所以失之者，可以知之矣。
●推究后唐莊宗取得天下和他失去天下的根本原因. 就可以憑借這知道了。 ·2、此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志!
● 這三個人是我到死還感到悔恨的事情。給 你 三 支 箭 ，你 一 定不要忘記你 父親報仇的志愿!
· 3其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及 凱旋而納之。
· 其后莊宗出兵的時候，便派屬 官用羊、豬各 一 頭祭告祖廟，恭 敬 地 取 出 他父親留下的箭 ，用錦囊裝著，背 著 在 軍 前開 路 ，等凱旋時再把箭收 藏 在祖廟里。
·4、方其系燕父子以組， 函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王， 而告以成 功，其意氣之盛，可謂壯哉!
● 當莊宗用繩索捆綁著劉仁恭、劉守光父子， 用木匣子裝著后梁皇帝、大 臣 的頭，進入祖廟、把箭交還到先王的靈位前， 向先王稟告成功的時候。 他意驕氣盛，可以說豪 壯極了!
● 5、及仇讎已滅， 天下已定， 一夫夜呼，亂者四應，倉皇東出，未及見賊而士卒離散， 君臣相顧，不知所歸 .
·等到仇人已經被消滅. 天下已經平定 . 一人在夜里呼喊。作亂的人在四方響應. 他
匆忙往東逃，還沒見到亂賊，手下的士卒就潰散了，君臣面面相覷，不知道到哪里去。
·6、《書》曰： “滿招損，謙得益。”憂勞可以興國 ，逸 豫可以亡身 ，自然之理也。
·《尚書》上說：“驕傲自滿會招來損害，謙虛謹慎能得到益處。”憂勞可以使國 家興 盛，安樂可 以使自 身滅亡， 這是自然的道理啊。
·7、故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅， 為天下笑。
· 因此當莊宗強盛時，全天下的豪杰，沒有誰能與他相爭；到他衰敗時，幾十個伶人把 他困住，落得個身死國滅，被天下人恥笑。
·8、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉
·人生的禍患常常在極小的事上積累而成。而智勇之人往往被自己所溺愛的人或物困住。 難道只有伶人才如此嗎

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