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五 伶 代官 史 傳
序
上問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難 ”
房玄齡曰：“草昧之初，與群雄 并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣!"
魏征對曰：“自古帝王，莫不得 之于艱難，失之于安逸，守成難矣!
——選自《資治通鑒 · 唐紀(jì)》
探尋背景
北宋王朝建立后，隨著土地和財(cái)富的高度集中，
北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不
斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北
宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要
靠納幣輸絹以求茍安。在這樣的歷史背景下，歐陽
修通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫。
五代十國是中國歷史上的一段大分裂時(shí)期。這一稱謂
出 自《新五代史》,是對五代與十國的合稱。
從公元907年朱溫稱帝起到960北宋建立止，僅半個(gè)
世紀(jì)多一點(diǎn)的時(shí)間，中原地區(qū)就有后梁、后唐、后晉、后 漢、后周五個(gè)王朝前后相繼，中原以外則有吳、南唐、吳 越、楚、閩、南漢、前蜀、后蜀、南平、北漢等十個(gè)獨(dú) 立王國，史稱“五代十國”。
這是我國歷史上的動(dòng)蕩時(shí)期。在這短短53年間，先后
換了四姓十四個(gè)國君，篡位、弒君現(xiàn)象屢見不鮮，戰(zhàn)亂頻 繁，后唐莊宗就是被殺的一個(gè)。
【史料補(bǔ)充】
解讀題目
封建時(shí)代稱演戲的人為伶。
伶官 在宮廷中授有官職的伶人叫做伶官。
伶 官 傳 選自歐陽修《新五代史》。
) 一種文體，相當(dāng)于“前言”或者編者的"按 語”,它的內(nèi)容或是提綱挈領(lǐng)地評價(jià)該書內(nèi) 容，或者敘述著書作文的緣由，以便有助于 讀者理解下面有關(guān)書或文的內(nèi)容。如《滕王 閣序》、《蘭亭集序》、《送東陽馬生序》。
嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，
……的原因 指政治上的得失
與其所以失之者，可以知之矣。
唉!國家興盛與衰亡的道理，雖然說是天命，難道不
是由于人事嗎 推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可 以知道了。
梳理文意 · 第一段
道理
難道 推究
譯 文
1.本文的中心論點(diǎn)是什么 立論的依據(jù)是什么
論點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉! 論據(jù)：莊宗得天下與失天下的事實(shí)。
文本分析
閱讀第二、三段，分析莊宗是如何“得天下”與“失
天下”的 并根據(jù)課文內(nèi)容，制作一份后唐莊宗的“大事
年表”。
世人說晉王將死的時(shí)候，把三枝箭賜給莊宗，告訴他
說 ：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的； 契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉去歸順梁。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰："梁，吾仇也；燕
王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。
死 把 箭
判斷句
名作動(dòng)，訂立盟約
梳理文意 ·第二段
譯 文
建 立
梳理文意 ·第二段
判斷句 動(dòng)詞，給 一定
此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其 無忘乃父之志!"莊宗受而藏
之于廟。
這三者，是我的遺留的悔恨；給你
三支箭，你一定不要忘記你父親的愿 望。”莊宗接了箭，把它收藏在祖廟里。
譯 文
這之后出兵作戰(zhàn)，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告
祖廟，請下那三枝箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等 到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。
其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊 ，負(fù)而前驅(qū)，
等到 收藏 用 祭告
狀語后置，省略：以錦囊盛(之)
梳理文意 · 第二段
豬、羊各一頭
及凱旋而納之。
譯 文
走在前面
隨從官員
用
2.莊宗對父親遺命的態(tài)度是怎樣的 文中是如何表現(xiàn)的
恭恭敬敬
受箭時(shí)的一系列動(dòng)詞：受、藏、請、盛、負(fù)、納。
3.思考：后唐莊宗為什么能夠獲得成功，建立后唐
因?yàn)橛兄Ъ谋薏撸麘阎还蓤?bào)仇的信念，時(shí)刻恭敬地 面對父親的遺愿。
用原文的話來說就是“憂勞可以興國”。
方其系燕父子以 組，函 梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而
捆綁 繩子
告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!
動(dòng)詞，稟告
當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的
首級，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時(shí)候， 他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻　?br/>狀語后置
名作動(dòng)，用木匣裝
梳理文意 ·第三段
譯 文
用
梳理文意 ·第三段
名作狀，在夜里 名作狀，向東
及仇讎已滅，天下已定，一 夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東 出，未及見
回到哪里去 出 逃
賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，
多 么 以至于
何其衰也 !
等到仇敵已經(jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個(gè)人在夜間呼喊，
作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒看到叛軍，士 卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天 發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕衣襟，又是多么衰頹啊。
譯 文
梳理文意 ·第三段
或者推究 跡 象
豈得之難而失之易歟 抑本其成敗之跡，而皆自于人歟 《書》曰： 他(指莊宗) 使 滅亡
“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。
使…興盛---安樂
難道是得天下艱難而失天下容易嗎 或者推究他成功與 失敗的事跡，都是由于人事嗎 《尚書》上說：“自滿招來 損害，謙虛得到好處。”憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑 享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。
譯 文
文本分析
1、第三段的主要內(nèi)容是什么 說明了一個(gè)什么道理
本段主要寫莊宗失天下的經(jīng)過，是對“逸豫可以亡身”的說明。
2.第三段和第二段運(yùn)用了什么論證方法 試具體說明。
正反對比。二段正面敘說，三段反面敘說。
分析莊宗是如何“得天下”與“失天下”的 并根據(jù)課文內(nèi)容， 制作一份后唐莊宗的“大事年表”。
908年 23歲 “與爾三矢”(繼父遺志)
913年 27歲 “系燕父子以組”(滅燕)
923年 38歲 “函梁君臣之首”(滅后梁，建后唐)
926年 41歲 “身死國滅，為天下笑”
故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人
被 恥 笑
困之，而身死國滅，為天下笑。
因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候，全天下的豪杰，沒有誰能
跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r(shí)候，幾十個(gè)伶人圍困他，就自 己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。
梳理文意 ·第四段
被動(dòng)句
全 沒有誰 等到
譯 文
禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人
的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只 是溺愛伶人才如此嗎
夫禍患常積于 忽 微 ，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉!
困擾被 只是
狀語后置
梳理文意 ·第四段
譯 文
細(xì)微的事情
溺愛的事物
在文章結(jié)尾，作者為什么強(qiáng)調(diào)“夫禍患常積于忽微，而智勇 多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉”
①這樣強(qiáng) 調(diào) 既可以扣住題目，又可以使事理推而廣之，更具有 現(xiàn)實(shí)的針對性，更具有普遍性。
②引人深思，升華主題。強(qiáng)調(diào)能使人逸豫亡身的不僅限于溺愛 伶人，如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬，忘記憂勞興國的 道理，同樣會(huì)導(dǎo)致身死國滅的下場；
③借古諷今。作者在這里含蓄地批評朝政，諷諫北宋統(tǒng)治者不 要忘記歷史教訓(xùn)，意味深長。
合作探討
本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主 人公不是伶官而是莊宗呢
首先，伶官的事跡在傳內(nèi)已作了詳細(xì)敘述，不必重復(fù)。
其次，莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者借古諷今， 就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，希望北宋統(tǒng)治 者勵(lì)精圖治。
總 起 得出結(jié)論：禍患常積于忽微智勇多困于所溺
啟示
做事要居安思危，謹(jǐn)小慎微，防微杜漸 小心玩物喪志，不要滿足于表面的虛榮
內(nèi)容思維導(dǎo)圖
總起
分說 正面：后唐莊宗得天下
憂勞可以興國
分說 反面：后唐莊宗失天下
逸豫可以亡身
提出論點(diǎn)：盛衰之理，是天命也是人事
傳 序
官
伶
· 蜀 漢 后 主“樂不思蜀”
· 陳后主“后庭遺曲”
· 隋 煬 帝楊廣，驕奢淫逸， 身死部將之手；
· 唐玄宗李隆基逸豫時(shí)，天
寶危機(jī)，釀成了安史之亂；
· 越王勾踐臥薪嘗膽
· 文帝景帝“文景之治” · 唐 太 宗 “以史為鑒”
· 唐玄宗李隆基，憂勞時(shí)，
迎來了“開元盛世”
你還能想到歷史上哪些“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的例子
憂勞興國：
逸豫亡身：
莊 宗 ：
憂勞則興
秦：
仁政則興
六 國 ：
抗秦則興
項(xiàng) 羽 ：
重賢則興
北 宋 ：
思危則興
我：
勤學(xué)則興
逸豫則亡
暴政則亡
賂秦則亡
寡謀則亡
茍安則亡
懶惰則亡
從歷史興亡中窺見自己
課堂總結(jié)
古 人 說 得 好 ，"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可 以見興替；以人為鏡，可以知得失。"歷史的教訓(xùn)不能忘記， 我們要謹(jǐn)記"憂勞興國，逸豫亡身"的道理，居安思危，防 微杜漸，不再重復(fù)古人的悲劇。
對“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論，我們今天應(yīng)該
如何評價(jià)
作者的觀點(diǎn)是有歷史和階級的局限性的。首先，作者把一個(gè)王朝的盛 衰興亡歸之于某個(gè)國君，這是一種唯心史觀。如果根據(jù)作者的觀點(diǎn)加以 推論，似乎統(tǒng)治階級只要能“謙”而不“滿”,“憂勞”而不“逸豫”, 封建王朝就會(huì)長治久安。實(shí)際情況當(dāng)然不是如此。其次，作者對當(dāng)時(shí)統(tǒng) 治階級加以勸誡，其目的無非是為了鞏固封建統(tǒng)治。
但是作者的觀點(diǎn)也有其歷史進(jìn)步性的一面。雖然一個(gè)王朝的盛衰安危 不能完全歸結(jié)于統(tǒng)治者個(gè)人的憂勞或是逸豫，但統(tǒng)治者是驕奢淫逸還是 勵(lì)精圖治，這對當(dāng)時(shí)社會(huì)是有重大影響的。
另外，“憂勞興國”“逸豫亡身”的歷史教訓(xùn)在今天我們現(xiàn)代化建設(shè) 的進(jìn)程中，也有一定的借鑒作用。
本文的語言具有怎樣的特點(diǎn)
語言委婉，氣勢旺盛。全文從“嗚呼”起筆，到“豈獨(dú)伶人 也哉”收尾，一嘆再嘆，以嘆始終，于反復(fù)嘆詠之中顯現(xiàn)委婉的 韻致。文中，多用反問句、疑問句，使說理委婉而發(fā)人深思。 各 種句式錯(cuò)落有致，感情飽滿，氣勢充沛。
本文的語言具有怎樣的特點(diǎn)
文筆酣暢，波瀾起伏。文章開篇突兀而起地提出論點(diǎn)，馬上 落到立論根據(jù)上；再落入“晉王三矢”的敘事，又語勢猛然一升， 發(fā)出對莊宗之“盛”的贊嘆，而后語勢陡然一降，發(fā)出對莊宗之 “衰”的悲嘆，繼而設(shè)疑問、引古語而得出“自然之理”;然后 再次評論莊宗盛衰，語勢再升再降，在大起大落之中引出發(fā)人深 省的教訓(xùn)，戛然而止，將全文的語勢穩(wěn)穩(wěn)地落在結(jié)尾上。
本文的語言具有怎樣的特點(diǎn)
平易自然，簡約凝練。文中用平實(shí)的語言生動(dòng)地?cái)⒄f事例，深入 地說明道理，語言平易近人，自然曉暢。如“滿招損，謙得益"“憂 勞可以興國，逸豫可以亡身"“禍患常積于忽微，而智勇多困于所
溺”,句式整齊，言簡意豐，發(fā)人深省。
《過秦論》 《五代史伶官傳序》
相同點(diǎn)
陳述歷史 的角度 評述秦的過失，揭 示其頃刻覆亡的原因 論說后唐的錯(cuò)謬， 指出其迅速敗滅的根由
都評說歷史，
推究原因，總結(jié)經(jīng) 驗(yàn)，引為鑒戒
陳述歷史 的方法 ①運(yùn)用襯托、對比，極 力渲染秦的強(qiáng)大，反襯它的 易亡；以九國合縱的聲威， 反襯秦人的善攻；備言陳涉 的卑微弱小，與九國的煊赫 強(qiáng)盛形成鮮明對；②通過敘 事來說理。通篇鋪敘史實(shí)。 ①運(yùn)用對比手法，先寫 莊宗極盛的史實(shí)，再寫其極 衰的場面，后面總言興亡。 通過盛衰之比，昭示了憂勞 興國、逸豫”亡身的歷史教 訓(xùn)；②敘議結(jié)合。敘事、議 論不枝不蔓，有機(jī)結(jié)合。
都運(yùn)用對比， 突出盛衰興亡的 巨大反差；都是 敘議結(jié)合，記敘 為議論服務(wù)。
比 較 閱 讀
試比較《過秦論》與《五代史伶官傳序》在寫作 方法和論述風(fēng)格上的異同。
《過秦論》 《五代史伶官傳序》
相同點(diǎn)
得出結(jié)論 的方式 卒章顯志。先極寫秦 統(tǒng)一天下的威勢，可謂盛 極一時(shí)。接著童寫陳涉起 事反秦，天下云集響應(yīng)， 秦朝迅速滅亡。最后據(jù)題 立意，因敘而議，點(diǎn)明緣 由，得出結(jié)論。 開篇立論，確立全篇的總綱。 繼而敘寫莊宗接受其父遺命和執(zhí) 行遺命的過程，以具體的歷史事 實(shí)作為論述盛衰之理的例證，通 過記述后唐的興盛破亡，進(jìn)一步 闡明成敗由人的道理。篇末生發(fā) 議論，探究因由，總結(jié)教訓(xùn)。
都 在 前 文
敘述的基礎(chǔ)上
生發(fā)議論，在
結(jié)尾處總結(jié)歷
史教訓(xùn)。
文字風(fēng)格 以賦寫文。鋪陳夸張， 文筆酣暢，感情充沛，氣勢 磅礴，帶有戰(zhàn)國縱橫之風(fēng)。 以散體寫史論。辭氣委婉， 言語懇切。抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致。 語言平實(shí)，言簡意豐，見出哲人 的才氣。
都大量運(yùn)用了排 比 、 對偶句式，又多用短 句，音節(jié)緊促， 一氣 貫注，藝術(shù)感染力強(qiáng)。
比 較 閱 讀
試比較《過秦論》與《五代史伶官傳序》在寫作 方法和論述風(fēng)格上的異同。
1. 下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)是()
A. 抑本其成敗之跡 抑：或者
B. 原莊宗之所以得天下 原：原來
C.方其系燕父子以組 組：繩索
D. 及凱旋而納之 納：收藏
【答案】B
【詳解】B項(xiàng)，"原莊宗之所以得天下"的意思是推究莊宗取得天下 的原因。其中"原”,作詞，譯為"推其根本，追究"。故選B。
2. 下列屬于作者認(rèn)為莊宗的“盛”"衰"原因的一句是()
A. 此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志
B. 豈得之難而失之易歟
C. 抑本其成敗之跡，而皆自于人歟
D. 憂勞可以興國，逸豫可以亡身
【答案】D
【詳解】莊宗"興國"是“憂勞"所致，莊宗"亡身”是"逸豫" 所致。A 項(xiàng)說的是莊宗之父，排除A項(xiàng)。BC 兩項(xiàng)是作者的推測，排除 BC兩項(xiàng)。故選D。
3. 從文言句式看，下列各句與例句相同的一句是( )
例句：智勇多困于所溺
A. 而身死國滅，為天下笑 B. 此三者，吾遺恨也
C. 則遣從事以一少牢告廟 D. 方其系燕父子以組
【答案】A
【詳解】例句“智勇多困于所溺”是被動(dòng)句，"于”表被動(dòng)，意思 是"被”;A 項(xiàng)，"而身死國滅，為天下笑"也是被動(dòng)句，"為"
表被動(dòng)，意思是“被” ;B 項(xiàng)，"此三者，吾遺恨也"是判斷句 ，
“者， ……也”是標(biāo)志；C 項(xiàng)，"則遣從事以一少牢告廟"是省略句，
"告"后省略介詞"于";D項(xiàng)，"方其系燕父子以組"是狀語后 置句，"以組"是后置狀語。故選A。

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