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23.寫作【云南、青海、內蒙古】。
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人".
以上材料引發了你怎樣的聯想與思考 請寫一篇文章。
要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
一、參考立意:
1.以“能”擇業，以“專”敬業，而至“圓滿”之境，
2.才能境地雖不同，敬業樂業皆為美
3.擇業以能，敬業以誠，樂業以情
4.勞作圓滿，人生至境
5.才能發揮極致，勞作自然圓滿
6.圓滿勞作，天地之間的大美
二、審題、寫作指導
第一環節:分析材料，找出內在關系
因自己的才能、境地(第一層因)
做一種勞作(第二層因)
做到圓滿(第三層因)
做一種因自己的才能、境地而做到圓滿的勞作
為什么 什么是
①自己的才能:是向內的因素(個人素質)
②自己的境地:是向外的因素(外界環境)
③做一種勞作:
A、“一種”一一體現專一、體現深入、體現執著
B、“勞作”一-可以是腦力、可以是體力，共同點都在于輸出價值
④做到圓滿:
A、這個圓滿的定義是外界賦予的一一結果、光環、獎項...
B、這個圓滿的定義的自我認可的一一成長、突破、安心...
做一種勞作：專一、執著一敬業 樂業
自己的才能：要依據自己的能力
自己的境地：要不要一味迎合外界環境或被外界環境(境地)束縛
做到圓滿：無論形式，關鍵在于以執著、專注(敬業樂業)鑄就圓滿，擇業功利、頻繁流動、摸魚佛系...對嗎
立足材料核心：敬業與樂業。
敬業的前提是發自內心的熱愛，樂業的根基是踏實可靠的本領，敬業與樂業本質并不相悖，而是互為前提，密不可分。
摳住核心詞后，寫作時也要特別注意材料句中的隱含條件語。
“因才能、境地”，暗示人不能盲目自大、不擇時地，因材而為、審勢而行，才是做好所選勞作的前提;“做一種勞作做到圓滿”，暗示人要能“擇一事終一生”，不光是時間上的堅持，更應該是技藝上的。可著眼于個人成長層面，闡述找準契合自身才能的勞作領域，憑借不懈努力實現自我價值升華，成為自己人生舞臺的“第一等人”。
當下社會浮躁風氣下，不少人好高騖遠、頻繁跳槽換崗，不愿深耕細作，反致一事無成，以此警醒眾人回歸踏實勞作、追求圓滿初心。
當下科技浪潮滾滾，新職業層出不窮。年輕人面臨更多選擇，此時如何依據才能、境地抉擇，并堅守初心做到圓滿，又為立意添上時代注腳，探討人與時代發展的和諧共生。
第二環節:分析任務，找出寫作方向任務
這引發了你怎樣的聯想與思考 請寫一篇文章聯想:記敘文(有必要的分析)
思考:議論文
第三環節:明確關鍵詞
扣住關鍵詞
敬業、樂業展開:敬業、樂業與天地一等人什么關系
與才能、境地什么關系
與做到圓滿什么關系
我們時代青年該怎么做
行文要有思辨性，要有具體內容
這是中學生常犯的一個錯誤，誤把關鍵詞當話題，繼而寫成話題作文
第四環節:說說這樣寫好在哪里？
（一）標題
乘“敬樂”以馳騁兮，來吾導夫先路
敬業又樂業，天地一等人
于己之才境，鑄勞作華章
于才境之中，筑勞作豐碑
才與境為翼，勞至圓滿時
（二）開頭
1.藍天為卷，大地為詩;深海臥龍，踏浪伶仃。那些因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的敬業樂業之人，必將青史留名。此言甚是。歷史和現實昭示我們:無論身處何種境地，因自身才能來敬業樂業愛業，才能行穩致遠。
2.梁啟超先生在《敬業與樂業》中提到:“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。這一觀點在當今時代依然熠熠生輝，為我們指明了實現人生價值的方向。吾輩青年當于己之才境，鑄勞作華章，成新時代天地間第一等人。
（三）結尾
1.同學們，新時代呼喚真正有才能的敬業樂業者。唯有真抓實第四環節:說說這樣寫好在哪里2.同學們，新時代呼喚真正有才能的敬業樂業者。唯有真抓實干，才能興國富民;唯有精益求精，才有中國“智”造;唯有精研摯愛，才得匠心永存!讓我們以敬業樂業之心揚帆起航，無論身處順境逆境，都能“做一種勞作到圓滿”，成為天地間第一等人，鑄就大美中國!
3.在當今時代，我們每個人都應審視自己的才能和境地，選擇適合自己的勞作，并努力做到圓滿。讓我們堅守初心、精益求精、創新進取，在自己的崗位上發光發熱，鑄就屬于自己的勞作華章，成為天地間第一等人。如此，方能在時代的浪潮中實現自己的人生價值，為社會的發展貢獻自己的力量。
（四）主體段
1.毋庸置疑，敬業之舟啟航，當以才能為帆。
你看那心系天下蒼生的敬業楷模袁隆平，發現水稻“雜種優勢”，攻克秈型雜交水稻“三系”配套難關……創造了一個又一個綠色神話。在89歲高齡之時，袁隆平用發音清晰的英文致辭，且全程脫稿，盡顯大師風范。袁隆平在致辭中表示，自己努力練習英語的目的是為了更好地與國際友人溝通，更好地幫助世界解決糧食問題。面對名位，袁隆平淡然處之;但在提升自身才能的道路上，雖“鮐背之年”卻永不止步!巨星雖隕，浩氣長存一-袁隆平，秉才能而敬業，將水稻事業做到圓滿，成為天地間第一等人!
2.當然，敬業之樹之成長，僅有根基還不夠，還需要陽光和雨露。充當此成分者，當屬勤奮。張衡有言:“人生在勤，不索何獲 ”勤奮之于敬業，就像食物之于身體，必須年年有，天天有，不斷提供養分。業精于勤荒于嬉，立足本職崗位勤勉工作，才能澆灌出成功之花。95后工匠鄒彬為了砌好一面墻，會反復推倒重來多次，日復一日的辛勤，讓他從砌墻工成長為世界技能大賽獲獎者;當然，敬業之樹之成長，僅有根基還不夠，還需要陽光和雨露。充當此成分者，當屬勤奮。張衡有言:“人生在勤，不索何獲 ”勤奮之于敬業，就像食物之于身體，必須年年有，天天有，不斷提供養分。業精于勤荒于嬉，立足本職崗位勤勉工作，才能澆灌出成功之花。......80后鉗工方文墨，每天完成單一甚至枯燥的銼削動作8000余次，老黃牛一般的勤勞，讓他的技藝日漸精湛，成為了經手產品零缺陷的“大國工匠”。勤奮是敬業的養料，而懶惰是敬業的毒藥。想要真正讓敬業之樹長青，必須不斷供給養料，時刻遠離毒藥。如此，才能做一種勞作做到圓滿，成為天地間的第一等人。
三、優秀范文
1.才能 ·境地 ·勞作，成就非凡
誠如梁啟超之言，人生于世，或天賦異稟，或平凡無奇，所處境 地亦各有不同，然而，若能憑借自身之才，扎根當下境地，以不懈勞 作耕耘，或能成就非凡人生，躋身“第一等人 ”之列。
才能，是我們開啟卓越之門的鑰匙。它如同鳥兒的雙翼，給予我們飛翔的力量。不同人的才能，或在數理邏輯中閃耀，或于文學藝術 里生輝，或展現在運動競技的賽場，或隱匿于手工技藝的毫末。茅以 升少年立志，橋梁天賦超凡絕倫，讓其在橋梁史上留下濃墨重彩；馬 斯克青年逐夢，科技才能獨具慧眼，使他在科技前沿踏出堅實腳步。 所以，我們要在最美好的青春歲月中，不斷汲取新知，拓寬視野，因為才能的提升是成就非凡的基石。
境地，是我們施展才華的舞臺。它仿若廣袤無垠的大地，為萬物 生長提供根基。每個人的境地都不同，有人生于盛世，有人生于亂世， 有人成長于城市，有人成長于鄉村。但境地并非決定命運的唯一因素。 海倫 · 凱勒，雖身處逆境，卻憑借驚人的毅力和對知識的渴望，成為 了一位杰出的作家和演說家；“兩彈一星 ”元勛郭永懷，雖面臨重重 科研難關，卻以堅定的信念和卓越的才能，為中國核武器事業奠定了堅實基礎。因此，無論處于何種境地，我們都要勇于挑戰，踐行夢想。
勞作，是實現夢想的必經之路。它如同船槳，推動我們不斷抵達 夢想的彼岸。擁有才能，認清境地，若無持續勞作，一切皆為空中樓 閣。藝術巨匠米開朗琪羅，對每一幅壁畫、每一尊雕塑精益求精，以 勞作鑄就了不朽的傳奇；文學斗士魯迅，日夜耕耘，用勞作點亮了民 族覺醒的燈塔；今天的航天人，同樣秉持著勞作的精神，才在浩瀚的 宇宙中成就了中國航天事業的輝煌。勞作讓我們明白，成功沒有捷徑 可走，唯有腳踏實地，方能行穩致遠。
才能、境地與勞作，三者相輔相成，缺一不可。才能是起點，為 我們提供了無限可能；境地是磨礪意志、展現才能、實現價值的廣闊 舞臺；勞作則是連接才能與境地、通往圓滿的唯一橋梁。若擁有再多 的才能、再廣闊的舞臺而不付諸實踐，不勇于探索與嘗試，那么所有 的夢想與憧憬都將如泡沫般破滅，只留下遺憾與悔恨。
當下社會，浮躁之風盛行，有人恃才傲物卻不愿踏實苦干，幻想 一蹴而就；有人抱怨境地不佳而自暴自棄，錯失逆襲良機。殊不知，唯有將自身才能深深扎根所處境地，以工匠精神執著勞作，方能在時 代浪潮中站穩腳跟，綻放光芒。
作為新時代青年，我們當審視自身之才，不驕不餒；正視所處境 地，不屈不撓；投身勤勉勞作，不舍晝夜。唯有如此，方可成就非凡。
2.精于業，專于勤，成一等人生
仗劍走天涯
在時代的浩渺長河中，我們如扁舟一葉，或隨波逐流，或奮楫揚帆；又似繁星一點，或黯淡無光，或璀璨奪目。于這廣闊天地間，究竟何以為 “第一等人”？梁啟超先生給出了答案 —— 因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿。這恰似熠熠生輝的火炬，照亮了我們追尋卓越人生的道路。
圓滿的勞作，首在明確定位，依憑自身之才與所處之境，探尋那最契合的方向。這恰如登山，有人體力充沛、經驗豐富，可挑戰高峰，領略 “會當凌絕頂，一覽眾山小” 的豪邁；有人力量稍遜，卻心向自然，亦可于山腰處賞繁花似錦、聽鳥語蟬鳴，發現別樣的詩意與美好。倘若罔顧自身條件，盲目追隨他人的腳步，只會在不屬于自己的道路上迷失方向，耗盡心力卻徒勞無功。古有趙括紙上談兵，空有滿腹兵法理論，卻脫離自身實戰經驗不足的實際情況，貿然統軍出征，最終落得四十萬趙軍被坑殺的悲慘結局；今有部分年輕人，不考慮自身興趣與專長，一味跟風投身熱門行業，在激烈的競爭中苦苦掙扎，卻難有建樹。而反之，如 “童話大王”鄭淵潔，深知自己的文學創作才華與天馬行空的想象力，專注于兒童文學領域，為孩子們編織了一個個奇妙的童話世界，成就了自己獨一無二的文學地位；又如 “大國工匠”徐立平，立足航天固體燃料微整形這一特殊崗位，憑借精湛的技藝和高度的專注力，在火藥上 “精雕細琢”，為航天事業的發展貢獻了不可或缺的力量。他們皆因精準定位，找到了能充分施展自身才能的舞臺，為勞作圓滿奠定了堅實基礎。
然而，明確定位只是開端，欲達圓滿之境，更需持之以恒的付出與專注執著的精神。圓滿從不是一蹴而就的，其間必伴隨著汗水與艱辛，是無數次跌倒后的重新站起，是日日夜夜不懈的堅守。“壽司之神” 小野二郎，終其一生專注于制作壽司，從食材的挑選到制作工藝的每一個環節，都力求完美，絕不敷衍。他對壽司傾注的心血，不僅成就了美食界的傳奇，更讓每一位品嘗者感受到了他對這份勞作的敬畏與執著。“十年磨一劍，霜刃未曾試”，在漫長的歲月中，他心無旁騖，將全部精力都投入到壽司制作的技藝提升上，正是這種專注與堅持，讓平凡的壽司成為了藝術珍品，也讓他自己成為了行業內無可爭議的頂尖人物。同樣，屠呦呦數十載埋首于青蒿素的研究，在簡陋的科研條件下，不畏艱難，反復試驗，歷經無數次失敗仍不放棄，最終成功提取青蒿素，為全球瘧疾防治做出了卓越貢獻。他們的成功無一不是在告訴我們，只有對勞作充滿熱愛，并以堅定的信念和不懈的努力去澆灌，才能使其綻放出圓滿的光彩。
于當今時代，社會分工日益精細，行業領域千差萬別，但無論身處何方，從事何種勞作，我們都應以 “做天地間第一等人” 為目標，立足自身，追求圓滿。這不僅是個人實現價值的途徑，更是推動社會進步、國家發展的力量源泉。當每一個人都能在自己的崗位上兢兢業業、精益求精，我們的社會必將充滿活力與創造力，國家也將在各領域的蓬勃發展中邁向繁榮昌盛。
讓我們懷揣著對勞作的敬畏之心，憑借自身的才能與智慧，扎根于所處的境地，以專注和堅持為筆，以汗水和努力為墨，書寫屬于自己的圓滿人生篇章，成為這天地間當之無愧的第一等人！

3.以勞作鑄圓滿，成天地第一等
梁啟超先生曾言："因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人。"誠哉斯言，在這紛繁復雜的世間，能專注于自身的勞作，憑借自身條件將其做到極致，這樣的人著實令人欽佩，他們也無愧于"天地間第一等人"的贊譽。
將勞作做到圓滿，需要我們明晰自身的才能所在。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"世間萬物各有其獨特的稟賦，人亦如此。有的人能妙筆生花，在文學創作的天地里自由馳騁；有的人心靈手巧，于手工技藝的世界中大放異彩；有的人善于洞察市場，在商業的浪潮里乘風破浪。認清自己的才能，就如同在茫茫大海中找到了前行的燈塔，能指引我們朝著正確的方向去耕耘勞作，不至于盲目跟風，迷失在他人的道路上。比如魯迅，早年東渡日本學醫，欲以醫術療救國民之軀殼，然而當他清醒地認識到拯救國民的精神更為重要時，他憑借自己卓越的文學才華，毅然棄醫從文，以筆為劍，在思想啟蒙的戰場上沖鋒陷陣，用一篇篇犀利深刻的文章，讓無數沉睡的國人靈魂覺醒。正是因為魯迅洞察到了自己的才能所在，才能在文學創作這一勞作領域中鑄就非凡，讓其勞作達到圓滿之境。
將勞作做到圓滿，還需安于自身所處的境地。"苔花如米小，也學牡丹開。"無論身處何種境地，哪怕卑微如苔花，只要扎根腳下，安心勞作，也能綻放屬于自己的光彩。"雜交水稻之父"袁隆平，一生致力于雜交水稻研究。他扎根在田間地頭，那一方小小的試驗田，就是他的天地。在艱苦的科研條件下，他沒有絲毫抱怨，也未曾向往那高樓大廈中的舒適辦公環境，而是數十年如一日，頭戴草帽，挽起褲腿，與泥土為伴，和水稻為友。不管是炎炎烈日，還是狂風暴雨，他都堅守在自己的陣地上，精心侍弄著每一株稻苗。正是這種安于境地、腳踏實地的勞作態度，讓他攻克了一個又一個科研難題，實現了雜交水稻產量的一次次突破，不僅解決了無數人的溫飽問題，更是將自己所從事的農業科研勞作做到了圓滿，成為了舉世敬仰的"第一等人"。
在當今這個快節奏、略顯浮躁的社會，很多人都渴望一蹴而就，渴望一夜成名，往往忽略了勞作本身的價值，不愿靜下心來將一件事做到圓滿。殊不知，真正的成功、真正的偉大，恰恰孕育在那日復一日、平凡而又專注的勞作之中。
作為新時代的青年，我們更應秉持"將一種勞作做到圓滿"的信念，立足自身才能，安于所處境地，用心去耕耘，用汗水去澆灌，讓勞作之花絢爛綻放，努力成為那天地間第一等人，在新時代的畫卷上留下屬于我們濃墨重彩的一筆。
4.精于業，成于勤
“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”誠如梁啟超先生在《敬業與樂業》中所言，在這紛繁復雜的世間，能找準自身定位，將一份勞作臻于完美之人，堪稱翹楚。他們在各自的領域里默默耕耘，用汗水與智慧澆灌出成功之花，以專注與執著詮釋著生命的價值，成為時代的脊梁，引領著我們在人生之路上奮力前行。
于個人而言，追求勞作圓滿是實現自我價值的必由之路。每個人都懷揣著獨特的天賦與潛能，宛如深埋于地下的珍寶，等待著被發掘與雕琢。當我們依據自身的才能，投身于合適的勞作中，便如同為珍寶找到了合適的打磨方式，使其逐漸綻放出璀璨光芒。且看大國工匠徐立平，在火藥雕刻這一高危且精細的崗位上，他憑借著精湛的技藝和過人的膽識，三十年如一日地堅守，將每一次雕刻都視作一場神圣的儀式，用雙手為導彈固體燃料發動機的安全運行保駕護航。在那毫厘之間的雕琢中，他不僅成就了國防事業的輝煌，更實現了自我人生價值的升華，找到了生命的意義與尊嚴。又如“敦煌女兒”樊錦詩，自青春年少時便與敦煌石窟結緣，她扎根大漠，在艱苦的環境中潛心研究石窟考古與保護，將自己對敦煌文化的熱愛融入到每一寸壁畫、每一尊佛像的守護之中。她用一生的時光，讓敦煌文化在現代社會中煥發出新的生機與活力，也讓自己的名字與敦煌緊密相連，成為文化傳承領域的一座不朽豐碑。正是因為他們能夠在各自的領域中專注于勞作，做到極致，才得以在平凡的崗位上創造出不平凡的業績，實現了從個人才能到社會價值的華麗轉身。
從社會層面來看，眾多勞動者對圓滿勞作的不懈追求，構成了社會發展的堅實基石。社會就像一部龐大而精密的機器，每個行業、每個崗位都是其中不可或缺的零部件，而每一位勞動者則是這些零部件的生產者和維護者。當教師們以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，精心培育祖國的未來棟梁；當醫生們秉持“救死扶傷，不辭艱辛”的信念，日夜守護著人們的健康；當農民們揮灑汗水，辛勤耕耘，確保糧食滿倉，國泰民安……整個社會便在這各行各業勞動者的共同努力下，如同一臺高效運轉的機器，向著繁榮與進步穩步邁進。正是無數勞動者對自身勞作的高標準、嚴要求，以及對圓滿境界的執著追求，推動著科技的創新、文化的傳承、經濟的增長和社會的和諧穩定發展，為我們創造了一個豐富多彩、便捷舒適的現代生活環境。
然而，在當今這個物欲橫流、人心浮躁的時代，有些人卻迷失在功名利祿的誘惑之中，無法靜下心來專注于自己的勞作。他們或是好高騖遠，頻繁跳槽，試圖尋找所謂的“捷徑”；或是敷衍塞責，得過且過，對工作缺乏應有的熱情和敬畏之心。這些行為不僅阻礙了個人的成長與發展，也對社會的進步產生了負面影響。因此，我們應當重拾敬業與樂業的精神，樹立正確的勞動價值觀，在自己的崗位上腳踏實地，埋頭苦干，努力將每一項任務都完成得盡善盡美。
“人生在勤，不索何獲。”讓我們以堅定的信念、專注的精神和不懈的努力，投身于自己所熱愛的勞作之中，向著圓滿的境界不斷攀登。因為只有在追求勞作圓滿的過程中，我們才能真正發現自己的潛力，實現自己的夢想，成為那天地間當之無愧的第一等人，為個人的幸福、社會的繁榮貢獻出自己的一份力量，書寫出屬于我們這一代人的輝煌篇章。
5.于勞作中求圓滿

梁啟超先生在《敬業與樂業》中提到："因自己的才能與境地，將一種勞作做到圓滿的人，便是天地間第一等人。"寥寥數語，卻蘊含著深刻的人生哲理，為我們指明了一條通往卓越、成就非凡人生的道路。
圓滿的勞作，源于對自身才能的精準把握。古往今來，那些在各個領域熠熠生輝的佼佼者，無一不是深悟此道之人。達芬奇，他不僅是一位繪畫大師，在解剖學、建筑學、機械學等諸多方面都有著深厚的造詣。他憑借著自己過人的觀察力、想象力以及對藝術與科學的獨特感悟能力，在繪畫創作中展現出了無與倫比的才華。《蒙娜麗莎》那神秘的微笑，《最后的晚餐》中人物生動的神態與布局，都是他充分發揮自身藝術才能的結晶。同時，他又能將對人體結構的科學認知融入到繪畫里，讓作品更具真實感與生命力。達芬奇清楚自己的天賦所在，并且不遺余力地將其運用到藝術創作這一勞作之中，使其達到了令人嘆為觀止的圓滿境界，成為了人類歷史上的璀璨之星。
而在現實生活中，有太多人盲目跟風，看到別人在某個領域取得成功，便不假思索地投身其中，全然不顧自己是否具備相應的才能，最終只能在半途殺羽而歸，徒留遺憾。只有找準自己的才能優勢，才能在勞作中有的放矢，為實現圓滿奠定堅實基礎。
圓滿的勞作，離不開對所處境地的安然接納。"采菊東籬下，悠然見南山"，陶淵明身處亂世，雖有濟世之才，卻不愿同流合污，于是選擇歸隱田園，安于那一方簡陋的田園生活。在躬耕隴畝的日子里，他日出而作，日落而息，用心打理著莊稼，書寫著田園詩篇。雖然沒有了官場的繁華與熱鬧，沒有了功名利祿的環繞，但他卻在這平凡質樸的境地中，將農事勞作與文學創作相融合，留下了一篇篇流傳千古的佳作，讓田園生活綻放出別樣的光彩，也讓自己的勞作收獲了別樣的圓滿。
反觀當下，有些人總是好高騖遠，不安于自己現有的工作環境、生活條件，整日怨天尤人，在抱怨中蹉跎了歲月，荒廢了原本可以做好的勞作。其實，每一種境地都是人生的一種歷練，只要我們能沉下心來，像那些能將勞作做到圓滿的人一樣，在所處之境中用心耕耘，就能在平凡中創造不平凡。
當今時代，為我們提供了廣闊的發展空間和眾多的機遇，但也充斥著各種誘惑和浮躁之風。我們要時刻銘記梁啟超先生的這句話，憑借自己的才能，扎根于所處的境地，以一顆敬畏之心、專注之心去對待勞作，將其做到圓滿，如此，方能成為天地間第一等人，方能在時代的浪潮中書寫屬于自己的壯麗篇章，讓生命綻放出最耀眼的光芒。


6.以勞作之光，點亮自我與時代
“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”梁啟超先生的這句箴言，如黃鐘大呂，振聾發聵，穿越歷史的煙塵，為我們當下的人生抉擇與奮進之路指明方向。
于個體生命的舞臺之上，發現自身獨特的才能與所處境地，是開啟圓滿勞作之旅的第一步。每個人生來便攜帶與眾不同的天賦密碼，或對色彩有著敏銳感知，或于數字間游刃有余，或能以文字觸動人心。回溯歷史，梵高在窮困潦倒中，憑借對色彩近乎癲狂的熱愛與天賦，執著地涂抹畫布，將內心的絢爛世界呈現給世人，雖生前未獲認可，卻在藝術長河中鑄就不朽，成為繪畫領域當之無愧的“第一等人”。
立足當下，外賣小哥雷海為，在忙碌奔波的生活間隙，沒有放棄對詩詞的熱愛，依憑深厚積累，在詩詞大會的舞臺上驚艷眾人，尋得屬于自己的高光時刻。他們皆能依據自身特質，錨定勞作方向，而后心無旁騖，向著圓滿奔赴。
然而，當今社會仿若一個巨大的名利場，浮躁之風甚囂塵上。不少人在職業征途上淪為“無頭蒼蠅”，盲目追逐所謂熱門行業，頻繁跳槽換崗，渴望一夜暴富、一蹴而就。他們將踏實與堅守棄如敝屣，殊不知，沒有在一處深扎根基的勞作，何來枝繁葉茂的未來？那些被時代洪流裹挾、迷失自我的人們，亟需重拾初心，回歸到以自身為本位、踏實勞作的正途。
時代的巨輪滾滾向前，科技革命浪潮洶涌，新職業如雨后春筍般破土而出。年輕人站在時代的十字路口，面臨著前所未有的多元抉擇。大數據分析師、人工智能訓練師、電子競技選手……這些新興職業為懷揣夢想的青年提供了廣闊天地。但機遇與挑戰并存，如何在這紛繁復雜的選項中找準定位？唯有將個人才能與所處時代境地緊密相連。比如，有編程天賦的少年，投身于新興的軟件開發領域，憑借對技術的鉆研與對用戶需求的精準把握，打造出改變生活的應用程序，既成就個人事業，又為時代發展添磚加瓦。
身為新時代的追光者，我們當以先輩為楷模，懷抱著對生活的熱忱與對未來的憧憬，立足自身才能與境地，摒棄浮躁、專注勞作。于個人成長而言，這是挖掘潛能、實現價值的必由之路；于時代發展而言，正是無數個體在各自崗位上的圓滿勞作，匯聚成推動社會進步的磅礴偉力。讓我們以勞作之光，驅散前路迷茫，點亮自我成長的燈塔，輝映時代發展的蒼穹，向著“天地間第一等人”的境界勇毅前行，書寫屬于我們這一代人的壯麗史詩。

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