資源簡介 14 應有格物致知精神 課時作業1.下列語句中標點符號使用正確的一項是( )A.我生平最受用的有兩句話:一是“責任心”;二是“趣味”。B.我想借這個機會向大家談談學習自然科學的中國學生應該怎樣了解自然科學?C.低碳生活要從身邊的點滴小事做起,如隨手關燈,出門選乘公交車等……D.我看他《塞上》一首,那一聯云:這“直”字似無理,“圓”字似太俗。2.下面一段介紹“漢字發展”的文字中有四處語病,請選出對病句修改不正確的一項( )漢字是一個生命體。①它生根于中華大地,綿延千載,誰都不會否認它不能記錄著中華民族悠長而富有活力的歷史。追尋它的根源,就仿佛在閱讀一部氣象萬千的中華文化史。②最初記載關于漢字起源來自戰國時代及其后的有關文獻。這些史料認為漢字是倉頡創造的,《呂氏春秋》《萏子》等皆持此論。③實際上,造字是一個艱難漫長的過程,不僅不能一蹴而就,卻不能完成于一人、甚至一代人之手。④通過人們長期的勞動生活,使漢字從無到有,從少到多,從多方嘗試到約定俗成,不斷發展變化。A.第①句刪掉“不能”。B.第②句把“最初記載”與“關于漢字起源”互換位置。C.第③句把“卻”改為“而且”。D.第④句把“使”改為“讓”。3.給下列句子排序,最恰當的一項是( )①“四書”之一的《大學》里這樣說:一個人教育的出發點是“格物”和“致知”。②在中國傳統教育里,最重要的書是“四書”。③現代學術的基礎就是實地的探察,就是我們現在所謂的實驗。④就是說,從探察物體而得到知識。⑤用這兩個詞語描寫現代學術發展是再恰當也沒有的了。A.②①⑤④③ B.③①②④⑤ C.②①④⑤③ D.①②④⑤③4.下列句子中加粗的詞語使用不恰當的一項是( )A.雖然冬天夜晚寒冷,但建軍路上的燈光秀還是引來了很多游客袖手旁觀。B.作為新時代的青年,我們每個人都應當有格物致知的精神,努力去探求人生的道理。C.曲折是人生的清醒劑,在曲折的道路上獲得的教益,是你一帆風順時難以得到的。D.她十多年來生活在農村,忽然要面對電視采訪,真有點不知所措。5.下列句子中加粗成語使用不正確的一項是( )A.探索應該有想象力、有計劃、不能消極地袖手旁觀。B.經過工作人員不知所措的努力,我市第二屆職工文化藝術節順利舉辦,圓滿落幕。C.奮斗的道路往往荊棘叢生,青春的旅途也不會一帆風順。D.中國傳統空間美學追求格物致知,探索“物”在各種平衡下的潛力,驅使設計表現出人性化的一面,強調人與自然的對話。6.小紅摘抄了一些句子,其中加粗詞的注音有誤或句中有錯別字的一項是( )A.海防戰士警惕地瞭望(liào wàng)著廣闊的海面,注視著海面上的動靜。B.長大,不是獨自彷徨(páng huáng)走夜路,不是在迷霧中苦撐到崩潰;長大,是懂得分享晴朗,也懂得與親愛的人一起分擔突如其來的陰霾。C.在環境激變的今天,我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。D.清明節是掃墓祭祖、緬懷故人、寄托哀思的日子。這是中華民族延綿數千年的傳統習俗,承載著慎終追遠的深刻文化內涵。校團委決定舉行“青春逐夢”為主題的演講比賽,請你參與完成任務。7.班級響應號召,將開展一次演講比賽,請你完善活動環節。賽前準備 現場比賽①個人搜集資料,撰寫演講稿; ①選手依序上場,發表演講;②A____________________; ②評出獎項(或等級),公布結果;③推選主持人,撰寫主持稿串詞,安排演講順序,設置獎項。 ③B____________________。8.以下是小明同學演講稿的選段,請仔細閱讀,按要求作答。[甲]在新時代征程中,青年是新生事物、新鮮知識的接收者和傳播者。[乙]青年應走在時代前列,敢為天下先,以獨到的眼光,創新的思維在工作中統籌兼顧,碰撞出璀璨的智慧火花,借著時代的東風,把握新規律、創造新事物、推動新發展,拓寬中國特色社會主義道路,成為優秀的社會主義建設者和接班人。①[甲]句的主干是______________________________。②[乙]句在演講時應讀得______________________。(填序號)A.清新明快 B.舒緩平靜 C.鏗鏘有力 D.悲壯豪邁打開求知的味蕾①去植物園踏青,一個小朋友指著水中剛剛冒出一點尖芽的蘆葦向父母求解,父母競隨口說是荷花。旁邊的工作人員趕忙糾正,那是剛發芽的蘆葦,《詩經》里“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”,“蒹葭”指的就是它。我也一時愕然,早已爛熟于心的詩作名篇,竟然從沒有仔細對照過其中字詞的現實含義。如果沒有真正了解“蒹葭蒼蒼”的指代,又如何體悟其中的優美意境?②因為太過熟悉,往往會在無意間忽略了很多細節,因為習慣于接受,往往會消磨掉主動探索的自覺。念書時,老師教授什么,我們吸收什么,別人關注什么,我們也跟著關注什么。工作后每天早起擠地鐵趕公交,日復一日重復同樣的工作內容;閑暇時間電視里有著大把的泡沫劇和真人秀可供選擇,吃飽睡足不愁沒事干……日子總是會過去的,但渾渾噩噩地過,不僅無法迎來夢想綻放的時刻,甚至難以帶來小的驚喜和改變。究其原因,我們忽視了求知欲,因而失去了改造庸常的能力。③沒有哪個“今天”是重樣的,對于充滿求知欲、進取心的人而言,每一天都是新鮮的,每一天都充滿著新的開始。他們就像是光臨地球的異鄉人,碰到什么都想格物致知一下,見到什么都不由自主地喊幾聲“喂,你是誰”。世界那么大,走走看看不僅是為了留影拍照、發“朋友圈”炫耀,更是為了遇見一個不同的世界,體味一種不同的生活。未知那么多,即便成不了一個領域的專家,只要能打開一扇窗,也總能有鳥語花香縈耳撲面。關鍵在于,進取的一步必須邁出,求知的味蕾必須敏銳。④曾聽過一個吃書的故事。晚唐詩人張籍曾因為迷戀杜甫詩歌,把寫有杜甫名詩的紙一張一張地燒掉,燒完的紙灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。朋友見了不解,他解釋說,吃了杜詩才能寫出同杜詩媲美的好詩。吃紙長智只是笑談,但古往今來,確有很多人“吃書”。清代袁枚有言:讀書如吃飯,善吃者長精神,不善吃者生痰瘤。莫言回憶童年時讀書,“就像被磁鐵吸引的鐵屑一樣”,“恨不得把書一口吞到肚子里去”。臺灣作家林海音在《竊讀記》中也描寫道:“一頁,兩頁,我如饑餓的瘦狼,貪婪地吞讀下去。”讀書人的如癡如醉,正是求知欲的典型寫照。⑤“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”無論是我的生涯還是周遭的世界,求知帶來的影響都是顯著的。不善求知的人,精神世界混沌一片,內心信仰一潭死水,立場不堅定,邏輯不連貫,行動無分寸;敢于和善于求知的人,不僅扎牢了常識和知識的“基本功”,也基本告別“面目可憎,語言無味”,一步步走向精神的完善和內心的富足。求知是一個自我發現的過程,正是在不斷學習、不斷審視中,那些司空見慣的事物被賦予新內涵,那些習以為常的做法被寄托新意蘊,生活從此改觀,生命從此與眾不同。⑥陽明詩曰:人人自有定盤針,萬化根源總在心。只要我們葆守永不疲倦的好奇,不必逃離日常也能擺脫庸常。只要我們以謙卑的姿態洞察世界,不必周游遠足也能閱人知事、鑒往知來。得失進退總在心,心若在,世界永遠是常新的。(有刪改)9.認真閱讀全文,說說文章的中心論點是什么。10.本文第①段有何作用?11.如何打開求知的味蕾?請簡要概括。12.文章第④段寫古今作家讀書故事的目的是什么?13.閱讀下面文章,完成文后題目。塞萬提斯的啟示①莫言尊敬的謝冕老師、尊敬的曹文軒老師,非常感謝你們,因為37年前我在解放軍藝術學院文學系讀書的時候聽過你們的課,我獲得很大的教益。在座的各位老師,也非常感謝你們,感謝你們在努力培養著許許多多像我們當年一樣的熱血青年。也感謝在座的同學們,未來,你們中可能有的是作家,有的是詩人,總之都是跟文學沾邊的人。在我們北京大學勺園北側草地上有一尊2.35米高的塞萬提斯銅像,這是1986年3月,北京市與西班牙馬德里市結為姊妹城市后,馬德里市政府贈送給北京市的禮物。北京市政府決定把這尊銅像立在北京大學校園內。我曾經多次佇立在這尊銅像前,凝望著他的眼睛,試圖與他有一種精神的交流,但終因我的境界太低,得不到這位先賢的回應。當時我還沒有到北京師范大學去工作,也沒有想象過如果把這尊銅像樹立在北京師范大學的京師學堂前會是一種什么樣的感受。后來我看了一條新聞,說美國東海岸的麻省理工學院的一群學生橫穿整個美國,把西海岸的加州理工學院校園內一尊重約2噸、有130多年歷史的弗萊明加農炮②堂而皇之地運出校園,運回了自己的學校。鎮校之寶被偷走,對加州理工學院來說是奇恥大辱,學生們就設想用既要有尊嚴、又要有面子、能夠洗刷恥辱的方式把大炮弄回來。他們設計了很多方案,不過最終還是用一種不太理直氣壯的方式把大炮運回來了。這個有幾分惡作劇的盜炮故事引起我很大興趣,之后幾年內,我一直在策劃一個行動,我想把矗立在北京大學的塞萬提斯銅像請到北京師范大學的校園里住幾天。我把這個計劃跟北師大的幾位老師說了,他們很感興趣,熱血澎湃,說我們干。而且幫我物色有執行力、有多方面專業知識、膽大心細的學生,組成了一個特別行動小組。就在我們的計劃要切實進入實施的時候,我聽到一個消息,說要聘請我為北京大學的人文講習教授,還讓我擔任文學講習所的顧問。這就沒有辦法搞了,如果再搞就有監守自盜的嫌疑了。所以我宣布,搬運塞萬提斯銅像的計劃到此終止。馬克思曾經說過:塞萬提斯和巴爾扎克是高于其他一切作家的小說家。塞萬提斯能獲得如此高度的評價,當然是因為他的巨著《堂吉訶德》。這本書出版400多年來,一直長盛不衰地影響著無數的讀者和寫作者。直到現在,這部著作依然散發著光和熱,依然讓我們常讀常新。我想,在北京大學文學講習所成立的重要日子,重溫一下塞萬提斯的《堂吉訶德》,也許會對我們當下的文學教育和文學創作產生重要的啟示。第一,要想寫出能反映時代本質并超越時代的作品,作家應該盡可能地拓展自己的生活體驗,更多地深入社會底層,與普通人感同身受。第二,要塑造典型人物形象。《堂吉訶德》這本書之所以不朽,當然是因為堂吉訶德這個人物是世界文學畫廊里光芒四射的典型形象。我們在歷史的記錄中和現實的生活中經常會遇到這樣的人物,如果認真地審視我們自己,我們會發現自己的靈魂深處也有一個堂吉訶德,在時隱時現地影響著我們的語言和行為。第三,一個作家要勇于嘗試多種文體的寫作,塞萬提斯曾經寫過許多詩歌,也曾經寫過數十個劇本,這種多文體寫作實踐對他的小說創作起到了不可估量的作用。第四,必須牢牢地記住小說是語言的藝術。盡管我們讀到的《堂吉訶德》是譯本,但翻譯家的卓越勞動成果還是能讓我們感受到原作的風貌。《堂吉訶德》真正做到了人物語言與人物性格、人物的經歷相匹配。中國近代史上曾經有過兩個著名的講習所,一個是毛澤東主辦的農民運動講習所,一個是由政務院批準、由中國作家協會主辦的文學講習所。現在又有了北京大學文學講習所,我們寄希望于這個講習所,祝愿它為文學的發展與進步做出貢獻,并能隨著時間的積累,成為北大的也是中國的一塊閃閃發光的金牌。最后,我要提醒北京大學的同學們,要看護好我們的塞萬提斯銅像,盡管我的計劃終止執行了,但我的計劃也泄露了,我不敢保證沒有人繼續執行這個計劃。如果有一天早晨,大家去勺園,看到基座還在,銅像沒了,那我們該怎么辦呢?謝謝大家![注]①本文是莫言先生2021年5月15日在北京大學文學講習所成立大會上發表的演講,有刪改。②弗萊明加農炮:以英國科學家、諾貝爾生理學和醫學獎獲得者亞歷山大·弗萊明的名字命名的一架大炮,是加州理工學院悠久歷史與學術地位的見證。(1)對選文內容理解不正確的一項是( )A.這篇演講稿有很強的針對性,其演講內容與語言風格考慮到了聽眾的身份、文化程度及心理需求。B.“重溫一下塞萬提斯的《堂吉訶德》,也許會對我們當下的文學教育和文學創作產生重要的啟示”這句話點明了演講的主要目的。C.莫言先生在演講結束前提到歷史上兩個著名的講習所,是為了突出北京大學文學講習所成立的重大意義。D.本篇演講稿的思路與丁肇中的《應有格物致知精神》相似,先提出問題,再分析問題,進而解決問題。(2)第4段中,作者為什么要講盜炮的故事?(3)莫言先生在演講中展現出他的幽默風趣。請以下面句子為例,結合他的用詞,分析其語言表達技巧。這就沒有辦法搞了,如果再搞就有監守自盜的嫌疑了。所以我宣布,搬運塞萬提斯銅像的計劃到此終止。(4)結合畫框的句子,談談作者是如何通過設計結語提升演講效果的。14.[寫作技法]課文《應有格物致知精神》第八段運用了講道理與擺事實相結合的方法來證明“實驗的過程不是消極的觀察,而是積極的探測”這一觀點。[寫作實戰]請以“夢想與行動”為話題,運用講道理與擺事實相結合的方法,論證“夢想”與“行動”的關系。答案以及解析1.答案:D解析:A.把分號改為逗號。B.把問號改為句號。C.省略號和“等”不能連用,可刪去其一。2.答案:D解析:成分殘缺,可刪去“使”。3.答案:C解析:首先要閱讀各個句子,明確它們共同表達的中心意思,再分析各句之間的關系。本題中②句是總起句,應放在第一位,故排除B、D兩項。④句是對①句的解釋,所以④句緊承①句,應放在①句的后面,故排除A項。故選C。4.答案:A解析:本題考查正確使用詞語的能力。A項,望文生義,“袖手旁觀”比喻置身事外或不協助別人。B項,使用正確,“格物致知”指推究事物的原理法則而總結為理性知識。C項,使用正確,“一帆風順”形容非常順利,毫無波折或挫折。D項,使用正確,“不知所措”指不知道怎么辦才好,形容受窘或發急。故選A。5.答案:B解析:A項,袖手旁觀:比喻置身事外或不協助別人。使用正確。B項,不知所措:不知道怎么辦才好,形容受窘或發急。這里用來形容“努力”,使用不當。C項,一帆風順:形容非常順利,毫無波折或挫折。使用正確。D項,格物致知:推究事物的原理法則而總結為理性知識。使用正確。6.答案:D解析:“湎懷”應為“緬懷”。7.答案:②A示例:小組比賽,推薦選手③B示例:獲獎選手發表感言,評委點評解析:本題考查活動設計能力。閱讀表格,表格左欄是賽前準備工作,右欄是現場比賽環節。學生可參看下面活動流程補全表格。8.答案:①青年是接收者和傳播者;②C解析:本題考查提取句子主干、判斷朗讀語調和病句修改。第①題,提取句子主干時,要先分清句子的主干成分(主、謂、賓),然后找到并刪去句子的“定、狀、補”成分。根據本句的成分分析(如下圖)可知,本句主干為:青年是接收者和傳播者。[在新時代征程中,](狀語)青年(主語)是(謂語)(新生事物、新鮮知識的)(定語)接收者和傳播者(賓語)。第②題考查朗讀語調。閱讀[乙]句可知,展現了新時代青年敢為天下先的朝氣和干勁,因此應讀出“鏗鏘有力”的語調。故選C。9.答案:打開求知的味蕾(或:我們要有求知欲和進取心)。解析:本題考查提煉中心論點的能力。中心論點是議論文中作者主要表達的觀點,是高度概括全文的簡單明了的一句話。結合標題可知“味蕾”是一個比喻義,通讀全文,根據第③段“對于充滿求知欲、進取心的人而言,每天都是新鮮的,每一天都充滿著新的開始”可知,“味蕾”比喻的是求知欲、進取心,由此可概括出中心論點“我們要有求知欲和進取心”,或者直接用標題作為中心論點也可。10.答案:①用作者自己對生活中的一些事物沒有深入探求和思考的具體事例,引出下文將要論述的主要問題;②段末運用反問句激發讀者的閱讀興趣,引發讀者的思考。解析:本題考查分析文章首段的作用的能力。此段寫了小朋友問父母問題的事例,由父母的回答和工作人員的解釋寫出作者自己對生活中的十些事物沒有深入探求和思考,引出下文將要論述的“求知欲”的問題;用故事作為開頭,能夠激發讀者的閱讀興趣,最后運用反問句“又如何體悟其中的優美意境”,引發讀者的思考。11.答案:①不能習慣于接受,不能忽略掉生活中的細節;②遇到任何事都要有格物致知的精神;③要多讀書,不斷發現、不斷學習、不斷審視;④葆守永不疲倦的好奇;⑤要以謙卑的姿態洞察世界。解析:本題考查理解和提煉文章內容的能力。根據第②段中“因為太過熟悉……往往會消磨掉主動探索的自覺”可得:求知不能習慣于接受,不能忽略掉生活中的細節。根據第③段中“對于充滿求知欲、進取心的人而言……碰到什么都想格物致知一下”可得:遇到任何事都要有格物致知的精神。根據第④段中“讀書人的如癡如醉,正是求知欲的典型寫照”,第⑤段中“求知是一個自我發現的過程……生命從此與眾不同”可得:求知要多讀書,不斷發現、不斷學習、不斷審視。根據第⑥段中“只要我們葆守永不疲倦的好奇,不必逃離日常也能擺脫庸常”可得:求知要葆守永不疲倦的好奇。根據第⑥段中“只要我們以謙卑的姿態洞察世界,不必周游遠足也能閱人知事、鑒往知來”可得:求知要以謙卑的姿態洞察世界。12.答案:運用舉例論證的方法,具體有力地論證了“讀書人的如癡如醉,正是求知欲的典型寫照”的分論點,進一步論證了文章的中心論點。解析:本題考查分析論證方法及其作用的能力。第④段寫古今作家讀書的故事,運用了舉例論證的方法,具體有力地論證了“讀書人的如癡如醉,正是求知欲的典型寫照”這一分論點,進一步論證了文章的中心論點“我們要有求知欲和進取心”。13.答案:(1)D(2)這個故事引起作者很大的興趣,于是他萌生了搬運塞萬提斯銅像的想法,為下文眾人計劃搬運塞萬提斯銅像做鋪墊;弗萊明加農炮是加州理工學院悠久歷史與學術地位的見證,盜炮一事體現了世界高校對學校榮譽及鎮校之寶的珍視,暗示了塞萬提斯銅像對于北大的重大意義,從而引出本次演講的重要內容——從塞萬提斯身上獲得的關于文學教育和文學創作的重要啟示。(3)①語言幽默風趣,善于自嘲。“監守自盜”是自我貶低,與“嫌疑”連用,寓莊于諧,制造出詼諧幽默的效果。②運用通俗的口語,諧語莊用,運用“搞”一詞,產生一種語體色彩的反差,起到生動活潑的表達效果。③大詞小用,“宣布”多用在重大決定上,而搬運塞萬提斯銅像這一計劃乃是作者的戲謔想法,這樣說很有趣味性。(4)①再次提醒聽眾看護好塞萬提斯銅像,喚起聽眾注意;②用荒謬的假設,幽默調侃,逗聽眾一樂;③再次提及塞萬提斯銅像可能被偷,呼應前文的謀劃,結構嚴整;④含蓄地提出問題,“當北大的文學講習所還在,而人們的文學創作精神不在了,我們該怎么辦呢”,將思考引向深入。解析:(1)這篇演講稿先從塞萬提斯銅像寫起,然后講盜炮的故事,暗示塞萬提斯銅像對于北大的重大意義,接著引出本次演講的重要內容——從塞萬提斯身上獲得的文學教育和文學創作方面的重要啟示,采用的是線性層遞結構,與丁肇中的《應有格物致知精神》行文思路不同。故選D。(2)本題考查內容理解。根據“這個有幾分惡作劇的盜炮故事引起我很大興趣,之后幾年內,我一直在策劃一個行動,我想把矗立在北京大學的塞萬提斯銅像請到北京師范大學的校園里住幾天”,提煉原因:這個故事引起作者很大的興趣,于是他萌生了搬運塞萬提斯銅像的想法,為下文眾人計劃搬運塞萬提斯銅像做鋪墊。根據“鎮校之寶被偷走,對加州理工學院來說是奇恥大辱”可知,弗萊明加農炮是加州理工學院悠久歷史與學術地位的見證,盜炮一事體現了世界高校對學校榮譽及鎮校之寶的珍視;將這個故事與塞萬提斯銅像聯系起來,暗示了塞萬提斯銅像對于北大的重大意義,從而進一步引出本次演講的重要內容——從塞萬提斯身上獲得的關于文學教育和文學創作的重要啟示。(3)本題考查語言特點賞析。這兩句話中最有特點的詞是“搞”“監守自盜”“宣布”,體現了莫言先生的幽默風趣。①“搞”屬于口語,意思是“做、干”,諧語莊用,產生一種語體色彩的反差,有幽默的效果。②“監守自盜”的意思是竊取自己看管的財物。這是自我貶低的說法,與“嫌疑”連用,語言幽默風趣,產生了自嘲的效果。③“宣布”多用在重大決定上,這里是大詞小用。搬運塞萬提斯銅像這一計劃乃是作者的戲謔想法,并不是真正的重大決定,這樣說富有趣味性。(4)本題考查結尾特色探究。可從語言表達、結構設置、含意指向等角度分別體會結語的妙處,要立體、全面地賞析,不要只看文字表面的內容。14.答案:一個人要實現自己的夢想,最重要的是要具備以下兩個條件:勇氣和行動。勇氣,指放棄和投入的勇氣。一個人要為某個夢想而奮斗,就一定要放棄目前自己堅守的某些東西。既想經歷大海的風浪,又想保持小河的平靜;既想攀登無限風光的險峰,又想漫步于平坦舒適的平原,是不太可能的事情。投入,指一旦確定了值得自己去追求的夢想,就一定要全身心投入。心想不一定事成。事成的前提是全力以赴去做,比如一個人想學游泳,唯一的辦法就是一頭扎到游泳池里去,也許開始會嗆幾口水,但最后一定能夠學會游泳。只想而不付諸行動的夢想只能是空想,只有行動才能使夢想具有現實意義。大禹目睹水患肆虐,民眾流離失所,樹立了平息水患,使百姓安居樂業的夢想。他勞神焦思,澤行路宿,三過家門而不入,最終治水成功,實現了自己的夢想。因此,實現夢想的關鍵是能否果斷地采取行動。行動才是最強大的力量。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫