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高考模擬作文導(dǎo)寫(xiě)：“社會(huì)”之于“藝術(shù)”與“同情心”
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）【2025屆高三八省適應(yīng)性考試作文題 四川、河南、山西】
本試卷閱讀Ⅱ的材料二中說(shuō):“人本是藝術(shù)的，是富有同情心的。只是社會(huì)阻礙或消磨了。”
以上材料你贊同與否，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考 請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題簡(jiǎn)析】
高三八省聯(lián)考作文題，有一定的高考作文風(fēng)向標(biāo)價(jià)值，因此也備受關(guān)注。今日發(fā)布的這道作文題，可能為我們2025年的高考作文備考劇透哪些信息呢？
從形式上講，以“多元”要素和抽象表達(dá)的形式呈現(xiàn)，具體為“三元”，這個(gè)與近幾年的高考作文題相比，沒(méi)什么新鮮的。在質(zhì)疑設(shè)問(wèn)形式上，也沿襲去年“答案與問(wèn)題”作文題的樣態(tài)------“以上材料你贊同與否”，務(wù)必要做出明確的回答。至于“聯(lián)讀”形式，也非新生事物。
從高考作文所要考查的核心思維素養(yǎng)角度講，重點(diǎn)還是這n元要素之間邏輯關(guān)系的思辨-----這一點(diǎn)倒是常考常新的，因?yàn)槲念}具體問(wèn)題情境在因時(shí)而變-----這道作文題中的“藝術(shù)”、“同情心”和“社會(huì)”三個(gè)要素之間存在怎樣的邏輯關(guān)聯(lián)，應(yīng)是審題立意的重頭戲，但對(duì)高中生而言，難度不大-----借力“辯證”即可厘清。
審題立意具體如下：
第一步：整體研讀材料，準(zhǔn)確提取核心要素
“藝術(shù)”、“同情心”和“社會(huì)”，這三元要素明擺著，確認(rèn)、提取沒(méi)麻煩。
第二步：理解要素內(nèi)涵，厘清相互關(guān)系
一個(gè)人的“藝術(shù)”、“同情心”和“社會(huì)”之間到底什么關(guān)系？從表面看是“藝術(shù)”、“同情心”和“社會(huì)”之間的關(guān)系，往深處看，則是作為“藝術(shù)”、“同情心”的人與“社會(huì)”之間的關(guān)系----這是個(gè)基本認(rèn)知問(wèn)題。作為社會(huì)個(gè)體的人的“藝術(shù)”、“同情心”（簡(jiǎn)稱(chēng)A），肯定不會(huì)憑空生成，當(dāng)與“社會(huì)”（簡(jiǎn)稱(chēng)B）存在著比較復(fù)雜的聯(lián)系，具體地說(shuō)-----
（1）· A之于B，就如種子之于土壤，土壤的綜合營(yíng)養(yǎng)豐富，則有利于種子的健康發(fā)芽和禾苗的茁壯成長(zhǎng)，反之則不利；
（2）·問(wèn)題還有另一面，B對(duì)A產(chǎn)生作用，不是簡(jiǎn)單發(fā)生的事-----作為“藝術(shù)”、“同情心”的主體的人，存在意識(shí)和思想，B對(duì)A產(chǎn)生作用，首先要通過(guò)人的思想意識(shí)的“甄選”和“過(guò)濾”，B對(duì)A的作用會(huì)因人的思想意識(shí)的不同而不同-----B對(duì)A可能起到“阻礙或消磨”作用，但也可能起到熏陶、教育和促進(jìn)的作用。
“唯有聰明的人，能不屈不撓，即使外部飽受壓迫，內(nèi)部仍舊保藏著這點(diǎn)可貴的心”，前面文本二中這句話(huà)也清晰地表達(dá)了這個(gè)意思。
以上兩點(diǎn)，就是辯證法的運(yùn)用，相信大多數(shù)同學(xué)不難拿下。
第三步：錨定問(wèn)題指向，表明思想態(tài)度。
在第二步走穩(wěn)的基礎(chǔ)上，我們就可以輕而易舉回答“以上材料你贊同與否”了：不贊同“以上材料”（觀點(diǎn)），社會(huì)的客觀情況慧影響人的“藝術(shù)”、“同情心”，但這種影響是兩面的，不只是“阻礙或消磨”，還有教育與促進(jìn)，這個(gè)會(huì)因人而異。
材料中“以上材料你贊同與否”，這一點(diǎn)不容小覷，務(wù)必做出明確的回答。去年（“答案與問(wèn)題”作文題）部分考生之所以立意走偏（大談特談“如何辯證看待科技”），應(yīng)與沒(méi)有錨定這一點(diǎn)高度相關(guān)。
【作文之困】
（一）·“藝術(shù)”、“同情心”和“社會(huì)”這三元，在具體的作文中該如何定奪？
這是作文的角度問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為，在明確對(duì)“以上材料你贊同與否”的態(tài)度之后，可以綜合談，也可以有選擇有側(cè)重地談，例如：
示例1：“社會(huì)”對(duì)“藝術(shù)”、“同情心”的影響，具有兩面性，不只是“阻礙或消磨”，還有熏陶、教化與促進(jìn)。
示例2：社會(huì)的客觀情況會(huì)影響人的“藝術(shù)”、“同情心”，但又因人而異。
示例3:個(gè)體人置身紛繁蕪雜的社會(huì)環(huán)境之中，可以堅(jiān)守自我的“藝術(shù)”與“同情心”，不為社會(huì)負(fù)面潮流（如物質(zhì)至上思想、“精致利己”主義等）裹挾，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的發(fā)展與同情心的富有。
示例4：在“藝術(shù)”與“同情心”中，側(cè)重一個(gè)，展開(kāi)思辨談它（“藝術(shù)”或“同情心”）與“社會(huì)”的關(guān)系，但也兼顧另一方-----個(gè)人一位，這樣寫(xiě)也不失為較好的選擇。
（二）·素材的開(kāi)發(fā)與選用，部分同學(xué)可能要抓耳撓腮了。
“藝術(shù)”方面的素材，從語(yǔ)文教材內(nèi)容上，還是課外閱讀的積累上，估計(jì)不少同學(xué)該犯難了，特別是那些素材見(jiàn)識(shí)面窄的同學(xué)。
如果說(shuō)這道八省聯(lián)考作文題對(duì)我們2025年作文備考的價(jià)值的話(huà)，這應(yīng)該是一個(gè)重要提示-----廣開(kāi)材源，多方位積累。
（三）·“聯(lián)讀”式文題，卻不去聯(lián)讀，導(dǎo)致對(duì)核心概念理解的不全面不深刻。
“藝術(shù)家的同情心，不但及于同類(lèi)的人物而已，又普遍地及于一切生物、無(wú)生物，犬馬花草······”，文本二中這一句，如果不讀不想，那么對(duì)“同情心”的理解就不能得滿(mǎn)分了，進(jìn)而會(huì)窄化相關(guān)素材的開(kāi)發(fā)與選擇。
【素材分享（藝術(shù)方面）】
素材1：對(duì)報(bào)考美術(shù)學(xué)院的學(xué)生，老師和家長(zhǎng)應(yīng)該給他講明利害，學(xué)美術(shù)等于殉道，將來(lái)的前途、生活都沒(méi)有保障。如果他學(xué)畫(huà)的沖動(dòng)就像往草上澆開(kāi)水都澆不死，這樣的人才可以學(xué)。
現(xiàn)在的情況是，教育產(chǎn)業(yè)化，大學(xué)擴(kuò)招，學(xué)藝術(shù)的學(xué)生大量增加，他們就是為考個(gè)大學(xué)，學(xué)校多收學(xué)生多賺錢(qián)，但將來(lái)學(xué)生畢業(yè)，社會(huì)容納不下這么多搞藝術(shù)的，他們的出路在哪里 我很擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題。
------20世紀(jì)現(xiàn)代中國(guó)繪畫(huà)的代表畫(huà)家之一、著名美術(shù)教育家吳冠中
素材2：熊慶華的藝術(shù)之路并不平坦。年幼時(shí)，他的繪畫(huà)天賦并未被父母所認(rèn)可，反而被視為“不務(wù)正業(yè)”的搗蛋孩子。即便在成長(zhǎng)過(guò)程中，熊慶華始終堅(jiān)持著自己的藝術(shù)夢(mèng)想，但他卻不斷受到親友的冷眼和專(zhuān)家的質(zhì)疑，甚至被勸退，讓他回家務(wù)農(nóng)。然而，熊慶華并沒(méi)有放棄。他不斷努力學(xué)習(xí)，不斷探索自己的繪畫(huà)技巧，經(jīng)歷了各種艱辛的打工經(jīng)歷，只為了有更多的時(shí)間和資源投入到自己熱愛(ài)的藝術(shù)創(chuàng)作中。他在與命運(yùn)搏斗的過(guò)程中，從不妥協(xié)，從不退縮，最終迎來(lái)了屬于自己的成功。
（熊慶華畫(huà)家事跡）
素材3：傳統(tǒng)也需要發(fā)展，也需要我們?nèi)ブ匦聞?chuàng)造。我們每個(gè)人都經(jīng)過(guò)不同的時(shí)代，我今年已經(jīng)87歲了，我們不能老是停留在過(guò)去的時(shí)代，不能老是畫(huà)牡丹、畫(huà)蝦米，我韓美林也得跟著這個(gè)時(shí)代走。
-----中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家韓美林
素材4：文題中的“藝術(shù)”，應(yīng)該是廣義的，當(dāng)然包括文學(xué)、書(shū)法、影視表演等藝術(shù)，如果同學(xué)們能想到這里，教材內(nèi)外的素材應(yīng)該滾滾而來(lái)，例如賈島、李賀、王羲之、鄭板橋、徐渭、蒲松齡、魯迅等，這里不再枚舉。

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