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專題練三　中國古代的經(jīng)濟與社會生活
(建議用時:75分鐘　分值:100分)
一、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分)
1.(2024·湖南衡陽高三二模)新石器時代,我國中原及北方地區(qū)形成以粟為主,黍、大豆、水稻為補充的混合型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系;以黃河上游為主的西北地區(qū),畜牧業(yè)占有一定的比重;長江流域中下游地區(qū)則形成稻作農(nóng)業(yè)體系。造成這種差異的主要原因是(　　)。
A.飲食結構的不同 B.地區(qū)交流的缺乏
C.自然環(huán)境的影響 D.生產(chǎn)技術的發(fā)展
2.(2024·江西南昌高三三模)戰(zhàn)國時期,江淮地區(qū)有長松、文梓、楩、楠、豫樟,江漢魚鱉黿鼉?yōu)樘煜吗?還有珠璣、犀、玳瑁、果、布等,吸引全國各地商人前來販運,“雖楚有材,晉實用之”。這反映江淮地區(qū)(　　)。
A.政治局勢相對穩(wěn)定 B.經(jīng)濟有了一定發(fā)展
C.商貿(mào)專門市場形成 D.區(qū)域長途販運興盛
3.(原創(chuàng))西漢桓寬的《鹽鐵論》在提到酒食時,有“燔炙滿案”的記述。我國多個地區(qū)的漢代墓葬中,可見青銅烤爐、陶質(zhì)烤爐隨葬。山東微山、諸城、臨沂,河南洛陽、密縣,陜西綏德,甘肅嘉峪關等地的漢代畫像石上,都可以看到燒烤的畫面。據(jù)此可知(　　)。
A.歷史文獻和考古可以相互印證
B.歷史真相都可以從考古中還原
C.燒烤是漢代民眾主要烹飪方式
D.中華民族的多元一體格局形成
4.(改編)漢代時,從西域輸入內(nèi)地的貨物較多,但“殊方異物,四面而至”卻只“盈于后宮”“充于黃門”,并沒有真正流入民間。據(jù)此可知,當時(　　)。
A.自然經(jīng)濟具有排外特點
B.民間貿(mào)易規(guī)模較小
C.絲路貿(mào)易具有官方性質(zhì)
D.區(qū)域貿(mào)易范圍有限
5.(2024·廣東廣州高三二模)考古工作者在湖北當陽縣發(fā)掘了兩座東漢畫像石墓。隨葬品中有大量的銅錢,有成組的用陶燒制的建筑模型、農(nóng)夫俑、武士俑、灶、井、獸、狗、雞、鴨等,還出土了與武士形象相同的執(zhí)耜農(nóng)夫俑。這反映了當時(　　)。
A.耕作技術的進步
B.貧富分化的加劇
C.莊園經(jīng)濟的發(fā)展
D.基層治理的加強
6.(2024·福建廈門高三一模)東晉南朝時期著名詩人謝靈運的始寧別業(yè)是士族莊園的典型代表,下圖為其空間結構示意圖。據(jù)此可知,士族莊園(　　)。
A.深受佛道盛行的影響
B.產(chǎn)業(yè)布局趨于合理
C.以軍事防御功能為主
D.自給自足特征顯著
7.(2024·湖南雅禮中學高三一模)南北朝中期以前百工需要長期服役。南齊建武元年(494年),齊明帝詔曰:“細作中署、材官、車府,凡諸工,可悉開番假,遞令休息。”這一變化(　　)。
A.為民營手工業(yè)發(fā)展提供便利條件
B.使手工業(yè)管理法的體系更嚴密
C.體現(xiàn)了政府加強對工匠的管理
D.反映統(tǒng)治者大力倡導由奢入儉
8.(2024·江西鷹潭高三一模)唐初政府明文規(guī)定“工商雜類不得預于士伍”。《開元天寶遺事》中記載:“長安富民王元寶、楊崇義、郭萬金等,國中巨豪也。各以延納四方多士競于供送。朝之名寮往往出于門下。每科場文士集于數(shù)家,時人目之為‘豪友’。”這一變化反映出唐中期(　　)。
A.富商多與貴族官僚勾結
B.政府鼓勵商品經(jīng)濟發(fā)展
C.商人社會地位有所提升
D.國家財政收入出現(xiàn)困難
9.(2024·廣東惠州高三一模)下圖所示是考古發(fā)掘的唐代長沙窯瓷器,這些瓷器上大都帶有文字題款。據(jù)此推斷,當時(　　)。
“陳家美春酒” “鄭家小口天下有名” “張注子” “趙家注子”
A.海外貿(mào)易發(fā)展繁榮 B.民間手工業(yè)占據(jù)主導
C.南方經(jīng)濟實力增強 D.制瓷業(yè)出現(xiàn)廣告宣傳
10.(2024·廣東廣州高三一模)宋代,政府明確了土地交易的程序,在典賣田宅議定價錢之后的三日內(nèi),經(jīng)官納“定帖錢”(定帖,即產(chǎn)權證明),然后納稅買“鈔旁”(納稅憑證)。這有助于(　　)。
A.抑制大土地所有制發(fā)展
B.增加政府的財政收入
C.加強對農(nóng)民的人身控制
D.推動南北經(jīng)濟的交流
11.(2024·山東德州高三三模)北宋時期,具有較強商業(yè)功能的城市有數(shù)十個,它們主要分布在中原、東南地區(qū),而荊湖路、廣南路等地區(qū)(今湖北西南部、湖南西北部及廣西北部)的大型貿(mào)易中心數(shù)量很少。造成這一差異的主要因素是(　　)。
A.經(jīng)濟重心的南移 B.人口流動的加劇
C.區(qū)域開發(fā)的程度 D.政治局勢的影響
12.(2024·湖南長郡中學高三二模)1283年以來,元朝海上漕運航道發(fā)展迅速,至1309年,通過海運輸入大都的糧食達到246萬石。此后,海運雖然在發(fā)展過程中不時出現(xiàn)低潮,但整體上仍呈持續(xù)發(fā)展之勢。延續(xù)至元末,歲運糧數(shù)一般持續(xù)維持在300萬石以上。這(　　)。
A.反映出造船航海技術領先于世界
B.有利于北方地區(qū)的社會穩(wěn)定
C.說明南北之間經(jīng)濟差距持續(xù)擴大
D.推動了商品經(jīng)濟的迅速發(fā)展
13.(2024·河南濮陽高三一模)關于玉米傳入我國的路線,有學者據(jù)明嘉靖三十九年(1560年)《平?jīng)龈尽?平?jīng)龈挥诮窀拭C)記載的“番麥,一名西天麥……花垂紅絨在塔末,長五六寸,三月種,八月收”,認為玉米由中亞經(jīng)西北地區(qū)傳入我國;另有學者據(jù)明萬歷元年(1573年)杭州人田藝蘅《留青日札》中記載的“御麥出于西番,舊名番麥……吾鄉(xiāng)傳得此種,多有種之者”,認為玉米由菲律賓等地經(jīng)海路傳入我國。這兩個觀點(　　)。　
A.前者依據(jù)地方志記載最具可信性
B.所依據(jù)的史料都需要進一步求證
C.后者記述的玉米種植最接近真實
D.記述傳入時間較早的最具真實性
14.(2024·江西高三模擬)明朝初年,朝廷編寫的各種各樣的典章制度中,有“鈔法”和“錢法”等明文規(guī)章,然而卻沒有“銀法”。這反映出當時(　　)。
A.張居正的改革不夠深入
B.與歐洲缺乏經(jīng)濟的往來
C.白銀尚未成為主要貨幣
D.紙幣仍為單一流通貨幣
15.(2024·黑龍江大慶高三三模)明清時期,江南地區(qū)興起一大批工商業(yè)市鎮(zhèn),這些市鎮(zhèn)處在大中城市和農(nóng)村墟集之間,許多是從村莊、集市發(fā)展而來的,市鎮(zhèn)居民少則幾百戶,多達千戶。如絲織巨鎮(zhèn)盛澤鎮(zhèn)本是青草灘上的一個荒村,到乾隆時“蓋其繁阜喧盛,實為邑中諸鎮(zhèn)之第一”。這表明明清江南市鎮(zhèn)(　　)。
A.加速了經(jīng)濟重心的南移
B.推動了自然經(jīng)濟的解體
C.發(fā)展了多種類經(jīng)營模式
D.推動了城鄉(xiāng)交流和繁榮
16.(2024·浙江金華高三三模)疫病濃縮了中醫(yī)學發(fā)展的歷史,也折射出中醫(yī)臨床的進步。閱讀下表,據(jù)此可知(　　)。
歷史上疫病的三個高峰
時代 背景 流行區(qū)域 學術集成
漢末魏晉 戰(zhàn)亂(疫病) 中原地區(qū) 《傷寒論》
金元 戰(zhàn)亂(疫病,鼠疫) 中原地區(qū) “火熱論”、《脾胃論》
明清 戰(zhàn)亂(疫病,多種) 由中原地區(qū)移向江南地區(qū) 《溫疫論》《溫熱論》
A.疫病分布有從長江中下游向外擴展的趨勢
B.疫病時間分布均衡,與社會治亂變化相關
C.人地關系逐漸成為疫病分布的決定性因素
D.疫病暴發(fā)在客觀上推動了中醫(yī)學的發(fā)展
二、非選擇題(本大題共4小題,共52分)
17.(2024·湖南長郡中學高三二模)閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一　《周禮·考工記》中記載:“匠人營國,方九里,旁三門。國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”漢長安城,開始初步按照此要求布局;唐都長安宮城在城中部、南北中軸線北端,宮城南面是皇城,布置官署、祖社以及手工作坊和駐軍;元朝大都皇城位于全城南部中央地區(qū),符合左祖右社、面朝后市的傳統(tǒng)宮城制度……在城市選址上,古人講究居住處要達到天地人的和諧一致,著力選擇適宜的居住環(huán)境。一方面,是“量地以制邑,度地以居民”,另一方面,還要盡得自然之趣,“山翠萬重當檻出,水光千里抱城來”。
——摘編自吳佳蕾《淺談中國古代城市規(guī)劃的特點及影響》等
材料二　中國最早的城市規(guī)劃記載大抵見于《詩經(jīng)》,其中提及周文王的祖父古公亶父著禮服,考察四郊。古代城市的中央?yún)^(qū)域?qū)m城,通常有圍墻,是宗廟、社稷壇、宮殿及貴族用的重要建筑所在的區(qū)域;圍繞中央?yún)^(qū)的是另有圍墻包圍的外城,是手工業(yè)、商業(yè)和一般市民的住宅用地,也包括一些農(nóng)地。外城圍墻外是護城河。城市建設先營宮室、宗廟,廄庫次之,居室為后。漢代以后,中國的城市體系基本就是中央集權式的行政體系的載體,主要的城市都是地方官府和士人集中的地方,又是官學等教育機構所在,負責發(fā)展地方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、文化和社會的建設。
——摘編自薛鳳旋《中國城市文明史》
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,指出古代中國都城規(guī)劃的特點。(4分)





(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,圍繞“中國古代城市規(guī)劃”提煉一個論題,并加以闡述。(10分,要求:論題明確,史論結合,表述清晰。)









18.(2024·江西九江高三二模)閱讀材料,完成下列要求。(14分)
材料一　隋唐時期,隨著大運河的開通和梅嶺(大庾嶺)驛道的開鑿,贛江成為南北航運的必經(jīng)要道,促進了江西地區(qū)的商業(yè)發(fā)展。兩宋時期,商品種類由糧食擴大到茶葉、藥材、紙張、竹木等,貿(mào)易范圍由運河地區(qū)擴大到西南邊陲、東南沿海。明清時期,江西商人無論是人數(shù)規(guī)模,還是活動范圍,均超過前代,形成了樟樹、景德、吳城、河口四大著名商鎮(zhèn),樟樹藥商與京幫、川幫并稱三大藥幫。
——摘編自賀三寶《“江右商幫”興衰與贛商重塑》等
材料二　江右商幫應時而起并逐步發(fā)展,但其經(jīng)營觀念仍然沒有完全跳出“以商補農(nóng),以末養(yǎng)本”的思維方式。500余年中,多數(shù)江右商人采取的經(jīng)營方式是個體小本經(jīng)營,從事著原有商品品種的經(jīng)營。江右商人也沒有把賺取的利潤用于擴大經(jīng)營資本,據(jù)統(tǒng)計,其生活性投資占兩成,社會性投資占近八成,產(chǎn)業(yè)性投資僅占不足2%。
——摘編自謝力軍、張魯萍《淺析江右商幫的沒落》
(1)根據(jù)材料一,概括宋朝以來江西商業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。(6分)











(2)根據(jù)材料二,概括江右商幫發(fā)展中的局限性。對新時代贛商的發(fā)展,請?zhí)岢龊侠砘ㄗh。(8分)








19.(2024·廣東深圳高三二調(diào))閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料一　胭脂是中國古代一種重要的紅色顏料,繪畫、化妝品等方面都需要胭脂。紅花可直接于纖維上染色而無需媒染劑,是制取胭脂的主要植物。紅花在漢代從西域傳入中原,北魏的《齊民要術》中有專章記載紅花的種植方法。此外,賈思勰還提到在當時種植紅花能帶來很好的經(jīng)濟效益。到了唐代,紅花的種植已經(jīng)遍及全國各個地區(qū)。紅花的栽培、制作工藝,歷朝歷代都極為重視。元代甚至設置了“紅花局”“紅花提舉司”等專門機構進行管理。
——摘編自王冬松《“紅花”“胭脂”考——兼論唐代敦煌藝術中的紅色植物顏料》等
材料二　1519年,西班牙發(fā)現(xiàn)了原產(chǎn)于墨西哥的胭脂蟲,用它制作的紅色染料是歐洲人見過的最鮮艷、最濃的紅色。于是,胭脂蟲紅成為歐洲主要的紅色染料,被廣泛用于紡織品、化妝品、食品等行業(yè),西班牙人從壟斷胭脂蟲紅貿(mào)易中賺取了巨額利潤。16世紀,歐洲畫家的調(diào)色板上也盛行胭脂蟲紅。1796—1820年,在墨西哥的年出口總量中,白銀占75%,胭脂蟲紅占12%,蔗糖占3%。在當?shù)氐臒釒У偷胤N植園里,西班牙人強迫非洲奴隸利用仙人掌養(yǎng)殖胭脂蟲以提取色素。
——摘編自余玉霞《西方服裝文化解讀》等
(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括在中國古代紅花得以廣泛種植的原因。(6分)






(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,分析胭脂蟲紅的生產(chǎn)銷售帶來的影響。(6分)






20.(改編)閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料　“農(nóng)商社會”說從產(chǎn)業(yè)結構的變動(即“物”的角度)觀察經(jīng)濟結構的變動,“富民社會”說以階層構成的變動(即“人”的角度)考察社會結構的動態(tài)變化。兩者均力求發(fā)現(xiàn)歷史過程背后隱性的長期演化趨勢。
——摘編自柳平生《“農(nóng)商社會”說與“富
　　民社會”說:解讀、比較與啟示》
　　根據(jù)材料,任選角度,自擬論題,并運用中國史的相關知識進行論述。(12分,要求:論題明確,邏輯清晰,史論結合。)














參考答案
1.C　根據(jù)材料可知,我國中原及北方地區(qū)、以黃河上游為主的西北地區(qū)以及長江流域中下游地區(qū)的農(nóng)業(yè)體系差異主要是受北方多干旱、南方多雨水、南北溫差不同等自然環(huán)境的影響,C項正確;飲食結構不同是因為種植結構不同,排除A項;地區(qū)交流和農(nóng)業(yè)種植關系不大,排除B項;新石器時代,各地生產(chǎn)技術水平差距都不大,排除D項。
2.B　根據(jù)材料可知,江淮地區(qū)物產(chǎn)豐饒,吸引全國各地商人前來販運貨物,可見當時江淮地區(qū)的經(jīng)濟有了一定的發(fā)展,B項正確;戰(zhàn)國時期,江淮地區(qū)社會動蕩,A項不符合史實,排除;材料并沒有體現(xiàn)商貿(mào)專門市場的信息,排除C項;區(qū)域長途販運興盛是在明清時期,排除D項。
3.A　《鹽鐵論》記載“燔炙滿案”,漢代墓葬中有青銅烤爐、陶質(zhì)烤爐等隨葬品,畫像石上有燒烤畫面,可見歷史文獻和實物可以相互印證,A項正確;“都可以從考古中還原”的表述過于絕對,排除B項;沒有比較,不能說明燒烤是漢代民眾主要烹飪方式,排除C項;材料無法說明中華民族的多元一體格局形成,排除D項。
4.C　根據(jù)材料可知,從西域輸入內(nèi)地的貨物并未流入民間,而是流入后宮,由此可見這一時期的絲路貿(mào)易具有官方性質(zhì),C項正確;材料不能反映民間貿(mào)易的規(guī)模,排除B項;材料未涉及自然經(jīng)濟的特點和區(qū)域貿(mào)易范圍,排除A、D兩項。
5.C　根據(jù)材料可知,東漢莊園經(jīng)濟自給自足,具有私人武裝,經(jīng)營各種經(jīng)濟,畫像石墓中的隨葬品反映了莊園經(jīng)濟的發(fā)展,故C項正確;材料未反映耕作技術進步,排除A項;材料未涉及財產(chǎn)狀況比較,不能推知貧富分化的加劇,排除B項;材料未涉及基層治理,排除D項。
6.D　據(jù)材料可知,在東晉士族莊園中,有農(nóng)田、手工業(yè)作坊、畜牧區(qū)、居住區(qū)等,幾乎涵蓋了中國古代農(nóng)民的生產(chǎn)生活所需,據(jù)此可判斷,東晉士族莊園體現(xiàn)出了自給自足的特征,D項正確;莊園經(jīng)濟與佛道盛行無關,排除A項;產(chǎn)業(yè)布局合理強調(diào)區(qū)域分工與協(xié)作,排除B項;材料中莊園的功能以生活為主,與軍事防御無關,排除C項。
7.A　據(jù)材料并結合所學知識可知,政府對工匠的人身控制有所放松,這為民營手工業(yè)發(fā)展提供了便利條件,A項正確;材料不涉及“手工業(yè)管理法的體系”,“手工業(yè)管理法的體系更嚴密”也不符合史實,排除B項;材料體現(xiàn)的是政府放松對工匠的控制,排除C項;材料只體現(xiàn)了政府放松對工匠的控制,不能說明統(tǒng)治者大力倡導由奢入儉,排除D項。
8.C　根據(jù)材料可知,唐中期,身處士階層的人群和商人交往甚密,可見當時商人的社會地位有了一定的提升,C項正確;“富商多與貴族官僚勾結”的表述過于絕對,排除A項;材料不涉及經(jīng)濟政策,排除B項;材料內(nèi)容沒有強調(diào)國家的財政情況,無法得出相關結論,排除D項。
9.D　唐代長沙窯瓷器注重產(chǎn)品的宣傳和推廣,瓷器上題有作坊名、產(chǎn)品贊美等廣告詞語,據(jù)此可知,這一時期制瓷業(yè)已出現(xiàn)廣告宣傳,D項正確;材料未涉及長沙窯瓷器的銷售對象和范圍,排除A項;民間手工業(yè)占據(jù)主導地位是在明中葉后,排除B項;僅從長沙一地手工業(yè)的發(fā)展情況,不能推知南方經(jīng)濟實力增強,排除C項。
10.B　據(jù)材料可知,宋代土地交易完成后,購買人需要納稅并購買“鈔旁”(納稅憑證),這顯然增加了政府在土地交易方面的稅收,從而有助于增加政府的財政收入,B項正確;明確交易程序和產(chǎn)權證明與大土地所有制的發(fā)展并不沖突,排除A項;宋代人身控制漸趨松弛,排除C項;土地交易程序與南北經(jīng)濟的交流沒有因果關系,排除D項。
11.C　北宋時期,具有商業(yè)功能的城市主要集中在中原和東南地區(qū),而中部和西南地區(qū)較少,這是因為中部和西南地區(qū)開發(fā)較晚,相對落后,C項正確;經(jīng)濟重心于南宋時期轉(zhuǎn)移到南方,排除A項;北宋大規(guī)模的人口流動較少,排除B項;北宋時期境內(nèi)的政治局勢整體比較穩(wěn)定,排除D項。
12.B　根據(jù)材料可知,元代通過海運持續(xù)向北方地區(qū)運送大批糧食,這有利于保障北方地區(qū)的糧食安全,從而促進北方地區(qū)的社會穩(wěn)定,B項正確;無數(shù)據(jù)對比,無法得出造船航海技術領先于世界,排除A項;對南方經(jīng)濟的重視,并不能體現(xiàn)南北之間經(jīng)濟差距持續(xù)擴大,排除C項;材料體現(xiàn)的是政府發(fā)展海上漕運,而不是商品經(jīng)濟的發(fā)展,排除D項。
13.B　根據(jù)材料可知,“認為玉米由中亞經(jīng)西北地區(qū)傳入我國”和“認為玉米由菲律賓等地經(jīng)海路傳入我國”的依據(jù)都是史料記載,屬于二手史料,需要進一步求證,B項正確;地方志不一定最具有可信性,排除A項;根據(jù)材料無法得出“最接近真實”的結論,排除C項;記述時間早不一定真實,排除D項。
14.C　材料時間是明朝初年,自明中期起,白銀才逐漸成為國家財政和民間交易的基本支付手段,物價也多以銀兩計算,C項正確;張居正改革是在明朝中期,排除A項;B項的表述與材料無關,排除;D項的表述不符合史實,排除。
15.D　據(jù)材料可知,明清時期江南地區(qū)興起大批工商業(yè)市鎮(zhèn),其中許多是從鄉(xiāng)村、集市發(fā)展而來的,這推動了城鄉(xiāng)之間的交流,D項正確;南宋時期全國經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方,與材料時間不符,排除A項;市鎮(zhèn)經(jīng)濟發(fā)展會對傳統(tǒng)經(jīng)濟結構造成一定沖擊,但自然經(jīng)濟并未解體,排除B項;材料強調(diào)工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起,未涉及工商業(yè)經(jīng)營模式的多樣性,排除C項。
16.D　根據(jù)表格信息可知,“漢末魏晉”“金元”“明清”三次疫病高峰時期,出現(xiàn)了很多中醫(yī)學著作和理論,這說明疫病暴發(fā)在客觀上推動了中醫(yī)學的發(fā)展,D項正確;根據(jù)材料可知,疫區(qū)多為中原地區(qū),后由中原地區(qū)向江南地區(qū)轉(zhuǎn)移,排除A項;材料信息沒有體現(xiàn)疫病時間分布均衡,排除B項;人地關系演變對疫病分布變遷有一定影響,但不能成為決定性因素,排除C項。
17.答案　(1)特點:強調(diào)對稱、布局工整;主次分明,突出王權;體現(xiàn)禮制,等級森嚴;追求人與自然和諧。(4分)
(2)示例
論題:中國古代的城市聚合了政治、經(jīng)濟、文化多種功能。(2分)
闡述:從周代開始,大多數(shù)中國城市布局要求中軸對稱,強調(diào)行政功能,并且圍繞行政需求進行城市規(guī)劃,這些城市成為政治中心、軍事重鎮(zhèn)和中央集權式的行政體系的載體。城市居住區(qū)與農(nóng)業(yè)區(qū)緊密連接,有利于發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟;中國古代城市規(guī)劃中的里坊制度,對現(xiàn)代的城市規(guī)劃仍然有很大的借鑒意義;宋朝以后打破坊市界限和時間限制,政府對商業(yè)交易逐漸放寬,城市的經(jīng)濟功能不斷增強。中國古代城市承載著重要的文化職能,是官學等教育機構所在地;在城市規(guī)劃建設中,追求人與自然和諧的境界,是與儒家和道家思想相通的;古城、古建筑等有很多反映古代城市文化的因素。(6分)
總之,中國古代城市的多種功能,有利于維護政治權力,推動工商業(yè)繁榮、文化思想交匯,促進社會文明的進步。(2分)
其他觀點:中國古代的城市規(guī)劃體現(xiàn)了皇權至上理念;中國古代的城市規(guī)劃蘊含了宗法禮教思想;中國古代的城市規(guī)劃體現(xiàn)了天人合一的理念。
(“示例”只供評分參考,不作為唯一標準答案)
解析　第(1)問,根據(jù)材料信息可從城市布局、王權意識、等級觀念等角度作答。第(2)問,根據(jù)材料信息可從城市的諸多功能方面組織答案,最后總結:總之,中國古代城市的多種職能,有利于維護政治權力,推動工商業(yè)繁榮、文化思想交匯,促進社會文明的進步。
18.答案　(1)表現(xiàn):兩宋時期表現(xiàn)為商品種類增多、經(jīng)商地區(qū)擴大;明至清時期商業(yè)人數(shù)、范圍均超前代,出現(xiàn)著名商鎮(zhèn),樟樹藥商比肩京幫、川幫。(6分)
(2)局限性:農(nóng)本商末的落后經(jīng)營觀念;個體小本的經(jīng)營方式和經(jīng)營品種固守不變;產(chǎn)業(yè)投資不足,經(jīng)營資本未能擴大。(4分,任答兩點即可)
建議:政府、社會共同努力,優(yōu)化營商環(huán)境;造就一批領軍人物,形成新贛商群體;加強自主創(chuàng)新,激發(fā)產(chǎn)業(yè)活力;突出品牌建設,積極參與全球化競爭;等等。(4分,任答兩點即可)
解析　第(1)問,結合材料信息可從商品種類、經(jīng)營范圍、人數(shù)規(guī)模、商幫形成等角度進行闡釋。第(2)問第①小問,根據(jù)材料信息可從傳統(tǒng)觀念、經(jīng)營品種、投資比例等角度概括;第②小問,可從政府、經(jīng)濟環(huán)境、自身努力、合作方式、品牌建設等方面提出建議。
19.答案　(1)原因:絲綢之路的開通推動了物種交流;紅花的經(jīng)濟與社會價值;紅花種植技術的推廣與提高;商品經(jīng)濟的發(fā)展;政府重視,設立了專門機構。(6分,任答三點即可)
(2)影響:促進了西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展;豐富了歐洲人的社會生活;促進了繪畫藝術的發(fā)展;給當?shù)胤N植園的非洲奴隸帶來災難。(6分,任答三點即可)
解析　第(1)問,根據(jù)材料并結合所學知識,可從中外交流、經(jīng)濟價值、技術水平、政府重視等諸多角度回答。第(2)問,根據(jù)材料信息并結合所學知識,可從經(jīng)濟發(fā)展、社會生活、藝術進步等角度闡釋其積極意義;同時還應該注意一分為二地看問題,如給當?shù)胤N植園的非洲奴隸帶來災難。
20.答案　示例
論題:中國古代社會階層構成的歷史演變反映了中國古代歷史發(fā)展的進程。(2分)
論述:先秦時期,通過血緣紐帶把社會分成不同的階層,西周的分封制和宗法制將這種社會階層的劃分制度化,直到春秋戰(zhàn)國時期禮崩樂壞,這種社會階層的劃分制度才逐漸解體。西漢中期開始,豪強地主逐漸崛起,他們擁有雄厚的經(jīng)濟實力,且多在朝中身居要職,又往往通過壟斷儒學教育資源來控制國家人才的選拔,豪民社會從而形成。豪民階層從漢至唐在國家政治生活中發(fā)揮著舉足輕重的作用,唐代安史之亂給豪民階層帶來毀滅性打擊。宋至清,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展和人口流動的日益頻繁,富民階層社會形成。明清統(tǒng)治者嚴格執(zhí)行重農(nóng)抑商政策,在客觀上遏制了富民階層對政治的干預,但在社會經(jīng)濟文化方面,富民階層依舊占據(jù)著一個重要的社會位置。(8分)
結論:中國古代社會階層構成的演變是中國古代歷史發(fā)展進程的一個縮影。(2分)
解析　首先,根據(jù)材料關鍵信息“農(nóng)商社會”“產(chǎn)業(yè)結構的變動”“富民社會”“階層構成的變動”等,可擬定論題:中國古代社會階層構成的歷史演變反映了中國古代歷史發(fā)展的進程(其他論題合理亦可)。其次,根據(jù)所學周代宗法制、漢代豪強地主崛起、唐代安史之亂等知識進行闡釋,注意條理清晰,史論結合。最后,綜合闡釋內(nèi)容,進行總結提升。

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