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高中作文復習和素材積累
“古代文化經典給我們的啟發”
材料分析+立意指導+標題范例+素材積累+范文
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
不違農時，谷不可勝食也；數罟（細密的網）不入洿池（池塘），魚鱉不可勝食（吃不完）也；斧斤以時（按時）入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也（使民眾養活生者、安葬死者都沒有遺憾，這是王道的開始）?！?br/>——節選自《孟子》
古代文化經典包含著先賢對社會、人生、歷史的深刻思考，至今還能給我們很多啟發。閱讀這些經典時，既要充分理解先賢的思想，也要立足現實，自主思考。上面這段孟子的話，在今天看來有什么可資借鑒之處？請就此寫一篇不少于800字的議論文，闡述你的觀點。
注意：角度自選，立意自定，題目自擬；不得抄襲、套作。
一、作文材料分析
材料出自《孟子·梁惠王上》，主要闡述了遵循自然規律進行農業和林業生產的重要性。關鍵語句為“不違農時……材木不可勝用也”，強調了在農業生產中不違背時令、在漁業和林業中合理開發資源，就能保證物產豐富，進而使百姓“養生喪死無憾”，這是“王道之始”。
從關系上看，這是一種因果關系?！安贿`農時”“數罟不入洿池”“斧斤以時入山林”是因，“谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用”“使民養生喪死無憾”“王道之始”是果。即合理的生產活動與資源保護行為，能帶來物質的豐富和社會的和諧穩定，體現了孟子“仁政”“民本”思想中對經濟基礎與民生保障的重視，也蘊含著深刻的生態智慧，人與自然和諧共生，自然資源才能持續為人類服務。
任務驅動要求我們思考孟子這段話在今天的可資借鑒之處，意味著要從現代社會的視角出發，挖掘其在經濟發展、生態保護、社會治理等方面的價值，結合當下現實問題，如過度開發、資源短缺、生態失衡等，探討如何將古代智慧轉化為現代發展的理念與策略，而不是單純解讀孟子思想內涵，需有古今聯系與現實指向。
二、立意指導
1. 生態保護與可持續發展：著眼于當今全球生態危機，如森林砍伐、漁業資源枯竭、生物多樣性減少等問題。強調遵循自然規律，合理開發利用自然資源，像古代“斧斤以時入山林”那樣，制定科學的森林采伐計劃；在漁業上限制過度捕撈，實現生態平衡，從而確保自然資源的可持續性，為人類長期發展提供物質基礎，這是現代社會“王道”的根基。
2. 經濟發展與規律遵循：在經濟建設領域，聯系到一些地方盲目追求 GDP 而忽視產業發展規律，如過度發展高耗能高污染產業、房地產無序開發等。借鑒孟子思想，企業生產、產業布局應遵循市場規律和經濟發展階段特點，把握時機，如新興產業在技術成熟、市場需求形成時穩步推進，傳統產業適時升級轉型，避免揠苗助長式的發展，實現經濟健康穩定增長。
3. 社會治理與民生保障：從政府治理角度出發，政府在制定政策時要順應社會發展節奏和民眾需求規律。例如在城市規劃中，合理安排公共設施建設的時機與布局，保障居民住房、教育、醫療等基本民生需求。如同孟子所說保障百姓“養生喪死無憾”，完善社會保障體系，促進就業創業，讓民眾安居樂業，這是構建和諧社會、實現國家長治久安的起點。
三、標題范例參考
1. 《循自然之規，筑發展之基》
2. 《法古啟今，守正發展》
3. 《以時取予，王道恒昌》
4. 《借古智繪今朝生態新篇》
5. 《古訓今鑒：順時發展之道》
6. 《悟孟子之言，行當下之策》
7. 《依循天時，成就未來》
8. 《從孟子思想汲發展智慧》
9. 《取法先賢，智啟新程》
四、名言名句
1. “順天者存，逆天者亡?！保献樱娬{順應自然規律才能生存發展，違背則走向滅亡，與材料中遵循農時、按時入山林理念相符，凸顯遵循規律的重要性。
2. “竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而田，豈不獲得？而明年無獸。”（《呂氏春秋》）形象地說明過度開發資源的短視行為，警示人們要有長遠眼光，保護資源，和孟子主張的適度開發相呼應。
3. “只有服從大自然，才能戰勝大自然?！保ㄟ_爾文）表明人類要尊重自然規律，在遵循的基礎上利用自然，如同孟子對自然資源利用的觀點，只有順應自然，人類社會才能更好發展。
4. “大地給予所有的人是物質的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈卻是這些物質的垃圾?！保ɑ萏芈┡辛巳祟悓ψ匀粺o度索取破壞生態，反襯出孟子時代合理利用資源的智慧，呼吁現代社會珍視自然。
5. “我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復?！保ǘ鞲袼梗┥羁探沂救祟愡`背自然規律的后果，為我們敲響警鐘，也從反面印證了孟子生態智慧的前瞻性。
五、經典事例
1. 塞罕壩造林：曾經的塞罕壩黃沙漫天，生態惡劣。幾代林業人遵循自然規律，科學植樹造林，歷經半個多世紀，從“黃沙遮天日”變為“林海蒼翠美”。不僅恢復了生態，還創造了巨大的生態價值與經濟效益，木材蓄積量可觀，森林旅游興起，正如孟子所說合理利用自然帶來的“材木不可勝用”與民生改善。
2. 浙江“五水共治”：針對水域污染、生態破壞問題，浙江全面推進治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水。遵循水生態循環規律，通過關停污染企業、整治河道等舉措，重現江南水鄉碧波清流。這是現代版“數罟不入洿池”，保障了水資源的可持續利用，提升居民生活質量。
3. 云南哈尼梯田：哈尼族人千年來依據山勢地形與氣候特點，修筑梯田，順應農時種植水稻，同時保持了山林、水系與梯田的生態平衡。既保證糧食豐收，又營造了優美生態景觀，成為世界文化遺產，詮釋著遵循自然與農業生產結合的智慧，類似孟子“不違農時”理念下的和諧發展。
4. 丹麥風電發展：丹麥早期能源依賴進口，后依據自身風能資源優勢與技術發展規律，大力發展風電產業。政府合理規劃布局，在合適時機出臺扶持政策，如今丹麥風電不僅滿足國內大部分電力需求，還出口創匯，實現能源領域的可持續發展，契合孟子思想中把握時機、合理利用資源促進發展的理念。
5. 日本循環農業：日本地少資源有限，發展循環農業。如將農作物秸稈、畜禽糞便等廢棄物合理利用，制成有機肥料還田；推廣生態種植養殖模式，遵循自然生態鏈規律。既減少環境污染，又保障農產品質量與農業可持續性，如同孟子倡導的適度、循環利用資源保障生產生活。
6. 瑞士生態旅游：瑞士憑借阿爾卑斯山等優質自然景觀，在旅游開發中遵循生態保護原則，嚴格限制開發強度與游客數量，注重生態修復。實現旅游產業繁榮的同時維護了雪山草地等美景，遵循自然規律發展經濟，讓瑞士旅游經久不衰，正如“斧斤以時入山林”般對自然資源的珍視與合理開發。
7. 以色列節水農業：以色列干旱缺水，卻依靠科技創新，遵循水資源利用與農作物生長規律，發展滴灌、微灌等精準灌溉技術，合理安排種植品種與灌溉時機。在惡劣自然條件下實現農業高產高效，保障農產品供給，是在特定環境下對資源合理利用、遵循規律發展的典范，類似孟子因地制宜、因時制宜發展生產的思想。
8. 德國魯爾區轉型：魯爾區曾是德國以煤炭、鋼鐵為主的傳統工業區，后因資源枯竭、環境污染面臨困境。當地政府遵循經濟發展規律，在合適時機推動產業轉型，發展新興科技產業、服務業等，同時整治環境，實現經濟復興與生態改善。如同在時代變遷中把握發展時機，合理調整產業結構，避免資源過度依賴，契合孟子思想中的發展智慧。
范文一
順天時，依地利，促人和
“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”孟子之言，穿越千古，于當今時代仍熠熠生輝。它揭示了一個質樸而深刻的道理：人類的發展需順應自然規律，合理利用資源，方能實現可持續發展，構建和諧社會。
依循天時，是發展之基。春種秋收，乃自然之序。如今，現代農業在種植技術上嚴格遵循季節規律，利用精準的氣象數據和土壤分析，在合適的時間播種、灌溉、施肥，確保農作物茁壯成長，糧食產量穩定增長。這不僅保障了民生的基本需求，也體現了對自然規律的尊重。若逆天時而動，如盲目提前播種，可能遭遇倒春寒而導致幼苗凍死，影響收成。順應天時，讓我們在自然的節奏中收獲富足。
合理地利，是前行之途。在漁業和林業資源的利用上，應如孟子所倡導，不過度索取。以海洋漁業為例，一些地區實行休漁期制度，在魚類繁殖生長的關鍵時期，禁止大規模捕撈。這使得海洋漁業資源得以休養生息，魚群數量逐漸恢復，漁業的可持續發展得以保障。相反，若肆意使用細密漁網捕撈，竭澤而漁，最終將導致漁業資源枯竭，無魚可捕。合理開發地利，我們才能在資源的利用中穩步前行。
促進人和，是目標所向。當我們順天時、依地利，百姓就能“養生喪死無憾”，社會也將走向和諧穩定。例如在城市規劃中，合理布局公園綠地，既遵循生態規律，又滿足市民休閑需求，提升居民幸福感。而在經濟發展中，企業遵循市場規律，不盲目擴張，注重產品質量與社會效益，能營造良好的商業環境，促進社會經濟良性循環，實現人與自然、人與社會的和諧共生，這正是“王道之始”的現代演繹。
“萬物各得其和以生，各得其養以成。”在時代的浪潮中，讓我們秉持孟子的智慧，順天時以興百業，依地利以豐資源，促人和以固根本。如此，方能在自然的懷抱中，描繪出一幅經濟繁榮、生態優美、社會和諧的絢麗畫卷，向著人類命運共同體的美好未來堅實邁進。
范文二
取法古賢，智啟今朝
孟子曰：“不違農時……王道之始也。”寥寥數語，卻蘊含著無盡的智慧光芒，照亮了我們前行的道路。于當下時代審視，其理念對現代社會的發展有著不可忽視的借鑒意義，啟示我們尊重規律、珍視資源、以人為本，方能開創美好未來。
尊重自然規律，方能可持續發展。從工業生產角度來看，傳統制造業曾因忽視生產規律，盲目追求產量，造成大量資源浪費與環境污染。如今，“綠色制造”理念興起，企業依據生產流程中的物料循環、能源利用規律，改進工藝，減少廢棄物排放，實現資源高效利用。如汽車制造企業采用輕量化設計和新能源技術，既降低能耗，又符合環保要求，遵循自然與科技發展規律，推動產業升級，走向可持續發展之路。
珍視資源，筑牢發展根基。以水資源為例，許多城市曾面臨水資源短缺困境。后通過建設雨水收集系統、中水回用設施等，遵循水資源循環利用規律，將收集的雨水用于城市綠化、道路噴灑，中水用于工業冷卻等非飲用環節，提高水資源利用率，緩解用水壓力。這正如孟子所言對資源的合理取用，避免浪費，為城市的穩定發展提供堅實保障。
以人為本，構建和諧社會。在教育領域，依據學生身心發展規律和教育教學規律，推行素質教育，摒棄“填鴨式”教學，注重學生個性發展與綜合素質培養。學校合理安排課程設置、作息時間，為學生創造良好的學習成長環境，讓每個孩子都能獲得充分發展機會，實現教育公平，這與孟子“使民養生喪死無憾”的民本思想一脈相承，促進社會和諧進步。
“觀今宜鑒古，無古不成今。”孟子的智慧跨越時空，為現代社會的發展提供了寶貴指南。讓我們汲取其精華，尊重規律、珍視資源、關愛民生，在新時代的征程中，書寫出經濟繁榮、生態良好、社會和諧的華章，向著中華民族偉大復興的目標奮勇前行，讓古老的智慧在現代社會綻放新的光彩。

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