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湖南省岳陽市臨湘市2024-2025學年高一上學期12月月考歷史試題(含答案)

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湖南省岳陽市臨湘市2024-2025學年高一上學期12月月考歷史試題(含答案)

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2024年高一上學期歷史12月月考試卷
一、單選題
1.清政府規定,白銀是清朝法定貨幣,與銅錢兼用,完糧納稅須用白銀支付。據統計,18世紀末一兩白銀換銅錢一千文左右而到了19世紀30年代后期,一兩白銀可換銅錢一千六七百文。這種狀況的出現()
A.加重了中國人民經濟負擔 B.說明自然經濟逐漸解體
C.改變了中外貿易出超局面 D.導致中國白銀大量外流
2.戰國時期主要變法(部分)
名稱 部分措施
吳起變法 封君子孫無功者,“三世而收爵祿”
申不害變法 建立“循勞功,視次第”的因功行賞制度
商鞅變法 獎勵軍功,剝奪和限制貴族特權
表中的變法運動()
A.確立了郡縣制 B.推動了社會轉型 C.鞏固了分封制 D.維系了宗法秩序
3.東晉名僧慧遠針對當時“自然之性不可移”“圣人不可學、不可至”的思想,提出通過戒、定、慧(完善德行、保持內心平靜、培育智慧)三途并進就可達到佛圣的境界。此外,他還在廬山般若臺建設念佛道場,首開結社念佛之風。至今中國各地仍有眾多“念佛堂”,供民眾開展修佛活動?;圻h的這些舉措()
A.旨在抨擊玄學風氣的泛濫 B.表明“三教合一”局面形成
C.折射出佛教的本土化發展 D.有助于佛學成為官方正統
4.漢初諸侯王國的官吏任免,除了由中央直接任命傅、相外,“皆令自置吏”,所謂“宮室百官同制京師”。諸侯國內之稅收歸諸侯,無須上繳中央。據此可知()
A.宗法分封制遭到破壞 B.大一統觀念遭到質疑
C.中央已無法控制地方 D.容易造成地方割據
5.東晉王羲之的書法作品《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”,描述了王羲之與謝安等官員在會稽山陰(今浙江紹興)飲酒做詩的情景。該作品()
A.印證了經濟重心的南移 B.反映了士族專權的政治特點
C.兼具了藝術與史料價值 D.體現了民族交融的時代特征
6.下面為元朝海運漕糧(中國古代稅糧)數量示意圖(1283~1329年)。這可用來研究當時()
A.政治經濟格局的變動 B.海上絲綢之路的繁榮
C.南方經濟的發展情況 D.大運河漕運功能喪失
7.清朝前中期真正開啟了邊疆與內地“一體化”的歷史進程,一向爭戰不休的東北、北部與西北變成和平的邊疆;強悍的蒙古族變成能與其他各族和諧共處的民族;藏族與中原漢、滿等民族的距離被大大拉近。這反映出清朝前中期()
A.民族平等的真正實現 B.邊疆治理能力的提升
C.周邊環境的長期穩定 D.改土歸流政策的成效
8.下圖為唐朝吳道子根據佛典所作紙本墨筆畫《送子天王圖》。該畫意象繁富,以釋迦降生為中心,天地諸界情狀歷歷在目,令人神馳目眩。這一作品體現了()
A.宮廷生活的雍容華貴 B.市民階層的生活情趣
C.中外文化的交匯融通 D.君權神授的政治理念
9.近代一本小冊子上評論這場沖突:(它)與近代中國國運之轉變,關系至大.....當此煙禍流毒海內之頃......撫今視昔,輒令人生無窮之感憤。爰摭舊聞,纂為斯編,聊以紀念國恥,亦以昭示殷鑒。”這一評論()
A.折射出民族危機的空前嚴峻 B.指出了戰爭背后的文明沖突
C.揭示了鴉片戰爭的深遠影響 D.分析了近代中國落后的根源
10.宋慶歷年間規定“錢出中國界及一貫文,罪處死”、海船“往來興販,夾帶銅錢五百文隨行,離岸五里,便以出界條法。”甚至要求打造海船時要將政府的禁令雕刻在船梁上,違者杖八十。這反映出當時()
A.民間海外貿易繁榮 B.重農抑商政策強化
C.政府嚴禁貨幣外流 D.通貨膨脹問題突出
11.宋朝統治者認為“饑歲莫急于防民之盜,而防盜莫先于募民為兵”,遂將募兵制發展成為一種有意識的“養兵”政策。北宋實行募兵制的出發點在于()
A.應對北方邊境戰事 B.維護社會治安穩定
C.提高軍隊作戰能力 D.防止武將權力膨脹
12.1912年1月,各省援軍抵達武昌后,軍費多由湖北撥付,湖北軍政府認為“若不急為設法,萬難支持”,因此請南京撥款。南京臨時政府回電,“目前民國財政,萬緒千端”,難以撥款湖北。上述歷史事實表明當時()
A.南京臨時政府統治具有不穩定性B.南北停戰議和具備可能性
C.護國戰爭缺乏強有力的經濟支撐 D.清軍在軍事上已占據優勢
13.元代行省機構的總體權力頗大,“軍國重事,無不領之”,但其官員通常由左丞相、平章等六七人組成,分別掌行政、財賦、軍事等政務,重要政務還需行省官員集議,會議結果要議者署名畫押形成定議。元代行省的權力運作()
A.緩和了君權相權之間的矛盾 B.促進了邊疆管理與內地的一體化
C.兼顧了中央集權與行政效率 D.開創了地方官員集體議政的先河
14.《四庫全書》在編纂時,以佛道為外教”,詞曲為“末枝”,因而較少搜集這兩類書籍,主要收錄程朱學派的作品。這一做法()
A.旨在鞏固正統思想地位 B.導致市民文學走向衰落
C.標志君主專制達到頂峰 D.表明外來思想影響式微
15.從全國范圍來看:1921年7月中共成立時黨員有50余人;1922年7月中共二大時黨員增加至195人;1923年6月中共三大時黨員有420人。但到1924年5月,中共黨員人數卻基本沒有增加,有些地方還明顯減少。1924年前后,中共黨員數量出現轉變()
A.折射出民主革命形勢的惡化 B.表明黨的工作重心已轉移
C.意在精簡共產黨的組織架構 D.深受國共合作形式的影響
16.據史料記載,秦人“畏有司而順”,楚人“好游俠”“易發怒”。秦末,六國舊地都出現了反秦斗爭,其中楚地聲勢最大,反應最為激烈。這可用于()
A.證實秦對楚地的統治最為嚴苛 B.說明秦楚之間文化沖突無法彌合
C.證明秦朝的制度不適用于楚地 D.解釋漢初推行郡國并行制的原因
二、材料題
17.龍是中華民族的圖騰
材料-2024年5月1日,中國考古歷史博物館舉辦了“龍·中華民族的圖騰-中國八千年龍文化精品文物展”,以下為展出的代表性文物:
材料二魏晉南北朝到隋唐時期,龍的形象已改變了先秦華夏部族圖騰式神靈的標記,綜合為一種新的造型。唐時期的龍多為行龍,或走或坐或飛,動靜之中蘊含著力量和剛健,充分體現了盛唐氣象。盡管起源于中國的云龍、盤龍、團龍、臥龍、潛龍、飛龍等藝術造型始終占著被崇敬的主體,但孔雀、鴕鳥、獅子、獵豹、犀牛、羚羊、天馬等這些異域化的圖像藝術被吸納融入于中國龍圖像之中。
-摘編自魯諄等《龍文化與民族精神》
材料三1932年至1937年間,中國的圖騰主義興盛起來。1942年,聞一多在《伏羲考》中,將龍作為中華民族的圖騰。“龍族的諸夏文化才是我們真正的本位文化,所以數千年來我們自稱為“華夏',歷代帝王都說是龍的化身,而以龍為其符應,他們的旗章,宮室,輿服,器用,一切都刻畫著龍紋??傊埵俏覀兞南笳?。直到民國成立,隨著帝制的消亡,這觀念才被放棄。然而說放棄,實地里并未放棄......從前作為帝王象征的龍,現在變為每個中國人的象征了”。聞一多認為,只有先讓民眾知道他們“有共同的來源”,“民族意識”才能產生,而且“知來源愈悉則民族意識愈堅固”
-摘編自施愛東《16-20世紀的龍政治與中國形象》
材料四2024年2月8日,習近平總書記在春節團拜會上指出:“龍是中華民族的圖騰,具有剛健威武的雄姿、勇猛無畏的氣概、福澤四海的情懷、強大無比的力量,既象征著五千年來中華民族自強不息、奮斗進取的精神血脈,更承載著新時代新征程億萬中華兒女推進強國建設、民族復興偉業的堅定意志和美好愿望?!?br/>(1)指出材料一的史料類型,并說明它們所反映的有關龍圖騰的歷史信息。
(2)依據材料二,概括魏晉南北朝到隋唐時期龍形象的特點,結合所學分析出現這些特點的原因。
(3)依據材料三,指出聞一多的觀點,結合時代背景,分析聞一多撰寫《伏羲考》的目的。
(4)根據材料四,結合時代背景,說說龍的時代內涵和歷史意義。
18.閱讀材料,回答問題。
材料一19世紀80年代中期以后,中國的私人資本工業進入了規模發展階段,洋務派經營的企業也從官辦向官督商辦、官商合辦,乃至完全商辦的方向轉變。在管理制度方面,封建色彩逐步減弱,與其生產力的性質和生產的發展相適應,經營方式和經營方向也發生了轉化。19世紀80年代后期至90年代,政府投資近代企業的規模,由以前的幾百萬兩白銀擴大到1000萬兩左右。中日甲午戰爭后,各國列強取得在華設廠制造的合法權利,掀起對華投資的高潮,尤其在修建鐵路和礦業開發方面最為顯著。在這一段時期內,外國資本企業成為中國生產力的主要組成部分。與此同時,在中國人民挽回權利斗爭和社會輿論要求設廠自救的激勵下,國人由國外購買先進的設備和技術興辦新式企業,企業規模較民族資本初創時期有明顯的擴大。
材料二洋務企業、民族資本企業和外資企業的相繼興辦促進了近代經濟的產生和發展。其后,從1905年開始中國經濟轉入衰退,生產投資下降,1919年以后開始大幅度回升,由1918年的1.34億元增長為1931年的6.81億元。
-以上材料均摘編自趙津《中國近代經濟史》
(1)根據材料一并結合所學知識,概括19世紀80年代至90年代中國經濟發展的特點。
(2)根據材料一、二并結合所學知識,歸納影響中國近代經濟發展的主要因素。
19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一
材料二《舌尖上的中國》第二季美食顧問,河南開封飲食文化博物館館長孫潤田到福建省龍巖市進行了為期一周的客家文化考察??疾鞖w來,他深感客家飲食文化,民俗文化與中原及開封的飲食文化,民俗文化一脈相承,客家飲食保留了大量的中州古味,是古代飲食文化的“活化石”。......媽祖本是沿海地區人們航行的保護神,客家人也把她請到山鄉,作為山鄉的保護神。客家文化繼承和發揚了中華文化的精華,長期的遷移養成了兼收并蓄取其長、開拓進取不保守的民風,使客家民系具有強大的凝聚力和生命力。
-以上材料均出自喬還田《客家人與客家文化漫談》
(1)根據材料一并結合所學知識,分析客家人向南遷徙的主要原因。
(2)根據材料二,歸納客家文化的特點。
20.根據圖片提供的信息,結合所學知識回答問題。
圖一魏源 圖二《孔子改考制》 圖三陳獨秀
(1)圖一所示的歷史人物是近代中國第一批主張向西方學習的代表人物之一,他的代表作是什么?書中的哪一思想成為近代中國學習西方的口號?
(2)圖二所示著作作者的政治主張是什么?
(3)上述三圖見證了鴉片戰爭后,中國思想領域內向西方學習的三個階段,這三個階段向西方學習的內容各是什么?分別是通過哪些相應的活動完成的?
參考答案:
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B C D C C B C C C
題號 11 12 13 14 15 16
答案 B A C A D D
1.A
2.B
3.C
4.D
5.C
6.C
7.B
8.C
9.C
10.C
11.B
12.A
13.C
14.A
15.D
16.D
17.(1)史料類型:實物史料。歷史信息:中國古代對于龍的圖騰崇拜源遠流長;龍的圖騰崇拜體現古代中國人的農業、手工業等生產生活情況、社會等級和禮儀制度、宗教觀念、審美觀念等;不同地區龍圖騰既各具特色,又相互聯系,體現中華文明多元一體。
(2)特點:多為行龍,更加剛健有力;吸納融入異域化的圖像藝術。原因:隋唐時期經濟繁榮、國力強盛,催生昂揚進取、剛健豪邁、開放包容的社會風氣;魏晉南北朝到隋唐時期民族交流交融進一步加強,隋唐時期對外交流頻繁,少數民族的文化藝術和佛教等外來文化藝術的影響。
(3)觀點:龍是中華民族的圖騰,是帝王和國家的象征,是中華文化的代表;主張利用龍文化來增強民族意識。目的:培育文化自信,增強民族意識,激發愛國精神,激勵全民族團結抗戰,打敗日本侵略者。
(4)歷史意義:龍是中華民族的圖騰,促進了統一多民族國家的發展和民族交融;龍是中華文化的代表,促進了傳統文化的繼承發展,影響了民族精神的形成;龍文化對古代中國的政治、文化、藝術、宗教產生了重大影響;近代時期,龍文化有利于喚醒民族意識和愛國精神,激勵了民族民主革命斗爭。時代內涵:當前,龍文化有利于激發愛國精神,培育文化自信;是激勵全國各族人民為實現國家富強、民族振興和人民幸福奮斗的精神力量;也有利于在國際上擴大中國文化影響,樹立中國的良好形象。
18.(1)特點:企業經營和管理具有現代化色彩;經濟發展的封建色彩削弱;對外國資本依賴性強;實業救國特征明顯。(任答三點即可)
(2)主要因素:民族資本主義經濟的發展狀態;政府政策和政治環境的變化;國際環境的影響;技術與管理水平;社會思想和文化;外來資本。(任答四點即可)
19.(1)原因:北方戰亂頻繁,政局動蕩;生態環境惡化,災害頻發。南方自然環境優越,政局相對安定。
(2)特點:客家文化源遠流長,與中原文化一脈相承;兼收并蓄,開拓進?。痪哂袕姶蟮哪哿蜕Α?br/>20.(1)《海國圖志》;師夷長技以制夷;
(2)維新變法,君主立憲;
(3)器物、制度、思想文化;洋務運動、維新變法、辛亥革命、新文化運動。

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