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【精品解析】河北省張家口市張北縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期五月階段測試歷史試卷

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【精品解析】河北省張家口市張北縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期五月階段測試歷史試卷

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河北省張家口市張北縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期五月階段測試歷史試卷
1.(2024高二下·張北月考)阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用,它由一個365天的太陽年及一個260天的神圣年所組成,兩個年度周期平行運轉(zhuǎn),產(chǎn)生一個52年的大周期,阿茲特克祭祀所掌管的繁縟的祭祀和慶典的周期,即以此歷法為據(jù)。對此合理的解釋是,阿茲特克歷(  )
A.具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性 B.領(lǐng)先世界其他國家和地區(qū)
C.形式單一但功能強大 D.建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上
2.(2024高二下·張北月考)1562年,英國人約翰·霍金斯第一次販奴至美洲。1670-1776年,英國販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過其他國家販奴數(shù)量的總和。1807年,英國議會通過了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。1833年,英帝國廢除了奴隸制。材料所述變化根源于英國(  )
A.文藝復(fù)興的日益擴(kuò)展 B.資本主義的發(fā)展水平
C.啟蒙思想的逐漸流行 D.民主政治的完善程度
3.(2024高二下·張北月考)據(jù)統(tǒng)計,2018年來中國的留學(xué)生中,亞洲占近60%,非洲占近17%,歐洲占近15%,美洲占7%左右,大洋洲占1%左右。材料所述情形反映了( ?。?br/>A.中外文化的交流 B.國際文化格局的演變
C.經(jīng)濟(jì)改革的深入 D.中國人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
4.(2024高二下·張北月考)唐代前期,中亞粟特地區(qū)來到中原的粟特人及其后裔以經(jīng)商著稱,長期操縱絲綢之路的轉(zhuǎn)運貿(mào)易,在這個過程中,祆教、摩尼教、中亞的音樂舞蹈、歷法等傳入中原,中原的絲綢、造紙術(shù)等傳入西方。這可用于說明當(dāng)時絲綢之路( ?。?br/>A.有助于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 B.提高了農(nóng)業(yè)的地位
C.有利于文化的傳播 D.引領(lǐng)了時代的潮流
5.(2024高二下·張北月考)元代摩洛哥大旅行家伊本·白圖泰乘坐過中國海船,他說,中國海船每船可載一千人,船體寬闊,當(dāng)時印度和中國之間的交通都操于中國之手。伊本·白圖泰此說的主要依據(jù)是,當(dāng)時中國( ?。?br/>A.航海技術(shù)相對發(fā)達(dá) B.雇傭關(guān)系較為普遍
C.成為全球航路中心 D.對外貿(mào)易格局變化
6.(2024高二下·張北月考)亞歷山大城始建于公元前332年,是按其奠基人亞歷山大大帝命名的,作為當(dāng)時馬其頓帝國埃及行省的總督所在地。之后,亞歷山大城成為托勒密埃及王國的首都,并很快就成為古希臘文化中影響較大的城市。材料所述亞歷山大城的變化主要緣于( ?。?br/>A.亞歷山大東征及其影響 B.非洲與歐洲直接聯(lián)系的建立
C.希臘化時代的文化形態(tài) D.首個地跨歐亞非帝國的形成
7.(2024高二下·張北月考)西班牙畫家戈雅(1746年-1828年)創(chuàng)作于1814年的《1808年5月3日夜槍殺起義者》。該作品可用于說明(  )
A.藝術(shù)作品一般沒有史學(xué)價值
B.西班牙專制統(tǒng)治被拿破侖軍隊推翻
C.拿破侖戰(zhàn)爭宣揚了啟蒙思想
D.拿破侖軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者
8.(2024高二下·張北月考)下表為1967年后坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題設(shè)計。這( ?。?br/>1 我們可以從古代非洲帝國學(xué)到什么?
2 討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響。
3 “津巴布韋”是非洲人的成就,評價該說法。
A.關(guān)注非洲國家間的聯(lián)合 B.聚焦非洲的歷史進(jìn)程
C.標(biāo)志第三世界開始崛起 D.受到多極化趨勢影響
9.(2024高二下·張北月考)晚清中央政府在籌辦京師大學(xué)堂的同時,鼓勵地方政府創(chuàng)建中小學(xué)堂。京師順天府尹和五城察院聯(lián)合會奏:“方今時勢多艱,需才孔亟,京師為首善之區(qū),尤當(dāng)先行舉辦?!弊嗾郢@批,1901年中國第一個公立中學(xué)五城學(xué)堂誕生。這反映出( ?。?br/>A.清末新政以教育變革為核心 B.晚清人才選拔機(jī)制創(chuàng)新
C.洋務(wù)新政取得了突出的成就 D.清末教育近代化的發(fā)展
10.(2024高二下·張北月考)下圖是1949-1956年我國縣級以上公共圖書館數(shù)量變化曲線示意圖。圖中數(shù)據(jù)變化適應(yīng)了(  )
A.教育領(lǐng)域內(nèi)改革的深入 B.國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要
C.圖書館職能的日益拓展 D.文化產(chǎn)業(yè)升級的需要
11.(2024高二下·張北月考)作為世界文化遺產(chǎn)的北京故宮是中華民族天地人合一的典范。其中,太廟和社稷壇分列兩側(cè),外朝和內(nèi)廷前后分區(qū),這符合“左祖右社”“前朝后寢”的古代禮制要求??梢?,北京故宮體現(xiàn)了( ?。?br/>A.傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中發(fā)展 B.中國古代文明的某些特征
C.建筑技術(shù)水平世界一流 D.中國社會形態(tài)演進(jìn)的步伐
12.(2024高二下·張北月考)考古學(xué)家將四川廣漢三星堆遺址群的文化遺存分為四期,其中一期為早期堆積,屬于新石器時代晚期文化,二至四期則屬于青銅文化。其中,2021年3月出土的文物,“有很多是來自中原地區(qū)夏商王朝風(fēng)格的遺物”。由此可見( ?。?br/>A.黃河流域已成為了中華文明中心
B.夏商王朝對四川地區(qū)實施有效治理
C.中國古代不同地域文明相互交流
D.古蜀文明與夏商文明實現(xiàn)充分交融
13.(2024高二下·張北月考)據(jù)記載,西周在日常管理中通行“符節(jié)”制度,就是在通過各種關(guān)卡、道路時都需要出示符節(jié)交由關(guān)卡處的官員驗證,沒有符節(jié)者則不能通過。各諸侯國派遣使者時也需要出示符節(jié)交由出使目的國驗證。該做法旨在(  )
A.捍衛(wèi)封建地主利益 B.確保諸侯國道路安全
C.維護(hù)宗法分封局面 D.削弱血緣關(guān)系的影響
14.(2024高二下·張北月考)下表為春秋戰(zhàn)國時期部分典籍對周公的記述表。這些記述( ?。?br/>典籍 記述
《尚書·大傳》 (周公)一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王
《墨子·貴義》 周公旦朝讀書百篇,夕見漆(七)十士
《孟子·離婁下》 周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以繼日;幸而得之,坐以待旦
A.表達(dá)了對理想社會的訴求 B.意在維護(hù)奴隸主貴族的利益
C.諷刺了諸侯國之間的紛爭 D.反映出儒墨兩家實現(xiàn)了融合
15.(2024高二下·張北月考)秦始皇曾五次巡游天下以昭告王權(quán)所在,并以“五德終始”說來論證秦代周的合理性,但當(dāng)山東豪杰為恢復(fù)封建揭竿而起時,民間則是一呼百應(yīng)。這體現(xiàn)了當(dāng)時( ?。?br/>A.秦朝統(tǒng)一違背歷史潮流 B.中央集權(quán)體制存在嚴(yán)重弊端
C.皇帝制度受到廣泛質(zhì)疑 D.郡縣制的社會基礎(chǔ)比較脆弱
16.(2024高二下·張北月考)下圖為戰(zhàn)國時期和漢武帝時期我國北方農(nóng)牧區(qū)分界線的變化示意圖。這從側(cè)面反映出漢武帝時期(  )
A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具革新速度快 B.農(nóng)耕文明的區(qū)域有所擴(kuò)展
C.郡國并行的局面宣告終結(jié) D.民族之間矛盾已基本解決
17.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料 我國古代書院萌芽于唐末,鼎盛于宋元,普及于明清,是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)。書院的教學(xué)以儒家經(jīng)典為主要教材,包括四書五經(jīng)和理學(xué)大師的著作、講義、注疏,注重道德教育。教學(xué)以學(xué)生的自我鉆研為主,強調(diào)懷疑精神和問題意識,教師主要進(jìn)行引導(dǎo)點撥、提示啟發(fā)。另一種交流的主要方式是學(xué)術(shù)講會,學(xué)院允許不同學(xué)派學(xué)者蒞臨書院講學(xué),重視學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)術(shù)爭辯。書院主持人既負(fù)責(zé)書院管理,又要擔(dān)負(fù)主要教學(xué)工作。書院經(jīng)費主要來自院田,院田或由私人捐贈,或由官方撥充,書院不向?qū)W員收費,還要供應(yīng)伙食、提供住宿,這極大地制約了書院的發(fā)展。
——摘編自李華《中國古代書院與西方中世紀(jì)大學(xué)之異同》
(1)根據(jù)材料,概括中國古代書院開展文化教育活動的主要方式。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評中國古代書院的文化教育活動。
18.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中國古代人口分布狀況示意圖
材料二 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,資金、信息、技術(shù)、勞動力在全球范圍內(nèi)加速流動。從改革開放初期的“洋插隊”到90年代的“闖東歐”,中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速。2000-2005年,美國出現(xiàn)了有史以來最大的一次移民潮,有35.5萬中國人移民美國。海外移民的增長,迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu),其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展。1993年完全放開自費留學(xué)以后,出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加。據(jù)教育部統(tǒng)計,自1978年至2004年底,中國出國留學(xué)人員累計達(dá)81.49萬人,留學(xué)國別108個……截至2018年底,各類出國留學(xué)人員累計到585.71萬人,其中365.14萬人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國發(fā)展,海外留學(xué)生歸國人數(shù)呈增長趨勢。
——摘編自李明歡《國際移民政策研究》等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納影響中國古代人口分布變化的主要因素。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出1978年以來中國海外移民發(fā)展的特點。
19.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料 第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動普遍出現(xiàn)高漲的形勢。在亞洲,繼資產(chǎn)階級革命后又出現(xiàn)五四運動、印度的非暴力不合作運動等;在非洲,埃及爆發(fā)了反英獨立運動;在拉丁美洲,雖沒有廣泛的暴力武裝革命,但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運動?!捶ㄎ魉箲?zhàn)爭的勝利,極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比,出現(xiàn)了新的政治格局。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個亞非拉地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國人口為14.5億,總面積為7800萬平方公里。到1959年,殖民地人口減少為1.6億,面積僅剩2550萬平方公里。
——摘編自王春良《新編世界現(xiàn)代史(1900-1988)》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)
20.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料 由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在,使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面,而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中,土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。……元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府。
——摘編自王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦漢“大一統(tǒng)”局面形成的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”的舉措。
答案解析部分
1.【答案】C
【知識點】古代美洲印第安文明
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性強調(diào)其歷法制定的規(guī)范,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識,材料無法說明領(lǐng)先世界其他國家和地區(qū),排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,阿茲特克歷雖然比較簡單,但應(yīng)用范圍較廣,說明其形式單一但功能強大,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識,阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用,主要用于祭祀和慶典,并未說明其與農(nóng)耕文明的關(guān)系,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解阿茲特克文明的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
2.【答案】B
【知識點】歐洲早期的殖民擴(kuò)張及其影響;工業(yè)革命的影響
【解析】【分析】材料展示了英國在不同時期對待奴隸貿(mào)易的不同態(tài)度,結(jié)合所學(xué)可知,16世紀(jì)末到18世紀(jì)隨著新航路的開辟,英國需要資本的原始積累,展開了黑奴貿(mào)易;19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的展開,工業(yè)資本主義的不斷壯大要求廢除奴隸制與奴隸貿(mào)易,以獲得更廣闊的消費市場和更多的自由勞動力,可見,奴隸制的狀況是資本主義發(fā)展的需求,B項正確;
文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動,與19世紀(jì)廢除奴隸制的無關(guān)系,排院除A項;
啟蒙思想的“自由”“平等”等觀念的傳播和資本主義民主政治的完善在推動廢奴運動中有著舉足輕重的作用,但不是根源,根源在于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,排除C、D項。
故答案為:B。
【點評】本題考查英國的殖民擴(kuò)張,提取材料中英國在第一次工業(yè)革命前后奴隸制政策變化的信息并結(jié)合所學(xué)英國資本主義發(fā)展的歷程分析作答,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。
3.【答案】A
【知識點】中華優(yōu)秀文化的特點與價值
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,2018年來華留學(xué)生來自“亞、非、歐、美、大洋洲”等眾多大洲,留學(xué)生來源比較廣泛和多元化,這得益于中國綜合國力和國際影響力的不斷提升,反映了中外文化的交流,故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 材料主旨是留學(xué)生來源的多元化,國際文化格局的演變與材料主旨不符,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 經(jīng)濟(jì)改革的深入強調(diào)中國的變化,與材料內(nèi)容不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 留學(xué)生不屬于中國人口結(jié)構(gòu)的組成部分,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解留學(xué)教育的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
4.【答案】C
【知識點】三國至隋唐的中外文化交流;古代商路上的中西物質(zhì)與技術(shù)交流
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 唐代還是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體,絲綢之路的發(fā)展不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有提及農(nóng)業(yè)的發(fā)展,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料信息粟特人及其后裔操縱絲綢之路的轉(zhuǎn)運貿(mào)易,在這個過程中,祆教、摩尼教、中亞的音樂舞蹈、歷法等傳入中原,中原的絲綢、造紙術(shù)等傳入西方,可知絲綢之路的發(fā)展促進(jìn)中西文化的交流與傳播,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 絲綢之路是促進(jìn)了中西文化的交流,引領(lǐng)說法過于夸張,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解絲綢之路的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
5.【答案】A
【知識點】宋元時期的商業(yè)發(fā)展
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料可知,中國海船每船可載一千人,船體寬闊,當(dāng)時印度和中國之間的交通都操于中國之手,由此得知元代航海技術(shù)較為先進(jìn),故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 雇傭關(guān)系主要體現(xiàn)在雇主雇傭勞動力,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 中國成為全球航路的中心,與史實不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 元代中國的對外貿(mào)易格局沒有出現(xiàn)變化,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解元代航海技術(shù)的發(fā)展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
6.【答案】C
【知識點】亞歷山大帝國與亞歷山大遠(yuǎn)征
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 亞歷山大東征與亞歷山大城中古希臘文化的發(fā)展無關(guān),排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 非洲與歐洲直接聯(lián)系的建立屬于影響,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料“作為當(dāng)時馬其頓帝國埃及行省的總督所在地。之后,亞歷山大城成為托勒密埃及王國的首都,并很快就成為古希臘文化中影響較大的城市”可見埃及亞歷山大城的建立是亞歷山大時期推行希臘化的結(jié)果,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識,首個地跨歐亞非的帝國是波斯帝國,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解亞歷山大東征的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
7.【答案】D
【知識點】法國大革命與《人權(quán)宣言》
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 《1808年5月3日夜槍殺起義者》是藝術(shù)作品,是一定時期社會生活的反映,故而具有一定的史料價值,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 繪畫描繪了拿破侖的軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者,無法說明推翻了西班牙封建制度,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料無法得出拿破侖戰(zhàn)爭宣揚啟蒙運動的信息,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料“西班牙畫家戈雅(1746年—1828年)創(chuàng)作于1814年的《1808年5月3日夜槍殺起義者》,描繪了拿破侖的軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者的場面”可知,繪畫描繪了拿破侖的軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者,故D正確;
故答案為:D。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解拿破侖戰(zhàn)爭的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
8.【答案】B
【知識點】非洲古代文明;“二戰(zhàn)”后世界殖民體系的瓦解
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,材料沒有體現(xiàn)那非洲國家的聯(lián)合,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題在1967年后是對非洲文明的問題設(shè)計,表明聚焦非洲發(fā)展的歷史進(jìn)程,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 標(biāo)志第三世界開始崛起與史實不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,歷史問卷的設(shè)計與多極化趨勢的發(fā)展無關(guān),排除D;
故答案為:B。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解非洲文明的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
9.【答案】D
【知識點】清末“新政”與預(yù)備立憲;近代中國學(xué)校教育
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有涉及教育變革在整個清末新政的地位和作用,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 1901年晚清人才選拔機(jī)制還是八股取士制度,1906年起,所有鄉(xiāng)會試一律停止,在中國歷史上延續(xù)了1000多年的科舉制度最終被廢除,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 洋務(wù)運動與材料所述時間明顯不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料“在籌辦京師大學(xué)堂的同時,鼓勵地方政府創(chuàng)建中小學(xué)堂。”可知,清末改革新式學(xué)堂建立,推動了近代教育的發(fā)展,故D正確;
故答案為:D。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解清末教育改革的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
10.【答案】B
【知識點】圖書館及其作用
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 僅從材料1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加的信息無法得出教育領(lǐng)域內(nèi)改革的深入的論斷,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料可知,1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加,特別是1955-1956年劇增,該變化適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料講述1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加,無法得出圖書館職能的日益拓展的論斷,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 材料講述1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加,無法得出是因為文化產(chǎn)業(yè)升級的需要,排除D;
故答案為:B。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解我國圖書館發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
11.【答案】B
【知識點】中國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 材料中北京故宮體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承,沒有體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,北京故宮的建筑設(shè)計符合“左祖右社”、“前朝后寢”的古代禮制要求,這說明北京故宮傳承了中華民族傳統(tǒng)政治文化理念 ,體現(xiàn)了中國古代君主專制、家國一體等古代政治文明特征,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料并未體現(xiàn)故宮在世界中的地位,無法說明其建筑技術(shù)水平世界一流,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 材料未體現(xiàn)中國社會形態(tài)從原始社會、奴隸社會到封建社會演進(jìn)的步伐,排除D;
故答案為:B。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解故宮的特征,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
12.【答案】C
【知識點】中國石器時代的人類與文明
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有對比出黃河流域是中華文明中心,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有關(guān)于四川地區(qū)行政治理的措施,而且中央政府對西南地區(qū)的行政管制是在秦朝時期,設(shè)桂林郡和象郡,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知, 三星堆遺址中出土的很多器物帶有中原地區(qū)夏商王朝的風(fēng)格,這說明四川地區(qū)和中原地區(qū)存在文化的交流,體現(xiàn)了中國古代不同地域文明相互交流,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識,“實現(xiàn)充分交融”的說法夸大化,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解中國古代的文明特征,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
13.【答案】C
【知識點】分封制、宗法制與禮樂制
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 捍衛(wèi)封建地主利益說法錯誤,當(dāng)時沒有封建地主,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 符節(jié)的目的是為了維護(hù)統(tǒng)治,且確保說法絕對,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,西周“符節(jié)”制度是在各種關(guān)卡、道路中都需要出示符節(jié)交由關(guān)卡處的官員驗證的“通行證”,其目的是防范、限制人民的出逃,利于維護(hù)分封宗法形成的政治秩序,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 西周時期主要以宗法分封為主進(jìn)行國家管理,削弱血緣關(guān)系與史實不符,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解分封制的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
14.【答案】A
【知識點】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,《尚書》與《孟子》是儒家經(jīng)典,二者文中都推崇周公,希望恢復(fù)社會秩序的穩(wěn)定的理想;而《墨子》中則是贊揚周公勤政(白天讀書百篇,夜晚還會見士人七十人),三篇文章都體現(xiàn)了新興知識分子的理想政治主張,故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識,孔子主張恢復(fù)周禮,意在維護(hù)奴隸主貴族的利益,而戰(zhàn)國時期的儒家代表的新興地主階級,墨家代表的是小生產(chǎn)者的利益,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,《孟子》和《墨子》中的記述未涉及到戰(zhàn)爭,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,儒墨兩家雖然有關(guān)于人的問題的交融和一致,但在許多社會問題上是針鋒相對的,“儒墨兩家實現(xiàn)了融合”說法錯誤,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解諸子百家的思想主張,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
15.【答案】D
【知識點】秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 秦統(tǒng)一是歷史的大勢所趨,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 秦的中央集權(quán)體制有利于加強中央對地方的管理,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料主旨強調(diào)秦的統(tǒng)治缺乏認(rèn)同,而非皇帝制度 ,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料可知,秦始皇巡游天下昭告王權(quán)所在,目的是為了宣揚自身政治的合法性以維護(hù)統(tǒng)治,但秦末山東豪杰的反抗以及天下一呼百應(yīng),說明秦朝大一統(tǒng)的國家形態(tài)并未獲得有效認(rèn)同,郡縣制的社會基礎(chǔ)薄弱,故D正確;
故答案為:D。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解郡縣制的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
16.【答案】A
【知識點】漢武帝加強中央集權(quán)的措施
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 由圖中戰(zhàn)國時期和漢武帝時期我國農(nóng)牧分界線的變化,可知漢武帝時期農(nóng)牧業(yè)分界線逐步向北擴(kuò)展,由此得出漢武帝時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具革新速度快, 故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 根據(jù)材料主旨可以正面得出漢武帝時期農(nóng)耕文明區(qū)域的擴(kuò)展,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 漢武帝時期實行郡國并行制,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 矛盾已基本解決與材料主旨無關(guān)且說法錯誤,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解漢武帝時期農(nóng)業(yè)的發(fā)展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
17.【答案】(1)教學(xué)自由,不受地域限制,具有開放性;教學(xué)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合;教學(xué)方式靈活,重視爭辯;多元一體(或教育、學(xué)術(shù)、藏書一體);以儒家經(jīng)典為主,德育與治學(xué)相結(jié)合;資金來源受限制(或?qū)W生不要交學(xué)費)
(2)評價:中國古代書院是集教育、學(xué)術(shù)和藏書功能為一體的文化教育機(jī)構(gòu);其建立的主要目的是傳習(xí)二儒家經(jīng)典教義,維護(hù)國家統(tǒng)治;書院為古代中國培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了中國古代學(xué)術(shù)的發(fā)展,推動了中國古代教育事業(yè)的進(jìn)步。強化了儒家思想的統(tǒng)治地位,有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序。
【知識點】文化傳承的載體
【解析】【分析】(1)從開放角度分析,得出教學(xué)自由,不受地域限制,具有開放性;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出教學(xué)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合;據(jù)材料“重視學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)術(shù)爭辯”,得出教學(xué)方式靈活,重視爭辯;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出多元一體(或教育、學(xué)術(shù)、藏書一體);據(jù)材料“書院的教學(xué)以儒家經(jīng)典為主要教材,包括四書五經(jīng)和理學(xué)大師的著作、講義、注疏,注重道德教育”,得出以儒家經(jīng)典為主,德育與治學(xué)相結(jié)合;據(jù)材料“書院不向?qū)W員收費,還要供應(yīng)伙食、提供住宿,這極大地制約了書院的發(fā)展”,得出資金來源受限制(或?qū)W生不要交學(xué)費)。
(2)本題從是什么、為什么、怎么樣的角度進(jìn)行答題,即中國古代書院是集教育、學(xué)術(shù)和藏書功能為一體的文化教育機(jī)構(gòu);其建立的主要目的是傳習(xí)二儒家經(jīng)典教義,維護(hù)國家統(tǒng)治;書院為古代中國培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了中國古代學(xué)術(shù)的發(fā)展,推動了中國古代教育事業(yè)的進(jìn)步。強化了儒家思想的統(tǒng)治地位,有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解中國古代書院開展文化教育活動的主要方式,理解中國古代書院的文化教育活動,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
(1)本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。從開放角度分析,得出教學(xué)自由,不受地域限制,具有開放性;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出教學(xué)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合;據(jù)材料“重視學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)術(shù)爭辯”,得出教學(xué)方式靈活,重視爭辯;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出多元一體(或教育、學(xué)術(shù)、藏書一體);據(jù)材料“書院的教學(xué)以儒家經(jīng)典為主要教材,包括四書五經(jīng)和理學(xué)大師的著作、講義、注疏,注重道德教育”,得出以儒家經(jīng)典為主,德育與治學(xué)相結(jié)合;據(jù)材料“書院不向?qū)W員收費,還要供應(yīng)伙食、提供住宿,這極大地制約了書院的發(fā)展”,得出資金來源受限制(或?qū)W生不要交學(xué)費)。
(2)本題是認(rèn)識類材料分析題,時空是古代中國。本題從是什么、為什么、怎么樣的角度進(jìn)行答題,即中國古代書院是集教育、學(xué)術(shù)和藏書功能為一體的文化教育機(jī)構(gòu);其建立的主要目的是傳習(xí)二儒家經(jīng)典教義,維護(hù)國家統(tǒng)治;書院為古代中國培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了中國古代學(xué)術(shù)的發(fā)展,推動了中國古代教育事業(yè)的進(jìn)步。強化了儒家思想的統(tǒng)治地位,有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序。
18.【答案】(1)主要因素:北方政局動蕩,南方相對安定,北人南遷;南方氣候適宜耕種和居??;南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)特點:移民人數(shù)有所增加,發(fā)達(dá)國家為主要聚集地;出國留學(xué)人員增多,留學(xué)移民呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢;人員構(gòu)成發(fā)生變化,從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展;留學(xué)生歸國人數(shù)增多。
【知識點】亞歐游牧民族大遷徙;經(jīng)濟(jì)全球化對勞動力市場的影響;全球勞動力市場結(jié)構(gòu)演變對人口遷徙的影響
【解析】【分析】(1)結(jié)合所學(xué)分別從南北方的社會環(huán)境和自然環(huán)境分析可知北方政局動蕩,南方相對安定,北人南遷;南方氣候適宜耕種和居?。荒戏浇?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)特點:根據(jù)材料二“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速”“有35.5萬中國人移民美國”可知移民人數(shù)有所增加,發(fā)達(dá)國家為主要聚集地;根據(jù)材料二“1993年完全放開自費留學(xué)以后,出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加”“各類出國留學(xué)人員累計達(dá)585.71萬人”可知出國留學(xué)人員增多,留學(xué)移民呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢;根據(jù)材料二“海外移民的增長,迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu),其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”,可知人員構(gòu)成發(fā)生變化,從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展;根據(jù)材料二“海外留學(xué)生歸國人數(shù)呈增長趨勢”可知留學(xué)生歸國人數(shù)增多。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解影響中國古代人口分布變化的主要因素,理解1978年以來中國海外移民發(fā)展的特點,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
(1)本題是背景類材料分析題。時空為古代中國。結(jié)合所學(xué)分別從南北方的社會環(huán)境和自然環(huán)境分析可知北方政局動蕩,南方相對安定,北人南遷;南方氣候適宜耕種和居??;南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)本題是特點類材料分析題。時空為1978年以來中國。特點:根據(jù)材料二“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速”“有35.5萬中國人移民美國”可知移民人數(shù)有所增加,發(fā)達(dá)國家為主要聚集地;根據(jù)材料二“1993年完全放開自費留學(xué)以后,出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加”“各類出國留學(xué)人員累計達(dá)585.71萬人”可知出國留學(xué)人員增多,留學(xué)移民呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢;根據(jù)材料二“海外移民的增長,迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu),其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”,可知人員構(gòu)成發(fā)生變化,從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展;根據(jù)材料二“海外留學(xué)生歸國人數(shù)呈增長趨勢”可知留學(xué)生歸國人數(shù)增多。
19.【答案】論題:兩次世界大戰(zhàn)客觀上推動了亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動。
闡述:第一次世界大戰(zhàn)削弱了帝國主義和殖民主義力量,動搖了歐洲的世界優(yōu)勢地位,促進(jìn)了殖民地半殖民地國家的民族覺醒;俄國十月革命的勝利對殖民地半殖民地人民產(chǎn)生了極大的鼓舞作用;一戰(zhàn)期間列強忙于相互廝殺,客觀上為亞非拉地區(qū)民族工業(yè)發(fā)展提供了有利之機(jī),使其民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級成為反對帝國主義的重要社會力量。第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運動,沉重打擊了帝國主義和殖民主義,動搖了世界殖民體系。
第二次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了歐洲的力量;反法西斯戰(zhàn)爭使亞非拉的民主力量增長,民族意識增強;聯(lián)合國等國際組 織推動了民族民主運動的新發(fā)展;戰(zhàn)后社會主義運動的發(fā)展,特別是中國革命的勝利鼓舞了殖民地、半殖民地人民的斗爭。1945—1991年,全世界有90多個國家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨立,以驚人的速度摧毀了世界殖民體系。
總之,兩次世界大戰(zhàn)促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解,有利于建立新的世界政治秩序和世界民主與和平進(jìn)程。
【知識點】拉丁美洲的獨立運動;“一戰(zhàn)”后亞洲民族民主運動;“二戰(zhàn)”后新興民族國家的文化發(fā)展
【解析】【分析】首先,就材料整體或其中任意一點擬定一個合適的論題,據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動普遍出現(xiàn)高漲的形勢……反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比,出現(xiàn)了新的政治格局。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路?!笨傻贸觯瑑纱问澜绱髴?zhàn)客觀上推動了亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動。然后,分一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)后兩個階段,主要從力量消長、民族覺醒、社會主義運動和國際組織等角度組織相關(guān)史實進(jìn)行闡述。最后,小結(jié)升華論題為:總之,兩次世界大戰(zhàn)促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解,有利于建立新的世界政治秩序和世界民主與和平進(jìn)程。本題為開放性試題,其他論題亦可如:世界大戰(zhàn)改變了世界的面貌;世界政治格局的民主化,言之有理即可。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解兩次世界大戰(zhàn)對民族解放運動的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
20.【答案】(1)背景:先秦時期天下共主局面和華夏認(rèn)同;封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強;民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強;中原文化傳播的影響;中央集權(quán)體制建立和發(fā)展。
(2)評述:秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上采取一系列措施發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。強化大一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)一、祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局;為歷代封建王朝所沿用,而且得到不斷完善和加強。國家統(tǒng)一是秦漢時期歷史發(fā)展的突出特征,國家的強盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強大的軍事實力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,要重視教育和人才的培養(yǎng),國家的統(tǒng)一是一個國家、一個民族強盛的基礎(chǔ)。
【知識點】秦朝的統(tǒng)一措施及其影響;秦朝暴政的表現(xiàn)與影響;漢武帝加強中央集權(quán)的措施;皇帝制、三公九卿與郡縣制
【解析】【分析】(1)據(jù)材料“該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面”和所學(xué)可得出,先秦時期天下共主局面和華夏認(rèn)同;結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期以來鐵犁牛耕,生產(chǎn)力的提高可得出,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強;據(jù)材料“土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上”和所學(xué)可得出,民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強;據(jù)所學(xué)可得出,中原文化傳播的影響;據(jù)材料“秦朝中央集權(quán)體制......劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可得出,中央集權(quán)體制建立和發(fā)展。
(2)評述秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”的舉措主要從舉措的概況、影響和啟示等方面去概述和評價。據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)......元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可知,秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上采取一系列措施發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。據(jù)材料“在此過程中,土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍”和所學(xué)從政治、民族、格局和后世等角度可得出,強化大一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)一、祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局;為歷代封建王朝所沿用,而且得到不斷完善和加強。據(jù)所學(xué)從啟示角度可得出,國家統(tǒng)一是秦漢時期歷史發(fā)展的突出特征,國家的強盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強大的軍事實力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,要重視教育和人才的培養(yǎng),國家的統(tǒng)一是一個國家、一個民族強盛的基礎(chǔ)。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解秦漢“大一統(tǒng)”局面形成的背景,理解秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”舉措的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
(1)本題是背景類材料分析題,時空是秦漢時期(中國)。據(jù)材料“該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面”和所學(xué)可得出,先秦時期天下共主局面和華夏認(rèn)同;結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期以來鐵犁牛耕,生產(chǎn)力的提高可得出,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強;據(jù)材料“土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上”和所學(xué)可得出,民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強;據(jù)所學(xué)可得出,中原文化傳播的影響;據(jù)材料“秦朝中央集權(quán)體制......劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可得出,中央集權(quán)體制建立和發(fā)展。
(2)本題是認(rèn)識類材料分析題,時空是秦漢時期(中國)。評述秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”的舉措主要從舉措的概況、影響和啟示等方面去概述和評價。據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)......元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可知,秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上采取一系列措施發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。據(jù)材料“在此過程中,土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍”和所學(xué)從政治、民族、格局和后世等角度可得出,強化大一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)一、祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局;為歷代封建王朝所沿用,而且得到不斷完善和加強。據(jù)所學(xué)從啟示角度可得出,國家統(tǒng)一是秦漢時期歷史發(fā)展的突出特征,國家的強盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強大的軍事實力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,要重視教育和人才的培養(yǎng),國家的統(tǒng)一是一個國家、一個民族強盛的基礎(chǔ)。
1 / 1河北省張家口市張北縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期五月階段測試歷史試卷
1.(2024高二下·張北月考)阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用,它由一個365天的太陽年及一個260天的神圣年所組成,兩個年度周期平行運轉(zhuǎn),產(chǎn)生一個52年的大周期,阿茲特克祭祀所掌管的繁縟的祭祀和慶典的周期,即以此歷法為據(jù)。對此合理的解釋是,阿茲特克歷( ?。?br/>A.具有科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性 B.領(lǐng)先世界其他國家和地區(qū)
C.形式單一但功能強大 D.建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上
【答案】C
【知識點】古代美洲印第安文明
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性強調(diào)其歷法制定的規(guī)范,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識,材料無法說明領(lǐng)先世界其他國家和地區(qū),排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,阿茲特克歷雖然比較簡單,但應(yīng)用范圍較廣,說明其形式單一但功能強大,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識,阿茲特克歷為大多數(shù)中美洲民族所習(xí)用,主要用于祭祀和慶典,并未說明其與農(nóng)耕文明的關(guān)系,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解阿茲特克文明的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
2.(2024高二下·張北月考)1562年,英國人約翰·霍金斯第一次販奴至美洲。1670-1776年,英國販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過其他國家販奴數(shù)量的總和。1807年,英國議會通過了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。1833年,英帝國廢除了奴隸制。材料所述變化根源于英國( ?。?br/>A.文藝復(fù)興的日益擴(kuò)展 B.資本主義的發(fā)展水平
C.啟蒙思想的逐漸流行 D.民主政治的完善程度
【答案】B
【知識點】歐洲早期的殖民擴(kuò)張及其影響;工業(yè)革命的影響
【解析】【分析】材料展示了英國在不同時期對待奴隸貿(mào)易的不同態(tài)度,結(jié)合所學(xué)可知,16世紀(jì)末到18世紀(jì)隨著新航路的開辟,英國需要資本的原始積累,展開了黑奴貿(mào)易;19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的展開,工業(yè)資本主義的不斷壯大要求廢除奴隸制與奴隸貿(mào)易,以獲得更廣闊的消費市場和更多的自由勞動力,可見,奴隸制的狀況是資本主義發(fā)展的需求,B項正確;
文藝復(fù)興是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場反映新興資產(chǎn)階級要求的歐洲思想文化運動,與19世紀(jì)廢除奴隸制的無關(guān)系,排院除A項;
啟蒙思想的“自由”“平等”等觀念的傳播和資本主義民主政治的完善在推動廢奴運動中有著舉足輕重的作用,但不是根源,根源在于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,排除C、D項。
故答案為:B。
【點評】本題考查英國的殖民擴(kuò)張,提取材料中英國在第一次工業(yè)革命前后奴隸制政策變化的信息并結(jié)合所學(xué)英國資本主義發(fā)展的歷程分析作答,旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力和史料實證、歷史解釋等素養(yǎng)。
3.(2024高二下·張北月考)據(jù)統(tǒng)計,2018年來中國的留學(xué)生中,亞洲占近60%,非洲占近17%,歐洲占近15%,美洲占7%左右,大洋洲占1%左右。材料所述情形反映了( ?。?br/>A.中外文化的交流 B.國際文化格局的演變
C.經(jīng)濟(jì)改革的深入 D.中國人口結(jié)構(gòu)的優(yōu)化
【答案】A
【知識點】中華優(yōu)秀文化的特點與價值
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,2018年來華留學(xué)生來自“亞、非、歐、美、大洋洲”等眾多大洲,留學(xué)生來源比較廣泛和多元化,這得益于中國綜合國力和國際影響力的不斷提升,反映了中外文化的交流,故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 材料主旨是留學(xué)生來源的多元化,國際文化格局的演變與材料主旨不符,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 經(jīng)濟(jì)改革的深入強調(diào)中國的變化,與材料內(nèi)容不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 留學(xué)生不屬于中國人口結(jié)構(gòu)的組成部分,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解留學(xué)教育的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
4.(2024高二下·張北月考)唐代前期,中亞粟特地區(qū)來到中原的粟特人及其后裔以經(jīng)商著稱,長期操縱絲綢之路的轉(zhuǎn)運貿(mào)易,在這個過程中,祆教、摩尼教、中亞的音樂舞蹈、歷法等傳入中原,中原的絲綢、造紙術(shù)等傳入西方。這可用于說明當(dāng)時絲綢之路(  )
A.有助于經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型 B.提高了農(nóng)業(yè)的地位
C.有利于文化的傳播 D.引領(lǐng)了時代的潮流
【答案】C
【知識點】三國至隋唐的中外文化交流;古代商路上的中西物質(zhì)與技術(shù)交流
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 唐代還是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體,絲綢之路的發(fā)展不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有提及農(nóng)業(yè)的發(fā)展,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料信息粟特人及其后裔操縱絲綢之路的轉(zhuǎn)運貿(mào)易,在這個過程中,祆教、摩尼教、中亞的音樂舞蹈、歷法等傳入中原,中原的絲綢、造紙術(shù)等傳入西方,可知絲綢之路的發(fā)展促進(jìn)中西文化的交流與傳播,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 絲綢之路是促進(jìn)了中西文化的交流,引領(lǐng)說法過于夸張,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解絲綢之路的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
5.(2024高二下·張北月考)元代摩洛哥大旅行家伊本·白圖泰乘坐過中國海船,他說,中國海船每船可載一千人,船體寬闊,當(dāng)時印度和中國之間的交通都操于中國之手。伊本·白圖泰此說的主要依據(jù)是,當(dāng)時中國( ?。?br/>A.航海技術(shù)相對發(fā)達(dá) B.雇傭關(guān)系較為普遍
C.成為全球航路中心 D.對外貿(mào)易格局變化
【答案】A
【知識點】宋元時期的商業(yè)發(fā)展
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料可知,中國海船每船可載一千人,船體寬闊,當(dāng)時印度和中國之間的交通都操于中國之手,由此得知元代航海技術(shù)較為先進(jìn),故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 雇傭關(guān)系主要體現(xiàn)在雇主雇傭勞動力,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 中國成為全球航路的中心,與史實不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 元代中國的對外貿(mào)易格局沒有出現(xiàn)變化,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解元代航海技術(shù)的發(fā)展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
6.(2024高二下·張北月考)亞歷山大城始建于公元前332年,是按其奠基人亞歷山大大帝命名的,作為當(dāng)時馬其頓帝國埃及行省的總督所在地。之后,亞歷山大城成為托勒密埃及王國的首都,并很快就成為古希臘文化中影響較大的城市。材料所述亞歷山大城的變化主要緣于( ?。?br/>A.亞歷山大東征及其影響 B.非洲與歐洲直接聯(lián)系的建立
C.希臘化時代的文化形態(tài) D.首個地跨歐亞非帝國的形成
【答案】C
【知識點】亞歷山大帝國與亞歷山大遠(yuǎn)征
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 亞歷山大東征與亞歷山大城中古希臘文化的發(fā)展無關(guān),排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 非洲與歐洲直接聯(lián)系的建立屬于影響,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料“作為當(dāng)時馬其頓帝國埃及行省的總督所在地。之后,亞歷山大城成為托勒密埃及王國的首都,并很快就成為古希臘文化中影響較大的城市”可見埃及亞歷山大城的建立是亞歷山大時期推行希臘化的結(jié)果,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識,首個地跨歐亞非的帝國是波斯帝國,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解亞歷山大東征的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
7.(2024高二下·張北月考)西班牙畫家戈雅(1746年-1828年)創(chuàng)作于1814年的《1808年5月3日夜槍殺起義者》。該作品可用于說明(  )
A.藝術(shù)作品一般沒有史學(xué)價值
B.西班牙專制統(tǒng)治被拿破侖軍隊推翻
C.拿破侖戰(zhàn)爭宣揚了啟蒙思想
D.拿破侖軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者
【答案】D
【知識點】法國大革命與《人權(quán)宣言》
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 《1808年5月3日夜槍殺起義者》是藝術(shù)作品,是一定時期社會生活的反映,故而具有一定的史料價值,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 繪畫描繪了拿破侖的軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者,無法說明推翻了西班牙封建制度,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料無法得出拿破侖戰(zhàn)爭宣揚啟蒙運動的信息,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料“西班牙畫家戈雅(1746年—1828年)創(chuàng)作于1814年的《1808年5月3日夜槍殺起義者》,描繪了拿破侖的軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者的場面”可知,繪畫描繪了拿破侖的軍隊血腥屠殺西班牙抵抗者,故D正確;
故答案為:D。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解拿破侖戰(zhàn)爭的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
8.(2024高二下·張北月考)下表為1967年后坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題設(shè)計。這(  )
1 我們可以從古代非洲帝國學(xué)到什么?
2 討論1957年加納獨立對其他非洲國家的影響。
3 “津巴布韋”是非洲人的成就,評價該說法。
A.關(guān)注非洲國家間的聯(lián)合 B.聚焦非洲的歷史進(jìn)程
C.標(biāo)志第三世界開始崛起 D.受到多極化趨勢影響
【答案】B
【知識點】非洲古代文明;“二戰(zhàn)”后世界殖民體系的瓦解
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,材料沒有體現(xiàn)那非洲國家的聯(lián)合,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,坦桑尼亞中學(xué)歷史試卷的問題在1967年后是對非洲文明的問題設(shè)計,表明聚焦非洲發(fā)展的歷史進(jìn)程,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 標(biāo)志第三世界開始崛起與史實不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,歷史問卷的設(shè)計與多極化趨勢的發(fā)展無關(guān),排除D;
故答案為:B。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解非洲文明的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
9.(2024高二下·張北月考)晚清中央政府在籌辦京師大學(xué)堂的同時,鼓勵地方政府創(chuàng)建中小學(xué)堂。京師順天府尹和五城察院聯(lián)合會奏:“方今時勢多艱,需才孔亟,京師為首善之區(qū),尤當(dāng)先行舉辦?!弊嗾郢@批,1901年中國第一個公立中學(xué)五城學(xué)堂誕生。這反映出( ?。?br/>A.清末新政以教育變革為核心 B.晚清人才選拔機(jī)制創(chuàng)新
C.洋務(wù)新政取得了突出的成就 D.清末教育近代化的發(fā)展
【答案】D
【知識點】清末“新政”與預(yù)備立憲;近代中國學(xué)校教育
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有涉及教育變革在整個清末新政的地位和作用,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 1901年晚清人才選拔機(jī)制還是八股取士制度,1906年起,所有鄉(xiāng)會試一律停止,在中國歷史上延續(xù)了1000多年的科舉制度最終被廢除,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 洋務(wù)運動與材料所述時間明顯不符,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料“在籌辦京師大學(xué)堂的同時,鼓勵地方政府創(chuàng)建中小學(xué)堂?!笨芍?,清末改革新式學(xué)堂建立,推動了近代教育的發(fā)展,故D正確;
故答案為:D。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解清末教育改革的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
10.(2024高二下·張北月考)下圖是1949-1956年我國縣級以上公共圖書館數(shù)量變化曲線示意圖。圖中數(shù)據(jù)變化適應(yīng)了( ?。?br/>A.教育領(lǐng)域內(nèi)改革的深入 B.國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要
C.圖書館職能的日益拓展 D.文化產(chǎn)業(yè)升級的需要
【答案】B
【知識點】圖書館及其作用
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 僅從材料1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加的信息無法得出教育領(lǐng)域內(nèi)改革的深入的論斷,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料可知,1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加,特別是1955-1956年劇增,該變化適應(yīng)了國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料講述1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加,無法得出圖書館職能的日益拓展的論斷,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 材料講述1949-1956年中國縣級以上公共圖書館數(shù)逐漸增加,無法得出是因為文化產(chǎn)業(yè)升級的需要,排除D;
故答案為:B。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解我國圖書館發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
11.(2024高二下·張北月考)作為世界文化遺產(chǎn)的北京故宮是中華民族天地人合一的典范。其中,太廟和社稷壇分列兩側(cè),外朝和內(nèi)廷前后分區(qū),這符合“左祖右社”“前朝后寢”的古代禮制要求。可見,北京故宮體現(xiàn)了( ?。?br/>A.傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新中發(fā)展 B.中國古代文明的某些特征
C.建筑技術(shù)水平世界一流 D.中國社會形態(tài)演進(jìn)的步伐
【答案】B
【知識點】中國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 材料中北京故宮體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承,沒有體現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,北京故宮的建筑設(shè)計符合“左祖右社”、“前朝后寢”的古代禮制要求,這說明北京故宮傳承了中華民族傳統(tǒng)政治文化理念 ,體現(xiàn)了中國古代君主專制、家國一體等古代政治文明特征,故B正確;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料并未體現(xiàn)故宮在世界中的地位,無法說明其建筑技術(shù)水平世界一流,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 材料未體現(xiàn)中國社會形態(tài)從原始社會、奴隸社會到封建社會演進(jìn)的步伐,排除D;
故答案為:B。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解故宮的特征,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
12.(2024高二下·張北月考)考古學(xué)家將四川廣漢三星堆遺址群的文化遺存分為四期,其中一期為早期堆積,屬于新石器時代晚期文化,二至四期則屬于青銅文化。其中,2021年3月出土的文物,“有很多是來自中原地區(qū)夏商王朝風(fēng)格的遺物”。由此可見( ?。?br/>A.黃河流域已成為了中華文明中心
B.夏商王朝對四川地區(qū)實施有效治理
C.中國古代不同地域文明相互交流
D.古蜀文明與夏商文明實現(xiàn)充分交融
【答案】C
【知識點】中國石器時代的人類與文明
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有對比出黃河流域是中華文明中心,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 材料沒有關(guān)于四川地區(qū)行政治理的措施,而且中央政府對西南地區(qū)的行政管制是在秦朝時期,設(shè)桂林郡和象郡,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知, 三星堆遺址中出土的很多器物帶有中原地區(qū)夏商王朝的風(fēng)格,這說明四川地區(qū)和中原地區(qū)存在文化的交流,體現(xiàn)了中國古代不同地域文明相互交流,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識,“實現(xiàn)充分交融”的說法夸大化,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解中國古代的文明特征,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
13.(2024高二下·張北月考)據(jù)記載,西周在日常管理中通行“符節(jié)”制度,就是在通過各種關(guān)卡、道路時都需要出示符節(jié)交由關(guān)卡處的官員驗證,沒有符節(jié)者則不能通過。各諸侯國派遣使者時也需要出示符節(jié)交由出使目的國驗證。該做法旨在( ?。?br/>A.捍衛(wèi)封建地主利益 B.確保諸侯國道路安全
C.維護(hù)宗法分封局面 D.削弱血緣關(guān)系的影響
【答案】C
【知識點】分封制、宗法制與禮樂制
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 捍衛(wèi)封建地主利益說法錯誤,當(dāng)時沒有封建地主,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 符節(jié)的目的是為了維護(hù)統(tǒng)治,且確保說法絕對,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,西周“符節(jié)”制度是在各種關(guān)卡、道路中都需要出示符節(jié)交由關(guān)卡處的官員驗證的“通行證”,其目的是防范、限制人民的出逃,利于維護(hù)分封宗法形成的政治秩序,故C正確;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 西周時期主要以宗法分封為主進(jìn)行國家管理,削弱血緣關(guān)系與史實不符,排除D;
故答案為:C。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解分封制的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
14.(2024高二下·張北月考)下表為春秋戰(zhàn)國時期部分典籍對周公的記述表。這些記述( ?。?br/>典籍 記述
《尚書·大傳》 (周公)一年救亂,二年克殷,三年踐奄,四年建侯衛(wèi),五年營成周,六年制禮樂,七年致政成王
《墨子·貴義》 周公旦朝讀書百篇,夕見漆(七)十士
《孟子·離婁下》 周公思兼三王,以施四事;其有不合者,仰而思之,夜以繼日;幸而得之,坐以待旦
A.表達(dá)了對理想社會的訴求 B.意在維護(hù)奴隸主貴族的利益
C.諷刺了諸侯國之間的紛爭 D.反映出儒墨兩家實現(xiàn)了融合
【答案】A
【知識點】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識,據(jù)材料可知,《尚書》與《孟子》是儒家經(jīng)典,二者文中都推崇周公,希望恢復(fù)社會秩序的穩(wěn)定的理想;而《墨子》中則是贊揚周公勤政(白天讀書百篇,夜晚還會見士人七十人),三篇文章都體現(xiàn)了新興知識分子的理想政治主張,故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識,孔子主張恢復(fù)周禮,意在維護(hù)奴隸主貴族的利益,而戰(zhàn)國時期的儒家代表的新興地主階級,墨家代表的是小生產(chǎn)者的利益,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識,《孟子》和《墨子》中的記述未涉及到戰(zhàn)爭,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識,儒墨兩家雖然有關(guān)于人的問題的交融和一致,但在許多社會問題上是針鋒相對的,“儒墨兩家實現(xiàn)了融合”說法錯誤,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解諸子百家的思想主張,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
15.(2024高二下·張北月考)秦始皇曾五次巡游天下以昭告王權(quán)所在,并以“五德終始”說來論證秦代周的合理性,但當(dāng)山東豪杰為恢復(fù)封建揭竿而起時,民間則是一呼百應(yīng)。這體現(xiàn)了當(dāng)時( ?。?br/>A.秦朝統(tǒng)一違背歷史潮流 B.中央集權(quán)體制存在嚴(yán)重弊端
C.皇帝制度受到廣泛質(zhì)疑 D.郡縣制的社會基礎(chǔ)比較脆弱
【答案】D
【知識點】秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 秦統(tǒng)一是歷史的大勢所趨,排除A;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 秦的中央集權(quán)體制有利于加強中央對地方的管理,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 材料主旨強調(diào)秦的統(tǒng)治缺乏認(rèn)同,而非皇帝制度 ,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 據(jù)材料可知,秦始皇巡游天下昭告王權(quán)所在,目的是為了宣揚自身政治的合法性以維護(hù)統(tǒng)治,但秦末山東豪杰的反抗以及天下一呼百應(yīng),說明秦朝大一統(tǒng)的國家形態(tài)并未獲得有效認(rèn)同,郡縣制的社會基礎(chǔ)薄弱,故D正確;
故答案為:D。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解郡縣制的相關(guān)內(nèi)容,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
16.(2024高二下·張北月考)下圖為戰(zhàn)國時期和漢武帝時期我國北方農(nóng)牧區(qū)分界線的變化示意圖。這從側(cè)面反映出漢武帝時期( ?。?br/>A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具革新速度快 B.農(nóng)耕文明的區(qū)域有所擴(kuò)展
C.郡國并行的局面宣告終結(jié) D.民族之間矛盾已基本解決
【答案】A
【知識點】漢武帝加強中央集權(quán)的措施
【解析】【分析】A、結(jié)合所學(xué)知識, 由圖中戰(zhàn)國時期和漢武帝時期我國農(nóng)牧分界線的變化,可知漢武帝時期農(nóng)牧業(yè)分界線逐步向北擴(kuò)展,由此得出漢武帝時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工具革新速度快, 故A正確;
B、結(jié)合所學(xué)知識, 根據(jù)材料主旨可以正面得出漢武帝時期農(nóng)耕文明區(qū)域的擴(kuò)展,排除B;
C、結(jié)合所學(xué)知識, 漢武帝時期實行郡國并行制,排除C;
D、結(jié)合所學(xué)知識, 矛盾已基本解決與材料主旨無關(guān)且說法錯誤,排除D;
故答案為:A。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解漢武帝時期農(nóng)業(yè)的發(fā)展,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
17.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料 我國古代書院萌芽于唐末,鼎盛于宋元,普及于明清,是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)。書院的教學(xué)以儒家經(jīng)典為主要教材,包括四書五經(jīng)和理學(xué)大師的著作、講義、注疏,注重道德教育。教學(xué)以學(xué)生的自我鉆研為主,強調(diào)懷疑精神和問題意識,教師主要進(jìn)行引導(dǎo)點撥、提示啟發(fā)。另一種交流的主要方式是學(xué)術(shù)講會,學(xué)院允許不同學(xué)派學(xué)者蒞臨書院講學(xué),重視學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)術(shù)爭辯。書院主持人既負(fù)責(zé)書院管理,又要擔(dān)負(fù)主要教學(xué)工作。書院經(jīng)費主要來自院田,院田或由私人捐贈,或由官方撥充,書院不向?qū)W員收費,還要供應(yīng)伙食、提供住宿,這極大地制約了書院的發(fā)展。
——摘編自李華《中國古代書院與西方中世紀(jì)大學(xué)之異同》
(1)根據(jù)材料,概括中國古代書院開展文化教育活動的主要方式。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評中國古代書院的文化教育活動。
【答案】(1)教學(xué)自由,不受地域限制,具有開放性;教學(xué)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合;教學(xué)方式靈活,重視爭辯;多元一體(或教育、學(xué)術(shù)、藏書一體);以儒家經(jīng)典為主,德育與治學(xué)相結(jié)合;資金來源受限制(或?qū)W生不要交學(xué)費)
(2)評價:中國古代書院是集教育、學(xué)術(shù)和藏書功能為一體的文化教育機(jī)構(gòu);其建立的主要目的是傳習(xí)二儒家經(jīng)典教義,維護(hù)國家統(tǒng)治;書院為古代中國培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了中國古代學(xué)術(shù)的發(fā)展,推動了中國古代教育事業(yè)的進(jìn)步。強化了儒家思想的統(tǒng)治地位,有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序。
【知識點】文化傳承的載體
【解析】【分析】(1)從開放角度分析,得出教學(xué)自由,不受地域限制,具有開放性;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出教學(xué)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合;據(jù)材料“重視學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)術(shù)爭辯”,得出教學(xué)方式靈活,重視爭辯;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出多元一體(或教育、學(xué)術(shù)、藏書一體);據(jù)材料“書院的教學(xué)以儒家經(jīng)典為主要教材,包括四書五經(jīng)和理學(xué)大師的著作、講義、注疏,注重道德教育”,得出以儒家經(jīng)典為主,德育與治學(xué)相結(jié)合;據(jù)材料“書院不向?qū)W員收費,還要供應(yīng)伙食、提供住宿,這極大地制約了書院的發(fā)展”,得出資金來源受限制(或?qū)W生不要交學(xué)費)。
(2)本題從是什么、為什么、怎么樣的角度進(jìn)行答題,即中國古代書院是集教育、學(xué)術(shù)和藏書功能為一體的文化教育機(jī)構(gòu);其建立的主要目的是傳習(xí)二儒家經(jīng)典教義,維護(hù)國家統(tǒng)治;書院為古代中國培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了中國古代學(xué)術(shù)的發(fā)展,推動了中國古代教育事業(yè)的進(jìn)步。強化了儒家思想的統(tǒng)治地位,有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解中國古代書院開展文化教育活動的主要方式,理解中國古代書院的文化教育活動,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
(1)本題是特點類材料分析題。時空是古代中國。從開放角度分析,得出教學(xué)自由,不受地域限制,具有開放性;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出教學(xué)和學(xué)術(shù)研究相結(jié)合;據(jù)材料“重視學(xué)術(shù)交流,開展學(xué)術(shù)爭辯”,得出教學(xué)方式靈活,重視爭辯;據(jù)材料“是集教育、學(xué)術(shù)和藏書為一體的文化教育機(jī)構(gòu)”,得出多元一體(或教育、學(xué)術(shù)、藏書一體);據(jù)材料“書院的教學(xué)以儒家經(jīng)典為主要教材,包括四書五經(jīng)和理學(xué)大師的著作、講義、注疏,注重道德教育”,得出以儒家經(jīng)典為主,德育與治學(xué)相結(jié)合;據(jù)材料“書院不向?qū)W員收費,還要供應(yīng)伙食、提供住宿,這極大地制約了書院的發(fā)展”,得出資金來源受限制(或?qū)W生不要交學(xué)費)。
(2)本題是認(rèn)識類材料分析題,時空是古代中國。本題從是什么、為什么、怎么樣的角度進(jìn)行答題,即中國古代書院是集教育、學(xué)術(shù)和藏書功能為一體的文化教育機(jī)構(gòu);其建立的主要目的是傳習(xí)二儒家經(jīng)典教義,維護(hù)國家統(tǒng)治;書院為古代中國培養(yǎng)了大批人才,促進(jìn)了中國古代學(xué)術(shù)的發(fā)展,推動了中國古代教育事業(yè)的進(jìn)步。強化了儒家思想的統(tǒng)治地位,有利于維護(hù)統(tǒng)治秩序。
18.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 中國古代人口分布狀況示意圖
材料二 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,資金、信息、技術(shù)、勞動力在全球范圍內(nèi)加速流動。從改革開放初期的“洋插隊”到90年代的“闖東歐”,中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速。2000-2005年,美國出現(xiàn)了有史以來最大的一次移民潮,有35.5萬中國人移民美國。海外移民的增長,迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu),其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展。1993年完全放開自費留學(xué)以后,出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加。據(jù)教育部統(tǒng)計,自1978年至2004年底,中國出國留學(xué)人員累計達(dá)81.49萬人,留學(xué)國別108個……截至2018年底,各類出國留學(xué)人員累計到585.71萬人,其中365.14萬人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國發(fā)展,海外留學(xué)生歸國人數(shù)呈增長趨勢。
——摘編自李明歡《國際移民政策研究》等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納影響中國古代人口分布變化的主要因素。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出1978年以來中國海外移民發(fā)展的特點。
【答案】(1)主要因素:北方政局動蕩,南方相對安定,北人南遷;南方氣候適宜耕種和居住;南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)特點:移民人數(shù)有所增加,發(fā)達(dá)國家為主要聚集地;出國留學(xué)人員增多,留學(xué)移民呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢;人員構(gòu)成發(fā)生變化,從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展;留學(xué)生歸國人數(shù)增多。
【知識點】亞歐游牧民族大遷徙;經(jīng)濟(jì)全球化對勞動力市場的影響;全球勞動力市場結(jié)構(gòu)演變對人口遷徙的影響
【解析】【分析】(1)結(jié)合所學(xué)分別從南北方的社會環(huán)境和自然環(huán)境分析可知北方政局動蕩,南方相對安定,北人南遷;南方氣候適宜耕種和居??;南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)特點:根據(jù)材料二“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速”“有35.5萬中國人移民美國”可知移民人數(shù)有所增加,發(fā)達(dá)國家為主要聚集地;根據(jù)材料二“1993年完全放開自費留學(xué)以后,出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加”“各類出國留學(xué)人員累計達(dá)585.71萬人”可知出國留學(xué)人員增多,留學(xué)移民呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢;根據(jù)材料二“海外移民的增長,迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu),其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”,可知人員構(gòu)成發(fā)生變化,從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展;根據(jù)材料二“海外留學(xué)生歸國人數(shù)呈增長趨勢”可知留學(xué)生歸國人數(shù)增多。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解影響中國古代人口分布變化的主要因素,理解1978年以來中國海外移民發(fā)展的特點,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
(1)本題是背景類材料分析題。時空為古代中國。結(jié)合所學(xué)分別從南北方的社會環(huán)境和自然環(huán)境分析可知北方政局動蕩,南方相對安定,北人南遷;南方氣候適宜耕種和居??;南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(2)本題是特點類材料分析題。時空為1978年以來中國。特點:根據(jù)材料二“中國海外移民人數(shù)發(fā)展迅速”“有35.5萬中國人移民美國”可知移民人數(shù)有所增加,發(fā)達(dá)國家為主要聚集地;根據(jù)材料二“1993年完全放開自費留學(xué)以后,出國接受國際化教育的中國學(xué)生大幅度增加”“各類出國留學(xué)人員累計達(dá)585.71萬人”可知出國留學(xué)人員增多,留學(xué)移民呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢;根據(jù)材料二“海外移民的增長,迅速改變了海外華人的結(jié)構(gòu),其從業(yè)范圍也在向多元化發(fā)展”,可知人員構(gòu)成發(fā)生變化,從事職業(yè)呈現(xiàn)多元化發(fā)展;根據(jù)材料二“海外留學(xué)生歸國人數(shù)呈增長趨勢”可知留學(xué)生歸國人數(shù)增多。
19.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料 第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動普遍出現(xiàn)高漲的形勢。在亞洲,繼資產(chǎn)階級革命后又出現(xiàn)五四運動、印度的非暴力不合作運動等;在非洲,埃及爆發(fā)了反英獨立運動;在拉丁美洲,雖沒有廣泛的暴力武裝革命,但也出現(xiàn)了較大規(guī)模的工人罷工和農(nóng)民運動。……反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比,出現(xiàn)了新的政治格局。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。以民主民族革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個亞非拉地區(qū)。二戰(zhàn)前殖民地、附屬國人口為14.5億,總面積為7800萬平方公里。到1959年,殖民地人口減少為1.6億,面積僅剩2550萬平方公里。
——摘編自王春良《新編世界現(xiàn)代史(1900-1988)》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰)
【答案】論題:兩次世界大戰(zhàn)客觀上推動了亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動。
闡述:第一次世界大戰(zhàn)削弱了帝國主義和殖民主義力量,動搖了歐洲的世界優(yōu)勢地位,促進(jìn)了殖民地半殖民地國家的民族覺醒;俄國十月革命的勝利對殖民地半殖民地人民產(chǎn)生了極大的鼓舞作用;一戰(zhàn)期間列強忙于相互廝殺,客觀上為亞非拉地區(qū)民族工業(yè)發(fā)展提供了有利之機(jī),使其民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級成為反對帝國主義的重要社會力量。第一次世界大戰(zhàn)后出現(xiàn)在亞非拉大地上的民族民主運動,沉重打擊了帝國主義和殖民主義,動搖了世界殖民體系。
第二次世界大戰(zhàn)嚴(yán)重削弱了歐洲的力量;反法西斯戰(zhàn)爭使亞非拉的民主力量增長,民族意識增強;聯(lián)合國等國際組 織推動了民族民主運動的新發(fā)展;戰(zhàn)后社會主義運動的發(fā)展,特別是中國革命的勝利鼓舞了殖民地、半殖民地人民的斗爭。1945—1991年,全世界有90多個國家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨立,以驚人的速度摧毀了世界殖民體系。
總之,兩次世界大戰(zhàn)促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解,有利于建立新的世界政治秩序和世界民主與和平進(jìn)程。
【知識點】拉丁美洲的獨立運動;“一戰(zhàn)”后亞洲民族民主運動;“二戰(zhàn)”后新興民族國家的文化發(fā)展
【解析】【分析】首先,就材料整體或其中任意一點擬定一個合適的論題,據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)后,亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動普遍出現(xiàn)高漲的形勢……反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,極大改變了世界范圍內(nèi)的力量對比,出現(xiàn)了新的政治格局。反法西斯戰(zhàn)爭的勝利,為殖民地半殖民地的解放事業(yè)開辟了更加廣闊的道路。”可得出,兩次世界大戰(zhàn)客觀上推動了亞非拉各殖民地半殖民地國家的民族解放運動。然后,分一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)后兩個階段,主要從力量消長、民族覺醒、社會主義運動和國際組織等角度組織相關(guān)史實進(jìn)行闡述。最后,小結(jié)升華論題為:總之,兩次世界大戰(zhàn)促使資本主義世界殖民體系逐漸瓦解,有利于建立新的世界政治秩序和世界民主與和平進(jìn)程。本題為開放性試題,其他論題亦可如:世界大戰(zhàn)改變了世界的面貌;世界政治格局的民主化,言之有理即可。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解兩次世界大戰(zhàn)對民族解放運動的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
20.(2024高二下·張北月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料 由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國都是作為相對獨立的國際政治行為體并列存在,使得該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面,而秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中,土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍?!肺迥?,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府。
——摘編自王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價值探析》等
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出秦漢“大一統(tǒng)”局面形成的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評述秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”的舉措。
【答案】(1)背景:先秦時期天下共主局面和華夏認(rèn)同;封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強;民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強;中原文化傳播的影響;中央集權(quán)體制建立和發(fā)展。
(2)評述:秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上采取一系列措施發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。強化大一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)一、祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局;為歷代封建王朝所沿用,而且得到不斷完善和加強。國家統(tǒng)一是秦漢時期歷史發(fā)展的突出特征,國家的強盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強大的軍事實力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,要重視教育和人才的培養(yǎng),國家的統(tǒng)一是一個國家、一個民族強盛的基礎(chǔ)。
【知識點】秦朝的統(tǒng)一措施及其影響;秦朝暴政的表現(xiàn)與影響;漢武帝加強中央集權(quán)的措施;皇帝制、三公九卿與郡縣制
【解析】【分析】(1)據(jù)材料“該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面”和所學(xué)可得出,先秦時期天下共主局面和華夏認(rèn)同;結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期以來鐵犁牛耕,生產(chǎn)力的提高可得出,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強;據(jù)材料“土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上”和所學(xué)可得出,民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強;據(jù)所學(xué)可得出,中原文化傳播的影響;據(jù)材料“秦朝中央集權(quán)體制......劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可得出,中央集權(quán)體制建立和發(fā)展。
(2)評述秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”的舉措主要從舉措的概況、影響和啟示等方面去概述和評價。據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)......元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可知,秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上采取一系列措施發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。據(jù)材料“在此過程中,土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍”和所學(xué)從政治、民族、格局和后世等角度可得出,強化大一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)一、祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局;為歷代封建王朝所沿用,而且得到不斷完善和加強。據(jù)所學(xué)從啟示角度可得出,國家統(tǒng)一是秦漢時期歷史發(fā)展的突出特征,國家的強盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強大的軍事實力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,要重視教育和人才的培養(yǎng),國家的統(tǒng)一是一個國家、一個民族強盛的基礎(chǔ)。
【點評】本題考查學(xué)生獲取材料信息,調(diào)動運用所學(xué)知識,準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,理解秦漢“大一統(tǒng)”局面形成的背景,理解秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”舉措的影響,有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。
(1)本題是背景類材料分析題,時空是秦漢時期(中國)。據(jù)材料“該時期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面”和所學(xué)可得出,先秦時期天下共主局面和華夏認(rèn)同;結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期以來鐵犁牛耕,生產(chǎn)力的提高可得出,封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強;據(jù)材料“土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上”和所學(xué)可得出,民族融合推動了國家認(rèn)同感的增強;據(jù)所學(xué)可得出,中原文化傳播的影響;據(jù)材料“秦朝中央集權(quán)體制......劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可得出,中央集權(quán)體制建立和發(fā)展。
(2)本題是認(rèn)識類材料分析題,時空是秦漢時期(中國)。評述秦漢時期維護(hù)“大一統(tǒng)”的舉措主要從舉措的概況、影響和啟示等方面去概述和評價。據(jù)材料“秦統(tǒng)一六國則最終實現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)......元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封子弟,由中央政府給予名號。劃分全國為十三州,每州設(shè)刺史一人,直接代表皇帝監(jiān)察十三州的二千石祿的高官乃至諸侯王。采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府”和所學(xué)可知,秦建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家,秦漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化上采取一系列措施發(fā)展和鞏固了大一統(tǒng)。據(jù)材料“在此過程中,土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展,民心也更加凝聚到對共主的認(rèn)同上,并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國的重重洗禮之后實現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍”和所學(xué)從政治、民族、格局和后世等角度可得出,強化大一統(tǒng)有利于國家統(tǒng)一、祖國疆域的初步奠定和中華民族的形成;奠定了中國兩千多年封建政治制度的基本格局;為歷代封建王朝所沿用,而且得到不斷完善和加強。據(jù)所學(xué)從啟示角度可得出,國家統(tǒng)一是秦漢時期歷史發(fā)展的突出特征,國家的強盛既要依靠政治的穩(wěn)定和強大的軍事實力,也要依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮,要重視教育和人才的培養(yǎng),國家的統(tǒng)一是一個國家、一個民族強盛的基礎(chǔ)。
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