資源簡介

2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高一寫作指導(dǎo)
“談朋友與忍讓”
作文材料分析+立意指導(dǎo)+名言名句+典型事例+范文
寫作。
有人說，要有朋友，一定要學(xué)會忍讓；
有人說，處處忍讓，會導(dǎo)致失去朋友。
請寫一篇文章，可結(jié)合自身生活經(jīng)歷，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）自定文體；（3）不少于800字。
一、作文材料分析
本次作文給出了兩種關(guān)于朋友和忍讓關(guān)系的觀點(diǎn)：一是要有朋友需學(xué)會忍讓；二是處處忍讓會失去朋友。這是一個典型的關(guān)系型作文題目，核心在于探討“朋友”與“忍讓”之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。
從“要有朋友，一定要學(xué)會忍讓”這一觀點(diǎn)來看，忍讓在一定程度上確實(shí)有助于維護(hù)朋友關(guān)系。朋友之間相處，難免會有意見不合、利益沖突或者無心之失的情況。此時，適度的忍讓能夠避免矛盾的激化，展現(xiàn)出自己的寬容大度和對友誼的珍視。例如在生活中，朋友可能會因?yàn)橐粫r疏忽忘記了與你的約定，如果你能選擇忍讓，理解對方可能是因?yàn)楣ぷ鞣泵蛘咄话l(fā)狀況，給予包容和體諒，那么這段友誼很可能會繼續(xù)穩(wěn)固發(fā)展。這種忍讓并非是無原則的妥協(xié)，而是基于對朋友的尊重和對友誼的呵護(hù)，是一種以和為貴的相處智慧，能為友誼的長久存續(xù)提供潤滑劑，讓朋友間的情感紐帶更加堅(jiān)韌。
然而，“處處忍讓，會導(dǎo)致失去朋友”這一觀點(diǎn)也有其合理性。如果在朋友關(guān)系中一味地忍讓，沒有底線和原則，就可能會讓自己陷入委屈和壓抑的狀態(tài)，同時也可能使朋友在無意中忽視你的感受和需求。比如，朋友總是習(xí)慣性地將自己的事情強(qiáng)加給你，而你從不拒絕，長此以往，對方可能會認(rèn)為這是理所當(dāng)然，而你內(nèi)心的不滿卻在不斷積累，最終可能會因?yàn)橐淮涡〉膶?dǎo)火索而爆發(fā)激烈的沖突，導(dǎo)致友誼破裂。這說明，忍讓需要有一個度，過度的忍讓會破壞友誼中應(yīng)有的平等、尊重和相互理解，使得友誼失去健康發(fā)展的根基，走向破裂的邊緣。
在分析這組關(guān)系時，考生需要深入思考如何在朋友相處中把握好忍讓的尺度，既要認(rèn)識到忍讓在維護(hù)友誼初期的積極作用，又要明白無原則忍讓的危害，從而探尋在不同情境下正確運(yùn)用忍讓這一相處方式的方法，找到既能保持自我又能維系友誼的平衡點(diǎn)，這對于建立和經(jīng)營健康、長久的朋友關(guān)系至關(guān)重要，也正是本題所期望考生去深入挖掘和闡述的核心內(nèi)涵。
二、立意指導(dǎo)
1. 適度忍讓，成就友誼：闡述在朋友交往中，適度的忍讓是必要的。如藺相如對廉頗的忍讓，最終成就了“將相和”的佳話，使趙國得以穩(wěn)定發(fā)展。通過分析歷史典故或生活實(shí)例，說明在非原則問題上的忍讓，能夠化解矛盾，增進(jìn)朋友之間的感情，體現(xiàn)出個人的胸懷與修養(yǎng)，從而讓友誼更加深厚牢固。
2. 堅(jiān)守原則，守護(hù)友誼：強(qiáng)調(diào)在朋友相處中不能丟失原則底線，一味地忍讓。以嵇康為例，他在面對好友山濤勸其出仕的情況時，堅(jiān)守自己的原則，寫就《與山巨源絕交書》，雖然看似絕交，但實(shí)則是以一種特殊的方式守護(hù)了彼此的友誼和各自的信念。借此說明，在原則問題上的明確態(tài)度，不僅不會破壞友誼，反而能贏得朋友的尊重，使友誼更加純粹、真摯，長久地延續(xù)下去。
3. 智慧忍讓，經(jīng)營友誼：探討如何在朋友關(guān)系中做到智慧地忍讓。比如在朋友間對某一事物看法不同時，不急于反駁，而是耐心傾聽，再委婉地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，既尊重了朋友，又維護(hù)了自己的立場。通過生活中的具體場景，如旅行計劃的制定、興趣愛好的選擇等，說明運(yùn)用智慧去把握忍讓的時機(jī)和方式，能夠讓友誼在相互理解、相互包容中茁壯成長，展現(xiàn)出成熟的交友之道和為人處世的智慧。
三、標(biāo)題范例參考
1. 《忍有尺，友方長》
2. 《于忍讓間，守友誼之花》
3. 《以適度之忍，筑友誼之基》
4. 《朋友相處，忍之有道》
5. 《忍非懦弱，乃友之恒》
6. 《堅(jiān)守與忍讓，共譜友誼樂章》
7. 《智慧忍讓，潤澤友誼》
8. 《把握忍讓尺度，維系真摯友情》
9. 《在忍讓與原則中權(quán)衡友誼》
四、五句名言名句及分析
1. “和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。”——林逋
分析：林逋這句話強(qiáng)調(diào)了在與眾人相處、對待下屬以及朋友交往中，要秉持溫和、寬容、饒恕的態(tài)度，這是君子的品德。在朋友關(guān)系中，這種寬容饒恕的“忍”，能營造和諧氛圍，減少矛盾沖突，為友誼奠定良好基礎(chǔ)，體現(xiàn)了忍讓在交友中的重要性和積極意義。
2. “小不忍，則亂大謀。”——孔子
說明在一些小事上如果不能克制、忍讓，就可能會破壞大局。在朋友相處時，可能會遇到各種瑣碎的矛盾，如果因?yàn)橐粫r不忍而沖動行事，可能會影響整個友誼的走向。它提醒我們要有大局觀，在朋友交往中學(xué)會在小事上忍耐，避免因小失大，維護(hù)友誼的長遠(yuǎn)發(fā)展。
3. “人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。”——弘一法師
弘一法師此言指出面對他人的誹謗和侮辱，寬容和化解比辯解和防范更有價值。在朋友關(guān)系中，當(dāng)出現(xiàn)誤解或言語冒犯時，以容忍和化解的心態(tài)去對待，能避免爭吵升級，以平和的方式解決問題，讓友誼在寬容中修復(fù)和升華，凸顯了忍讓在處理朋友間矛盾時的智慧。
4. “以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。”——《增廣賢文》
此句教導(dǎo)我們在人際交往中，要像責(zé)備自己那樣去責(zé)備他人，像寬恕自己一樣去寬恕朋友。在朋友犯錯或與朋友產(chǎn)生分歧時，用這種換位思考的“忍”，能夠更好地理解朋友的處境，減少對朋友的苛責(zé)，促進(jìn)友誼的良性發(fā)展，體現(xiàn)了忍讓與理解在朋友關(guān)系中的相輔相成。
5. “友誼是一種和諧的平等。”——畢達(dá)哥拉斯
畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為友誼建立在和諧與平等的基礎(chǔ)之上。這意味著在朋友相處中，忍讓不能過度而破壞平等關(guān)系。如果一方無原則地忍讓，就會使友誼的天平失衡。所以我們在維護(hù)友誼時，要在忍讓的同時確保雙方的平等地位，這樣友誼才能穩(wěn)固持久，強(qiáng)調(diào)了在友誼中把握忍讓尺度的重要性，避免因過度忍讓而損害友誼的本質(zhì)。
五、八個經(jīng)典事例
1. 管鮑之交：管仲與鮑叔牙合伙做生意，管仲多分財利，鮑叔牙并未因此與他爭執(zhí)計較，而是理解管仲家境貧寒，選擇了忍讓。后來管仲在鮑叔牙的舉薦下得以施展才華，輔佐齊桓公成就霸業(yè)。鮑叔牙的適度忍讓，既沒有破壞他們之間的友誼，反而讓管仲感受到了朋友的真誠與信任，成就了一段千古佳話，充分體現(xiàn)了在朋友關(guān)系中，理解與忍讓能夠?yàn)楸舜说陌l(fā)展提供支持，讓友誼更加深厚牢固。
2. 周恩來與毛澤東的革命友誼：在革命歷程中，周恩來與毛澤東在一些決策上也會有不同意見，但他們始終以革命事業(yè)為重，互相尊重、互相忍讓。例如在遵義會議前，黨內(nèi)對于軍事路線存在分歧，但周恩來并沒有固執(zhí)己見，而是選擇了顧全大局，支持毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)，這種在原則基礎(chǔ)上的忍讓與合作，使得紅軍能夠擺脫困境，走向勝利，他們的友誼也在共同的奮斗中歷久彌堅(jiān)，彰顯了在共同理想追求下，朋友間適度忍讓對于事業(yè)成功和友誼長存的重要性。
3. 楊絳與錢鐘書的夫妻情誼（延伸至朋友相處之道）：楊絳和錢鐘書是一對相濡以沫的夫妻，也是彼此的摯友。在生活中，錢鐘書雖在學(xué)術(shù)上造詣極高，但在生活瑣事上略顯笨拙，楊絳對此總是耐心忍讓，默默承擔(dān)起家庭的許多事務(wù)，從不讓這些小事影響兩人的感情。他們在日常相處中相互尊重、相互包容，這種朋友般的夫妻關(guān)系，為我們展示了在親密關(guān)系中，適度的忍讓是愛的體現(xiàn)，也是友誼長久的秘訣，讓我們看到了忍讓在長期穩(wěn)定的朋友關(guān)系中的積極作用和溫暖力量。
4. 蘇軾與蘇轍的兄弟友情：蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶，蘇轍雖身處官場，卻始終牽掛兄長，在蘇軾遭遇困境時，蘇轍盡力相助，且在一些蘇軾因性格直率而引發(fā)的風(fēng)波中，蘇轍默默忍受著兄長帶來的牽連和壓力，毫無怨言，一心維護(hù)著兄弟情誼。蘇軾也深知弟弟的付出與忍讓，兄弟二人詩詞唱和，情比金堅(jiān)。他們的故事體現(xiàn)了在親情與友情交織的關(guān)系中，忍讓是一種無私的奉獻(xiàn)，能夠抵御外界的風(fēng)雨，讓情誼在患難中愈發(fā)深沉，為我們詮釋了真摯友情中忍讓的珍貴價值。
5. 伯牙與子期的知音之誼：伯牙擅長彈琴，子期善于傾聽，二人互為知音。在他們的交往中，伯牙可能會因?yàn)閷σ魳返膱?zhí)著而在一些方面有所堅(jiān)持，子期則以欣賞和理解的態(tài)度去包容、忍讓，他尊重伯牙的藝術(shù)追求，從不因伯牙的專注而感到被冷落或忽視。這種在興趣愛好和精神追求上的相互尊重與忍讓，使得他們的友誼達(dá)到了一種超凡脫俗的境界，盡管相處時間可能有限，但知音之情卻千古流傳，讓我們明白在基于共同精神追求的朋友關(guān)系中，適度的忍讓能夠讓友誼更加純粹、深刻，不受世俗因素的干擾。
6. 恩格斯對馬克思的支持與忍讓：馬克思在撰寫《資本論》期間，生活窘迫，恩格斯不僅在經(jīng)濟(jì)上長期資助馬克思，還在理論研究上給予諸多幫助和支持。馬克思有時可能會因?yàn)閷Ｗ⒂趯W(xué)術(shù)研究而忽略了一些生活細(xì)節(jié)和與恩格斯的溝通方式，但恩格斯對此都予以理解和忍讓，他深知馬克思的偉大使命和價值。兩人的合作與友誼，為無產(chǎn)階級革命理論的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，展現(xiàn)了在共同的偉大事業(yè)面前，朋友間的忍讓是成就大事的關(guān)鍵因素之一，體現(xiàn)了為了共同目標(biāo)而在友誼中保持寬容、忍讓的高尚情懷和重要意義。
7. 魯迅與許壽裳的友情歲月：魯迅與許壽裳相識于求學(xué)時期，在漫長的歲月中，他們共同經(jīng)歷了時代的風(fēng)云變幻。魯迅性格剛直，言辭犀利，在一些觀點(diǎn)表達(dá)和社會活動中可能會引發(fā)爭議，但許壽裳始終站在魯迅身邊，理解他的思想和行為，對魯迅的一些可能會給自己帶來麻煩的做法給予忍讓和包容。他們在文學(xué)追求和社會理想上相互扶持，友誼貫穿一生，見證了在動蕩時代背景下，朋友間真摯的情感和適度的忍讓能夠抵御外界的種種壓力，成為彼此心靈的慰藉和精神的支撐，讓我們看到了忍讓在復(fù)雜環(huán)境下對友誼的守護(hù)作用。
8. 普京與梅德韋杰夫的政治友誼：在俄羅斯的政治舞臺上，普京和梅德韋杰夫有著長期而密切的合作關(guān)系。在政策制定和權(quán)力交接等過程中，兩人雖所處角色和面臨的情況不同，但始終保持著一定的默契和相互尊重。他們在一些決策上可能存在分歧，但都能以國家利益為重，在一定程度上相互忍讓、協(xié)調(diào)，共同推動國家的發(fā)展。這種在政治領(lǐng)域的友誼典范，讓我們看到在特定情境下，朋友間的忍讓是實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)、維護(hù)大局穩(wěn)定的重要手段，也為我們理解朋友與忍讓的關(guān)系提供了一個獨(dú)特而具有時代意義的視角，即在追求共同事業(yè)的道路上，適當(dāng)?shù)娜套屇軌蚰哿α浚龠M(jìn)友誼與事業(yè)的雙贏。
范文一：
忍以載友，度以致遠(yuǎn)
有人說，要有朋友，一定要學(xué)會忍讓；又有人說，處處忍讓，會導(dǎo)致失去朋友。在生活的舞臺上，朋友與忍讓的關(guān)系猶如一場微妙的雙人舞，需要我們拿捏好分寸。于我而言，在朋友相處中，適度的忍讓是維系友誼的紐帶，但堅(jiān)守原則同樣不可或缺，唯有如此，方能讓友誼之花綻放得絢爛長久。
適度忍讓，是朋友間包容的體現(xiàn)。藺相如面對廉頗的多次挑釁，始終隱忍退讓，其初衷并非懦弱，而是顧全趙國的大局以及兩人的情誼。他深知將相不和乃國家之患，故而選擇以寬廣胸懷包容廉頗的無禮。這種忍讓如同春日暖陽，漸漸消融了廉頗心中的堅(jiān)冰，最終成就了“將相和”的千古佳話。在生活中，朋友之間也難免會有摩擦，一句無心之言、一個無意之舉，若我們能像藺相如般適度忍讓，給予朋友理解與包容，友誼之樹便會在寬容的土壤中茁壯成長，更加枝繁葉茂。
堅(jiān)守原則，是朋友關(guān)系的基石。嵇康與山濤本為好友，然而當(dāng)山濤舉薦嵇康出仕時，嵇康卻毅然寫下《與山巨源絕交書》。他并非無情無義，而是堅(jiān)守自己“越名教而任自然”的原則，不愿為仕途所累。這份絕交書看似決絕，實(shí)則是對自我信念的捍衛(wèi)，也是對朋友的一種尊重——尊重彼此的人生選擇和價值追求。在朋友相處中，倘若面對違背原則之事，如朋友的不誠信、不正當(dāng)競爭等行為，我們絕不能一味忍讓，而應(yīng)明確立場，堅(jiān)守底線。只有這樣，友誼才能在健康的軌道上穩(wěn)步前行，保持其純粹與真摯。
智慧權(quán)衡，是經(jīng)營友誼的良方。在實(shí)際生活里，我們需根據(jù)具體情況靈活把握忍讓與原則的尺度。比如在一次小組作業(yè)中，成員因分工產(chǎn)生了爭執(zhí)，一方希望多承擔(dān)任務(wù)卻被誤解為爭搶功勞。此時，被誤解的一方若能暫時忍讓，待大家情緒平復(fù)后，再心平氣和地解釋清楚自己的初衷，并堅(jiān)持合理分工的原則，那么這場風(fēng)波不僅不會破壞友誼，反而會讓彼此更加了解與信任。這種智慧的權(quán)衡，要求我們在面對朋友間的矛盾時，冷靜分析，不沖動行事，以恰當(dāng)?shù)姆绞郊染S護(hù)朋友情誼，又堅(jiān)守自身原則，使友誼在磨礪中愈發(fā)醇厚。
朋友，是人生旅程中的寶貴財富；忍讓，是友誼之舟的護(hù)航之帆；原則，是友誼大廈的堅(jiān)實(shí)根基。讓我們以適度的忍讓包容朋友的小瑕疵，以堅(jiān)定的原則守護(hù)友誼的純潔性，以智慧的權(quán)衡應(yīng)對復(fù)雜的人際關(guān)系。在友誼的長河中，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向那充滿溫暖與希望的遠(yuǎn)方，共同書寫屬于我們的友誼華章，讓真摯的友情成為人生中最亮麗的風(fēng)景，照亮彼此前行的道路，陪伴我們走過風(fēng)雨兼程的歲月。
范文二：
讓友誼在“忍”與“不忍”間綻放光彩
當(dāng)談及朋友與忍讓的話題，兩種觀點(diǎn)引人深思：一謂有友需忍，一曰忍多失友。在這紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，如何正確處理朋友與忍讓的關(guān)系，實(shí)則是一場對人性智慧與品德修養(yǎng)的考驗(yàn)。依我之見，我們應(yīng)在非原則問題上選擇忍讓，以呵護(hù)友誼；在原則問題上堅(jiān)守立場，以端正友誼；同時，用真誠的溝通去調(diào)和忍讓與原則的關(guān)系，如此，方能使友誼之花長盛不衰，綻放出最絢爛的光彩。
非原則問題上的忍讓，是友誼的潤滑劑。宋代的范仲淹與滕子京同朝為官，皆遭貶謫。滕子京在重修岳陽樓后，欲請范仲淹作記，范仲淹雖事務(wù)繁忙，卻沒有推辭，欣然應(yīng)允。在撰寫過程中，或許兩人對文中某些詞句的運(yùn)用、情感的表達(dá)存在不同見解，但范仲淹想必會在這些非原則問題上有所忍讓，以成全朋友的一番心意。最終，《岳陽樓記》成為千古名篇，兩人的友誼也傳為佳話。在日常交往中，朋友間的興趣愛好、生活習(xí)慣等方面難免存在差異，若能在這些小事上相互忍讓，尊重彼此的個性，友誼便會如絲般順滑，少些摩擦與糾葛，多些溫馨與和諧。
原則問題上的堅(jiān)守，是友誼的矯正器。唐朝的狄仁杰與婁師德同朝為官，狄仁杰起初對婁師德頗有微詞，甚至排擠他。然而婁師德并未因此而懷恨在心，依舊秉持公正廉潔、一心為國的原則行事。當(dāng)武則天向狄仁杰揭示婁師德多次舉薦他的實(shí)情后，狄仁杰深感慚愧，對婁師德的品德和胸懷敬佩有加，兩人自此成為好友，共同為朝廷效力。在面對大是大非的問題時，如朋友觸犯法律道德底線、損害他人利益等，我們絕不能姑息忍讓，而應(yīng)及時勸阻，幫助朋友回歸正途。這種堅(jiān)守原則的做法，看似嚴(yán)苛，實(shí)則是對友誼的珍視與負(fù)責(zé)，能讓友誼在正確的方向上發(fā)展，避免陷入錯誤的泥潭。
真誠溝通調(diào)和忍讓與原則，是友誼的催化劑。馬克思與恩格斯在共同創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說的過程中，難免會在理論觀點(diǎn)、革命策略等方面產(chǎn)生分歧。但他們從不回避矛盾，而是通過坦誠的交流與深入的探討來解決問題。在非原則問題上，彼此尊重、相互忍讓；在原則問題上，據(jù)理力爭、尋求共識。正是這種真誠的溝通，使得他們的友誼堅(jiān)如磐石，為無產(chǎn)階級革命事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，成為人類歷史上偉大友誼的典范。在朋友相處中，當(dāng)出現(xiàn)矛盾沖突時，我們不應(yīng)憋悶于心或一味忍讓，也不應(yīng)強(qiáng)硬對峙，而應(yīng)以真誠的態(tài)度與朋友溝通，讓對方了解自己的想法和感受，共同尋求解決問題的最佳途徑。這樣，友誼會在相互理解與尊重中升溫，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。
朋友，是心靈的慰藉，是人生的陪伴；忍讓與堅(jiān)守，是友誼天平上的兩個砝碼；溝通，則是連接友誼紐帶的針線。讓我們在與朋友相處的過程中，精心調(diào)試這三者的關(guān)系，使友誼的天平保持平衡，讓友誼的紐帶更加牢固。在歲月的長河中，讓友誼之舟乘風(fēng)破浪，駛向幸福與美好的彼岸，為我們的人生增添無盡的溫暖與力量，成為我們生命中最璀璨的明珠，照亮我們前行的每一步，共同譜寫一曲曲友誼的壯麗贊歌。

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