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/ 讓教學更有效 精品試卷 | 歷史學科
【統編2024版七上歷史期末復習題型專練】
02選擇題考前必刷100題
1.下列圖組內容為都江堰、造紙流程示意圖及《齊民要術》《傷寒論》書影，它們反映的共同主題是（ ）

A．古代醫學的發展 B．古代思想的繁榮
C．古代詩歌的繁榮 D．古代科技的發展
2.鍾繇的楷書剛柔兼備，王羲之的字“飄若浮云，矯若驚龍”，北魏的書法雄勁駿放、端莊古雅。這體現魏晉南北朝時期書法藝術（ ）
A．風格多樣 B．交流頻繁 C．立意高遠 D．題材廣泛
3.《洛神賦圖》是顧愷之讀曹植寫的《洛神賦》有感而作。在畫中，顧愷之運用散點的方式巧妙地安排了“相遇”“嬉戲”“離別”等多個空間場景，將獨立的故事情節跨越時空融會貫通，使觀者不知不覺中按照畫家所構建的連續空間進行解讀。材料意在強調（ ）
A．曹植心路歷程的變化 B．洛神生動的形神氣韻
C．畫家高超的創作技巧 D．畫作極高的歷史價值
4.學校舉行“中國優秀傳統文化”展，九年級（1）班同學參與了一個展區的布展。根據下列圖片推斷這一展區的主要內容是（ ）
A．秦漢時期的書法成就 B．魏晉南北朝時期的藝術成就
C．隋唐時期的繪畫成就 D．中國古代書法的發展歷程
5.小芳同學為某單元設計了下列示意圖，根據所學知識判斷該單元的主題是（ ）
A．中華文明的起源 B．早期國家的產生和社會變革
C．政權分立與民族交融 D．統一多民族國家的建立和鞏固
6.前秦的苻（fú）堅即位以來，仿照中原漢族傳統的國家禮儀，建造明堂（中國古代舉行祭祀大典的場所），在國都南邊舉行祀天儀式（漢族王朝最重要的祭典），躬耕籍田（皇帝所進行的農耕活動），還命人舉行養蠶之禮。這些舉措（ ）
A．消除了胡漢之間的對立和矛盾 B．促進了江南地區的開發
C．為淝水之戰的勝利奠定了基礎 D．體現了前秦統治者深受漢族文化的影響
7.以下魏晉南北朝時期的歷史現象所產生的共同影響是（ ）
北方 內遷各族人民與當地漢人錯居雜處，民族隔閡逐漸消解。北朝后期，我國北方出現了各民族的大交融。
南方 北方人民為躲避戰亂遷往南方，從而使中原文化和江南文化相互交融。
A．為三國鼎立奠定了基礎 B．導致了南方政權的更迭
C．推動了北魏孝文帝改革 D．為國家統一創造了條件
8.如下表格記錄的是北魏孝文帝改革的漢化措施。這些措施（ ）
遷都洛陽 講漢話 改姓氏 通婚姻 穿漢服
A．促進了民族交融 B．結束了三國兩晉南北朝的分裂
C．確立了儒家思想的正統地位 D．消除了民族之間的隔閡
9.歷史地圖是學習歷史的重要史料之一，利用以下地圖，可以研究的主題是（ ）
A．中國境內早期人類與文明的起源 B．早期國家與社會變革
C．繁榮與開放的時代 D．政權分立與民族交融
10.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是我國古代著名的改革，二者能夠取得成功的最根本的因素是（ ）
A．人民群眾大力擁護 B．順應了時代發展的潮流
C．最高統治者的支持 D．維護了統治階級的利益
11.三國兩晉南北朝時期，端午節在各地被賦予紀念歷史名人的文化內涵，如山西地區紀念介子推，江浙一帶紀念伍子胥。最終，荊楚地區祭祀屈原之俗得到了廣泛認同。這說明（ ）
A．南北交流的趨勢加強 B．經濟重心開始逐步南移
C．動蕩導致了文化紛爭 D．戰爭動亂豐富社會習俗
12.下圖所示，北魏時期的帝王和大臣們都穿著長袍寬袖的漢族服飾。出現這一情景的主要原因是（ ）
《北魏帝王出御圖》
A．北方少數民族內遷 B．北魏統一黃河流域
C．穿漢服顯示貴族身份 D．孝文帝推行漢化措施
13.《宋書》云：“江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。”江南地區得到開發的原因不包括（ ）
A．社會秩序比較安定 B．江南自然條件優越
C．是全國經濟重心 D．北方人口大量南遷
14.以下是《史記》與《宋書》中對江南地區的不同記載。這一變化反映出（ ）
楚越之地，地廣人希（稀），飯稻羹魚，或火耕而耨……無積聚而多貧。 ——司馬遷《史記·貨殖列傳》 “江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。” ——南朝沈約《宋書》
A．江南地區社會相對安定
B．江南地區自然條件優越
C．北方人口南遷，帶去了先進的生產工具和生產技術
D．江南地區農業生產技術先進、生產經驗豐富
15.《宋書》記載：“江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。”這說明（ ）
A．蘇湖熟，天下足 B．經濟重心南移完成
C．諸葛亮治蜀有成效 D．南朝時江南地區得到開發
16.東晉詩人謝靈運在《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農作物以及梨、棗、杏樹等果樹。這些農作物原本種植在北方，而東晉時在南方也種植了。這一現象反映出東晉時期（ ）
A．政局混亂導致北方經濟衰落 B．南方的手工業有比較大的發展
C．南方勞動人民辛勤勞動耕作 D．北民南遷促進了江南經濟發展
17.下圖為我國歷史上某一政權形勢圖，對這一政權描述正確的是（ ）
A．王室衰微，諸位爭霸 B．休養生息，鞏固一統
C．短暫統一，民族內遷 D．“王與馬，共天下”
18.戰國秦漢時期，北方一直是全國經濟重心，但到了魏晉南北朝時期，中原經濟獨占鰲頭的局面不復存在了，原本落后的江南經濟獲得了顯著的發展，使長期以來南北經濟發展的不平衡性獲得改善，差距縮小了。這表明魏晉南北朝時期（ ）
A．江南經濟發展水平超過了北方 B．人口南遷推動了江南地區的開發
C．北魏的改革促進了江南的開發 D．全國經濟重心已逐漸轉移至南方
19.下列示意圖揭示出這一歷史時期的階段特征是（ ）
A．早期國家與社會變革 B．政權分立與民族交融
C．繁榮與開放的時代 D．內憂外患與救亡圖存
20.東晉詩人謝靈運在其作品《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農作物，以及梨、棗、杏樹等果樹。這些原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了。這種變化出現的主要原因是（ ）
A．江南地區農業生產超過北方 B．東晉政府重視發展果樹種植
C．貿易興盛推動外來物種增加 D．人口南遷促進作物品種遷移
21.魏晉時期“統治者強迫各族人民納租調， 服力役……殘酷的民族壓迫，使各少數民族對西晉 統治者‘怨恨之氣， 毒于骨髓’”。材料反映了西晉（ ）
A．實行暴政，民族矛盾尖銳 B．民族內遷，缺少文化認同
C．漢族南遷，人口大量減少 D．八王之亂，社會動蕩不安
22.“只過了十多年的安定日子，就出現了全面的危機。內部爆發‘八王之亂’的同時，各少數民族部落也紛紛起兵……西晉王朝在內外交困的情況下，終被匈奴貴族劉淵父子的鐵馬強弓所摧垮。”這反映了西晉王朝的特征是（ ）
A．紛爭不斷，短暫而亡 B．統治集團，奢侈腐化
C．內遷各族，起兵反晉 D．民族交融，大權旁落
23.考古學家蘇秉琦指出：“‘五胡’，不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰亂，但不只是戰亂，還有北方民族的充滿活力的氣質與氣魄。”作者意在強調（ ）
A．文明在陣痛交融中推進 B．游牧民族認同中原文化
C．游牧民族內遷帶來災難 D．胡漢矛盾阻礙社會轉型
24.西晉人魯褒作《錢神論》譏諷道：錢被奉為神物，“無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已!”這反映了當時的社會風氣是（ ）
A．唯利是圖，金錢至上 B．政治腐敗，豪華奢侈
C．注重門第，鄙視富貴 D．八王之亂，民不聊生
25.胡族一直保持著“炙肉未熟，人人長跪前割之”的烤炙傳統。魏晉南北朝時期，烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求。這可用于研究當時（ ）
A．民族文化交融 B．中外交流發展
C．北方人口南遷 D．江南地區開發
26.西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒，當時有人戲說中原必會被西北的少數民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產的，“能無敗乎？”但這一現象一定程度上反映了（ ）
A．政權更迭影響社會風尚 B．人口遷徙利于區域開發
C．經濟往來促進民族交融 D．中原傳統滲透服飾文化
27.西晉時，洛陽貴族官僚爭用胡床、方凳等北方游牧民族的坐具。對這一現象解讀最準確的是（ ）
A．內遷各族的文化習俗影響了漢族人民 B．洛陽貴族官僚生活簡樸
C．漢族的習俗影響了內遷各族 D．洛陽貴族官僚盲目攀比，以豪華奢侈為榮
28.下列示意圖都體現了我國古代勞動人民的智慧結晶，它們具有的相同功能是（ ）
A．運輸 B．防洪 C．水運 D．灌溉
29.史書記載，東漢末年洛陽已是一片瓦礫，到曹魏后期已恢復了往日繁華都市的面貌；曹魏末年政府已有編民663423戶，443萬余口，已有大幅度增長。這說明（ ）
A．官渡之戰奠定統一基礎 B．三國鼎立局面已經形成
C．全國統一推動社會進步 D．局部統一促進經濟發展
30.史論結合是學習歷史的基本方法。如表是某同學對中國古代史上幾次著名的以少勝多的戰役及其推論的梳理，表中①處應填（ ）
史實 推論
巨鹿之戰 殲滅了秦軍主力，為滅秦奠定了基礎
① 為曹操以后統一北方打下基礎
赤壁之戰 為三國鼎立局面的形成奠定了基礎
淝水之戰 前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰的狀態
A．長平之戰 B．牧野之戰 C．桂陵之戰 D．官渡之戰
31.“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火初張照云海，周瑜曾此破曹公。”此詩相傳為李白所作，根據歷史知識，詩中的“二龍”實際指的是（ ）
A．周瑜軍隊與曹操軍隊 B．劉備軍隊與曹操軍隊
C．孫權軍隊與曹操軍隊 D．孫劉聯軍與曹操軍隊
32.《后漢書·孝獻帝紀》中記載了建安十三年（公元208年）的一次戰役：“曹操以舟師伐孫權，權將周瑜敗于烏林、赤壁。”該戰役（ ）
A．標志孫劉聯軍慘遭失敗 B．為曹操統一北方奠定基礎
C．標志三國鼎立局面形成 D．為三國鼎立局面奠定基礎
33.三國時期，魏蜀吳政權都對各自統轄地區進行了有效治理。以下說法不正確的是（ ）
A．曹魏重視農業生產，大力興修水利
B．孫吳開發江東地區，重視海外貿易
C．蜀漢派衛溫率領萬人船隊到達夷州
D．蜀漢諸葛亮派李嚴任都護駐守江州
34.東漢末年，名醫張仲景發展“治未病”思想，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物活動姿態，創編出“五禽戲”。這反映出他們主張（ ）
A．預防疾病，強身健體 B．辨證分析，對癥治療
C．針灸治療，配合湯藥 D．望聞問切，精準把脈
35.據《后漢書·華佗傳》記載，華佗對他的學生吳普說：“動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生。”據此可知，華佗（ ）
A．發明“麻沸散” B．創編出了“五禽戲”
C．擅長外科手術 D．認識到運動有益健康
36.有學者指出：“在我看來，中國人在古代最重要的創造發明一定不在于那四項。我認為，一個精耕細作的農耕文明，天文歷法肯定是它的第一發明；一個人口最多的民族，中醫中藥肯定是它的第二發明。”材料意在強調（ ）
A．中國古代在天文歷法方面成就更高 B．發明主要取決于實用
C．中國古代的科技水平領先世界各地 D．重要發明應服務于農業
37.“自古書簡，多編以竹簡，其用緣帛縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意用樹膚，麻頭及酸布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能”材料中的這項技術（ ）
A．促進了人類文化的傳播 B．開啟了人類征服海洋的篇章
C．過年時煙花爆竹的材料 D．為政府增加了賦稅
38.西漢時期，河西地區“習俗頗殊，地廣民稀”，到東漢初年，河西地區已經是“兵馬精強，倉庫有蓄，民庶殷富”。發生這種變化的原因是（ ）
A．絲綢之路的開通 B．孝文帝改革推動
C．民族交融的加強 D．北方人口的南遷
39.“絲綢之路從亞洲腹地、黃河文明的古老土地上起步，匯集了北方草原騎馬民族、江河流域定居農業民族兩大不同類型的文化，又輻射向外，將世界幾大古老文化圈……等聯系了起來……搭起一個歷史演進的大舞臺。”絲綢之路“起步”的標志性事件是（ ）
A．張騫通西域 B．鹽鐵專賣 C．北擊匈奴 D．班超經營西域
40.學者杰里·本特利指出：“商路上交換的最主要商品是來自中國的高質量的絲綢。另外，商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價值觀念和宗教信念來到遠方。”旨在說明絲綢之路（ ）
A．實現了中外經貿的互聯互通 B．推動了佛教向中國傳播
C．促進了東西方經濟文化交流 D．加強了漢與西域的聯系
41.對如圖所反映歷史現象的準確理解是（ ）
A．外戚宦官交替專權 B．社會局面比較安定
C．母后主政皇帝無權 D．諸侯強大威脅中央
42.如圖歷史漫畫簡明而形象地反映了外戚和宦官爭奪國家權力。由此導致（ ）
A．藩鎮割據形成 B．東漢走向衰亡 C．民族政權并立 D．百家爭鳴出現
43.給下面方框內所示內容歸納主題，最合適的是（ ）
第9課秦統一中國 第10課秦末農民大起義 第11課西漢建立和“文景之治” 第12課 大一統王朝的鞏固
A．原始社會與中華文明的起源 B．政權分立與民族交融
C．統一多民族國家的建立和鞏固 D．奴隸社會向封建社會的過渡
44.制作思維導圖是學習歷史的常用方法。下面是“西漢的建立與鞏固”思維導圖，圖中①②處應分別填入的內容是（ ）
A．無為而治；罷黜百家，尊崇儒術
B．以德治國；禮治
C．兼愛、非攻；罷黜百家，尊崇儒術
D．以法治國；分邦建國
45.下圖“漢并天下”瓦當反映的時代特征是（ ）
長安城遺址出土的“漢并天下”瓦當
A．分裂 B．戰亂 C．統一 D．開放
46.下表反映出漢初實行的政策是（ ）
措施1 下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉務農
措施2 將因戰亂、饑荒成為奴婢的人釋放為平民
措施3 減輕農民的賦稅，減免徭役及兵役
A．休養生息 B．郡國并行 C．編戶齊民 D．中央集權
47.《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。這表明當時的社會境況是（ ）
A．風調雨順，豐衣足食 B．食物匱乏，人口銳減
C．王室衰微，諸侯爭霸 D．連年災荒，起義不斷
48.史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或者直接發生時所產生或者記錄的資料；后者是經過后人運用第一手史料所做的詮釋。下列各項中，屬于研究秦朝的第一手史料的是（ ）
A．秦始皇陵兵馬俑 B．《資治通鑒》的記載
C．孟姜女哭長城的傳說 D．電視劇《大秦帝國》
49.《過秦論》中描述：“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”請根據材料，結合所學知識，指出秦滅亡的根本原因（ ）
A．農民起義和地方割據 B．外族侵略與戰爭頻繁
C．秦朝的殘暴統治 D．經濟崩潰與財政困難
50.下面三幅圖片的變化反映了春秋戰國時期（ ）
A．大國諸侯操控政治 B．戰爭不止社會倒退
C．兼并戰爭日趨激烈 D．統一趨勢不斷增強
51.“秦朝的統一，決不全是兵力的關系。在政治上、經濟上、文化上，本有趨于統一之勢而秦人特收其成功。”材料表明（ ）
A．嬴政在統一過程中的作用不大 B．秦的統一是歷史發展的必然趨勢
C．秦統一與軍事力量沒有關系 D．郡縣制度的建立是秦統一的基礎
52.漢武帝時期，《春秋》一書所記史事在判案時用作參考；東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力；魏晉時，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰。這反映了（ ）
A．儒家經典不再影響法律實施 B．佛道興起影響法律條文解釋
C．儒學對法律的影響逐漸深入 D．儒家學者繼承發展前代法律
53.下圖這幅漫畫所反映的思想屬于（ ）
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
54.某校七年級學生在學習了“百家爭鳴”一課后，結合教材內容和生活實際，圍繞著如何遏制校園內“損害公物”行為進行分組討論，產生了若干觀點。其中哪個組的觀點更為合理（ ）
A．儒家組：損害公物屬于道德方面的問題，可以通過說服教育解決
B．法家組：損害公物屬于犯罪行為，應依照法律條款懲處
C．道家組：損害公物屬于無意識行為，可以讓學生閉門修煉自行解決
D．墨家組：損害公物屬于奢侈浪費行為，要大力提倡節儉
55.下表中內容反映出“百家爭鳴”（ ）
百家爭鳴 社會主義核心價值觀
儒家 仁義禮智信； 民為邦本 富強、民主、文明、和諧、自由、 平等、公正、法治、愛國、敬業、 誠信、友善
墨家 “兼愛”， 愛無差別等級
法家 “尚法”，依法治國
A．推動了戰國時期經濟的繁榮 B．導致了戰國時期社會變革
C．對后世的思想文化影響深遠 D．極大地解放了人們的思想
56.下表是某中學在探究“春秋戰國歷史”時做的學習摘要。這些信息反映出春秋戰國時期的階段特征是（ ）
摘要一 經濟轉變：從青銅時代到鐵器時代 摘要二 政治轉化：從紛爭分裂到漸趨統一 摘要三 社會轉型：從奴隸社會到封建社會 摘要四 文明轉新：從華夏認同到多元一體
A．社會大變革的時代 B．早期國家的產生
C．民族關系的發展 D．從分裂到完成統一
57.春秋戰國之前的中國社會是封建諸侯、貴族分權的時代，是血緣社會；春秋戰國之后的中國社會是專制獨裁、皇帝集權的時代，雖然仍有濃重的血緣色彩，但轉向了地緣社會。這表明春秋戰國時期（ ）
A．是社會轉型大發展時期 B．分封制逐步走向瓦解
C．國家四分五裂，內斗不斷 D．華夏認同的觀念加強
魏 滅中山國，侵入秦之河西
秦 攻魏，割魏上郡15縣
齊 聯合三晉、宋等國攻秦；滅亡宋國
燕 聯合三晉、秦、楚伐齊
楚 “合縱”攻秦；滅亡越國
趙 攻取魏河北地區
韓 攻取鄭、宋土地
A．諸侯爭霸 B．諸侯間攻伐兼并
C．尊王攘夷 D．政權并立到統一
58.春秋戰國時期、諸侯國的數量在戰爭中逐步變少；法家主張建立大一統的封建國家；各族頻繁往來、密切聯系。這些現象共同說明了（ ）
A．國家統一是大勢所趨 B．變法改節已迫在眉睫
C．諸侯紛爭正逐漸平息 D．社會轉型將悄然進行
59.時空觀念是歷史學科核心素養之一。下列事件中，發生在①時期的是（ ）
A．盤庚遷殷 B．國人暴動 C．諸侯爭霸 D．商鞅變法
①60.以下說明（ ）
A．甲骨文已經具備了漢字的基本結構 B．甲骨文比楷書更加規范
C．我國有文字可考的歷史從夏朝開始 D．這是世界上最早的文字
61.從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家的重器，在商周時期，統治者都將定都或建立王朝稱為“定鼎”。這反映了青銅鼎（ ）
A．鑄造工藝復雜 B．象征權力地位
C．種類豐富多樣 D．便利日常生活
62.《孟子·告子》記載“天子適諸侯，曰巡狩……諸侯朝于天子，曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”該材料反映了（ ）
A．天子與諸侯平等關系 B．天子與諸侯敵對關系
C．天子與諸侯臣屬關系 D．天子與諸侯宗親關系
63.如圖所示是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺，其中③處應是（ ）
A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．東周
64.文物承載著歷史的記憶。下圖所示的文物主要可以用于研究（ ）
A．原始社會與中華文明的起源 B．統一多民族封建國家的建立和鞏固
C．奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡 D．孕育統一和民族交融
65.在我國境內，迄今已發現數千處新石器時代文化遺存，主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區、西南地區、北方地區和華南地區等幾個大的區域，各地區的文化遺存各有特點。這可以用來說明（ ）
A．A B．B C．C D．D
66.遠古時期，中華大地上就普遍流行著對龍的崇拜。下列出土于不同地區史前時期文化遺址中的龍形器物，共同印證了（ ）
圖一彩繪龍紋陶盤（山西陶寺遺址） 圖二玉豬龍（內蒙古紅山文化遺址） 圖三玉龍（安徽凌家灘遺址）
A．中原地區較高的文明程度 B．玉器制造業的水平高超
C．中華文化多元一體的特點 D．黃河流域孕育早期國家
67.北魏賈思勰的《齊民要術》中記載了制作毛氈、奶酪、油酥的技術，還提到了胡餅、胡飯、胡羹、羌煮逐步為漢人所接受。這說明當時北方（ ）
A．政權更迭頻繁 B．民族交融增強 C．經濟發展繁榮 D．統一成為趨勢
68.某班級的書法興趣小組找到了右面這幅書法作品的圖片，對其真跡解讀最準確的是（ ）
《蘭亭集序》（摹本·局部）
A．該作品創作于北魏時期 B．筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”
C．被稱為“天下第一楷書” D．是“書圣”王獻之的作品
69.《齊民要術·自序》指出：糧食生產是治國安民的第一件大事；《農政全書》用了全書接近三分之一的篇幅來重點講“荒政”，有對于水患、旱災、蝗災的防治實施細則。這反映出（ ）
A．古代農業著作強調已有經驗的總結 B．古代科學家以民生為本的務實精神
C．中國古代農業生產得到了迅速發展 D．中國古代的農業生產技術領先世界
70.根據圖示，判斷這一歷史時期的時代特征是（ ）
A．早期國家與社會變革 B．政權分立與民族交融
C．民族關系發展和社會變化 D．統一多民族國家的建立和鞏固
71.孝文帝公元494年遷都洛陽后，進一步推行漢化措施，規定官員在朝廷中必須使用漢語，以漢服代替鮮卑服等，這些措施促進了民族交融。材料中的時間換算成世紀應是（ ）
A．公元4世紀初 B．公元4世紀末
C．公元5世紀初 D．公元5世紀末
72.曹魏建立后，百姓購買物品、計算物價皆普遍使用布帛或谷物。北魏孝文帝時，北方很多地方“猶以他物交易，錢略不入市”。該現象從本質上反映了這一時期北方（ ）
A．鑄幣金屬匱乏 B．幣制較為混亂 C．農業技術落后 D．商品經濟衰退
73.以下文物共同佐證了南朝時期（ ）
A．糧食作物的高產 B．農業技術的進步 C．商品貿易的繁榮 D．手工業較為發達
74.下圖是小歷同學根據課堂學習內容繪制的思維導圖。依此判斷，他學習的是（ ）
A．江南地區的開發 B．北方各族的內遷
C．黃河流域的統一 D．中外文化的交流
75.下圖是一位同學繪制的某單元的知識結構示意圖，其中①處應為（ ）
A．人口遷徙 B．北魏孝文帝改革 C．絲路開通 D．經濟重心的南移
①76.在這個時期，瑯琊王司馬睿擔任鎮東大將軍，他的駐地在建康（今江蘇南京）。因此，許多士族在南渡后涌進建康，城市的風俗和習慣都發生了巨大的變化。這些北方移民的到來，使得建康不再是一座單純的江南城市，而是逐漸成為一座融會南北風格的全國性大都市。材料可知流民南遷的影響是（ ）
A．造成了人們的流離失所 B．促進了民族交融
C．促進了少數民族的內遷 D．導致了階級矛盾激化
77.下邊是東漢以后部分政權更替示意圖，對該示意圖的解釋不符合史實的是（ ）
A．東漢和西晉都是統一的朝代
B．西晉結束了三國以來的分裂局面
C．西晉與東晉曾經南北對峙
D．東晉時北方有很多政權
78.據西晉的史料記載，鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這反映出內遷的少數民族（ ）
A．形成人口遷徙高潮 B．消除胡漢之間的對立和矛盾
C．實現全國的再統一 D．認同中原地區的歷史和文化
79.學者蘇秉琦指出：“五胡不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰亂，但不只是戰亂，還有北方民族的充滿活力的氣質與氣魄。”該觀點旨在強調（ ）
A．北人南遷帶來新基因 B．孝文帝推動了民族交融
C．少數民族有其優越性 D．中華文化多元一體特征
80.成語“亂七八糟”源于兩個歷史典故。“亂七”和西漢景帝時的七國之亂有關，“八糟”和晉惠帝時的八王之亂有關。這兩次變亂的共同原因是（ ）
A．地方諸侯王勢力強大 B．中央集權不斷增強
C．民族矛盾激化 D．吏治腐敗
81.“成都壩仰離堆水，禾稻年年慶飽收”“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”這兩句詩文分別描寫的是（ ）
A．都江堰的修建與官渡之戰 B．長城的修筑與赤壁之戰
C．都江堰的修建與赤壁之戰 D．長城的修筑與官渡之戰
82.某史書記載：“（曹）公……與備戰，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。”該史料記錄的是（ ）
A．長平之戰 B．官渡之戰 C．赤壁之戰 D．淝水之戰
83.語文課上，同學們朗誦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰……人生如夢，一尊還酹江月。與這首詞相關的戰役描述正確的是（ ）
A．官渡之戰為北方統一奠定基礎
B．赤壁之戰為三國鼎立局面形成奠定基礎
C．淝水之戰后北方再度陷入分裂
D．長平之戰后秦國加速了統一六國的步伐
84.宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象，它的產生有深刻的自然根源、認識根源和社會根源。自從佛教傳入中國、道教本土產生后，在傳播過程中受到了統治階級的提倡和利用，這主要是因為它們（ ）
A．都是教人忍受現世苦難、追求來世幸福的說教
B．基本上都迎合了統治階級追求長生不老的心理
C．宣傳內容都有麻痹人民的思想、維護統治的作用
D．佛教修煉成佛，道教修煉成仙，都講究修身養性
85.從下列圖片所示內容的歷史發展中，我們可以了解到（ ）
A．書寫材料變化 B．古代農業發展 C．古代商業繁榮 D．中華醫學深奧
86.公元前60年，西漢朝廷設置西域都護，頒行漢朝的號令，調遣軍隊，征發糧草，對西域地區進行有效的管轄。設立西域都護最重要的影響是（ ）
A．保障了絲綢之路的暢通 B．確立了漢對西域的管理權
C．推動了漢代農業的發展 D．開辟了通往歐亞的交通線
87.漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”它反映了當時（ ）
A．階級對立 B．政治黑暗 C．民不聊生 D．文化普及
88.王紅開展研究性學習準備了下列圖片，這組圖片反映了她學習的主題為（ ）
A．早期國家的產生與社會變革 B．統一多民族國家的建立與鞏固
C．政權的分立與民族交融 D．繁榮與開放的時代
89.歷史事實指歷史的真實情況，歷史解釋是對歷史事實進行理性分析和客觀評判。下列選項中屬于歷史解釋的是（ ）
A．公元前256年，李冰主持修建都江堰
B．秦國軍隊先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國
C．漢初休養生息政策使經濟逐漸恢復和發展
D．華佗發明“麻沸散”，創編“五禽戲”
90.公元前209年，900多個農民被征發去漁陽戍守長城，因路遇大雨未能按期到達。其領隊人帶領他們發動了中國歷史上第一次農民起義。這里的“領隊人”是（ ）
A．項羽、吳廣 B．陳勝、吳廣 C．項羽、劉邦 D．陳勝、劉邦
91.有學者指出，“秦的很多做法恰恰是法家所反對的，韓非《亡征》篇中列舉的一百多種國家滅亡的征兆，秦始皇的做法就占了好幾條。”該學者意在說明秦朝的速亡（ ）
A．與暴政有著不可分割的關系 B．在于摒棄了法家的治國思想
C．起因于反秦勢力的日益壯大 D．源于社會階級矛盾不斷激化
92.就上古而言，第一次超越是殷周變革，實現了封建制的天下一統。第二次是周秦變革，實現了郡縣制的天下統一。后者勝過前者之處，在于（
A．建立封建社會 B．升頂君主權力 C．鞏固民族國家 D．強化中央集權
93.請觀察下圖，橢圓形標注里的問號應該是下面哪一觀點？（ ）
A．“仁者愛人、克己復禮” B．“無為，則無不治”
C．“民為貴，社稷次之，君為輕” D．“知彼知己，百戰不殆”
94.下圖為戰國銅壺及其刻有水陸攻戰場景的圖案。該銅壺圖案描繪的內容可印證戰國時期（ ）
A．社會正禮崩樂壞 B．兼并戰爭規模宏大
C．鐵器牛耕的進步 D．秦王嬴政一統天下
95.以下為戰國時期主要諸侯國的部分戰爭狀況，這反映出當時的形勢是（ ）
魏 滅中山國，侵入秦之河西
秦 攻魏，割魏上郡15縣
齊 聯合三晉、宋等國攻秦；滅亡宋國
燕 聯合三晉、秦、楚伐齊
楚 “合縱”攻秦；滅亡越國
趙 攻取魏河北地區
韓 攻取鄭、宋土地
A．諸侯爭霸 B．諸侯間攻伐兼并
C．尊王攘夷 D．政權并立到統一
96.“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”上述材料反映了我國歷史進入春秋時期之后（ ）
A．朝政腐敗社會矛盾激化 B．國家處于分裂割據狀態
C．齊、楚、秦、晉勢力大 D．周初各種制度遭到破壞
97.夏朝筑有以城墻和護城河作為防護的城堡和大型宮殿，并且組建軍隊，制定刑法，設置監獄，建立起國家政權機構。這標志著（ ）
A．中央集權制度建立起來 B．中國古代早期國家形成
C．夏朝封建制度確立起來 D．統一的多民族國家形成
98.良渚古城的北部和西北部有一個復雜的水利系統，由人工修建的水壩和自然山體組成， 是同時期世界上規模最大的水利工程，該水利工程的修建說明良渚社會（ ）
A．出現了私有制 B．具有較強的組織能力
C．階級分化已經相當的明顯 D．已進入部落聯盟時期
99.史學研究極其重視史料的真實性，歷史研究學者習慣把史料分為第一手資料（指歷史事實發生時期留下的資料）和第二手資料（指史學家經研究編寫的各種文獻資料等）。一般而言，第一手資料的可信度高于第二手資料。我國境內的古人類會使用火，會燒烤食物，最能支持這一結論的是（ ）
A．遺址中發現的灰燼、燒石和燒骨 B．《韓非子》中關于遠古時代的記述
C．遠古時代的神話傳說 D．歷史研究學者的推測和論述文章
100.李華同學在參觀某博物館文物展時，看到了下面的一組陳列文物。據此可知，這次文物展的主題是（ ）
A．早期人類的演進 B．原始人群審美意識萌發
C．原始農業的興起 D．傳說與真實歷史的區別
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【統編2024版七上歷史期末復習題型專練】
02選擇題考前必刷100題
1.下列圖組內容為都江堰、造紙流程示意圖及《齊民要術》《傷寒論》書影，它們反映的共同主題是（ ）

A．古代醫學的發展 B．古代思想的繁榮
C．古代詩歌的繁榮 D．古代科技的發展
【答案】D
【解析】根據題干信息結合所學知識可知，都江堰是一座綜合性的水利樞紐，使堤防、分洪、排沙、控流等功效合成為一個系統，發揮出防洪、灌溉、水運等多方面的作用，造紙術的發明是書寫材料的一次偉大革命，為人類文化發展作出了巨大的貢獻，《齊民要術》是我國現存最早的一部完整的農書，《傷寒論》發展了中醫學的理論和治療方法，它們是中國古代的科技成就，反映了古代科技的發展，D項正確；“古代醫學的發展”僅與《傷寒論》有關，排除A項；“古代思想的繁榮”與都江堰、造紙流程示意圖及《齊民要術》《傷寒論》無關，排除B項；“古代詩歌的繁榮”與都江堰、造紙流程示意圖及《齊民要術》《傷寒論》無關，排除C項。故選D項。
2.鍾繇的楷書剛柔兼備，王羲之的字“飄若浮云，矯若驚龍”，北魏的書法雄勁駿放、端莊古雅。這體現魏晉南北朝時期書法藝術（ ）
A．風格多樣 B．交流頻繁 C．立意高遠 D．題材廣泛
【答案】A
【解析】根據材料“鍾繇的楷書剛柔兼備，王羲之的字‘飄若浮云，矯若驚龍’，北魏的書法雄勁駿放、端莊古雅”可知，魏晉南北朝時期書法家的作品風格不同，各具特色，給人以不同的藝術感染力，體現出魏晉南北朝時期書法藝術的風格多樣，A項正確；材料只是在介紹不同的書法風格，沒有體現出相互之間的交流情況，排除B項；材料主旨反映了魏晉南北朝時期書法藝術的風格多樣，沒有涉及書法的立意是否高遠，題材是否廣泛，排除CD項。故選A項。
3.《洛神賦圖》是顧愷之讀曹植寫的《洛神賦》有感而作。在畫中，顧愷之運用散點的方式巧妙地安排了“相遇”“嬉戲”“離別”等多個空間場景，將獨立的故事情節跨越時空融會貫通，使觀者不知不覺中按照畫家所構建的連續空間進行解讀。材料意在強調（ ）
A．曹植心路歷程的變化 B．洛神生動的形神氣韻
C．畫家高超的創作技巧 D．畫作極高的歷史價值
【答案】C
【解析】據題干“《洛神賦圖》是顧愷之讀曹植寫的《洛神賦》有感而作。在畫中，顧愷之運用散點的方式巧妙地安排了‘相遇’‘嬉戲’‘離別’等多個空間場景，將獨立的故事情節跨越時空融會貫通，使觀者不知不覺中按照畫家所構建的連續空間進行解讀”可知，材料意在強調畫家高超的創作技巧，C項正確；曹植心路歷程的變化與題意不符，題干未涉及曹植心路歷程的信息，排除A項；洛神生動的形神氣韻與題意不符，題干未涉及洛神的形神氣韻的信息，排除B項；畫作極高的歷史價值與題意不符，題干重點反映的是顧愷之畫質的創作技巧，沒有涉及歷史價值的信息，排除D項。故選C項。
4.學校舉行“中國優秀傳統文化”展，九年級（1）班同學參與了一個展區的布展。根據下列圖片推斷這一展區的主要內容是（ ）
A．秦漢時期的書法成就 B．魏晉南北朝時期的藝術成就
C．隋唐時期的繪畫成就 D．中國古代書法的發展歷程
【答案】B
【解析】根據題干及結合所學可知，《蘭亭集序》是東晉王羲之的作品，《女史箴圖》是東晉顧愷之的畫作，云岡石窟是南北朝時期的雕刻，因此這一展區的主要內容是魏晉南北朝時期的藝術成就，B項正確；材料是魏晉南北朝時期的，AC項不符合材料時間，排除AC項；材料是魏晉南北朝時期的，D項是整個中國古代，而且只是書法的發展，而材料展示的是藝術成就，排除D項。故選B項。
5.小芳同學為某單元設計了下列示意圖，根據所學知識判斷該單元的主題是（ ）
A．中華文明的起源 B．早期國家的產生和社會變革
C．政權分立與民族交融 D．統一多民族國家的建立和鞏固
【答案】C
【解析】據材料“魏蜀吳—西晉—十六國、東晉—北朝、南朝”可知，材料反映的是三國兩晉南北朝時期，該時期國家分裂，政權分立；雖有西晉的短期統一，但未改變歷史主流。由于北方戰亂，北民南遷，促進了民族交融，C項正確；中華文明起源反映的是原始社會時期的古人類遺址，排除A項；早期國家是指夏商周時期，社會變革是指春秋戰國時期的社會改革，促進了奴隸社會向封建社會過渡，排除B項；秦漢時期是統一多民族國家的建立和鞏固時期，排除D項。故選C項。
6.前秦的苻（fú）堅即位以來，仿照中原漢族傳統的國家禮儀，建造明堂（中國古代舉行祭祀大典的場所），在國都南邊舉行祀天儀式（漢族王朝最重要的祭典），躬耕籍田（皇帝所進行的農耕活動），還命人舉行養蠶之禮。這些舉措（ ）
A．消除了胡漢之間的對立和矛盾 B．促進了江南地區的開發
C．為淝水之戰的勝利奠定了基礎 D．體現了前秦統治者深受漢族文化的影響
【答案】D
【解析】根據題干“仿照中原漢族傳統的國家禮儀，建造明堂（中國古代舉行祭祀大典的場所），在國都南邊舉行祀天儀式（漢族王朝最重要的祭典），躬耕籍田（皇帝所進行的農耕活動），還命人舉行養蠶之禮。”結合所學知識可知，苻堅是氐族人，他所在的國家前秦是一個由少數民族建立起來的政權，但苻堅即位以后，“采納和實施了中原漢族傳統的國家禮儀”“命人舉行了養蠶之禮”，說明前秦的統治者深受漢族文化的影響，D項正確；前秦統治者深受漢族文化影響，采納和實施了中原漢族傳統的國家禮儀，并任用漢人王猛為相，銳意改革，這些措施使前秦境內胡漢之間的對立和矛盾有所緩和，但胡漢之間的對立和矛盾并沒有消除，排除A項；苻堅在位時期，前秦統治的區域在北方，這些政策并不能直接促進江南地區的開發，排除B項；在前秦與東晉的淝水之戰中，前秦大敗，因此，“為淝水之戰的勝利奠定了基礎”表述有誤，排除C項。故選D項。
7.以下魏晉南北朝時期的歷史現象所產生的共同影響是（ ）
北方 內遷各族人民與當地漢人錯居雜處，民族隔閡逐漸消解。北朝后期，我國北方出現了各民族的大交融。
南方 北方人民為躲避戰亂遷往南方，從而使中原文化和江南文化相互交融。
A．為三國鼎立奠定了基礎 B．導致了南方政權的更迭
C．推動了北魏孝文帝改革 D．為國家統一創造了條件
【答案】D
【解析】根據材料“北朝后期，我國北方出現了各民族的大交融”“北方人民為躲避戰亂遷往南方，從而使中原文化和江南文化相互交融”并結合所學可知，魏晉南北朝時期南北方民族交融有利于減少民族隔閡，為隋的統一奠定了基礎，D項正確；赤壁之戰為三國鼎立奠定了基礎，排除A項；南方政權的更迭與材料“北朝后期，我國北方出現了各民族的大交融”不符合，排除B項；北魏孝文帝改革與材料“北方人民為躲避戰亂遷往南方，從而使中原文化和江南文化相互交融”不符合，排除C項。故選D項。
8.如下表格記錄的是北魏孝文帝改革的漢化措施。這些措施（ ）
遷都洛陽 講漢話 改姓氏 通婚姻 穿漢服
A．促進了民族交融 B．結束了三國兩晉南北朝的分裂
C．確立了儒家思想的正統地位 D．消除了民族之間的隔閡
【答案】A
【解析】由題干表格北魏孝文帝改革的漢化措施并結合所學知識可知，北魏孝文帝改革內容很廣泛，包括一系列漢化措施，講漢話、改姓氏、通婚姻、穿漢服；北魏孝文帝改革的漢化措施促進了民族交融，也增強了北魏的實力，A項正確；隋的統一結束了三國兩晉南北朝的分裂，排除B項；漢武帝罷黜百家、尊崇儒術的措施，確立了儒家思想的正統地位，排除C項；孝文帝改革促進了民族交融，不能消除民族之間的隔閡，排除D項。故選A項。
9.歷史地圖是學習歷史的重要史料之一，利用以下地圖，可以研究的主題是（ ）
A．中國境內早期人類與文明的起源 B．早期國家與社會變革
C．繁榮與開放的時代 D．政權分立與民族交融
【答案】D
【解析】據題干“赤壁之戰示意圖、西晉內遷少數民族分布圖、東晉形勢圖、淝水之戰示意圖”，并結合所學知識可知，這一時期政權分立，多個政權并立存在；同時少數民族內遷，促進了民族之間的交流與融合，D 項正確。 中國境內早期人類與文明的起源主要是指遠古時期，排除A 項；早期國家與社會變革主要是指夏商周時期，排除B 項；繁榮與開放的時代主要是指隋唐時期，排除C 項。故選 D 項。
10.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是我國古代著名的改革，二者能夠取得成功的最根本的因素是（ ）
A．人民群眾大力擁護 B．順應了時代發展的潮流
C．最高統治者的支持 D．維護了統治階級的利益
【答案】B
【解析】根據所學知識可知，商鞅變法確立了土地私有制，適應了先進生產力的發展要求。北魏孝文帝改革推動了鮮卑政權的封建化進程，順應了民族融合的潮流。兩者都能夠獲得成功的根本原因是順應了當時歷史發展的趨勢，與時俱進，B項正確；商鞅變法和孝文帝改革都屬于封建性質的改革，并不能代表廣大人民的利益，人民大力擁護的說法不符合史實，排除A項；得到最高統治者的支持不是改革成功的根本原因，排除C項；商鞅變法獎勵軍功的措施得罪了當時舊貴族的利益，不能維護統治階級的利益，排除D項。故選B項。
11.三國兩晉南北朝時期，端午節在各地被賦予紀念歷史名人的文化內涵，如山西地區紀念介子推，江浙一帶紀念伍子胥。最終，荊楚地區祭祀屈原之俗得到了廣泛認同。這說明（ ）
A．南北交流的趨勢加強 B．經濟重心開始逐步南移
C．動蕩導致了文化紛爭 D．戰爭動亂豐富社會習俗
【答案】A
【解析】根據材料“三國兩晉南北朝時期……最終，荊楚地區祭祀屈原之俗得到了廣泛認同”結合所學知識可知，魏晉南北朝時期，西、北邊陲少數民族不斷向內地遷徙，促進了民族間的融合與交流以及江南地區的開發，同時在江南地區開發過程中，江南許多山區的少數民族也逐步與漢族交融，因此題干所述“荊楚地區祭祀屈原之俗得到了廣泛認同”是各地文化交流和民族融合的結果，說明這時期南北交流的趨勢加強，A項正確；唐朝中后期，我國經濟重心開始南移，排除B項；材料內容主要體現了南北交流的趨勢得到加強的現象，而不是文化紛爭，排除C項；材料內容主要強調了魏晉南北朝時期，隨著少數民族的遷徙而南北交流的趨勢得到加強，而不是社會習俗的豐富，排除D項。故選A項。
12.下圖所示，北魏時期的帝王和大臣們都穿著長袍寬袖的漢族服飾。出現這一情景的主要原因是（ ）
《北魏帝王出御圖》
A．北方少數民族內遷 B．北魏統一黃河流域
C．穿漢服顯示貴族身份 D．孝文帝推行漢化措施
【答案】D
【解析】根據題干“北魏時期的帝王和大臣們都穿著長袍寬袖的漢族服飾。”和所學知識可知，北魏孝文帝順應歷史發展潮流，銳意改革，推行漢化措施，規定以漢服代替鮮卑服裝。圖片體現了北魏時期的孝文帝推行漢化措施，D項正確；材料信息與北方少數民族內遷無關，排除A項；439年，北魏統一北方，材料沒有體現北魏統一黃河流域，排除B項；并非只有北魏貴族才能穿漢服，排除C項。故選D項。
13.《宋書》云：“江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。”江南地區得到開發的原因不包括（ ）
A．社會秩序比較安定 B．江南自然條件優越
C．是全國經濟重心 D．北方人口大量南遷
【答案】C
【解析】本題為逆向選擇題，據題干“‘江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下’”和所學知識可知，全國經濟重心是指全國范圍內經濟活動最為集中、經濟總量最大的地區，“是全國經濟重心”不是江南地區得到開發的原因，而是其發展的結果，C項符合題意，選擇C項；在南北朝時期，北方戰亂頻繁，而江南相對穩定，為經濟發展提供了良好的社會環境，A項不符合題意，排除A項；《宋書》中提到的“地廣野豐”說明江南地區土地肥沃、物產豐富，這自然條件優越是其能夠繁榮的重要因素之一，B項不符合題意，排除B項；南北朝時期，由于北方戰亂，大量的北方人口南遷至江南地區，帶來了先進的技術和勞動力，這對江南地區的開發起到了推動作用，D項不符合題意，排除D項。故選C項。
14.以下是《史記》與《宋書》中對江南地區的不同記載。這一變化反映出（ ）
楚越之地，地廣人希（稀），飯稻羹魚，或火耕而耨……無積聚而多貧。 ——司馬遷《史記·貨殖列傳》 “江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。” ——南朝沈約《宋書》
A．江南地區社會相對安定
B．江南地區自然條件優越
C．北方人口南遷，帶去了先進的生產工具和生產技術
D．江南地區農業生產技術先進、生產經驗豐富
【答案】C
【解析】根據材料“《史記》記載：’楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨’；《宋書》 記載：‘江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑’。結合所學可知，這一變化反映出南方地區得到初步開發，出現這一變化的主要原因是北方人口大量南遷帶去先進的生產技術，C項正確；江南地區社會相對安定，不是江南地區得到開發的主要原因，排除A項；江南地區自然條件優越，也不是江南地區得到開發的主要原因，排除B項；楚越之地，地廣人希（稀），飯稻羹魚，或火耕而耨，從材料中看出，北方人口還沒南遷時，江南地區是落后的，排除D項。故選C項。
15.《宋書》記載：“江南之為國盛矣……地廣野豐，民勤本業，一歲或稔，則數郡忘饑。……魚鹽杞梓之利，充仞八方；絲綿布帛之饒，覆衣天下。”這說明（ ）
A．蘇湖熟，天下足 B．經濟重心南移完成
C．諸葛亮治蜀有成效 D．南朝時江南地區得到開發
【答案】D
【解析】根據題干“江南”“地廣野豐”“充仞八方”“覆衣天下”結合所學可知，東晉時期，北方人口南遷帶來勞動力和先進的生產工具、生產技術，從而使自然條件優越的江南地區得到開發，D項正確；蘇湖熟，天下足反映的是經濟重心南移，題干信息無法說明經濟重心南移，排除A項；經濟重心南移完成在南宋時期，排除B項；諸葛亮治蜀有成效在三國時期，且蜀國在西南地區，排除C項。故選D項。
16.東晉詩人謝靈運在《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農作物以及梨、棗、杏樹等果樹。這些農作物原本種植在北方，而東晉時在南方也種植了。這一現象反映出東晉時期（ ）
A．政局混亂導致北方經濟衰落 B．南方的手工業有比較大的發展
C．南方勞動人民辛勤勞動耕作 D．北民南遷促進了江南經濟發展
【答案】D
【解析】結合所學知識可知，粟、豆等農作物，以及梨、棗等果樹原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了，主要原因是魏晉時期北方人南遷，給江南地區輸送了大量的勞動力，帶來了北方的農林品種，這反映出了人口南遷促進作物品種遷移，D項正確；北方戰亂導致北方人南遷，排除A項；材料內容沒有涉及手工業，排除B項；南方勞動人民辛勤勞動耕作與北方農作物出現在南方不符，排除C項。故選D項。
17.下圖為我國歷史上某一政權形勢圖，對這一政權描述正確的是（ ）
A．王室衰微，諸位爭霸 B．休養生息，鞏固一統
C．短暫統一，民族內遷 D．“王與馬，共天下”
【答案】D
【解析】據圖片信息“建康”并結合所學可知，316年，內遷的匈奴人滅掉西晉，隨后，鎮守長江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝，以建康為都城，史稱東晉，司馬睿和南下的北方山東大貴族王導交往密切，他當皇帝，得益于王導為首的南北大貴族的擁戴，司馬睿舉行即位大典時，居然邀請王導共坐御床，時人稱之為“王與馬，共天下”，D項正確；王室衰微，諸位爭霸是春秋時期，排除A項；休養生息，鞏固一統屬于西漢初期，排除B項；短暫統一，民族內遷是西晉時期，排除C項。故選D項。
18.戰國秦漢時期，北方一直是全國經濟重心，但到了魏晉南北朝時期，中原經濟獨占鰲頭的局面不復存在了，原本落后的江南經濟獲得了顯著的發展，使長期以來南北經濟發展的不平衡性獲得改善，差距縮小了。這表明魏晉南北朝時期（ ）
A．江南經濟發展水平超過了北方 B．人口南遷推動了江南地區的開發
C．北魏的改革促進了江南的開發 D．全國經濟重心已逐漸轉移至南方
【答案】B
【解析】據材料“戰國秦漢時期，北方一直是全國經濟重心，但到了魏晉南北朝時期，中原經濟獨占鰲頭的局面不復存在了，原本落后的江南經濟獲得了顯著的發展，使長期以來南北經濟發展的不平衡性獲得改善，差距縮小了”并結合所學可知，由于北方戰亂，北民南遷，促進了江南經濟的開發，使南北經濟發展趨于平衡，B項正確；南宋時期江南經濟發展水平超過了北方，排除A項；北魏孝文帝改革促進了北方經濟的恢復和發展，C項說法錯誤，排除C項；安史之亂后全國經濟重心已逐漸轉移至南方，排除D項。故選B項。
19.下列示意圖揭示出這一歷史時期的階段特征是（ ）
A．早期國家與社會變革 B．政權分立與民族交融
C．繁榮與開放的時代 D．內憂外患與救亡圖存
【答案】B
【解析】依據圖片信息并結合所學知識可知，第一幅圖片反映了三國兩晉南北朝時期多個政權并立的情況，第二幅圖片體現了北方少數民族內遷，促進了民族交融，北方人南遷，促進了江南地區的開發，人口大遷移，使各民族間加強了交往、交流與交融，所以其階段特征是政權分立與民族交融，B項正確；早期國家與社會變革反映的是夏商周時期的時代特征，排除A項；繁榮與開放的時代是隋唐時期的時代特征，排除C項；“內憂外患與救亡圖存”是中國近代史的時代特征，排除D項。故選B項。
20.東晉詩人謝靈運在其作品《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農作物，以及梨、棗、杏樹等果樹。這些原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了。這種變化出現的主要原因是（ ）
A．江南地區農業生產超過北方 B．東晉政府重視發展果樹種植
C．貿易興盛推動外來物種增加 D．人口南遷促進作物品種遷移
【答案】D
【解析】據材料“東晉詩人謝靈運在其作品《山居賦》中提到了麻、粟、豆等農作物，以及梨、棗、杏樹等果樹。這些原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了”并結合所學可知，魏晉時期北方戰亂，為躲避戰亂，北民南遷，帶去了大量的勞動力和先進的生產技術，并促進作物品種遷移，D項正確；魏晉時期北方戰亂，而不是社會穩定，A項說法錯誤，排除A項；材料強調的是“原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了”，而不是東晉政府重視發展果樹種植，排除B項；材料強調的是“原來都是種植在北方的，而這時也在南方種植了”，而不是外來物種增加，排除C項。故選D項。
21.魏晉時期“統治者強迫各族人民納租調， 服力役……殘酷的民族壓迫，使各少數民族對西晉 統治者‘怨恨之氣， 毒于骨髓’”。材料反映了西晉（ ）
A．實行暴政，民族矛盾尖銳 B．民族內遷，缺少文化認同
C．漢族南遷，人口大量減少 D．八王之亂，社會動蕩不安
【答案】A
【解析】根據材料“統治者強迫各族人民納租調， 服力役……殘酷的民族壓迫，使各少數民族對西晉 統治者‘怨恨之氣， 毒于骨髓’”可以得出魏晉統治者針對少數民族采取的政策十分殘暴，這使得內遷少數民族十分怨恨，民族矛盾尖銳，綜上材料反映了西晉實行暴政，民族矛盾尖銳，A項正確；材料體現的是西晉針對少數民族采取暴政，沒有涉及文化認同，排除B項；材料沒有提及漢人南遷，也沒有說明人口減少，排除C項；八王之亂是西晉統治集團內部爆發的沖突，與少數民族無關，排除D項。故選A項。
22.“只過了十多年的安定日子，就出現了全面的危機。內部爆發‘八王之亂’的同時，各少數民族部落也紛紛起兵……西晉王朝在內外交困的情況下，終被匈奴貴族劉淵父子的鐵馬強弓所摧垮。”這反映了西晉王朝的特征是（ ）
A．紛爭不斷，短暫而亡 B．統治集團，奢侈腐化
C．內遷各族，起兵反晉 D．民族交融，大權旁落
【答案】A
【解析】根據材料“只過了十多年的安定日子，就出現了全面的危機。內部爆發‘八王之亂’的同時，各少數民族部落也紛紛起兵……西晉王朝在內外交困的情況下，終被匈奴貴族劉淵父子的鐵馬強弓所摧垮”和所學知識可知，西晉是個短命的王朝。不僅短命，統治時期政權紛爭不斷。依據材料“八王之亂”“紛紛起兵”“內外交困”“鐵馬強弓所摧垮”可得出西晉王朝的特征是紛爭不斷，短暫而亡，A項正確；題目中并未著重強調統治集團奢侈腐化這一特點，排除B項；“內遷各族，起兵反晉”，這只是西晉面臨危機的一個方面，不能全面概括西晉王朝的特征，排除C項；題目重點在于說明西晉的內部紛爭和短暫而亡，民族交融并非重點，大權旁落也未明確體現，排除D項。故選A項。
23.考古學家蘇秉琦指出：“‘五胡’，不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰亂，但不只是戰亂，還有北方民族的充滿活力的氣質與氣魄。”作者意在強調（ ）
A．文明在陣痛交融中推進 B．游牧民族認同中原文化
C．游牧民族內遷帶來災難 D．胡漢矛盾阻礙社會轉型
【答案】A
【解析】根據材料信息“五胡、戰亂、北方民族的充滿活力的氣質與氣魄”可知，漢族和少數民族在戰爭中交融，在交融中推動歷史向前發展，作者意在強調文明在陣痛交融中推進，A項正確；材料表明北方民族的充滿活力的氣質與氣魄和中原儒家傳統文化交融，推動著中國文化的發展，沒有體現游牧民族認同中原文化，排除B項；材料中既提到了戰亂，也帶來了新的“氣質與氣魄”，C項說法片面，排除C項；材料強調戰亂中交融、交融中歷史向前發展，而不是阻礙社會轉型，排除D項。故選A項。
24.西晉人魯褒作《錢神論》譏諷道：錢被奉為神物，“無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已!”這反映了當時的社會風氣是（ ）
A．唯利是圖，金錢至上 B．政治腐敗，豪華奢侈
C．注重門第，鄙視富貴 D．八王之亂，民不聊生
【答案】A
【解析】根據題干信息“無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已!”可知，題干反復強調和譏諷的是錢，說明西晉社會道德淪喪，唯利是圖，金錢至上，A項正確；政治腐敗主要表現是官員貪污現象嚴重，賣官鬻爵等，與題干信息不符，排除B項；注重 門第意味著在 婚姻、社會交往或職業選擇中，重視家庭或家族的社會地位、 文化背景以及成員的受教育程度，與題干強調的金錢至上不符，排除C項；西晉統治腐朽，爆發了八王之亂，導致社會動亂不安，人民生活在水深火熱中，與題干強調的金錢至上的社會風氣不符，排除D項。故選A項。
25.胡族一直保持著“炙肉未熟，人人長跪前割之”的烤炙傳統。魏晉南北朝時期，烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求。這可用于研究當時（ ）
A．民族文化交融 B．中外交流發展
C．北方人口南遷 D．江南地區開發
【答案】A
【解析】據題干“胡族一直保持著‘炙肉未熟，人人長跪前割之’的烤炙傳統”“烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求”和所學知識可知，胡族保持著烤炙傳統，但是在刀工、手法、火候、餐具等漢族社會飲食特性方面上有了諸多要求，這可用于研究當時民族文化交融，A項正確；題干僅僅提到的是胡族和漢族的關系，而不是中外關系，排除B項；題干沒有提到北方人口南遷，排除C項；題干并未提及江南地區開發，排除D項。故選A項。
26.西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒，當時有人戲說中原必會被西北的少數民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產的，“能無敗乎？”但這一現象一定程度上反映了（ ）
A．政權更迭影響社會風尚 B．人口遷徙利于區域開發
C．經濟往來促進民族交融 D．中原傳統滲透服飾文化
【答案】C
【解析】根據材料“西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒……因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產的”可知，西晉時期中原與西北少數民族進行經濟交流，其細毛氈子等影響了中原百姓的習慣，反映了經濟往來促進民族交融，C項正確；材料僅體現西晉時期，政權更迭無從得出，排除A項；人口遷徙利于區域開發體現在江南地區，與材料現象關系不大，排除B項；材料體現少數民族習俗影響中原文化，并不體現中原傳統滲透服飾文化，排除D項。故選C項。
27.西晉時，洛陽貴族官僚爭用胡床、方凳等北方游牧民族的坐具。對這一現象解讀最準確的是（ ）
A．內遷各族的文化習俗影響了漢族人民 B．洛陽貴族官僚生活簡樸
C．漢族的習俗影響了內遷各族 D．洛陽貴族官僚盲目攀比，以豪華奢侈為榮
【答案】A
【解析】據材料“西晉時，洛陽貴族官僚爭用胡床、方凳等北方游牧民族的坐具”和所學知識可知，魏晉以來，內遷的各族人民與當地漢人錯居雜處，開始過著定居的生活。漢族人民向北方各族人民學習畜牧經驗，還學習和接受他們的食物、服裝、用具等。材料體現了內遷的北方少數民族對中原地區漢人生活習慣的影響，A項正確；材料沒有體現洛陽貴族官僚的生活水平，排除B項；材料沒有體現漢族習俗對內遷民族的影響，排除C項；材料沒有體現洛陽貴族官僚之間互相攀比生活奢華，排除D項。故選A項。
28.下列示意圖都體現了我國古代勞動人民的智慧結晶，它們具有的相同功能是（ ）
A．運輸 B．防洪 C．水運 D．灌溉
【答案】D
【解析】根據圖示和所學知識可知，都江堰具有防洪、灌溉和運輸功能，靈渠具有灌溉和運輸功能，翻車具有灌溉功能。故它們具有的相同的功能是灌溉，D項正確；翻車不具有運輸功能，排除A項；翻車不具有防洪功能，排除B項；翻車不具有水運功能，排除C項。故選D項。
29.史書記載，東漢末年洛陽已是一片瓦礫，到曹魏后期已恢復了往日繁華都市的面貌；曹魏末年政府已有編民663423戶，443萬余口，已有大幅度增長。這說明（ ）
A．官渡之戰奠定統一基礎 B．三國鼎立局面已經形成
C．全國統一推動社會進步 D．局部統一促進經濟發展
【答案】D
【解析】根據材料“東漢末年洛陽已是一片瓦礫，到曹魏后期已恢復了往日繁華都市的面貌”通過對比結合所學知識可知，曹魏政權重視農業生產，大力興修水利，促進了人口的增長和北方社會經濟的發展，即曹魏政權的局部統一促進了社會經濟發展，D項正確；官渡之戰發生在200年，為曹操以后統一北方打下基礎，這時魏還沒有建立，官渡之戰與曹魏后期的恢復發展關系不大，排除A項；229年，孫權稱帝，吳國建立，三國鼎立的局面形成，排除B項；曹魏時，沒有統一全國，材料無法說明全國統一推動社會進步，排除C項。故選D項。
30.史論結合是學習歷史的基本方法。如表是某同學對中國古代史上幾次著名的以少勝多的戰役及其推論的梳理，表中①處應填（ ）
史實 推論
巨鹿之戰 殲滅了秦軍主力，為滅秦奠定了基礎
① 為曹操以后統一北方打下基礎
赤壁之戰 為三國鼎立局面的形成奠定了基礎
淝水之戰 前秦很快土崩瓦解，北方再度陷入分裂和混戰的狀態
A．長平之戰 B．牧野之戰 C．桂陵之戰 D．官渡之戰
【答案】D
【解析】依據所學可知，官渡之戰為曹操以后統一北方打下了基礎，D項正確；長平之戰發生在戰國時期，排除A項；牧野之戰發生在武王伐紂時期，排除B項；桂陵之戰發生在戰國時期，排除C項。故選D項。
31.“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火初張照云海，周瑜曾此破曹公。”此詩相傳為李白所作，根據歷史知識，詩中的“二龍”實際指的是（ ）
A．周瑜軍隊與曹操軍隊 B．劉備軍隊與曹操軍隊
C．孫權軍隊與曹操軍隊 D．孫劉聯軍與曹操軍隊
【答案】D
【解析】根據材料“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空，烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。”和所學知識可知，公元前208年，曹操揮師南下，準備消滅南方割據勢力，統一全國。孫權聽從將軍周瑜和諸葛亮的意見，決定與劉備聯合迎戰曹軍。曹軍與孫劉聯軍在赤壁對峙，最終，孫劉聯軍大敗曹軍。赤壁之戰為三國鼎立局面的出現奠定了基礎。由此可知，詩中的“二龍”實際指的是孫劉聯軍與曹操軍隊，D項正確；其他選項都不是，排除ABC項。故選D項。
32.《后漢書·孝獻帝紀》中記載了建安十三年（公元208年）的一次戰役：“曹操以舟師伐孫權，權將周瑜敗于烏林、赤壁。”該戰役（ ）
A．標志孫劉聯軍慘遭失敗 B．為曹操統一北方奠定基礎
C．標志三國鼎立局面形成 D．為三國鼎立局面奠定基礎
【答案】D
【解析】依據題干“建安十三年（公元208年）的一次戰役”并結合所學知識可知，題干反映的是赤壁之戰。208年，曹操揮師南下，準備統一全國，曹軍與孫劉聯軍在赤壁對峙，最后曹軍大敗，曹操帶著敗兵北撤。赤壁之戰對當時整個局勢有關鍵性的影響，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎，D項正確；赤壁之戰孫劉聯軍取得勝利，曹軍大敗，排除A項；200年的官渡之戰為曹操統一北方奠定基礎，排除B項；229年孫權稱帝，標志三國鼎立局面形成，排除C項。故選D項。
33.三國時期，魏蜀吳政權都對各自統轄地區進行了有效治理。以下說法不正確的是（ ）
A．曹魏重視農業生產，大力興修水利
B．孫吳開發江東地區，重視海外貿易
C．蜀漢派衛溫率領萬人船隊到達夷州
D．蜀漢諸葛亮派李嚴任都護駐守江州
【答案】C
【解析】本題是逆向選擇題，依據所學可知，吳國孫權派將軍衛溫率船隊到達夷洲，加強了臺灣與大陸的聯系，C項符合題意，選擇C項；曹魏重視農業生產，大力興修水利，A項不符合題意，排除A項；孫吳開發江東，造船業發達，重視海外貿易，B項不符合題意，排除B項；蜀漢諸葛亮派李嚴任都護駐守江州，D項不符合題意，排除D項。故選C項。
34.東漢末年，名醫張仲景發展“治未病”思想，華佗模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物活動姿態，創編出“五禽戲”。這反映出他們主張（ ）
A．預防疾病，強身健體 B．辨證分析，對癥治療
C．針灸治療，配合湯藥 D．望聞問切，精準把脈
【答案】A
【解析】材料中的“治未病”指的是還未發生的疾病，主要體現了對于預防疾病的重視，而根據動物姿態創編的“五禽戲”類似于今天的健身操等強身健體的活動，幫助人們強身健體，材料反映出他們主張是預防疾病，強身健體，A項正確；張仲景提出在診斷上要辯證分析病情，然后對癥治療，但材料沒有涉及，排除B項；華佗擅長用針灸、湯藥為人治病，但材料中未曾涉及針灸療法，排除C項；望聞問切主要是指中醫診斷疾病的四種方式，材料沒有涉及，排除D項。故選A項。
35.據《后漢書·華佗傳》記載，華佗對他的學生吳普說：“動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生。”據此可知，華佗（ ）
A．發明“麻沸散” B．創編出了“五禽戲”
C．擅長外科手術 D．認識到運動有益健康
【答案】D
【解析】依據題干“動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生”可知，華佗認為運動能夠使血脈流通不生病，有利于身體健康，D項正確；華佗發明的“麻沸散”是麻醉藥劑，用于實施外科手術，排除A項；創編出了“五禽戲”是華佗認為運動有益健康的體現，排除B項；題干體現的觀點是運動有利于身體健康，體現不出華佗擅長外科手術，排除C項。故選D項。
36.有學者指出：“在我看來，中國人在古代最重要的創造發明一定不在于那四項。我認為，一個精耕細作的農耕文明，天文歷法肯定是它的第一發明；一個人口最多的民族，中醫中藥肯定是它的第二發明。”材料意在強調（ ）
A．中國古代在天文歷法方面成就更高 B．發明主要取決于實用
C．中國古代的科技水平領先世界各地 D．重要發明應服務于農業
【答案】B
【解析】依據材料“農耕文明”與“天文歷法”聯系起來，“人口”與“中醫中藥”聯系起來，分析可知，作者意在強調歷法能為農業生產服務，中醫中藥更是關乎人的生死，即發明的重要性取決于實用性，B項正確；材料沒有指出中國古代在天文歷法方面是否成就更高，排除A項；依據材料只能說明天文歷法對中國的農業經濟來說很重要，并不能說明中國古代科技水平取得的成就更高，排除C項；依據材料“中醫中藥”分析可知，與農業經濟之間沒有關系，可知并不是所有發明都服務于農業經濟，排除D項。故選B項。
37.“自古書簡，多編以竹簡，其用緣帛縑貴而簡重，并不便于人。倫乃造意用樹膚，麻頭及酸布、魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能”材料中的這項技術（ ）
A．促進了人類文化的傳播 B．開啟了人類征服海洋的篇章
C．過年時煙花爆竹的材料 D．為政府增加了賦稅
【答案】A
【解析】根據材料“倫乃造意用樹膚，麻頭及酸布、魚網以為紙”并所學可知，東漢時期，蔡倫在總結前人造紙經驗的基礎上，改進造紙術，用樹皮、麻頭，破布、漁網等為原料，降低了造紙的成本，同時提高了紙的產量和質量，為人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出貢獻，A項正確；指南針開啟了人類征服海洋的篇章，排除B項；火藥成為過年時煙花爆竹的材料，排除C項；為政府增加了賦稅與造紙術無關，排除D項。故選A項。
38.西漢時期，河西地區“習俗頗殊，地廣民稀”，到東漢初年，河西地區已經是“兵馬精強，倉庫有蓄，民庶殷富”。發生這種變化的原因是（ ）
A．絲綢之路的開通 B．孝文帝改革推動
C．民族交融的加強 D．北方人口的南遷
【答案】A
【解析】根據材料“西漢時期”“河西地區”“東漢初年”等關鍵信息結合所學知識可知，河西地區由“習俗頗殊，地廣民稀”發展為“兵馬精強，倉庫有蓄，民庶殷富”是因為絲綢之路的開通帶動了該地區社會的發展，A項正確；孝文帝改革發生在北魏，排除B；民族交融的加強在材料中體現不出，排除C項；北方人口南遷促進江南地區的開發，與題意不符，排除D項。故選A項。
39.“絲綢之路從亞洲腹地、黃河文明的古老土地上起步，匯集了北方草原騎馬民族、江河流域定居農業民族兩大不同類型的文化，又輻射向外，將世界幾大古老文化圈……等聯系了起來……搭起一個歷史演進的大舞臺。”絲綢之路“起步”的標志性事件是（ ）
A．張騫通西域 B．鹽鐵專賣 C．北擊匈奴 D．班超經營西域
【答案】A
【解析】據所學知識可知，自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來，東西方的經濟文化交流日趨頻繁，商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長安出發，穿過河西走廊，經西域運往中亞、西亞，再轉運到更遠的歐洲，又把西域的物產和奇珍異寶運到中原，形成了溝通歐亞的陸上交通道路 ——“絲綢之路”，可以得出，張騫通西域是絲綢之路“起步”的標志性事件，A項正確；為加強朝廷對社會經濟的控制，漢武帝實行鹽鐵官營、專賣，與絲綢之路無關，排除B項；北擊匈奴是為了抵御匈奴的侵擾，鞏固西漢統治，與絲綢之路無關，排除C項；班超經營西域發生在絲綢之路開通之后，排除D項。故選A項。
40.學者杰里·本特利指出：“商路上交換的最主要商品是來自中國的高質量的絲綢。另外，商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價值觀念和宗教信念來到遠方。”旨在說明絲綢之路（ ）
A．實現了中外經貿的互聯互通 B．推動了佛教向中國傳播
C．促進了東西方經濟文化交流 D．加強了漢與西域的聯系
【答案】C
【解析】由題干材料“商路上交換的最主要商品是來自中國的高質量的絲綢。另外，商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價值觀念和宗教信念來到遠方。”并結合所學可知，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，對于中國同其他國家和地區的貿易與文化交流，起到了極大的促進作用。題干表明作者意在說明絲綢之路起到促進東西方文明交流作用，C項正確；實現了中外經貿的互聯互通與題干“另外，商人、傳教士和其他一些旅行者，帶著他們的信仰、價值觀念和宗教信念來到遠方。”不符，排除A項；題干旨在說明絲綢之路促進了東西方經濟文化交流沒有涉及佛教的傳播，排除B項；題干旨在說明絲綢之路促進了東西方經濟文化交流不能說明加強了漢與西域的聯系，排除D項。故選C項。
41.對如圖所反映歷史現象的準確理解是（ ）
A．外戚宦官交替專權 B．社會局面比較安定
C．母后主政皇帝無權 D．諸侯強大威脅中央
【答案】A
【解析】根據題干材料“皇帝早逝、外戚專權、宦官專權”等信息并結合所學知識可知，東漢中后期，皇帝早逝，繼位的皇帝大多年幼，不能主政，出現外戚專權的現象，皇帝長大后，依賴宦官除掉外戚，又出現宦官專權的現象，因此形成了外戚與宦官交替專權的局面，A項正確；外戚與宦官交替專權導致政治腐朽不堪，社會混亂，排除B項；“母后主政皇帝無權”體現的只是外戚專權，不能全面準確的反映圖片所示現象，排除C項；諸侯強大威脅中央出現在西漢前期，與圖示內容無關，排除D項。故選A項。
42.如圖歷史漫畫簡明而形象地反映了外戚和宦官爭奪國家權力。由此導致（ ）
A．藩鎮割據形成 B．東漢走向衰亡 C．民族政權并立 D．百家爭鳴出現
【答案】B
【解析】根據漫畫可知，圖中描繪了東漢中后期，外戚宦官交替專權。這加劇了統治危機，導致東漢走向衰亡，B項正確；唐后期藩鎮割據形成，排除A項；宋遼夏金時期，民族政權并立，排除C項；百家爭鳴出現在春秋戰國時期，排除D項。故選B項。
43.給下面方框內所示內容歸納主題，最合適的是（ ）
第9課秦統一中國 第10課秦末農民大起義 第11課西漢建立和“文景之治” 第12課 大一統王朝的鞏固
A．原始社會與中華文明的起源 B．政權分立與民族交融
C．統一多民族國家的建立和鞏固 D．奴隸社會向封建社會的過渡
【答案】C
【解析】根據題干信息“第9課秦統一中國、第10課秦末農民大起義、第11課西漢建立和‘文景之治’、第12課大一統王朝的鞏固”并結合所學知識可知，第9課到第12課的內容與秦漢時期有關，公元前221年，秦始皇建立起中國歷史上第一個統一的多民族的封建國家，并推行一系列鞏固統一的措施，對后世有深遠的影響。然而，秦朝統治者實行殘暴統治，最終被大規模的農民起義推翻。西漢建立后，統治者采取休養生息政策，使經濟恢復和社會穩定，出現“文景之治”。在漢武帝統治時期，大一統的局面得到進一步的鞏固和發展。故最合適的主題是統一多民族國家的建立和鞏固，C項正確；史前社會的主題是原始社會與中華文明的起源，排除A項；三國兩晉南北朝時期的主題是政權分立與民族交融，排除B項；春秋戰國時期是奴隸社會向封建社會過渡時期，排除D項。故選C項。
44.制作思維導圖是學習歷史的常用方法。下面是“西漢的建立與鞏固”思維導圖，圖中①②處應分別填入的內容是（ ）
A．無為而治；罷黜百家，尊崇儒術
B．以德治國；禮治
C．兼愛、非攻；罷黜百家，尊崇儒術
D．以法治國；分邦建國
【答案】A
【解析】結合所學知識可知，漢高祖吸取秦朝因暴政導致速亡的教訓，實行了與民休養生息的政策，這一政策是道家“無為而治”思想在漢代的具體體現；漢武帝接受董仲舒“罷黜百家，尊崇儒術”的建議，把儒家學說立為正統思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統政權的精神支柱，A項正確；以德治國，是指以道德原則作為治國理政的核心手段和準則，通過引導和教化來推動社會的道德建設和發展，與休養生息的政策不符，排除B項；兼愛、非攻，與墨家思想相關，與休養生息的政策不符，排除C項；以法治國，與法家思想相關，與休養生息的政策不符，排除D項。故選A項。
45.下圖“漢并天下”瓦當反映的時代特征是（ ）
長安城遺址出土的“漢并天下”瓦當
A．分裂 B．戰亂 C．統一 D．開放
【答案】C
【解析】據題干“漢并天下”和所學知識可知，漢朝繼秦朝之后統一了全國，出現了“漢并天下”的瓦當，反映的時代特征是統一，C項正確；“漢并天下”反映的是漢統一了天下，不是分裂，排除A項；“漢并天下”反映的是漢統一天下，結束了戰亂，排除B項；“漢并天下”反映的是漢統一天下，沒有體現出開放，排除D項。故選C項。
46.下表反映出漢初實行的政策是（ ）
措施1 下令“兵皆罷歸家”，讓士兵還鄉務農
措施2 將因戰亂、饑荒成為奴婢的人釋放為平民
措施3 減輕農民的賦稅，減免徭役及兵役
A．休養生息 B．郡國并行 C．編戶齊民 D．中央集權
【答案】A
【解析】根據題干信息“下令‘兵皆罷歸家’，讓士兵還鄉務農”“將因戰亂、饑荒成為奴婢的人釋放為平民”“減輕農民的賦稅，減免徭役及兵役”并結合所學知識可知，反映的是漢初實行的休養生息政策。為穩定民心，鼓勵人民致力農業生產，漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農民的賦稅，相應地減免徭役及兵役，A項正確；郡國并行制屬于漢初的地方制度，與題干信息不符，排除B項；編戶齊民屬于賦稅制度，與題干信息不符，排除C項；中央集權制是一種國家政權的制度，以國家職權統一于中央政府，削弱地方政府力量為標志的政治制度，與題干信息不符，排除D項。故選A項。
47.《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時，“民失作業，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”。這表明當時的社會境況是（ ）
A．風調雨順，豐衣足食 B．食物匱乏，人口銳減
C．王室衰微，諸侯爭霸 D．連年災荒，起義不斷
【答案】B
【解析】根據材料“民失作業，而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半”可知，西漢剛建立時，人民流離失所，大片土地荒蕪，饑荒、食物匱乏，戰亂導致人口銳減，社會動蕩。B項正確；風調雨順，豐衣足食與題干內容不符，排除A項；王室衰微，諸侯爭霸是春秋時期的情況，排除C項；連年災荒，起義不斷是東漢末年的狀況，排除D項。故選B項。
48.史料分為第一手史料和第二手史料。前者是接近或者直接發生時所產生或者記錄的資料；后者是經過后人運用第一手史料所做的詮釋。下列各項中，屬于研究秦朝的第一手史料的是（ ）
A．秦始皇陵兵馬俑 B．《資治通鑒》的記載
C．孟姜女哭長城的傳說 D．電視劇《大秦帝國》
【答案】A
【解析】依據所學可知，史料分為第一手史料和第二手史料，前者是接近或者直接發生時所產生或者記錄的資料；后者是經過后人運用第一手史料所做的詮釋。秦始皇陵兵馬俑是考古發掘的秦朝的第一手史料，對于研究秦朝最有價值，A項正確；《資治通鑒》是宋代史學家司馬光的著作，是經過后人運用第一手史料所做的詮釋，是第二手史料，排除B項；孟姜女哭長城的傳說是經過人為加工夸張過后的結果，不屬于研究秦朝的第一手史料，排除C項；電視劇《大秦帝國》是影視劇，有經過改編和虛構的情節，是第二手史料，排除D項。故選A項。
49.《過秦論》中描述：“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”請根據材料，結合所學知識，指出秦滅亡的根本原因（ ）
A．農民起義和地方割據 B．外族侵略與戰爭頻繁
C．秦朝的殘暴統治 D．經濟崩潰與財政困難
【答案】C
【解析】據題干“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”和所學知識可知，秦統治暴虐，法律嚴苛，刑罰殘酷，為禁錮言論，秦始皇還焚書坑儒，這些殘暴的統治和壓迫最終導致秦朝滅亡，是秦滅亡的根本原因，C項正確；秦完成了六國統一，后來在各路反秦勢力的抗擊下滅亡，但不是由于地方割據而亡，也并非由于外族侵略和經濟困難而亡，排除A、B、D項。故選C項。
50.下面三幅圖片的變化反映了春秋戰國時期（ ）
A．大國諸侯操控政治 B．戰爭不止社會倒退
C．兼并戰爭日趨激烈 D．統一趨勢不斷增強
【答案】D
【解析】依據題干圖片信息可知，從圖1到圖3，可以看出中國疆域的變化過程。圖1顯示了一個較為分裂的時期，圖2和圖3逐漸出現統一的趨勢，即春秋時期諸侯國眾多，到戰國時期諸侯國主要有齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓等，到公元前221年，秦滅六國，完成了統一，故地圖能反映出統一趨勢不斷增強，D項正確；春秋時期大國諸侯操控政治只是說明第一幅圖，無法體現三幅圖的變化，排除A項；社會倒退這一說法錯誤，社會是走向了統一，始終在進步，排除B項；材料只體現了統一的過程，沒有涉及兼并戰爭日趨激烈，排除C項。故選D項。
51.“秦朝的統一，決不全是兵力的關系。在政治上、經濟上、文化上，本有趨于統一之勢而秦人特收其成功。”材料表明（ ）
A．嬴政在統一過程中的作用不大 B．秦的統一是歷史發展的必然趨勢
C．秦統一與軍事力量沒有關系 D．郡縣制度的建立是秦統一的基礎
【答案】B
【解析】根據材料“在政治上、經濟上、文化上，本有趨于統一之勢”及所學知識可知，秦的統一是歷史發展的必然趨勢，B項正確；嬴政在統一過程中的作用在材料中未體現且與史實不符，排除A項；通過材料“決不全是兵力的關系”可知，材料肯定了秦軍事力量在統一過程中具有一定作用，排除C項；秦完成統一后，在地方上建立郡縣制，排除D項。故選B項。
52.漢武帝時期，《春秋》一書所記史事在判案時用作參考；東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力；魏晉時，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰。這反映了（ ）
A．儒家經典不再影響法律實施 B．佛道興起影響法律條文解釋
C．儒學對法律的影響逐漸深入 D．儒家學者繼承發展前代法律
【答案】C
【解析】根據題干材料“漢武帝時期，《春秋》一書所記史事在判案時用作參考；東漢以來馬融、鄭玄等儒學大師對法律的注釋也具有法律效力；魏晉時，新律不少條文突出上下尊卑，同罪而不同罰。”和所學可知，《春秋》是中國古代儒家典籍之一，從題干材料可以看出從漢武帝時儒家思想在判案時作為參考，到東漢儒學大師對法律的解釋具有法律效率，再到魏晉時儒家思想在法律條文中有突出體現，說明儒學對法律的影響逐漸深入，C項正確；題干材料主要強調儒學對法律的影響逐漸深入，“儒家經典不再影響法律實施”與題干材料不符，排除A項；材料強調的是儒學對法律的影響，沒有涉及佛道興起，排除B項；是儒家思想影響后代法律，不是繼承發展前代法律，排除D項。故選C項。
53.下圖這幅漫畫所反映的思想屬于（ ）
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
【答案】A
【解析】據題干圖片信息“前和后是互相對待而形成順序的”“圣人以無為的態度來處理世事，實行不言的教導。”和所學知識可知，老子認為，萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然;世間的事物都有其對立面，如難和易、長和短、前和后，對立的雙方是可以相互轉化的。老子善于從正反兩方面思考問題。老子在政治上主張“無為而治”，人們與世無爭，天下就能太平。老子是道家的代表，A項正確；儒家提倡“仁”、以德治國，與題意不符，排除B項；墨家主張“兼愛”“非攻”要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命，提倡節儉。與題意不符，排除C項；法家主張君主治國要靠法令、權術和威勢，以使臣民懾服。與題意不符，排除D項。故選A項。
54.某校七年級學生在學習了“百家爭鳴”一課后，結合教材內容和生活實際，圍繞著如何遏制校園內“損害公物”行為進行分組討論，產生了若干觀點。其中哪個組的觀點更為合理（ ）
A．儒家組：損害公物屬于道德方面的問題，可以通過說服教育解決
B．法家組：損害公物屬于犯罪行為，應依照法律條款懲處
C．道家組：損害公物屬于無意識行為，可以讓學生閉門修煉自行解決
D．墨家組：損害公物屬于奢侈浪費行為，要大力提倡節儉
【答案】A
【解析】根據材料“結合教材內容和生活實際”，儒家主張以德治國，損害公物屬于道德方面的問題，可以通過說服教育解決，符合儒家觀點和生活實際，A項正確；法家主張法治，損害公物屬于違法行為，應依照法律條款懲處，但不符合生活實際，排除B項；道家主張無為而治，可以讓學生閉門修煉自行解決，不符合生活實際，排除C項；墨家主張兼愛非攻，損害公物不屬于奢侈浪費行為，與節儉無關，排除D項。故選A項。
55.下表中內容反映出“百家爭鳴”（ ）
百家爭鳴 社會主義核心價值觀
儒家 仁義禮智信； 民為邦本 富強、民主、文明、和諧、自由、 平等、公正、法治、愛國、敬業、 誠信、友善
墨家 “兼愛”， 愛無差別等級
法家 “尚法”，依法治國
A．推動了戰國時期經濟的繁榮 B．導致了戰國時期社會變革
C．對后世的思想文化影響深遠 D．極大地解放了人們的思想
【答案】C
【解析】根據題干表格中看出，社會主義核心價值觀的很多內容，如“文明”“和諧”“法治”等內容與春秋戰國時期各家思想主張有淵源，體現了春秋戰國時期百家爭鳴思想對后世思想文化的影響深遠，C項正確；春秋戰國時期的百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，且表格信息未反映百家爭鳴與經濟發展的關系，排除A項；生產力的發展導致了戰國時期社會變革，B項表述錯誤，排除B項；表格反映了百家爭鳴與社會主義核心價值觀的聯系，百家爭鳴解放了人們思想，但不符合材料主旨排除D項。故選C項。
56.下表是某中學在探究“春秋戰國歷史”時做的學習摘要。這些信息反映出春秋戰國時期的階段特征是（ ）
摘要一 經濟轉變：從青銅時代到鐵器時代 摘要二 政治轉化：從紛爭分裂到漸趨統一 摘要三 社會轉型：從奴隸社會到封建社會 摘要四 文明轉新：從華夏認同到多元一體
A．社會大變革的時代 B．早期國家的產生
C．民族關系的發展 D．從分裂到完成統一
【答案】A
【解析】根據題干信息“經濟轉變：從青銅時代到鐵器時代”“政治轉化：從紛爭分裂到漸趨統一”等信息并結合所學知識可知，春秋戰國時期是社會大變革時期，主要表現是社會生產力獲得迅速發展、諸侯爭霸，國家趨向統一、出現社會轉型、華夏認同觀念增強等，A項正確；春秋戰國時期是我國歷史上第一次大分裂時期，而非早期國家的產生，排除B項；民族關系的發展，與圖表中“從華夏認同到多元一體”相關，但無法概括其它信息，排除C項；春秋戰國是大分裂時期，并未完成統一，與史實不符，排除D項。故選A項。
57.春秋戰國之前的中國社會是封建諸侯、貴族分權的時代，是血緣社會；春秋戰國之后的中國社會是專制獨裁、皇帝集權的時代，雖然仍有濃重的血緣色彩，但轉向了地緣社會。這表明春秋戰國時期（ ）
A．是社會轉型大發展時期 B．分封制逐步走向瓦解
C．國家四分五裂，內斗不斷 D．華夏認同的觀念加強
【答案】A
【解析】根據題干信息“春秋戰國之前的中國社會是封建諸侯、貴族分權的時代，是血緣社會；春秋戰國之后的中國社會是專制獨裁、皇帝集權的時代，雖然仍有濃重的血緣色彩，但轉向了地緣社會”并結合所學知識可知，春秋戰國前西周實行分封制，貴族世襲統治，有濃厚的血緣色彩。春秋戰國時期分封宗法制逐步瓦解，逐漸建立新的政治秩序。秦朝建立，在地方上廢除了分封制，建立起郡縣制，郡縣長官由中央任免，而不再是世襲，成為歷代地方行政制度的基本模式。因此春秋戰國是一個社會轉型大發展時期，A項正確；分封制逐步走向瓦解符合史實，但材料反映春秋戰國時期是從西周統治方式向秦朝統治方式轉型的過渡時期，而不是單指分封制的瓦解，排除B項；題干強調的是社會轉型，與“國家四分五裂，內斗不斷”無關，排除C項；春秋戰國的時期的民族融合，有利于華夏認同的觀念加強，但與題意不符，排除D項。故選A項。
魏 滅中山國，侵入秦之河西
秦 攻魏，割魏上郡15縣
齊 聯合三晉、宋等國攻秦；滅亡宋國
燕 聯合三晉、秦、楚伐齊
楚 “合縱”攻秦；滅亡越國
趙 攻取魏河北地區
韓 攻取鄭、宋土地
A．諸侯爭霸 B．諸侯間攻伐兼并
C．尊王攘夷 D．政權并立到統一
【答案】B
【解析】根據題干“滅中山國，侵入秦之河西”“攻魏，割魏上郡15縣”“聯合三晉、宋等國攻秦；滅亡宋國”等信息并結合所學知識可知，在這一時期，各國之間頻繁進行戰爭，通過兼并和攻伐來擴大自己的領土和勢力范圍，B項正確；諸侯爭霸是春秋時期的現象，與題干反映的戰國時期不符，排除A項；春秋時期，一些強大的諸侯為取得優勢，以“尊王攘夷”的名義進行征戰，爭奪霸主的地位，與題意不符，排除C項； 題干反映的是戰國時期諸侯間的攻伐兼并現象，與政權并立到統一不符，排除D項。故選B項。
58.春秋戰國時期、諸侯國的數量在戰爭中逐步變少；法家主張建立大一統的封建國家；各族頻繁往來、密切聯系。這些現象共同說明了（ ）
A．國家統一是大勢所趨 B．變法改節已迫在眉睫
C．諸侯紛爭正逐漸平息 D．社會轉型將悄然進行
【答案】A
【解析】結合所學知識可知，春秋戰國時期，諸侯國數量減少，說明小國被兼并，國家趨于統一。法家主張建立大一統的封建國家，反映了對統一的追求。各族頻繁往來、密切聯系，表明區域間的交流加強，為統一創造了條件。這些現象共同指向國家統一的趨勢，A項正確；題干沒有體現變法的相關內容，排除B項；春秋戰國時期，諸侯爭霸，列國紛爭，排除C項；社會轉型指的是奴隸社會到封建社會，排除D項。故選A項。
59.時空觀念是歷史學科核心素養之一。下列事件中，發生在①時期的是（ ）
A．盤庚遷殷 B．國人暴動 C．諸侯爭霸 D．商鞅變法
【答案】C
【解析】根據時間軸上①處信息“公元前770年、公元前476年”結合所學知識可知，公元前770年，周平王將國都從鎬京東遷洛邑，我國歷史從此進入東周時期，東周前期被稱為春秋時期，這一時期的社會處于動蕩和變化的狀態，王室衰微，諸侯爭霸，C項正確；盤庚遷殷發生在商朝，排除A項；國人暴動發生在公元前841年，排除B項；商鞅變法發生在戰國時期，排除D項。故選C項。
60.以下說明（ ）
A．甲骨文已經具備了漢字的基本結構 B．甲骨文比楷書更加規范
C．我國有文字可考的歷史從夏朝開始 D．這是世界上最早的文字
【答案】A
【解析】根據圖示甲骨文并結合所學知識可知，甲骨文是商周時期刻在龜甲和獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發現甲骨文。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。甲骨文使用象形、指事、會意、形聲等多種造字方法。甲骨文已經具備了漢字的基本結構，很多字體至今仍在使用，是漢字形成和發展的重要階段，A項正確；圖示并未提及楷書，因此無法得出甲骨文比楷書更加規范，排除B項；目前，我國有文字可考的歷史從商朝開始的，而非夏朝，排除C項；甲骨文是世界上最早的文字之一，排除D項。故選A項。
61.從“大禹造九鼎”的傳說開始，青銅鼎被視為國家的重器，在商周時期，統治者都將定都或建立王朝稱為“定鼎”。這反映了青銅鼎（ ）
A．鑄造工藝復雜 B．象征權力地位
C．種類豐富多樣 D．便利日常生活
【答案】B
【解析】根據題干“在商周時期，統治者都將定都或建立王朝稱為‘定鼎’，‘大禹造九鼎’的傳說開始青銅鼎被視為國家的重器。”并結合所學可知這反映了青銅器與政治相聯系，青銅鼎是地位和權力的象征，B項正確；題干沒有涉及青銅器鑄造工藝復雜的論述，排除A項；材料未涉及青銅器種類的多樣，排除C項；鼎本來是古代的烹飪之器，“大禹造九鼎”后，青銅鼎被視為傳國重器、國家和權力的象征，排除D項。故選B項。
62.《孟子·告子》記載“天子適諸侯，曰巡狩……諸侯朝于天子，曰述職……一不朝，則貶其爵；再不朝，則削其地；三不朝，則六師移之。”該材料反映了（ ）
A．天子與諸侯平等關系 B．天子與諸侯敵對關系
C．天子與諸侯臣屬關系 D．天子與諸侯宗親關系
【答案】C
【解析】依據所學可知，為了鞏固統治，西周實行分封制，周天子把土地和平民、奴隸分給親屬和功臣等，封他們為諸侯，建立諸侯國，諸侯必須服從周天子的命令，向天子交納貢品，平時鎮守疆土，戰時帶兵隨天子作戰；材料中反映諸侯應對天子盡有述職的義務，如果不朝見天子將會受到降爵、削地、和武力懲罰，體現分封制下諸侯對天子應盡的義務，天子與諸侯是臣屬關系，C項正確；分封制下諸侯對天子應盡一定的義務，平等關系和敵對關系不符合史實，AB項錯誤；只有部分被分封的王室和天子有宗親關系，并不能代表全部，排除D項。故選C項。
63.如圖所示是一位同學在復習中國古代某一歷史時期政權更迭時制作的年代標尺，其中③處應是（ ）
A．夏朝 B．西周 C．商朝 D．東周
【答案】B
【解析】根據材料“公元前1046年”和結合所學可知，公元前1046年，周武王伐紂，雙方在牧野大戰，商朝滅亡。公元前 1046 年，周武王建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”，B項正確；約公元前2070年，夏朝建立，排除A項；約公元前1600年，商朝建立，排除C項；公元前770年，東周開始，排除D項。故選B項。
64.文物承載著歷史的記憶。下圖所示的文物主要可以用于研究（ ）
A．原始社會與中華文明的起源 B．統一多民族封建國家的建立和鞏固
C．奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡 D．孕育統一和民族交融
【答案】A
【解析】根據題干圖片并結合所學知識可知，北京人距今約70-20萬年，使用打制石器，屬于舊石器時代；半坡居民距今6000年，最具特色是彩陶，如半坡人面魚紋彩陶盆，生活時代屬于新石器時代；陶寺遺址出土的彩繪龍紋陶盆是龍山文化，屬于新石器時代的陶器，因此題干圖片文物是研究早期人類與文明起源，A項正確；根據所學知識可知，多民族國家的統一和鞏固是在秦漢時期，排除B項；奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡是夏商周時期，排除C項；題干圖片體現不出孕育統一和民族交融，排除D項。故選A項。
65.在我國境內，迄今已發現數千處新石器時代文化遺存，主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區、西南地區、北方地區和華南地區等幾個大的區域，各地區的文化遺存各有特點。這可以用來說明（ ）
A．A B．B C．C D．D
【答案】C
【解析】根據題干信息“在我國境內，迄今已發現數千處新石器時代文化遺存，主要分布于黃河流域、長江流域、東南地區、西南地區、北方地區和華南地區等幾個大的區域，各地區的文化遺存各有特點”并結合所學可知，我國文化遺存在我國境內均有分布并且各有特點，體現出中華文明起源階段的多元性，C項正確；題干中沒有體現中華文明的過程和階段，排除A項；漸進性是指文明隨時間不斷緩慢變化，題干中沒有體現，排除B項；連續性是指文明連續不斷的進步發展，與題干無關，排除D項。故選C項。
66.遠古時期，中華大地上就普遍流行著對龍的崇拜。下列出土于不同地區史前時期文化遺址中的龍形器物，共同印證了（ ）
圖一彩繪龍紋陶盤（山西陶寺遺址） 圖二玉豬龍（內蒙古紅山文化遺址） 圖三玉龍（安徽凌家灘遺址）
A．中原地區較高的文明程度 B．玉器制造業的水平高超
C．中華文化多元一體的特點 D．黃河流域孕育早期國家
【答案】C
【解析】根據材料信息結合所學知識可知，不同地區出土的文物，代表著不同地區的文化面貌，各地區的文化，都有自己的獨立發展性，但各地區普遍流行著對龍的崇拜，所以不同地區的文化又具有很好的整合性，在統一的中華文化中融為一體，因此，中華文明具有多元一體性，C項正確；材料未將中原地區與周邊地區的文明程度進行對比，排除A項；材料未強調玉器制造業的水平高超，排除B項；材料信息不是國家產生的有力證明，排除D項。故選C項。
67.北魏賈思勰的《齊民要術》中記載了制作毛氈、奶酪、油酥的技術，還提到了胡餅、胡飯、胡羹、羌煮逐步為漢人所接受。這說明當時北方（ ）
A．政權更迭頻繁 B．民族交融增強 C．經濟發展繁榮 D．統一成為趨勢
【答案】B
【解析】據題干信息和所學知識可知，《齊民要術》中記載的毛氈、奶酪、油酥等制作技術，以及胡餅、胡飯、胡羹、羌煮等外來食品被漢人接受，都反映了不同民族之間在日常生活、飲食習慣上的交流與融合，這體現了當時北方地區民族交融的增強，B項正確；材料中主要強調的是民族間的交流與融合，并沒有直接體現政權更迭頻繁，排除A項；材料的重點在于強調不同民族之間的相互影響和接納，民族交融是更核心的內容，而非經濟發展繁榮本身，排除C項；材料主要是關于民族交融的內容，并沒有明確指出統一成為趨勢，排除D項。故選B項。
68.某班級的書法興趣小組找到了右面這幅書法作品的圖片，對其真跡解讀最準確的是（ ）
《蘭亭集序》（摹本·局部）
A．該作品創作于北魏時期 B．筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”
C．被稱為“天下第一楷書” D．是“書圣”王獻之的作品
【答案】B
【解析】根據所學知識可知，王羲之是東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱，其代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，B項正確；《蘭亭集序》創作于東晉時期，排除A項；《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”，排除C項；王羲之是東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱，排除D項。故選B項。
69.《齊民要術·自序》指出：糧食生產是治國安民的第一件大事；《農政全書》用了全書接近三分之一的篇幅來重點講“荒政”，有對于水患、旱災、蝗災的防治實施細則。這反映出（ ）
A．古代農業著作強調已有經驗的總結 B．古代科學家以民生為本的務實精神
C．中國古代農業生產得到了迅速發展 D．中國古代的農業生產技術領先世界
【答案】B
【解析】根據題干信息“糧食生產是治國安民的第一件大事；《農政全書》用了全書接近三分之一的篇幅來重點講“荒政”，有對于水患、旱災、蝗災的防治實施細則”并結合所學知識可知，《齊民要術》反映了我國古代重視農業生產，體現了科學家以民生為本的務實精神，B項正確；題干強調的是重視農業生產，而非對已有經驗的總結，排除A項；題干描述的是對農業生產的技術，無法得出生產得到迅速發展，排除C項；題干并未與世界其它地區和國家進行對比，無法得出領先世界，排除D項。故選B項。
70.根據圖示，判斷這一歷史時期的時代特征是（ ）
A．早期國家與社會變革 B．政權分立與民族交融
C．民族關系發展和社會變化 D．統一多民族國家的建立和鞏固
【答案】B
【解析】圖示體現的政權是三國、兩晉和南北朝時期，這一時期社會特征是政權分立與民族交融，B項正確；早期國家與社會變革是夏商周和春秋戰國時期社會特征，排除A項；民族關系發展和社會變化是遼宋夏金元時期的社會特征，排除C項；統一多民族國家的建立和鞏固是秦漢時期的社會特征，排除D項。故選B項。
71.孝文帝公元494年遷都洛陽后，進一步推行漢化措施，規定官員在朝廷中必須使用漢語，以漢服代替鮮卑服等，這些措施促進了民族交融。材料中的時間換算成世紀應是（ ）
A．公元4世紀初 B．公元4世紀末
C．公元5世紀初 D．公元5世紀末
【答案】D
【解析】根據題干“孝文帝公元494年遷都洛陽后”并結合所學可知，具體年份與世紀換算公式為千百位數加1，十位數不變。一個世紀為一百年，例如公元494年就是公元5世紀，世紀最后10年是末年，因此，494年換算成世紀年代應該是公元5世紀末，D項正確；4世紀初、4世紀末、5世紀初換算錯誤，排除ABC項。故選D項。
72.曹魏建立后，百姓購買物品、計算物價皆普遍使用布帛或谷物。北魏孝文帝時，北方很多地方“猶以他物交易，錢略不入市”。該現象從本質上反映了這一時期北方（ ）
A．鑄幣金屬匱乏 B．幣制較為混亂 C．農業技術落后 D．商品經濟衰退
【答案】D
【解析】根據題干“曹魏建立后，百姓購買物品、計算物價皆普遍使用布帛或谷物。北魏孝文帝時，北方很多地方‘猶以他物交易，錢略不入市’。”結合所學可知，魏晉南北朝時期戰亂不已，民間盛行以物易物，恰好說明國家分裂、戰亂不已會阻礙商品經濟發展，D項正確；題干信息反映的是商品經濟的發展受阻，不能說明鑄幣金屬匱乏，排除A項；題干強調的是以物換物，不能說明幣制較為混亂，排除B項；題干反映的是商品經濟，不是農業技術，排除C項。故選D項。
73.以下文物共同佐證了南朝時期（ ）
A．糧食作物的高產 B．農業技術的進步 C．商品貿易的繁榮 D．手工業較為發達
【答案】D
【解析】根據題干信息“南朝青瓷蓮花尊、南朝青釉雞頭龍柄壺”并結合所學知識可知，這些都是南朝時期的瓷器，見證了南朝時期手工業發展狀況，D項正確；糧食作物主要是指水稻、小麥、玉米等，與題干信息不符，排除A項；農業技術的進步主要表現在耕作制度、復種制度、灌溉技術等方面，與題干信息不符，排除B項；商品貿易的繁榮主要表現是商品貿易規模不斷擴大、商品種類繁多等，與題干信息不符，排除C項。故選D項。
74.下圖是小歷同學根據課堂學習內容繪制的思維導圖。依此判斷，他學習的是（ ）
A．江南地區的開發 B．北方各族的內遷
C．黃河流域的統一 D．中外文化的交流
【答案】A
【解析】根據題干和所學知識可知，思維導圖中描述的是江南地區經濟的發展。西晉末年以來，北方人民為了躲避戰禍南下，給江南地區輸送了大量的勞動力，也帶來了中原先進的生產工具和生產技術，再加上南方自然條件優越，農業、手工業和商業的迅速發展，A項正確；北方各族內遷的地域是黃河流域，與江南地區無關，排除B項；題干內容沒有涉及黃河流域，排除C項；題干描述的江南地區經濟的發展，不是文化內容，更不是中外文化的交流，排除D項。故選A項。
75.下圖是一位同學繪制的某單元的知識結構示意圖，其中①處應為（ ）
A．人口遷徙 B．北魏孝文帝改革 C．絲路開通 D．經濟重心的南移
【答案】A
【解析】根據圖片并結合所學可知，三國兩晉南北朝時期，推動江南地區的開發的是中原人口南遷，推動民族關系交往交流交融的是邊疆少數民族內遷，因此①是人口遷徙，A項正確；孝文帝改革與江南地區的開發無關，排除B項；絲綢之路開通于西漢，不是三國兩晉南北朝時期，且絲路開通的作用是促進東西方經濟文化交流，排除C項；經濟重心南移開始于唐中期以后，到南宋時完成，與魏晉南北朝時期不符，排除D項。故選A項。
76.在這個時期，瑯琊王司馬睿擔任鎮東大將軍，他的駐地在建康（今江蘇南京）。因此，許多士族在南渡后涌進建康，城市的風俗和習慣都發生了巨大的變化。這些北方移民的到來，使得建康不再是一座單純的江南城市，而是逐漸成為一座融會南北風格的全國性大都市。材料可知流民南遷的影響是（ ）
A．造成了人們的流離失所 B．促進了民族交融
C．促進了少數民族的內遷 D．導致了階級矛盾激化
【答案】B
【解析】根據題干及所學可知，兩晉之際，北方士族南遷到建康，使得建康成為一座南北交融風格的大都市。因此北方士族南遷有利于民族交融，B項正確；材料中士族南渡到建康，這不是流離失所，排除A項；材料是指北民南遷，而不是當時存在的少數民族內遷，排除C項；材料中北民南遷促進了民族交融，而不是激化了階級矛盾，排除D項。故選B項。
77.下邊是東漢以后部分政權更替示意圖，對該示意圖的解釋不符合史實的是（ ）
A．東漢和西晉都是統一的朝代
B．西晉結束了三國以來的分裂局面
C．西晉與東晉曾經南北對峙
D．東晉時北方有很多政權
【答案】C
【解析】本題為逆向選擇題，根據所學知識可知，東晉建立于317年。西晉滅亡于316年，因此東晉是在西晉滅亡后建立的政權，不可能南北對峙，C項符合題意，選擇C項；東漢是大一統王朝，280年，西晉滅掉吳國，結束了分裂的局面，統一全國，A項不符合題意，排除A項；80年，西晉滅掉吳國，結束了分裂的局面，統一全國，B項不符合題意，排除B項；東晉時北方有很多少數民族建立的政權，D項不符合題意，排除D項。故選C項。
78.據西晉的史料記載，鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這反映出內遷的少數民族（ ）
A．形成人口遷徙高潮 B．消除胡漢之間的對立和矛盾
C．實現全國的再統一 D．認同中原地區的歷史和文化
【答案】D
【解析】根據題干“內遷的少數民族，如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代”可以看出，內遷的少數民族，說自己是黃帝之子的后裔，大禹的后代，黃帝與大禹都是我國古代傳說時代的人物，可以看出內遷少數民族通過對中原地區的文化的認同，從而確立其正統地位，進而有利于統治，D項正確；西晉八王之亂歷時十幾年，中原數十萬人逃往南方，形成人口遷徙高潮，排除A項；內遷的少數民族并沒有消除胡漢之間的對立和矛盾，排除B項；當時沒有實現全國的再統一，排除C項。故選D項。
79.學者蘇秉琦指出：“五胡不是野蠻人，是牧人，他們帶來的有戰亂，但不只是戰亂，還有北方民族的充滿活力的氣質與氣魄。”該觀點旨在強調（ ）
A．北人南遷帶來新基因 B．孝文帝推動了民族交融
C．少數民族有其優越性 D．中華文化多元一體特征
【答案】D
【解析】根據材料“五胡……還有北方民族的充滿活力的氣質與氣魄”并結合所學可知，少數民族的氣魄和中原儒家傳統交融，推動著中國文化的發展，體現了中華文化的多元一體，D項正確；材料強調少數民族內遷，不體現北人南遷，排除A項；材料信息與孝文帝無關，排除B項；材料強調“北方民族的充滿活力的氣質”，并不體現其優越性，排除C項。故選D項。
80.成語“亂七八糟”源于兩個歷史典故。“亂七”和西漢景帝時的七國之亂有關，“八糟”和晉惠帝時的八王之亂有關。這兩次變亂的共同原因是（ ）
A．地方諸侯王勢力強大 B．中央集權不斷增強
C．民族矛盾激化 D．吏治腐敗
【答案】A
【解析】根據所學可知，西漢景帝時的“七國之亂”的原因是因為分封同姓子侄為王，最終導致諸侯實力強大，威脅中央集權，而西晉晉惠帝時的“八王之亂”是中國歷史上最為嚴重的皇族內亂之一，西晉王朝的諸侯王為了爭權奪利，內亂長達16年，在16年間，故兩次變亂的共同原因都是地方諸侯王勢力強大，A項正確；兩次叛亂反映的是中央集權不夠強化，排除B項；兩次變亂均是皇族內亂，與民族矛盾無關，排除C項；兩次變亂均是皇族內亂，與吏治腐敗無關，排除D項。故選A項。
81.“成都壩仰離堆水，禾稻年年慶飽收”“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”這兩句詩文分別描寫的是（ ）
A．都江堰的修建與官渡之戰 B．長城的修筑與赤壁之戰
C．都江堰的修建與赤壁之戰 D．長城的修筑與官渡之戰
【答案】C
【解析】根據題干信息“成都壩仰離堆水，禾稻年年慶飽收”，可知寫的是都江堰。都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，是蜀郡太守李冰父子組織修建的大型水利工程，由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，兩千多年來一直發揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國”。“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，意思是倘若不是東風給周瑜以方便，結局恐怕是曹操取勝，二喬被關進銅雀臺了，可知與赤壁之戰相關。因此這兩句詩文分別描寫的是都江堰的修建與赤壁之戰，C項正確；官渡之戰，是指200年，曹操在官渡大敗袁紹，為曹操統一北方奠定基礎，與“成都壩仰離堆水，禾稻年年慶飽收”，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，都沒有聯系，排除AD項；為了抵御匈奴，秦始皇將戰國時期各國在北方修筑的長城連接起來，筑成一條“萬里長城”，秦朝時的長城西起臨洮，東到遼東，與“成都壩仰離堆水，禾稻年年慶飽收”，“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，都沒有聯系，排除B項。故選C項。
82.某史書記載：“（曹）公……與備戰，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。”該史料記錄的是（ ）
A．長平之戰 B．官渡之戰 C．赤壁之戰 D．淝水之戰
【答案】C
【解析】據題干“（曹）公……與備戰，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡”和所學知識可知，東漢末年，曹操為乘勝消滅孫權和依附荊州勢力的劉備，統一全國而發動赤壁之戰，孫劉聯軍用火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍，所以題干所引用的材料是關于赤壁之戰的，C項正確；長平之戰發生于戰國時期，秦國名將白起率軍在趙國的長平一帶同趙國的軍隊發生的戰爭。趙軍最終戰敗，秦軍獲勝進占長平，并且坑殺趙國40萬降兵，排除A項；官渡之戰發生于東漢末年，交戰的雙方是曹操和袁紹，而不是曹操和孫劉聯軍，排除B項；淝水之戰發生于魏晉南北朝時期，交戰雙方是前秦和東晉，涉及到人物是苻堅和謝安等，而不是曹操和劉備，排除D項。故選C項。
83.語文課上，同學們朗誦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：大江東去浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰……人生如夢，一尊還酹江月。與這首詞相關的戰役描述正確的是（ ）
A．官渡之戰為北方統一奠定基礎
B．赤壁之戰為三國鼎立局面形成奠定基礎
C．淝水之戰后北方再度陷入分裂
D．長平之戰后秦國加速了統一六國的步伐
【答案】B
【解析】根據材料信息，語文課上，同學們朗誦蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，這是一道跨語文學科的情境體驗題目。由“三國周郎赤壁”判斷這場戰役是赤壁之戰，公元208年，孫權、劉備聯軍在赤壁用火攻大破曹操大軍，曹操北撤，此戰奠定了三國鼎立的基礎，B項正確；官渡之戰發生在公元200年，曹操軍與袁紹軍在官渡展開決戰，曹軍獲勝，此戰奠定了曹操統一北方的基礎，排除A項；淝水之戰是公元383年東晉和前秦之間發生在淝水的一場戰爭，東晉獲勝，排除C項；長平之戰后秦國加速了統一六國的步伐，不符合題意，排除D項。故選B項。
84.宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象，它的產生有深刻的自然根源、認識根源和社會根源。自從佛教傳入中國、道教本土產生后，在傳播過程中受到了統治階級的提倡和利用，這主要是因為它們（ ）
A．都是教人忍受現世苦難、追求來世幸福的說教
B．基本上都迎合了統治階級追求長生不老的心理
C．宣傳內容都有麻痹人民的思想、維護統治的作用
D．佛教修煉成佛，道教修煉成仙，都講究修身養性
【答案】C
【解析】根據所所學可知，起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國中原地區，它宣揚生死輪回，因果報應，今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對人民的統治，受到封建統治者的提供和扶植。道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，在民間興起，道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”，主張修身養性，煉制丹藥，以求得道成仙，這麻痹人民，C項正確；AD只是佛教主張，排除AD項；B只是道家主張，排除B項。故選C項。
85.從下列圖片所示內容的歷史發展中，我們可以了解到（ ）
A．書寫材料變化 B．古代農業發展 C．古代商業繁榮 D．中華醫學深奧
【答案】A
【解析】根據材料信息，結合所學知識可知圖一的甲骨上刻有文、圖二的竹簡上有文字、圖三的紙上有文字和書寫材料密切相關，即反映了書寫材料變化，A項正確；題干圖片信息與農業無關，排除B項；材料中都屬于書寫材料，未涉及商業的變化，排除C項；題干未涉及中醫相關成果，與醫學無關，排除D項。故選A項。
86.公元前60年，西漢朝廷設置西域都護，頒行漢朝的號令，調遣軍隊，征發糧草，對西域地區進行有效的管轄。設立西域都護最重要的影響是（ ）
A．保障了絲綢之路的暢通 B．確立了漢對西域的管理權
C．推動了漢代農業的發展 D．開辟了通往歐亞的交通線
【答案】B
【解析】根據材料“公元前60年，西漢朝廷設置西域都護，頒行漢朝的號令，調遣軍隊，征發糧草，對西域地區進行有效的管轄”結合所學知識可知，公元前60年，漢代設置西域都護，管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區，標志著西域開始正式歸屬中央政權。設立西域都護最重要的影響是確立了漢對西域的管理權，B項正確；西域都護的設置，在維護西域諸國社會穩定、 保障絲綢之路安全暢通方面做出了突出貢獻，但不是設立西域都護最重要的影響，排除A項；西域都護的設置是對西域地區進行有效的管轄，與漢代農業的發展關系不大，排除C項；絲綢之路的開辟，打通了歐亞大陸的貿易交通線，排除D項。故選B項。
87.漢順帝末年，京都流傳一首童謠：“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯。”它反映了當時（ ）
A．階級對立 B．政治黑暗 C．民不聊生 D．文化普及
【答案】B
【解析】根據題干信息“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”可知，大意是性格如弓弦般正直的人，最后不免淪落天涯，曝尸路旁；而不正直的諂佞奸徒，趨炎附勢，欺世盜名，反倒封侯拜相，極盡榮華。據此可知，這反映了東漢末年政治黑暗，B項正確；階級對立是指當時地主階級和農民階級的矛盾尖銳，與題干信息不符，排除A項；民不聊生是指百姓生活狀況極為艱難，無法生存下去，與題干信息不符，排除C項；文化普及是指通過各種方式和手段，提高一個社會群體的文化水平和文化素養，與題干信息不符，排除D項。故選B項。
88.王紅開展研究性學習準備了下列圖片，這組圖片反映了她學習的主題為（ ）
A．早期國家的產生與社會變革 B．統一多民族國家的建立與鞏固
C．政權的分立與民族交融 D．繁榮與開放的時代
【答案】B
【解析】據材料“統一文字為小篆；秦半兩錢”可知，材料反映的是秦統一后采取的措施；據材料“漢并天下瓦當；漢代講經圖”可知，材料反映的是漢代建立后，通過思想上的統一來鞏固政治上的統一，故四幅圖片反映秦漢時期的時代特征是統一多民族國家的建立與鞏固，B項正確；早期國家的產生與社會變革是指夏商周時期，與材料不符，排除A項；政權的分立與民族交融是三國兩晉南北朝時期的時代特征，排除C項；繁榮與開放的時代反映的是隋唐時期的時代特征，排除D項。故選B項。
89.歷史事實指歷史的真實情況，歷史解釋是對歷史事實進行理性分析和客觀評判。下列選項中屬于歷史解釋的是（ ）
A．公元前256年，李冰主持修建都江堰
B．秦國軍隊先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國
C．漢初休養生息政策使經濟逐漸恢復和發展
D．華佗發明“麻沸散”，創編“五禽戲”
【答案】C
【解析】據題干信息“歷史事實指歷史的真實情況，歷史解釋是對歷史事實進行理性分析和客觀評判”及所學可知，漢初休養生息政策使經濟逐漸恢復和發展是對漢初休養生息政策的理性分析和客觀評判，屬于歷史解釋，C項正確；ABD項都是對歷史事件的客觀敘述，屬于歷史事實，排除ABD項。故選C項。
90.公元前209年，900多個農民被征發去漁陽戍守長城，因路遇大雨未能按期到達。其領隊人帶領他們發動了中國歷史上第一次農民起義。這里的“領隊人”是（ ）
A．項羽、吳廣 B．陳勝、吳廣 C．項羽、劉邦 D．陳勝、劉邦
【答案】B
【解析】結合所學知識可知，公元前209年，陳勝、吳廣被征發到漁陽戍守長城時，遇雨誤期，按秦律誤期當斬，陳勝吳廣高呼“王侯將相，寧有種乎”，斬木為兵、揭竿而起，在大澤鄉起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權．陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規模的農民起義。陳勝、吳廣起義雖然失敗，但反秦的浪潮并沒有平息，其中，由項羽、劉邦領導的軍隊在斗爭中逐漸壯大。可知這里的“領隊人”是陳勝、吳廣，B項正確；ACD項組合錯誤，可排除。故選B項。
91.有學者指出，“秦的很多做法恰恰是法家所反對的，韓非《亡征》篇中列舉的一百多種國家滅亡的征兆，秦始皇的做法就占了好幾條。”該學者意在說明秦朝的速亡（ ）
A．與暴政有著不可分割的關系 B．在于摒棄了法家的治國思想
C．起因于反秦勢力的日益壯大 D．源于社會階級矛盾不斷激化
【答案】A
【解析】根據材料和所學知識可知，秦始皇的一些做法是法家所反對的，且這些做法被視為國家滅亡的征兆。考慮到秦始皇的許多政策，如沉重的賦稅、徭役、嚴酷的刑罰等，這些都與“暴政”緊密相關。因此，學者的論斷很可能在暗示秦朝的速亡與這些暴政行為有著不可分割的關系，A項正確；題干中并未提及秦朝摒棄了法家的治國思想，而是指出秦始皇的某些做法與法家理念相悖，這兩者之間有著本質的區別，排除B項；題干中并未提及反秦勢力的壯大與秦朝速亡之間的直接關系。學者的主要關注點在于秦始皇的某些做法與法家理念的沖突，以及這些做法可能導致的國家滅亡，排除C項；學者的論述主要圍繞秦始皇的做法與法家理念的沖突展開，并未涉及社會階級矛盾，排除D項。故選A項。
92.就上古而言，第一次超越是殷周變革，實現了封建制的天下一統。第二次是周秦變革，實現了郡縣制的天下統一。后者勝過前者之處，在于（
A．建立封建社會 B．升頂君主權力 C．鞏固民族國家 D．強化中央集權
【答案】D
【解析】根據所學可知，西周建立后實行分封制，周王將宗親和功臣分封到各地建立諸侯國，諸侯具有較大的獨立性，中央和地方關系松散，春秋時期，西周的各種制度逐漸遭到破壞，分封制逐步瓦解。秦實現統一后，創立了大一統的中央集權制，在地方上，秦朝進一步廢除西周以來實行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制，全國分為36郡，在郡下設縣，縣以下又設鄉、里、亭等基層組織，這樣，皇帝和朝廷就牢牢地控制了全國各地的權利，故后者勝過前者之處在于強化中央集權，D項正確；題干主旨是強調郡縣制有利于加強中央對地方的控制，強化中央集權，沒有涉及社會制度變化，排除A項；不管是殷周還是周秦，君主權力都是至高無上的，排除B項；殷周變革和周秦變革都有鞏固民族國家的作用，排除C項。故選D項。
93.請觀察下圖，橢圓形標注里的問號應該是下面哪一觀點？（ ）
A．“仁者愛人、克己復禮” B．“無為，則無不治”
C．“民為貴，社稷次之，君為輕” D．“知彼知己，百戰不殆”
【答案】A
【解析】依據圖片孔子的講學，則橢圓形標注里的問號應該是孔子的言論。結合課本所學可知，孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者愛人”，即要有愛心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“已欲立而立人，已欲達而達人”，將“仁”作為處理人與人關系的最高行為準則和道德規范，A項正確；“無為，則無不治”是老子在政治上的主張，排除B項；戰國時期儒家的代表人物孟子提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，排除C項；“知彼知己，百戰不殆”是兵家的思想，排除D項。故選A項。
94.下圖為戰國銅壺及其刻有水陸攻戰場景的圖案。該銅壺圖案描繪的內容可印證戰國時期（ ）
A．社會正禮崩樂壞 B．兼并戰爭規模宏大
C．鐵器牛耕的進步 D．秦王嬴政一統天下
【答案】B
【解析】依據題干“戰國銅壺及其刻有水陸攻戰場景的圖案”的信息可知，“水陸攻戰”顯然是說明當時戰爭頻繁，戰國是大變革時期，兼并戰爭空前慘烈，軍隊主體是常備軍加臨時征召的自耕農軍隊，所以，雙方的軍隊規模可以達到空前的幾十萬，B項正確；“社會正禮崩樂壞”的說法與題干圖片內容無關，排除A項；“鐵器牛耕的進步”的說法，與題干“刻有水陸攻戰場景的圖案”不符，排除C項；材料圖中并沒有秦王嬴政的信息，無法印證秦王嬴政一統天下，排除D項。故選B項。
95.以下為戰國時期主要諸侯國的部分戰爭狀況，這反映出當時的形勢是（ ）
魏 滅中山國，侵入秦之河西
秦 攻魏，割魏上郡15縣
齊 聯合三晉、宋等國攻秦；滅亡宋國
燕 聯合三晉、秦、楚伐齊
楚 “合縱”攻秦；滅亡越國
趙 攻取魏河北地區
韓 攻取鄭、宋土地
A．諸侯爭霸 B．諸侯間攻伐兼并
C．尊王攘夷 D．政權并立到統一
【答案】B
【解析】根據題干“滅中山國，侵入秦之河西”“攻魏，割魏上郡15縣”“聯合三晉、宋等國攻秦；滅亡宋國”等信息并結合所學知識可知，在這一時期，各國之間頻繁進行戰爭，通過兼并和攻伐來擴大自己的領土和勢力范圍，B項正確；諸侯爭霸是春秋時期的現象，與題干反映的戰國時期不符，排除A項；春秋時期，一些強大的諸侯為取得優勢，以“尊王攘夷”的名義進行征戰，爭奪霸主的地位，與題意不符，排除C項； 題干反映的是戰國時期諸侯間的攻伐兼并現象，與政權并立到統一不符，排除D項。故選B項。
96.“平王之時，周室衰微，諸侯強并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。”上述材料反映了我國歷史進入春秋時期之后（

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