資源簡(jiǎn)介 2024~2025 學(xué)年度上期高2024級(jí)期末聯(lián)考?xì)v 史考試時(shí)間75 分鐘,滿分 100分一、選擇題:本題共24小題。每小題2分,共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1. 陶寺遺址發(fā)現(xiàn)的城址規(guī)模宏大,不同階層的人有不同的居住區(qū),各區(qū)域有明確的職能分工,功能齊備,墓葬有大、中、小型。表1是陶寺墓葬(752座)等級(jí)分類統(tǒng)計(jì)表。據(jù)表1可知,陶寺遺址所代表的文明表1墓者身份 “王”者 貴族 平民富有者 平民數(shù)量 (座) 6 161 31 554百分比 (%) 0.8 21.4 4.1 73.7A. 已經(jīng)具備成熟國(guó)家形態(tài) B. 有較強(qiáng)社會(huì)組織能力C. 奴隸制下的等級(jí)觀產(chǎn)生 D. 已出現(xiàn)明顯階級(jí)分化2. 圖1為秦朝中央與地方機(jī)構(gòu)關(guān)系示意圖。這可用以說明,秦朝A. 垂直管理體系的建立 B. 中央與地方矛盾消除C. 中央與地方實(shí)行分權(quán) D 國(guó)家的政令難以暢通3. 《史記·貨殖列傳》中記載江南地區(qū)“地廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水孵……無積聚而多貧”; 南朝沈約《宋書》中記載“江南……民勤本業(yè),一歲或稔(莊稼成熟) ,則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒,覆衣天下。”這種變化表明A. 經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B. 農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高C. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展 D. 北方環(huán)境遭到了破壞4. 孝文帝在皇宗學(xué)(專門教育皇室子弟) 學(xué)習(xí)期間, “未嘗不《書典》在懷, 《禮經(jīng)》為事”。即位后針對(duì)刑律詔令“參詳舊典,務(wù)從寬仁” “齊之以法,示之以禮”。由此可知,孝文帝修定律法A. 深受儒家思想影響 B. 沿襲鮮卑封建舊俗C. 借鑒南朝制度經(jīng)驗(yàn) D. 意在規(guī)范皇室行為5. 魏晉時(shí)期“九品訪人,唯問中正”致使“百家之譜,皆上于吏部?!碧拼槍?duì)此弊,改成“懷牒自列”,把進(jìn)仕之門擴(kuò)大打開,經(jīng)由各人各自到地方政府報(bào)名,參加中央之考試,使更多社會(huì)群體享有競(jìng)爭(zhēng)的自由。由此可見,科舉制A. 自下而上地選拔人才 B. 擴(kuò)大了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)C. 徹底消除了士族特權(quán) D. 防范了官僚結(jié)黨營(yíng)私6. 北宋建立后,為了“懲創(chuàng)五季,而矯唐末之失策”,宋太祖、宋太宗逐步建立并完善了一套“祖宗之法”,之后的繼承者皆遵從之“不敢失墜”。這可以印證宋代治國(guó)A. 內(nèi)外相制加強(qiáng)君權(quán) B. 三省分權(quán)相互牽制C. 崇文抑武防止擅權(quán) D. 強(qiáng)化法度鞏固統(tǒng)治7. 宋代朱彧的《萍州可談》提到“富商庸俗與厚藏者嫁女,亦于榜下捉婿,厚捉錢以餌士人,使之府就,一婿至千余緡?!边@折射出,當(dāng)時(shí)A. 門第觀念淡化 B. 奢靡之風(fēng)盛行C. 士人階層壯大 D. 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展8. 遼朝皇帝和宮廷隨季節(jié)定期遷徙。金建立以后,女真族被大批遷入中原,在漢族村落之間筑寨居住。這反映了A. 古代人口南移的特征 B. 少數(shù)民族封建化的開啟C. 北方民族交融的加強(qiáng) D. 民族政權(quán)官僚制度混亂9. 明朝嘉靖年間創(chuàng)設(shè)了邊俸制度,通過縮短官員任職期滿的考核年限等手段,鼓勵(lì)內(nèi)地官員赴任北方、西南邊遠(yuǎn)地區(qū)。清王朝由督撫揀選“深諳邊情、老于邊事”的能才賢吏組成邊疆地區(qū)的職官隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)了“量地選才、因缺授官”。這一變化體現(xiàn)了A. 邊疆治理不斷深化 B. 靈活與規(guī)范相結(jié)合C. 選官制度發(fā)展完善 D. 地方自治程度加深10. 清代程時(shí)用在《風(fēng)世類編》中說道: “洞庭山消夏灣蔣舉人,屢試春官不第,遂棄儒攻壟斷之行,雞鳴而起,執(zhí)籌握計(jì)……不數(shù)年稱高貲矣(幾年后積累了大量的財(cái)富) ?!边@反映出,當(dāng)時(shí)A. 社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變比較徹底 B. 社會(huì)成員身份趨向同等C. 采取農(nóng)商并重的經(jīng)濟(jì)政策 D. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念11. 王陽明在《傳習(xí)錄》中說: “知行合一者,知而不行,只是未知。”顧炎武在《亭林文集》中說“載之空言,不如見諸行事”。這些觀點(diǎn)A. 否定主流思想 B. 倡導(dǎo)實(shí)踐實(shí)學(xué)C. 批判君主專制 D. 體現(xiàn)思想啟蒙12. 龔自珍在《乙丙之際箸議第九》中提出: “社會(huì)可分為治世、亂世、衰世三等,在衰世,文人墨客仿治世之風(fēng),然言行舉止皆顯頹廢。當(dāng)能人出現(xiàn)時(shí),卻受到百般壓制,通過文化和名譽(yù)等無形力量來打擊?!弊髡咭庠谡f明A. 盛世之下潛藏衰敗危機(jī) B. 統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳C. 社會(huì)扼殺一切聰明才智 D. 革命斗爭(zhēng)的時(shí)機(jī)已成熟13. 這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),自西方人1514年到中國(guó)起,是他們積325年窺探之后的一逞。炮聲震動(dòng)了中國(guó),也震撼了亞洲。對(duì)于中國(guó)人來說,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一塊“界碑”。這是因?yàn)檫@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)A. 破壞了國(guó)家主權(quán) B. 促進(jìn)華夷觀念走向解體C. 產(chǎn)生了民族資本 D. 推動(dòng)新的階級(jí)登上舞臺(tái)14. 自五口通商到20世紀(jì)初,列強(qiáng)通過不平等條約強(qiáng)迫中國(guó)開放的通商口岸達(dá)70多處,并形成了以上海為中心的、被迫開放的城市體系。這一體系的形成表明當(dāng)時(shí)中國(guó)A. 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)完全瓦解 B. 對(duì)外貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C. 完全淪為半殖民地社會(huì) D. 對(duì)外政策發(fā)生根本改變15. 李鴻章在《示兒文》一信中說: “(國(guó)人) 受人凌辱之原因,莫外乎不諳世事,默守陳法,藏身于文字之間,而卑視工商。豈知世界文明,工商業(yè)較重于文字,窺各國(guó)之強(qiáng)盛,無獨(dú)不然?!边@反映了A. 工商皆本思想得到廣泛傳播 B. 中國(guó)社會(huì)發(fā)展的逐漸轉(zhuǎn)型C. 國(guó)人對(duì)救國(guó)道路的不斷探索 D. 中體西用思想的社會(huì)價(jià)值16. 1895年,嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中首開言論,指出中國(guó)圖強(qiáng)之本在于“使民智日開,民力日奮,民德日和”。鼓民力、開民智、新民德成為嚴(yán)復(fù)終身踐行的三大主張,而這也成為中國(guó)“三育并舉”教育目的的發(fā)端。嚴(yán)復(fù)教育思想的產(chǎn)生A. 源于民族工業(yè)不斷發(fā)展 B. 反映民族危機(jī)日益嚴(yán)重C. 保證了新式人才的培養(yǎng) D. 提高了民眾的文化水平17. 清末新軍的來源主要有兩個(gè):一是破產(chǎn)農(nóng)民和城市游民; 二是小知識(shí)分子尤其是留學(xué)生。清政府在編練新軍時(shí),要求應(yīng)募士兵“能識(shí)字寫字,并能略通文理”,對(duì)于有文化的人在薪餉上給予優(yōu)待。新軍的這一狀況A. 表明清政府重視文教 B 抵制了帝國(guó)主義入侵C. 導(dǎo)致了軍閥勢(shì)力擴(kuò)大 D. 助推了民主革命發(fā)展18. 表2 武昌起義爆發(fā)至 1913年底全國(guó)新成立社團(tuán)數(shù)量統(tǒng)計(jì)表類型 數(shù)量 類型 數(shù)量聯(lián)誼類 79 學(xué)術(shù)類 52實(shí)業(yè)類 72 教育類 28公益類 53 政治類 312表2反映了A. 辛亥革命群眾基礎(chǔ)廣泛 B. 民眾政治熱情得到提升C. 北洋政府獨(dú)裁受到遏制 D. 民主共和觀念深入人心19、圖2是一幅名為《快把害蟲一個(gè)一個(gè)捉出來》的漫畫。此畫將“民國(guó)”比喻為一棵大樹,將“義軍”畫成一只啄木鳥,正在將隱藏在大樹中的身著軍裝和清朝服飾的“害蟲”一個(gè)個(gè)捉出來,以讓“民國(guó)”成長(zhǎng)壯大。據(jù)此推測(cè),漫畫反映的歷史時(shí)期是A. 晚清政府統(tǒng)治時(shí)期 B. 南京臨時(shí)政府統(tǒng)治時(shí)期C. 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期 D. 南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期20. 表3為1913~1920年中國(guó)棉紡織業(yè)紗錠和布機(jī)的數(shù)量變化統(tǒng)計(jì)表。這一變化表3年份 (年) 1913 1914 1918 1919 1920紗錠 (枚) 484 192 544780 647 570 658748 842 894布機(jī) (臺(tái)) 1 986 2310 2 736 3 839 4139A. 說明工業(yè)結(jié)構(gòu)得到有效改善 B. 導(dǎo)致中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)完全解體C. 表明民族工業(yè)發(fā)展前景良好 D. 得益于國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境的變化21. 從1918年起, 《新青年》改用白話文發(fā)表文章,接著出版的《每周評(píng)論》 《新潮》《晨報(bào)副刊》等都采用白話文。五四運(yùn)動(dòng)中,“以白話行文的定期刊物,遍于全國(guó)”,共有四百多種。這體現(xiàn)了A. 儒學(xué)思想開始受批判 B. 新舊文學(xué)間矛盾尖銳C. 新思潮社會(huì)影響擴(kuò)大 D. 馬克思主義廣泛傳播22.(1) 巴黎和會(huì)外交的失敗, 讓中國(guó)人看清了西方列強(qiáng)的真面目。 (2) 在五四運(yùn)動(dòng)的愛國(guó)熱潮中無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)。 (3) 十月革命的勝利給我們這個(gè)東方大國(guó)帶來了新的希望, 促進(jìn)了先進(jìn)知識(shí)分子和青年人的觀念轉(zhuǎn)變。圖3圖3為某同學(xué)進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)收集的資料。據(jù)此推測(cè),他研究的主題是A. 近代中國(guó)社會(huì)各階層的救亡之路 B. 中國(guó)傳統(tǒng)文化已受到全盤的否定C. 中國(guó)國(guó)情的認(rèn)識(shí)愈發(fā)科學(xué)與理性 D. 中國(guó)共產(chǎn)黨誕生具有歷史必然性) 23. 中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立后,通過了《關(guān)于蘇維埃經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決議》《蘇維埃經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)》等一系列經(jīng)濟(jì)建設(shè)的決議,并頒布相關(guān)法律規(guī)定: “蘇維埃應(yīng)保證商業(yè)自由,不應(yīng)干涉正常的商品市場(chǎng)關(guān)系”等。這些措施有利于A. 粉碎國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖 B. 建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線C. 推動(dòng)土地改革順利進(jìn)行 D. 鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政24. 《紅星照耀中國(guó)》 (1937年初版)中對(duì)某一事件進(jìn)行了描述: “這是一次豐富多彩、可歌可泣的遠(yuǎn)征……像一把烈焰,貫穿一切,他們不論在人力面前,或者在大自然面前,上帝面前,死亡面前都決不承認(rèn)失敗?!边@一事件展現(xiàn)的精神是A. 五四精神 B. 紅船精神 C. 抗戰(zhàn)精神 D. 長(zhǎng)征精神二、非選擇題:本題共3 小題,共52分。25. 閱讀材料, 完成下列要求。 (18分)材料一(注:圖4中的《姑蘇繁華圖》是乾隆時(shí)期宮廷畫家徐揚(yáng)的代表作,該作品完成于1759年,歷時(shí)24年。描繪了當(dāng)時(shí)蘇州的市井風(fēng)情,是繼《清明上河圖》后又一風(fēng)俗長(zhǎng)卷。)材料二自明中期起,江南逐漸成為全國(guó)最大和最為重要的棉紡織業(yè)基地。農(nóng)家經(jīng)濟(jì)不再僅靠田畝所入,而以副業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)甚至商業(yè)經(jīng)營(yíng)所得來衡量,商業(yè)性種植、商品生產(chǎn)交換所得成了農(nóng)家經(jīng)濟(jì)收入不可或缺的部分。明中期起,江南各旭迅速崛起一批批市鎮(zhèn),形成各種類型、各種層次、各具功能的專業(yè)市場(chǎng)。清代時(shí)在蘇州開設(shè)棉布加工字號(hào),按照一定的規(guī)格收購(gòu)布匹,按照統(tǒng)一的要求組織踹染加工,再按照各地市場(chǎng)的具體要求分類批發(fā)銷售,為確保布匹質(zhì)量,字號(hào)往往直接向織戶發(fā)銀定織。山西、徽州等地商人紛紛活躍在江南的棉布市鎮(zhèn)。——摘編自范金民《國(guó)計(jì)民生:明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)新析》(1)寫出材料一的史料類型,并簡(jiǎn)要分析材料一所呈現(xiàn)的內(nèi)容在研究明清蘇州社會(huì)發(fā)展中的史料價(jià)值。 (6分)(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)及影響。 (12分)26. 閱讀材料, 完成下列要求。 (20分)材料一19世紀(jì)40年代,林則徐出于同侵略者作斗爭(zhēng)的需要,開始了解西方,編譯了《四洲志》。接著,魏源編了《海國(guó)圖志》,徐繼畬編了《瀛環(huán)志略》,梁廷枏編了《海國(guó)四說》,這是最早向中國(guó)人介紹世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理狀況的一批著作。其中,魏源“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張,開了近代先進(jìn)中國(guó)人向西方尋求真理的思想先河。——摘編自郭漢民《中國(guó)近代思想與思潮》材料二19世紀(jì)70年代到80年代, 《昭文新報(bào)》 《循環(huán)日?qǐng)?bào)》 《維新日?qǐng)?bào)》等一批近代的報(bào)紙,先后在廣州、香港、上海等地創(chuàng)辦起來。其中,最重要的是維新思想家王韜所創(chuàng)辦的《循環(huán)日?qǐng)?bào)》。他在報(bào)上發(fā)表了大量的政論文章,系統(tǒng)宣傳其變法維新主張,認(rèn)為“當(dāng)今之世,非行西法則無以強(qiáng)兵富國(guó)”。同時(shí)期的維新思想家鄭觀應(yīng)認(rèn)為“欲制西人以自強(qiáng),莫如振興商務(wù)” “永保太平之局,其必自設(shè)立議院始”,并將這些主張先后輯成《救時(shí)揭要》《盛世危言》等書籍單獨(dú)出版,廣泛發(fā)行。此外,維新人士還互相鼓勵(lì),交流心得,力圖加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系,擴(kuò)大社會(huì)基礎(chǔ)。維新思想家們還采取講學(xué)的辦法,在青年知識(shí)分子中培植自己的社會(huì)基礎(chǔ)。——摘編自郭漢民《中國(guó)近代思想與思潮》(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析19世紀(jì)40年代新思想出現(xiàn)的背景。 (8分)(2) 根據(jù)材料二,概括維新思想的內(nèi)容及傳播的方式。 (12分)27. 閱讀材料, 完成下列要求。 (14分)材料一中國(guó)古代的監(jiān)察制度具有十分悠久的歷史淵源。原始社會(huì)晚期即有監(jiān)督和諫議活動(dòng)。秦設(shè)御史大夫一職,監(jiān)察丞相與百官。漢代中央設(shè)相對(duì)獨(dú)立的監(jiān)察機(jī)構(gòu)御史臺(tái)和司隸校尉,地方設(shè)置刺史、郡守等官職。還頒布了專門的監(jiān)察法規(guī)《監(jiān)御史九條》和《刺史六條》,明確規(guī)定了監(jiān)御史和刺史的職責(zé)。唐代監(jiān)察機(jī)關(guān)已成為獨(dú)立的系統(tǒng)。監(jiān)察法涵蓋范圍廣內(nèi)容多,在行政、司法、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都有所涉及。 “重耳目之寄,嚴(yán)紀(jì)綱之任”是明清主要的監(jiān)察思想,監(jiān)察官充分發(fā)揮“天子耳目之司”的作用,為中央的決策提供依據(jù)。中國(guó)古代的統(tǒng)治者對(duì)監(jiān)察官的個(gè)人素質(zhì)十分重視,監(jiān)察官必須“先正其身,始可行事。當(dāng)須舉直措枉,不避親仇。糾匿繩違,務(wù)從公正”。——摘編自魏然《中國(guó)古代監(jiān)察制度的建立及其歷史借鑒》材料二1931年5月,中國(guó)共產(chǎn)黨率先在鄂豫皖革命根據(jù)地成立工農(nóng)監(jiān)察委員會(huì)和工農(nóng)監(jiān)察院。其職責(zé)是“專一來和一切蘇維埃機(jī)關(guān)中的官僚腐化傾向作斗爭(zhēng)的……公布給工農(nóng)大眾知道,同時(shí)擬定懲戒辦法,交政府采取執(zhí)行?!蓖?月,頒布了《鄂豫皖蘇維埃政府工農(nóng)監(jiān)察委員會(huì)條例》。中華蘇維埃臨時(shí)中央政府成立后,形成了以工農(nóng)檢察委員會(huì)為主,同時(shí)又包括控告局、突擊隊(duì)、工農(nóng)通訊員等在內(nèi)的監(jiān)察體系,建立起具有蘇區(qū)革命實(shí)踐特色的行政監(jiān)察制度。—摘編自舒紹福、李婷《從黨內(nèi)監(jiān)察到國(guó)家監(jiān)察:建黨以來監(jiān)察制度變遷》(1) 根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。 (6分)(2) 根據(jù)材料一、二,指出與古代監(jiān)察制度相比,中國(guó)共產(chǎn)黨蘇維埃時(shí)期監(jiān)察制度的優(yōu)越性。 (4分)(3) 綜合上述材料,談?wù)剬?duì)當(dāng)前中國(guó)監(jiān)察制度建設(shè)的啟示。 (4分)2024~2025學(xué)年度上期高2024級(jí)期末聯(lián)考歷史參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。1~5 DACAB6~10 CDCAD11~15 BAABC16~20 BDBCD21~24 CDAD二、非選擇題:本題共3小題,共52分。25.(18分)(1)(6分)史料類型:一手史料或?qū)嵨锸妨?。(任答一個(gè)方面2分)史料價(jià)值:描繪了當(dāng)時(shí)蘇州的市井風(fēng)情,可以成為研究明清時(shí)期蘇州商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)生活和思想發(fā)展的重要資源。(2分,商品經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活或思想發(fā)展任答一個(gè)方面即可)但由于《姑蘇繁華圖》又屬于藝術(shù)作品,受主觀因素影響較多,使用時(shí)應(yīng)辨別真?zhèn)?,?jǐn)慎考證。(2分)(2)(12分)表現(xiàn):農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)興盛;經(jīng)濟(jì)作物品種增多,種植廣泛(或農(nóng)業(yè)商品化程度提高);出現(xiàn)手工工場(chǎng)(出現(xiàn)新興經(jīng)營(yíng)方式);使用自由雇傭勞動(dòng)力:市場(chǎng)專業(yè)化:形成實(shí)力雄厚的商人群體;興起了以經(jīng)濟(jì)功能為主的工商業(yè)市鎮(zhèn):成為地區(qū)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的核心。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)6分)影響:推動(dòng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整;增加國(guó)家賦稅收入;推動(dòng)市民階層的壯大;沖擊了傳統(tǒng)的思想觀念:促進(jìn)了人口流動(dòng)與社會(huì)進(jìn)步;為總結(jié)性科技著作《農(nóng)政全書》問世提供條件。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)6分)26.(20分)(1)(8分)背景:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì),民族危機(jī)加深;西方科技和文化的傳入;自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,中國(guó)被迫卷入資本主義世界市場(chǎng):部分先進(jìn)士大夫的覺醒和勇氣。(每點(diǎn)2分,共8分)(2)(12分)內(nèi)容:學(xué)習(xí)西方,變法維新;發(fā)展民族工商業(yè);實(shí)行議會(huì)制度。(每點(diǎn)2分,共6分)方式:創(chuàng)辦報(bào)刊;出版書籍;互相交流;公開講學(xué)。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)6分)27.(14分)(1)(6分)特點(diǎn):起源早,歷史悠久;監(jiān)察機(jī)構(gòu)具有獨(dú)立性:有相關(guān)的法律法規(guī);服務(wù)于皇權(quán):注重對(duì)監(jiān)察官員的選拔。(每點(diǎn)2分,任答3點(diǎn)6分)(2)(4分)優(yōu)越性:監(jiān)察目的是防止官員腐敗,服務(wù)于群眾:更加注重發(fā)揮工農(nóng)群眾的監(jiān)督作用,體現(xiàn)民主性。(每點(diǎn)2分,共4分)(3)(4分)啟示:縫立健全監(jiān)察方面的法律法規(guī):依法保證監(jiān)察機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性;重視監(jiān)察官的選拔任用;堅(jiān)持人民立場(chǎng):接受人民監(jiān)督。(每點(diǎn)2分,任答2點(diǎn)4分,其他答案言之有理即可)解析11.D辯本題時(shí)間倍息可如準(zhǔn)確時(shí)空為衡石器時(shí)代(中國(guó))。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知,陶寺遺址中發(fā)現(xiàn)的墓釋身份的不同,體窺了當(dāng)時(shí)社會(huì)已出現(xiàn)明顯階級(jí)分化,D項(xiàng)正確:因?yàn)榘碌现返哪辉崆闆r更多反映了社會(huì)內(nèi)部的不平等現(xiàn)煎,而非直樓表明公共權(quán)力的產(chǎn)生,排除A項(xiàng):材料主要震示了不同階層之間的蕊異,并沒有沙及大型工程建設(shè),故無法體現(xiàn)是否有校強(qiáng)社會(huì)組織能力,排除B項(xiàng),夏朝是我國(guó)最早的奴察刺國(guó)京,排除C項(xiàng)。2、A據(jù)材料可知冷時(shí)空泰期(中園)。素期在地方實(shí)行那縣制,那縣長(zhǎng)言由中央直按任命,地方絕對(duì)服從中央,從而建立起了趣直管遛體系,A項(xiàng)正確:中央與地方的矛盾并沒有消除,與史實(shí)不符,排除B項(xiàng):素胸建立了商度黛權(quán)的政治體制,地方權(quán)力被嚴(yán)格限制,而不是中央與地方實(shí)行分權(quán),排除C項(xiàng):秦賀通過這種壁直管理體系,加盟了中央對(duì)地方的控制,使得閑家政令能夠較為順暢地傳達(dá)和執(zhí)行,而非國(guó)戌令難以暢通,排除D項(xiàng)。3,C據(jù)本恩時(shí)間信息可知準(zhǔn)胸時(shí)空古代江南地區(qū)。根據(jù)材料“地廣人稀,飯稻羹魚…無積聚而多貧”到“絲綿布常之饒,覆衣天下”,導(dǎo)致這種變化的主要原因是江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)正確:經(jīng)濟(jì)重心在南宋充成南移,排除A項(xiàng):村料主要表達(dá)的是江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,并沒體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的商品化程度,排除B噴:村料未體現(xiàn)北方環(huán)境道到破壞,排除D項(xiàng)。4、A深本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空北魏。材料“未嘗不《書典》在懷,《禮經(jīng)》為事”“參詳舊典,務(wù)從寬仁”“齊之以法,示之以禮”反映出他注重法律的寬仁與教化,深受儒家“德治”思想的影響,A項(xiàng)正確;村料中未體現(xiàn)沿襲觶卑封建舊俗,孝文帝改革才促進(jìn)了北魏的封建化,排除B項(xiàng):材料主要涉及的是孝文帝針對(duì)刑律方面學(xué)習(xí)舊典,并不能體現(xiàn)借鑒南朝制度經(jīng)驗(yàn),排除C項(xiàng):“參詳舊典,務(wù)從寬仁”“齊之以法,示之以禮”不是針對(duì)規(guī)范皇室行為,排除D項(xiàng)。5、B據(jù)本趣時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空魏晉到唐代(中國(guó))。據(jù)材料“九品訪人,唯問中正”致使“百家之譜,蕾上于更部”到唐代“懷牒自列”及所學(xué)可知,唐代科舉制使更多社會(huì)群體享有競(jìng)爭(zhēng)的自由,可見科舉腳歲大了封建統(tǒng)治基刪,B項(xiàng)正確;科舉制是自上而下的選官方式,排除A項(xiàng):“消除了”說法絕對(duì),唐期仍存在士族特權(quán),排除C項(xiàng):科舉制的實(shí)行并不能防范官員的勾結(jié),排除D項(xiàng)。6.C據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空北宋(中國(guó))。據(jù)材料“矯唐末之失策”即藩鎮(zhèn)太重問題,制定“祖宗之法”及所學(xué)可知,北宋初年崇文抑武防止擅權(quán),C項(xiàng)正確:北宋內(nèi)外相制加強(qiáng)了中央集權(quán),而不是君權(quán),排除A項(xiàng):三省分權(quán)相互牽制是唐朝政治的主要特點(diǎn),排除B項(xiàng);材料沒有反映宋代強(qiáng)化法度,排除D項(xiàng)。7.D據(jù)本題時(shí)間僧息可知準(zhǔn)確時(shí)空宋朝(中國(guó)),據(jù)材料“富商庸俗與厚藏者嫁女…厚捉錢以餌士人…一婿至千余緡”可知當(dāng)時(shí)富商嫁女一擲千金折射出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料的視角是商人的行為,不能反映整個(gè)社會(huì)門第觀念的淡化,排除A項(xiàng):“奢靡之風(fēng)盛行”材料沒體現(xiàn),排除B項(xiàng):“士人階層壯大”材料沒體現(xiàn),排除C項(xiàng)。8.C據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空遼、金時(shí)期。據(jù)材料“定期遷徙”“遷入中原,在漢族村落之間筑寨層住”等提示可知少數(shù)民族與中原漢族之間交流交往的加深,體現(xiàn)了北方民族交融的加強(qiáng),C項(xiàng)正確:材料只提到女真旗被大批遷入中顧,不能反映古代人口南移的特征,排除A項(xiàng);“少數(shù)民族封建化的開啟”說法與材料不符,排除B項(xiàng):材料主娶強(qiáng)調(diào)的是民族交流,“民族政權(quán)官條刺度混亂”材料未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。9.A本題考查明滂邊羅治理。明朝通過縮短官員任職期滿的考核年限吸引內(nèi)地官員赴任邊關(guān),清朝通過下放邊疆省員選拔權(quán)、選拔有經(jīng)驗(yàn)的賢吏如強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的管理,實(shí)現(xiàn)了“量地選才、因缺授官”,體現(xiàn)了邊疆治理措施不斷深化和完善,A項(xiàng)正確;題中明朝和清朝的治理措施體現(xiàn)了邊疆治理的靈活性,但并未體現(xiàn)規(guī)范性,排除B項(xiàng);該材料涉及的是邊疆治理的措施,并未涉及選官制度,排除C項(xiàng):清朝將邊疆官員選拔權(quán)力下放到地方,目的是確保選出有經(jīng)驗(yàn)的官員治理邊疆,這些官員依然要服從中央的管理,并未體現(xiàn)地方自治,排除D項(xiàng)。10.D本題考查明清經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)觀念的沖擊。依據(jù)村料可知:清代舉人落榜后棄儒從事其他行業(yè),由此可知明清商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了人們社會(huì)觀念的變化,D項(xiàng)正確:明灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起了社會(huì)風(fēng)氣的變化,但“徹底”表述太絕對(duì),排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)沖擊到身份婷級(jí),但不可能鵝同,排除B項(xiàng):明清時(shí)期依然采取霞農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策,排除C項(xiàng)。 展開更多...... 收起↑ 資源列表 四川省川南川東北地區(qū)名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史答案(圖片版).pdf 四川省川南川東北地區(qū)名校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試卷.docx 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫