資源簡介 高中作文復(fù)習(xí)和素材積累“打破學(xué)科偏見”材料分析+立意指導(dǎo)+標(biāo)題范例+素材積累+范文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2022年注定是令人難忘的一年。新春伊始,突如其來的疫情讓空中課堂、網(wǎng)絡(luò)直播課迅速成了我們生活中的必修課。復(fù)興中學(xué)的語文老師們精選專題,大膽創(chuàng)新,為同學(xué)們送去了一份份精美的學(xué)習(xí)套餐。其中,李老師利用一周的時間,帶領(lǐng)同學(xué)們遨游詩海,領(lǐng)悟現(xiàn)代詩的魅力。開學(xué)返校后,學(xué)校還準(zhǔn)備舉行一場新詩創(chuàng)作大賽,以此來營造語文學(xué)習(xí)的氛圍,提升同學(xué)們的文學(xué)素養(yǎng)……當(dāng)然,以“小理”為代表的部分同學(xué),持有“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的觀念,宣揚語文學(xué)習(xí)無用論;認(rèn)為新詩更是讀不懂,看不明白,對提升學(xué)習(xí)無用,與文學(xué)素養(yǎng)無關(guān)。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息;不少于800字。一、作文材料分析1. 關(guān)鍵詞分析:“疫情與空中課堂”:疫情這一突發(fā)狀況催生了空中課堂、網(wǎng)絡(luò)直播課等新型學(xué)習(xí)方式,這是時代背景下教育模式的適應(yīng)性轉(zhuǎn)變。它打破了傳統(tǒng)課堂的時空限制,讓學(xué)習(xí)得以在特殊時期持續(xù)進(jìn)行,但也帶來了諸如網(wǎng)絡(luò)不穩(wěn)定、學(xué)習(xí)氛圍不濃等問題,同時反映出教育在面對危機(jī)時的韌性與創(chuàng)新能力,以及學(xué)生在這種新環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的重要性。“語文學(xué)習(xí)套餐與新詩創(chuàng)作大賽”:語文老師們精心設(shè)計的學(xué)習(xí)套餐和學(xué)校舉辦的新詩創(chuàng)作大賽,體現(xiàn)了學(xué)校和教師對語文教學(xué)的重視與創(chuàng)新,旨在激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,提升文學(xué)素養(yǎng)。新詩創(chuàng)作大賽鼓勵學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力,表達(dá)自我,而語文學(xué)習(xí)套餐則涵蓋了豐富的知識內(nèi)容,如現(xiàn)代詩的學(xué)習(xí),有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、語言表達(dá)能力和文化底蘊,是語文教育在新時代背景下的積極探索與實踐。“小理的觀念”:以“小理”為代表的部分同學(xué)秉持“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的陳舊觀念,宣揚語文學(xué)習(xí)無用論,這反映了部分學(xué)生對學(xué)科價值的片面認(rèn)知。這種觀點忽視了語文作為基礎(chǔ)學(xué)科在培養(yǎng)思維能力、傳承文化、塑造人格等方面的重要作用,也體現(xiàn)出在功利性學(xué)習(xí)目標(biāo)影響下,學(xué)生對人文素養(yǎng)培養(yǎng)的輕視,與新時代全面發(fā)展的人才培養(yǎng)理念相悖。2. 關(guān)系分析:材料中疫情下的教育模式轉(zhuǎn)變與語文教學(xué)活動的開展是相互關(guān)聯(lián)的。疫情促使教育轉(zhuǎn)向線上,為語文教學(xué)創(chuàng)新提供了契機(jī),而語文老師們的積極作為正是對這一變化的回應(yīng),通過新穎的教學(xué)方式試圖彌補線上教學(xué)的不足,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗和素養(yǎng)。然而,“小理”的觀念與語文教學(xué)的努力形成了鮮明對比和矛盾沖突,凸顯了正確認(rèn)識語文學(xué)科價值的緊迫性。一方面,學(xué)校和教師努力推廣語文學(xué)習(xí),挖掘其豐富內(nèi)涵和多元價值;另一方面,部分學(xué)生受功利主義影響,否定語文學(xué)習(xí)的意義,這一矛盾反映了在教育過程中如何引導(dǎo)學(xué)生樹立正確學(xué)科觀、培養(yǎng)全面素養(yǎng)的問題,也揭示了新時代教育面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,即如何在注重科學(xué)技術(shù)教育的同時,不忽視人文精神的培育,實現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升。3. 任務(wù)驅(qū)動分析:本題要求結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)感悟與思考,任務(wù)明確且具有現(xiàn)實針對性。考生需要深入剖析材料中所反映的教育現(xiàn)象、學(xué)生觀念問題以及語文學(xué)習(xí)的價值等方面,從不同角度闡述對語文學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識,并通過具體事例、合理論證來反駁“語文學(xué)習(xí)無用論”,提出自己對于如何正確對待語文學(xué)習(xí)以及如何在新時代背景下提升語文素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)的觀點和建議。文章要緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活中的教育實際和個人學(xué)習(xí)體驗,展現(xiàn)自己對這一問題的深刻理解和理性思考,從而完成從材料解讀到觀點表達(dá)的寫作任務(wù),引導(dǎo)讀者樹立正確的學(xué)習(xí)觀念,重視語文學(xué)習(xí)以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng),實現(xiàn)文章的教育意義和價值。二、立意指導(dǎo)1. 語文素養(yǎng):點亮人生的精神火炬:語文素養(yǎng)不僅是語言文字的運用能力,更是文化傳承、情感表達(dá)和思維啟迪的關(guān)鍵。如楊絳先生,其深厚的語文功底使她在文學(xué)創(chuàng)作中展現(xiàn)出細(xì)膩情感與深刻思想,無論是《我們仨》中對家庭情感的真摯描繪,還是在翻譯和學(xué)術(shù)研究中的卓越表現(xiàn),都彰顯了語文素養(yǎng)對個人精神世界的滋養(yǎng)。在生活中,良好的語文素養(yǎng)助我們精準(zhǔn)表達(dá)、理解他人,為人生增添詩意與深度,是不可或缺的精神財富,照亮我們前行的道路。2. 打破學(xué)科偏見,擁抱全面發(fā)展:“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的觀念過于狹隘。蘇軾不僅在詩詞文學(xué)上造詣極高,其書法、繪畫也堪稱一絕,同時在水利、政治等領(lǐng)域亦有建樹,展現(xiàn)出跨學(xué)科的才華與智慧。在現(xiàn)代社會,科技創(chuàng)新需要人文底蘊支撐,如航天工程中的詩意命名與文化內(nèi)涵注入,體現(xiàn)了科學(xué)與人文的交融。我們應(yīng)打破學(xué)科界限,促進(jìn)文理協(xié)同發(fā)展,培養(yǎng)綜合素質(zhì),以適應(yīng)時代復(fù)雜多變的需求。3. 詩意棲居:語文學(xué)習(xí)的時代新義:在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,語文學(xué)習(xí)為我們營造心靈的棲息之所。陶淵明的田園詩,以質(zhì)樸文字勾勒出寧靜悠遠(yuǎn)的意境,讓我們在喧囂塵世中尋得內(nèi)心安寧。如今,從優(yōu)美文案到動人演講,從文化節(jié)目熱播到社交媒體的詩意表達(dá),語文的魅力無處不在。學(xué)習(xí)語文,能提升審美情趣,豐富精神家園,讓我們在時代洪流中保持對生活的熱愛與詩意追求,實現(xiàn)心靈的富足與升華。三、標(biāo)題范例參考1. 《莫讓語文成“棄兒”,點亮素養(yǎng)長明燈》2. 《語文之光,照亮?xí)r代征程》3. 《摒棄偏見,重拾語文之美》4. 《以語文為翼,翔于素養(yǎng)之空》5. 《詩意語文,繪就多彩人生》6. 《破學(xué)科之隘,悟語文之重》7. 《語文:滋養(yǎng)靈魂的清泉》8. 《揚語文之帆,啟素養(yǎng)遠(yuǎn)航》9. 《喚醒沉睡的語文之心》四、五句名言名句及分析1. “粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。”——蘇軾:此句深刻揭示了讀書學(xué)習(xí)對個人氣質(zhì)修養(yǎng)的重要性。即使身著粗布衣衫,飽讀詩書之人也會散發(fā)獨特氣質(zhì)。語文學(xué)習(xí)便是積累詩書知識的過程,如董卿在主持節(jié)目中出口成章、優(yōu)雅從容,這源于她深厚的語文素養(yǎng)。它告訴我們,語文學(xué)習(xí)能充實內(nèi)心,提升精神境界,讓我們在平凡生活中綻放光彩,展現(xiàn)出由內(nèi)而外的優(yōu)雅與智慧。2. “文以載道,以文化人。”——古語:強調(diào)了文章承載道理、文化能感化育人的作用。魯迅以筆為刀,其文學(xué)作品深刻剖析社會現(xiàn)實,喚醒民眾麻木靈魂,傳播進(jìn)步思想,這正是語文強大力量的體現(xiàn)。從古代經(jīng)典到現(xiàn)代文學(xué),語文通過文字傳遞價值觀與道德規(guī)范,塑造著民族的精神品格,引導(dǎo)我們明辨是非善惡,在文化熏陶中成為有擔(dān)當(dāng)、有情懷的人。3. “語言是葉子,行動才是果實。”——阿拉伯諺語:意味著語言需通過行動來體現(xiàn)其價值。在語文學(xué)習(xí)中,我們不僅學(xué)習(xí)文字表達(dá),更要將所學(xué)運用到生活實踐。如在社區(qū)志愿服務(wù)中,用溫暖話語安撫他人,撰寫活動文案傳遞正能量,將語文知識轉(zhuǎn)化為實際行動,實現(xiàn)知行合一,讓語文學(xué)習(xí)落地生根,在實踐中發(fā)揮其溝通、鼓舞與引領(lǐng)的作用,創(chuàng)造積極的社會價值。4. “生活中不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”——羅丹:語文學(xué)習(xí)恰似賦予我們一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。朱自清筆下的《荷塘月色》,細(xì)膩描繪出自然之美,讓讀者身臨其境感受寧靜與優(yōu)雅。通過語文學(xué)習(xí),我們學(xué)會欣賞文學(xué)、自然、人性之美,提升審美能力,豐富內(nèi)心世界,使生活因語文而充滿詩意與色彩,激發(fā)我們對生活的熱愛與珍惜之情。5. “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”——荀子:語文學(xué)習(xí)是一個積累的過程。從字詞積累到篇章賞析,從日常閱讀到寫作訓(xùn)練,每一步都至關(guān)重要。古代文人墨客自幼誦讀經(jīng)典,厚積薄發(fā),方能創(chuàng)作出流傳千古的佳作。我們在語文學(xué)習(xí)中應(yīng)注重積累,持之以恒,逐步提升語文素養(yǎng),像涓涓細(xì)流匯聚成知識的海洋,為個人成長與發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。五、八個經(jīng)典事例1. 葉嘉瑩先生傳承詩詞文化:葉嘉瑩先生一生與詩詞相伴,盡管歷經(jīng)磨難,卻從未放棄對古典詩詞的熱愛與傳承。她在國內(nèi)外講學(xué),將詩詞的韻律之美、意境之深傳遞給無數(shù)學(xué)生,用一生詮釋了語文的魅力和價值。從年少時對詩詞的癡迷,到晚年致力于文化傳播,她的堅持讓古老的詩詞在現(xiàn)代社會煥發(fā)生機(jī),培養(yǎng)了眾多熱愛語文、熱愛傳統(tǒng)文化的學(xué)子,為中華詩詞文化的傳承做出了卓越貢獻(xiàn),展現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)跨越時空的深遠(yuǎn)影響。2. 白巖松的語言藝術(shù)與人文情懷:作為知名媒體人,白巖松憑借扎實的語文功底和深刻的人文素養(yǎng),在主持節(jié)目和撰寫文章時,以犀利而溫暖的語言針砭時弊、傳遞正能量。他對文字的精準(zhǔn)把握和對社會現(xiàn)象的深刻洞察,使他的節(jié)目具有強烈的感染力和思想深度。無論是對民生問題的關(guān)注,還是對文化現(xiàn)象的解讀,都體現(xiàn)了語文素養(yǎng)對其職業(yè)生涯的重要支撐,以及在傳播信息、引導(dǎo)輿論方面的獨特力量,讓觀眾在獲取信息的同時,也感受到語文的魅力和人文精神的溫暖。3. 《中國詩詞大會》掀起文化熱潮:這檔節(jié)目以詩詞為載體,通過競賽、解讀等形式,激發(fā)了全民對古典詩詞的學(xué)習(xí)熱情。選手們在舞臺上展現(xiàn)出深厚的詩詞儲備和對傳統(tǒng)文化的熱愛,從垂髫孩童到花甲老人,不同年齡層的參與者共同營造了濃厚的文化氛圍。許多觀眾受其影響,重新捧起詩詞書籍,感受語文之美,這一現(xiàn)象表明語文學(xué)習(xí)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和強大的吸引力,能夠在當(dāng)代社會引發(fā)文化共鳴,傳承民族精神,提升大眾的文化素養(yǎng)和審美情趣。4. 屠呦呦的詩意科研之路:屠呦呦在艱苦的科研歷程中,從傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍中汲取靈感,古代文獻(xiàn)中的只言片語成為她發(fā)現(xiàn)青蒿素的關(guān)鍵線索。這不僅體現(xiàn)了語文作為知識載體在科學(xué)研究中的重要性,還展示了語文所蘊含的文化智慧對科技創(chuàng)新的啟發(fā)作用。她的故事表明,語文學(xué)習(xí)與科學(xué)探索并非孤立,而是相互交融,深厚的文化底蘊能夠為專業(yè)研究提供獨特的視角和思路,拓寬知識邊界,助力科研突破,實現(xiàn)人文與科學(xué)的協(xié)同發(fā)展。5. 西南聯(lián)大的教育奇跡與語文精神:抗戰(zhàn)時期的西南聯(lián)大,雖條件艱苦,但秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和深厚的人文精神,培養(yǎng)出眾多杰出人才。在那里,語文教育不僅僅是知識傳授,更是民族精神的傳承與塑造。師生們在炮火中誦讀經(jīng)典、創(chuàng)作詩歌,用文字抒發(fā)愛國情懷,堅守文化陣地。聯(lián)大的教育實踐證明,語文學(xué)習(xí)在動蕩歲月中能夠凝聚人心、激發(fā)斗志,成為民族復(fù)興的精神動力,為培養(yǎng)全面發(fā)展、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬盘峁┝藞詫嵉奈幕寥溃溆绊懮钸h(yuǎn)而持久。6. 華為的文化塑造與語文內(nèi)涵:華為公司重視企業(yè)文化建設(shè),其富有內(nèi)涵的企業(yè)理念和宣傳文案都體現(xiàn)了語文的魅力。從“華為基本法”的制定到產(chǎn)品宣傳語的精心設(shè)計,精準(zhǔn)而富有感染力的語言表達(dá)傳達(dá)了企業(yè)的價值觀和創(chuàng)新精神。這不僅有助于塑造企業(yè)形象,增強員工凝聚力,還在市場競爭中展現(xiàn)出獨特的文化軟實力。華為的案例表明,在企業(yè)發(fā)展中,語文素養(yǎng)能夠助力品牌建設(shè)、文化傳播和團(tuán)隊協(xié)作,為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供有力支持,體現(xiàn)了語文在現(xiàn)代商業(yè)領(lǐng)域的實用價值和文化價值。7. 路遙創(chuàng)作《平凡的世界》:路遙在創(chuàng)作這部巨著時,深入生活,用樸實而生動的文字描繪了普通人在時代浪潮中的奮斗歷程。他對語言的精心雕琢和對生活細(xì)節(jié)的細(xì)膩刻畫,使作品具有強烈的感染力和深刻的思想內(nèi)涵。通過語文的表達(dá),將社會變遷、人性善惡、夢想追求等主題展現(xiàn)得淋漓盡致,引發(fā)了廣大讀者的共鳴,成為中國當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作。這體現(xiàn)了語文創(chuàng)作在反映社會現(xiàn)實、傳遞價值觀念方面的重要作用,以及優(yōu)秀文學(xué)作品對讀者心靈的滋養(yǎng)和對社會文化的豐富,彰顯了語文學(xué)習(xí)對于個人創(chuàng)作才華和社會文化貢獻(xiàn)的重要意義。8. 李子柒的文化輸出與語文表達(dá):李子柒通過視頻展現(xiàn)田園生活,其詩意的畫面搭配簡潔而富有意境的文字解說,將中國傳統(tǒng)文化元素如美食、手工藝、農(nóng)耕等傳播到世界各地。她的作品不僅在視覺上給人以美的享受,文字描述也增添了文化底蘊和情感溫度,讓全球觀眾感受到中國文化的魅力。李子柒的成功表明,語文作為文化傳播的重要工具,能夠跨越語言和文化障礙,以獨特的方式講述中國故事,促進(jìn)文化交流與融合,提升國家文化軟實力,在全球化時代發(fā)揮著重要作用,拓寬了語文學(xué)習(xí)的實踐領(lǐng)域和價值空間。范文一:語文之光,照亮人生之路疫情之下,空中課堂成了學(xué)習(xí)新常態(tài),復(fù)興中學(xué)的語文老師們積極創(chuàng)新,為學(xué)生送上豐富的學(xué)習(xí)套餐,然而“小理”們卻宣揚語文學(xué)習(xí)無用論。這種觀點無疑是短視的,語文作為基礎(chǔ)學(xué)科,在個人成長、思維塑造及文化傳承中有著不可替代的作用,我們應(yīng)重視語文學(xué)習(xí),讓語文之光照亮人生。語文學(xué)習(xí),是滋養(yǎng)心靈的清泉。“問渠那得清如許?為有源頭活水來。”詩詞歌賦、散文小說,經(jīng)典文學(xué)作品中的優(yōu)美語句和深刻思想,如同清泉般潤澤心靈。讀李白的豪放飄逸,能開闊胸懷;品杜甫的沉郁頓挫,能體會人間疾苦。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,沉浸于語文的世界,能讓我們擺脫浮躁,獲得內(nèi)心的寧靜與力量,使心靈得到滋養(yǎng)與升華,以更加從容的姿態(tài)面對生活的挑戰(zhàn)。語文素養(yǎng),是開啟智慧的鑰匙。它培養(yǎng)我們的閱讀理解、邏輯思維與表達(dá)能力。錢鍾書學(xué)貫中西,其著作《管錐編》旁征博引,展現(xiàn)出深厚的語文功底和卓越的思維能力。通過語文學(xué)習(xí),我們學(xué)會分析文章結(jié)構(gòu)、理解作者意圖,在寫作與交流中準(zhǔn)確表達(dá)觀點。這種思維訓(xùn)練不僅有助于其他學(xué)科的學(xué)習(xí),更是我們在學(xué)術(shù)研究、職場溝通等領(lǐng)域取得成功的關(guān)鍵,為我們開啟智慧之門,引領(lǐng)我們探索知識的海洋。語文傳承,是連接民族的紐帶。從古老的甲骨文到現(xiàn)代的白話文,語文承載著中華民族的歷史與文化。屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》,這些經(jīng)典之作是民族精神的象征。語文學(xué)習(xí)讓我們跨越時空與古人對話,傳承民族智慧與價值觀。在全球化時代,堅守母語文化,能增強民族凝聚力與文化自信,讓我們在世界文化之林中挺直脊梁,守護(hù)民族文化的瑰寶,使民族精神得以延續(xù)與發(fā)揚。語文學(xué)習(xí)絕非無用,而是關(guān)乎個人成長、民族未來的大事。讓我們珍視語文學(xué)習(xí),在文字的海洋中暢游,汲取知識的養(yǎng)分,提升素養(yǎng)與能力。以語文之光,驅(qū)散無知與狹隘,照亮我們前行的道路,為個人的幸福人生奠基,為民族的偉大復(fù)興助力,書寫屬于我們的輝煌篇章。范文二:乘語文之舟,揚素養(yǎng)之帆2022 年的疫情改變了我們的學(xué)習(xí)方式,復(fù)興中學(xué)的語文教學(xué)創(chuàng)新不斷,而“小理”們的“語文無用論”卻甚囂塵上。但實際上,語文是知識的基石、生活的藝術(shù)、精神的家園,對我們的成長和發(fā)展意義重大,我們應(yīng)摒棄偏見,擁抱語文,提升素養(yǎng)。語文是知識積累的基石。“九層之臺,起于累土。”任何學(xué)科的深入學(xué)習(xí)都離不開語文基礎(chǔ)。在數(shù)理化學(xué)習(xí)中,準(zhǔn)確理解題意、清晰闡述解題思路需要語文能力;在歷史、地理等學(xué)科中,解讀文獻(xiàn)、分析資料同樣依賴語文素養(yǎng)。古往今來,眾多學(xué)者如陳寅恪,不僅在專業(yè)領(lǐng)域造詣精深,更以深厚的語文功底在學(xué)術(shù)研究中融會貫通,旁征博引。扎實的語文基礎(chǔ)有助于我們更好地掌握各學(xué)科知識,構(gòu)建完整的知識體系,為學(xué)術(shù)探索之路鋪就穩(wěn)固基石。語文是生活藝術(shù)的展現(xiàn)。生活處處皆語文,優(yōu)美的廣告詞、感人的電影臺詞、溫馨的日常問候,語文讓生活充滿詩意與溫情。汪曾祺的散文,用質(zhì)樸文字描繪人間煙火,展現(xiàn)生活美學(xué)。從社交場合的得體表達(dá),到書信往來的情感傳遞,語文能力使我們能夠更好地表達(dá)自我、理解他人,營造和諧人際關(guān)系,提升生活品質(zhì),讓我們在平凡日子里發(fā)現(xiàn)美好,享受生活的藝術(shù)之美,豐富人生的色彩與內(nèi)涵。語文是精神家園的堅守。經(jīng)典文學(xué)作品蘊含著人類的智慧與情感,是我們心靈的寄托。魯迅以筆為刃,其作品深刻批判社會現(xiàn)實,喚醒民眾精神;托爾斯泰的小說,展現(xiàn)人性的光輝與復(fù)雜,引發(fā)我們對人生的思考。在閱讀與學(xué)習(xí)中,我們與偉大靈魂對話,汲取精神力量,塑造健全人格,堅守道德底線,在物欲橫流的時代,為自己營造一片純凈的精神家園,讓靈魂有所棲息,找到人生的方向與價值。語文絕非無用,而是如同一艘巨輪,承載著我們駛向知識的海洋、生活的彼岸和精神的高地。讓我們摒棄“語文無用論”的狹隘觀念,登上語文之舟,揚起素養(yǎng)之帆,在人生的航道上乘風(fēng)破浪,領(lǐng)略語文的魅力,收獲成長與幸福,為個人發(fā)展注入源源不斷的動力,為社會文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,向著光明的未來奮勇前行。 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