資源簡介 126屆高二12月期中考試政治試題滿分:100分考試時間:75分鐘第I卷(選擇題,60分)一、單選題(20小題,每小題3分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1. 科學家在物質的拓撲相變和拓撲相方面的理論發(fā)現(xiàn)揭示了奇異物質的秘密,打開了一扇通往由奇異狀態(tài)下的物質構成的未知世界的大門。從哲學上講,這里的“奇異物質”( )A. 是不同于哲學意義上的“物質”的另一種客觀實在B. 是一種觀念的存在,并非現(xiàn)實的存在C. 是哲學意義上的“物質”的具體形態(tài)D. 概括了宇宙間客觀存在著的一切事物和現(xiàn)象的共同本質2. 哲學上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學“兩個對子”。下列表述與兩個對子對應正確的是( )①巧婦能為無米之炊——有無相生,難易相成②天地之變,陰陽之化——理念是世界的本原③人無遠慮,必有近憂——頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳④掩耳盜鈴、心外無物——未有此氣,已有此理A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④3. 眾多科學家喜歡研究哲學。愛因斯坦一生都沒間斷過對康德著作的研讀;錢學森在《技術科學中的方法論問題》一文中寫道,在技術科學的研究中,我們把理論和實際要靈活地結合,不能刻板行事。這個靈活地結合理論與實際也就是辯證唯物主義的真髓了。由此可見( )A. 哲學的智慧產(chǎn)生于人類認識和改造世界的活動B. 具體科學的進步和發(fā)展推動哲學的進步與發(fā)展C. 哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論指導D. 離開了具體的科學知識,哲學就會干涸和枯萎2013年9月10日,國務院印發(fā)《大氣污染防治行動計劃》(以下簡稱《計劃》)。據(jù)此回答下列問題。4. 從哲學上看,國家重視大氣污染防治,是基于( )A. 人類社會的存在與發(fā)展是客觀的 B. 自然界隨人類意識變化而變化C. 防治大氣污染是國家的職責所在 D. 自然界的存在與發(fā)展是客觀的5. 為落實計劃,福州市認真做好重污染天氣過程的趨勢分析,完善會商研判機制,提高監(jiān)測預警的準確度,及時發(fā)布監(jiān)測預警信息。材料蘊含的哲學道理是( )A. 事物的聯(lián)系是多樣化的B. 人們可以割斷不利于實踐的具體聯(lián)系C. 意識活動的能動性是人們改造客觀世界的可靠保征D. 尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件6. 習近平總書記強調:“馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路,以科學的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。”從中可以看出,馬克思主義哲學( )①堅持人民立場,是人民的理論②真正實現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一③第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的統(tǒng)一④實現(xiàn)了實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④7. “牛”在中國文化中是勤勞的象征,“三牛”(孺子牛、拓荒牛、老黃牛)是披荊斬棘、創(chuàng)造未來的生動標識,“三牛”精神蘊含著中華兒女在逆境中頑強奮起、自強不息的精神密碼。人們賦予牛精神品質( )①說明思維是對存在的正確反映②體現(xiàn)了意識活動主動創(chuàng)造性③是人們主觀世界物化的產(chǎn)物④本質上是客觀存在的主觀映象A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④8. 如圖是一張長短錯覺圖,本來一樣長的兩條線段現(xiàn)在看起來長短不一。從哲學角度來看,以下說法正確的是()A. 人的意識是不可靠的 B. 錯覺也是人們對客觀事物的反映C. 人腦是意識的物質器官 D. 錯誤的意識來自人的主觀意識9. “荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。”從王昌齡的這首《采蓮曲》中,我們似乎可以嗅到荷花的清香,窺見采蓮女的嬌媚、采蓮小舟輕盈的剪影,讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首唐詩所營造的意境是()①大腦加工的產(chǎn)物,其本質是大腦的機能②詩人的主觀情感和客觀景象的有機結合③詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映④詩人實現(xiàn)藝術創(chuàng)作意圖的客觀物質前提A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④10. “在每個人的身上/陽光同樣的明亮/在每個人的心中!陰影卻有淺有深”。這句詩蘊含的哲理是( )A. 意識決定物質 B. 意識具有自覺選擇性C物質決定意識 D. 意識具有客觀物質性11. 2017年是實現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略近期目標的關鍵之年。疏通北京非首都功能,推進京津冀協(xié)同發(fā)展,是一個巨大的系統(tǒng)工程。穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營,鍥而不舍、久久為功。重視協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的辯證法依據(jù)是( )①客觀與主觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一 ②整體居于主導地位,整體統(tǒng)率著部分③京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略來源于社會實踐 ④注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結構的有序性A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④12. 蘇州、南通和新加坡三方?jīng)Q定,在蘇通長江大橋北側40平方千米左右的區(qū)域內(nèi)建成一個融生產(chǎn)、生活、商貿(mào)、居住于一體的生態(tài)保護示范區(qū)、綜合產(chǎn)業(yè)示范區(qū)和現(xiàn)代化城區(qū)。材料體現(xiàn)的哲學道理是()A. 聯(lián)系是普遍的、客觀的、無條件的B. 聯(lián)系就是事物之間相互影響、相互制約的關系C. 規(guī)律客觀性和人的主觀能動性是相互制約的D. 人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系13. 2022年第11期《求是》雜志發(fā)表國家發(fā)展改革委文章《加快建設全國統(tǒng)一大市場為構建新發(fā)展格局提供堅強支撐》,其中提到加快建設全國統(tǒng)一大市場,在實踐中要把握好全國統(tǒng)一市場和地方競爭發(fā)展的關系。要做到全國一盤棋、統(tǒng)一大市場、暢通大循環(huán),健全充分發(fā)揮中央和地方兩個積極性的體制機制,把握好全國統(tǒng)一市場和地方競爭發(fā)展的關系需要( )①掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,著眼于事物的各個部分②要立足部分,把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,優(yōu)化組合選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標③樹立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,用綜合思維認識事物④要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④14. 春為歲首,農(nóng)為行先。眼下,正值春耕春播的關鍵時節(jié)。農(nóng)戶們搶抓農(nóng)時忙備耕,農(nóng)技人員走村入戶忙指導,大農(nóng)機、無人機大顯身手……人機齊上,吹響耕耘希望的號角。從南到北,一幅生機勃勃的“春耕畫卷”正在廣袤大地上徐徐展開。這說明我們( )①只有把握大自然規(guī)律才能成功預測農(nóng)時②對農(nóng)時的認識是取得春耕勝利的出發(fā)點③珍惜農(nóng)時忙備耕體現(xiàn)了意識的能動作用④尊重規(guī)律是規(guī)律能發(fā)生作用的前提條件A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④15. 為解決椰心時甲蟲對椰樹、核椰樹造成的嚴重破壞,海南科研人員采用生物防治技術,人工培育甲蟲天敵姬小蜂和嚙小蜂,并按照10:1的蜂蟲比例投放到椰林、檳榔林,成功解決了蟲患。這說明①對蜂蟲間本質聯(lián)系的把握是成功的關鍵②任何蜂蟲之間都存在這樣或那樣的聯(lián)系③優(yōu)化蜂蟲投放結構促成問題的有效解決④科研人員的主觀努力可以創(chuàng)造新的聯(lián)系A. ①③ B. ③④ C. ①② D. ②④16. “山水林田湖是一個生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。”用途管制和生態(tài)修復必須遵循自然規(guī)律,如果種樹的只管種樹、治水的只管治水、護田的單純護田,很容易顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這是因為①聯(lián)系是多樣的,非本質聯(lián)系不影響事物的變化發(fā)展②聯(lián)系是普遍的,世界是由各個部分構成的有機整體③聯(lián)系是具體的,事物之間的聯(lián)系是絕對的無條件的④聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系也在人的意識之外A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④17. 全國單體規(guī)模最大的光伏治沙項目——蒙西基地庫布其200萬千瓦光伏治沙項目于2023年12月2日成功并網(wǎng)。該項目實現(xiàn)了“板上發(fā)電、板下種植、板間養(yǎng)殖、治沙改土、鄉(xiāng)村振興”的“光伏+”多重效益。項目還吸納了超過1000人次農(nóng)牧民就業(yè),帶動了地方經(jīng)濟發(fā)展。材料蘊含的辯證法道理是( )①尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎②要善于把握事物聯(lián)系的多樣性和條件性③任何事物之間都存在相互影響、相互制約的關系④人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④18. 哲學如空氣般無處不在,哲學家的使命就是帶著歷史與辯證的眼光,將不同的學科體系打通,尋找它們背后隱藏的普遍規(guī)律。這表明( )①哲學是所有具體學科知識的總和②哲學是對具體科學的概括與總結③哲學正確地揭示了世界的本質和規(guī)律④真正的哲學能夠推動具體科學的發(fā)展A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④19. 有人稱近代形而上學唯物主義為“半截子唯物主義”。這是因為近代形而上學唯物主義( )A. 沒有實現(xiàn)唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B. 把物質歸結為自然科學意義上的原子C. 在自然觀上是唯物主義,在歷史觀上是唯心主義 D. 在思維和存在的關系上不承認思維與存在的同一性20. 漫畫(作者:小林)給我們的哲學啟示是( )①意識活動具有目的性和主動創(chuàng)造性②必須堅持一切從實際出發(fā),實事求是③思維和存在具有同一性,人能夠認識世界④發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④第II卷(非選擇題,40分)二、主觀題(3小題,4問,共40分)21. 閱讀材料,完成下列要求2021年8月17日,習近平總書記在中央財經(jīng)委員會第十次會議會上發(fā)表重要講話強調,共同富裕是社會主義的本質要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征,要在高質量發(fā)展中促進共同富裕。會議強調全體人民共同富裕基本實現(xiàn),是貫徹落實黨的十九大提出的戰(zhàn)略安排的迫切要求。從“全面建成小康社會,一個不能少”,到“共同富裕路上,一個不能掉隊”,這是準確把握社會主要矛盾變化而作出的科學判斷,歸根到底是為了解決好發(fā)展不平衡不充分問題;要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質量發(fā)展中促進共同富裕,正確處理效率和公平的關系,構建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調配套的基礎性制度安排;要盡力而為量力而行,建立科學的公共政策體系,把保障和改善民生建立在經(jīng)濟發(fā)展和可持續(xù)的基礎之上,堅持循序漸進的原則,對共同富裕的長期性、艱巨性、復雜性有充分估計,鼓勵各地因地制宜探索有效路徑,總結經(jīng)驗,逐步推開。結合材料,運用“意識的能動作用”的有關知識,分析黨中央如何在高質量發(fā)展中扎實推進共同富裕?22. 閱讀材料,完成下列要求。辦好教育事業(yè)是學校、家庭和社會共同的責任。近年來,各地積極探索推進學校家庭社會協(xié)同育人,取得了明顯成效,但還存在職責定位不夠清晰、協(xié)同機制不夠健全、條件保障不夠到位等突出問題。2023 年1月,教育部等十三部門聯(lián)合印發(fā)了《關于健全學校家庭社會協(xié)同育人機制的意見》。《意見》 從學生的成長規(guī)律和教育規(guī)律出發(fā),促進學校家庭社會的協(xié)同機制,凸顯了協(xié)同育人的科學性針對性和實效性,明確了三者協(xié)同一體、融合助力的教育生態(tài)。《意見》強調,學校是教書育人的主陣地,必須發(fā)揮在協(xié)同育人中的主導作用。家庭是第一個課堂,家長是孩子的第一任老師,要主動提高家庭的教育水平,主動成為學校教育和社會體驗之間的黏合劑。社會支持是營造協(xié)同育人工作格局的必要條件,通過完善家庭教育的社會體系、推進社會資源共享、凈化社會環(huán)境,為孩子全面發(fā)展保駕護航。結合材料,運用整體和部分關系知識,說明推進學校家庭社會協(xié)同育人的必要性。23. 閱讀材料,完成下列要求庫布其曾經(jīng)是水草豐美之地,200年前,因戰(zhàn)事頻繁,開荒無節(jié)制,土地荒漠化嚴重,終成不毛之地。1988年,庫布其生態(tài)恢復項目由中國億利資源集團有限公司正式啟動。面對困境,億利人不抱怨、不講條件,研究治理沙漠的科學方法,經(jīng)過近30年的探索實踐,他們建立了“可持續(xù)公益的商業(yè)治沙模式”,構筑起了一個融生態(tài)修復、農(nóng)牧業(yè)、旅游、制藥、光伏、清潔能源等為一體的千億級沙漠生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟體系,走出了一條“治沙、生態(tài)、產(chǎn)業(yè)和扶貧”四輪平衡驅動的可持續(xù)之路。比如,億利資源集團打破了人們對沙漠種植的傳統(tǒng)認識,摸索出了用秸稈、沙柳扎成網(wǎng)格沙障,在網(wǎng)格中種上沙柳或沙蒿的固沙方法和立體綠化模式。億利集團利用沙漠光熱等資源,發(fā)展“治沙十發(fā)電十種植十養(yǎng)殖十扶貧”的生態(tài)光伏產(chǎn)業(yè)。如今,庫布其治沙模式已成為全球荒漠化治理的典范。(1)結合材料,運用一切從實際出發(fā)的知識,分析庫布齊沙漠治理的成功經(jīng)驗。(2)為我國沙漠治理提一條具體建議并給出其哲學依據(jù)。26屆高二12月期中考試政治試題一、單選題(20小題,每小題3分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)1.【答案】C2.【答案】C3.【答案】C【答案】4. D5. D6.【答案】B7.【答案】C8.【答案】B9.【答案】B10.【答案】B11.【答案】D12【答案】D13.【答案】D14.【答案】B15.【答案】A16.【答案】D17.【答案】D18.【答案】D19.【答案】C20.【答案】D第II卷(非選擇題,40分)二、主觀題(3小題,4問,共40分)21.【答案】①人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、自覺選擇性、能動創(chuàng)造性。黨中央要準確把握進入新時代社會主要矛盾的變化并作出科學判斷,深入分析實現(xiàn)共同富裕的原因并制定相關的政策。②人能夠能動地改造世界,正確的意識可以促進實踐的發(fā)展,要自覺樹立正確的思想意識。黨中央要牢固樹立以人民為中心的思想,滿足人民群眾的美好生活需要,促進社會公平正義和人的全面發(fā)展,把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置。③尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件。在推進共同富裕過程中,要堅持盡力而為量力而行、循序漸進的科學原則,因地制宜地制定和探索實現(xiàn)共同富裕的路徑。22.【答案】在整體和部分的關系中,整體居于主導地位,部分也影響整體,要求我們要立足整體,搞好局部,堅持整體和部分的統(tǒng)一。教育是學校、家庭和社會共同的責任,事關國家發(fā)展和民族未來。推進學校家庭社會協(xié)同育人,著眼我國教育大局,構建家校社三位一體的育人格局,有利于增強協(xié)同育人共識,促進學生全面發(fā)展健康成長;正確處理家庭、學校、社會三者關系,充分發(fā)揮學校的協(xié)同育人主導作用、家長家庭教育的主體作用和社會全面育人的有效支持和服務作用,有利于提高協(xié)同育人的整體效能,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。23.【答案】(1)①億利集團從沙漠光熱等資源豐富的實際出發(fā),大力發(fā)展生態(tài)光伏產(chǎn)業(yè)。②億利人充分發(fā)揮主觀能動性,不斷解放思想,打破了人們對沙漠種植的傳統(tǒng)認識,用科學的治沙方法指導實踐。③億利人把發(fā)揮主觀能動性和尊重沙漠治理規(guī)律結合起來,把高度的治沙熱情同科學的治沙方法結合起來,走平衡驅動的可持續(xù)之路。④億利人沒有片面強調客觀條件而無所作為,而是不抱怨、不講條件,大膽實踐,發(fā)展沙謨生態(tài)循環(huán)經(jīng)濟體系,取得了沙漠治理的成功。(2)建議:在沙漠治理過程中,要充分利用當?shù)氐淖匀粭l件,比如在有一定地下水的沙漠地區(qū)種植適合干旱環(huán)境的沙棘等植物,同時結合滴灌等節(jié)水技術。 哲學依據(jù):一切從實際出發(fā)。物質決定意識,要求我們想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā),實事求是。我國的沙漠地區(qū)環(huán)境各異,在治理沙漠時必須要考慮當?shù)氐膶嶋H自然狀況,包括水資源、氣候、土壤等實際因素,不能脫離這些實際情況來盲目治理。根據(jù)不同沙漠區(qū)域的實際條件,選擇合適的植物和技術,才能使沙漠治理達到較好的效果。(此題無答案,本答案僅供參考)PAGE第9頁 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫