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北京市第二十五中學(xué)2024-2025學(xué)年第一學(xué)期
期中過程性評(píng)價(jià)
高二政治（學(xué)考）
2024年11月
本試卷分第I卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共100分，考試用
時(shí)60分鐘。考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！
第I卷選擇題
一、選釋題。（本大題50小題，每小題1分，共50分)
1.下列關(guān)于哲學(xué)的說法，正確的是()
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問
②哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀
③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論④哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
2.我們的思維能不能認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界？我們能不能在我們關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的表象和概念
中正確地反映現(xiàn)實(shí)？用哲學(xué)的語言來說，這個(gè)問題叫做()
A.思維和存在的同一性問題
B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的關(guān)系問題
C唯物主義和唯心主義的分歧問題D.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立和斗爭(zhēng)問題
3.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是()
A.是否承認(rèn)思維反映存在
B.是否承認(rèn)存在決定思維
C.是否承認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D.是否承認(rèn)人們能認(rèn)識(shí)和改造世界
4.《尚書·洪范》認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原，這是我們的祖先在治理
水土等生產(chǎn)活動(dòng)中萌發(fā)的()
A.唯心主義思想B.主觀唯心主義思想C.唯物主義思想D.客觀唯心主義思想
5.唯物辯證法與形而上學(xué)最根本的分歧是()
A.聯(lián)系觀點(diǎn)與孤立觀點(diǎn)的對(duì)立B.發(fā)展觀點(diǎn)與靜止觀點(diǎn)的對(duì)立
C全面觀點(diǎn)與片面觀點(diǎn)的對(duì)立D.是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)
力
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6.魯迅說：“天才們無論怎樣說大話，歸根結(jié)蒂，還是不能憑空創(chuàng)造。描神畫鬼，
毫無對(duì)證，本可以專靠了神思，所謂“天馬行空”似的揮寫了，然而他們寫出來的，
也不過是三只眼，長(zhǎng)頸子，就是在常見的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三
尺而已。”這主要表明()
A意識(shí)的內(nèi)容都是人腦想象創(chuàng)造出來的
B.人能夠把握事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律
C人能創(chuàng)造滿足自身需要的一切客觀事物D觀念的東西是物質(zhì)世界在人腦中的反映
7.在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深
刻的影響。馬克思主義極大推動(dòng)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思
想體系和話語體系。馬克思主義之所以影響深遠(yuǎn)，是因?yàn)樗?)
①揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②是在人民的偉大實(shí)踐中形成的
③給出了解決社會(huì)問題的現(xiàn)成答案④是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
8.找車位，一目了然：約車位，一點(diǎn)即得。某市啟動(dòng)停車設(shè)施信息報(bào)送，形成全市停
車設(shè)施“一張圖”，以技術(shù)手段科學(xué)合理分配車位，引導(dǎo)司機(jī)高效停車，也為城市停
車資源挖潛、錯(cuò)時(shí)共享停車等精細(xì)化治理舉措打下基礎(chǔ)。這種做法()
①把握了自在事物的聯(lián)系
②運(yùn)用了綜合的思維方法
③優(yōu)化了城市的停車資源
④抓住了事物的偶然聯(lián)系
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
9.人們經(jīng)常引用老話支持自己的觀點(diǎn)。但是，有些老話之間似乎也有沖突，如“好馬
不吃回頭草”與“浪子回頭金不換”，“退一步海闊天空”與“狹路相逢勇者勝”，
等等。這些看似相互沖突的老話()
①各有適用的條件和范圍
②其正確性無法被檢驗(yàn)
③不應(yīng)被機(jī)械地照搬套用
④會(huì)導(dǎo)致人們無所適從
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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