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九上13湖心亭看雪 優秀教學設計
教材分析：
本單元所選古代詩文皆為傳統的名家名篇，散文均為名勝記游之作，詩詞則偏于抒發個人的情志抱負。《湖心亭看雪》是明末清初張岱的小品文，寫于明亡之后。作者以回憶的方式，淡雅的語言記述了一次湖心亭看雪的往事，表現了西湖雪后潔凈之美，以及亭上遇人之樂，其中隱含著淡淡的故國之思，故國之悲。以白描手法寫景記事，用互見手法表情達意，辭約而簡，意深而長，堪為美文。
學情分析：
《湖心亭看雪》設置在九上第一學期。關于小品文，此前學生已經學習過《答謝中書書》和《與朱元思書》，對此類文體有一定了解。對于借助注釋和工具書理解文言文也具備了兩年的積累。對《湖心亭看雪》的初步感知應該沒有問題。但是，要對文中萬籟俱寂、天人合一的景物描寫進行賞析，對作者的“癡”進行感受和理解，仍需要在教師指引下進行小組合作探究后完成。
教學目標：
1、通過朗讀，對課文進行梳理，正音正字，疏通文意。
2、通過鑒賞，體會景物描寫的妙處，學習白描手法。
3、通過思考，聯系作者生平，寫作背景，體會作者的情感。
教學重難點
通過鑒賞，體會景物描寫的妙處，學習白描手法；通過思考，聯系作者生平，寫作背景，體會作者的情感。
教學過程
新課導入：
請同學們用自己喜歡的方式讀《江雪》和《湖心亭看雪》，感知兩篇詩文“絕”和“獨”不同的意蘊。
任務一 山水小品
同學們，我們已經學習過《與朱元思書》，《答謝中書書》，你覺得山水小品有什么特點呢？
預設：短小、景物描寫優美、反映作者感受和思考。
明確：山水小品是散文品種之一，短小靈活，形式自由，舒卷自然，文短意長。以自然山水為題材，通過對自然景觀的描述和感悟，表達作者情感思想和人生哲理。集自然性、感悟性、文學性為一體，深受讀者喜愛。
任務二 小品山水
環節一：品讀文本
①為了更好地品讀，我們先組內合作解決重點字音和節奏的問題。
易錯字讀音：
zhēn gēng ná cuì sōng hàng dàng
崇禎 更定 余拏 一小舟 毳衣 霧凇 沆 碭
jiè qiǎng
一芥 強飲 三大白
易錯朗讀節奏：
湖中/人鳥聲/俱絕 一童子/燒酒/爐正沸
②完成正音正字后，大家集體朗讀課文三次。
③請大家借助重點字詞的注釋疏通文意，完成翻譯并組內展示。
重點字詞解釋：
湖中人鳥聲俱絕(消失)
舟中人兩三粒而已(罷了)
是（這）日更定(晚上八時左右)矣
上下一(全)白
湖中焉得(哪能)更(還)有此人
惟(只)長堤一痕
重點字詞解釋：
余強(盡力)飲三大白(古人罰酒時用的酒杯)而別
是金陵人，客(客居)此
余舟一芥(草，葉等細微事物)
及(等到)下船
環節二：品析文意
◆品雪景
張岱，那是一個頂頂有趣之人。他在《自為墓志銘》中稱：“少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔……”正可謂“夜航船中臥，疏雨閑敲窗”。出生于明末紹興顯宦之家，幼年讀書三萬卷，被譽為“神童”，一生著述等身，《陶庵夢憶》《西湖尋夢》均成為晚明散文的巔峰。但就是這樣一個人。前半生風流后半生風骨，披發入山，誓死不仕清朝。
①崇禎五年十二月的夜晚，他獨往湖心亭看雪，那他看到了怎樣的雪景？
用我認為（）寫得好，寫出了（）的特點”品讀雪景
預設：
我認為“湖中人鳥聲俱絕”寫得好，從聽覺角度寫出了“西湖雪夜空寂”的特點
我認為“天與云與山與水”寫得好，寫出了“西湖雪夜純粹凈雅”的特點
我認為……
②他是如何把西湖的雪景描寫得如此絕妙傳神的？請以小組合作形式從描寫手法，用詞角度來賞析。
預設：
作者從大處著筆，宏觀描寫西湖，三個“與”字將天，云，山、水連接在一起，白茫茫渾然難辨。
作者用詞越來越小，從'一痕'到'一點'到'一芥'到'兩三粒'，營造出一種融入天地山水的感覺。
明確：用簡單樸素的線條勾勒出對象特點的方法叫白描。
◆品癡行
剛剛我們說張岱此人極為有趣，筆下山水固然可圈可點，生活也頗有意趣。大家可以根據以下問題，近距離的走近張岱，一起看看他的生活。
①記憶中的那晚，張岱是在何種情境下出門賞雪的？
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
②張岱遇上了誰？
亭中人
③遇到后，張岱還和亭中人喝了酒，他們心情怎么樣？有什么樣的言行？
“大喜”，“湖中焉得更有此人”，“拉余同飲”，“強飲三大白”
④這里說明他們有共同的情趣愛好，這樣的情趣愛好有什么特點呢？
高雅
⑤文中舟子對張岱有一句評價是什么？
“莫說相公癡，更有癡似相公者”。
品癡行：張岱特立獨行，高雅脫俗
◆品癡情
文中有一處很有意思的地方，“問其姓氏，是金陵人，客此”同學們注意到沒有？問其姓氏不答姓名答籍貫，張岱寫錯了嗎？還是另有深意？請小組結合材料和作家生平討論。
材料一：“湖心亭看雪”事件發生于崇禎五年（1632）。崇禎十七年（1644），明朝滅亡，順治帝登基，清朝建立。順治元年（1644），張岱反清復明失敗，投入山中著書。1647年左右，張岱寫《湖心亭看雪》
材料二：金陵即南京，明太祖朱元璋定其為國都。后明成祖朱棣遷都北京。
明確：
金陵終究還是和明朝有些關聯的，亭中人含蓄地用了金陵這個古稱，可見對南京這個地方是有深意的。
不論是“金陵人”，還是開篇的“崇禎”二字，可見張岱內心懷有對于亡國的沉痛、懷念等復雜的感情。
品癡情：對故國傷感懷念
環節三：品鑒文法
◆文中白描手法的運用有什么妙處？
張岱在《湖心亭看雪》中運用白描手法，以簡潔質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出了雪后西湖的奇景以及亭中人物的狀態，如同一幅頗具意境的水墨畫，使文章具有一種淡雅、空靈的藝術美感，同時也蘊含了作者深深的情感和獨特的心境。這種手法不僅體現了作者高超的文字駕馭能力，也讓這篇短文成為中國古代文學中的經典之作。
◆如何理解癡字的含義？
癡于雪景——欣賞大雪無痕的世界，映射出作者對高潔人格的追求。
癡于獨行——“獨往湖心亭看雪”“強飲三大白”表現出作者特立獨行，率性認真的一面。
癡于深情——“崇禎五年”“金陵人”的記述，透露出作者的故國之思，飽含無限的悵惘和淡淡的哀愁。
◆“湖中焉得更有此人”與文中哪句話相互映襯？試結合語境分析這兩句話的深層內涵和表達效果。
本句與后文“莫說相公癡，更有癡似相公者”相互映襯。詞語從金陵客人口中出，實則也是作者的心語，作者和金陵客人都以為他們自己是唯一來湖心亭看雪的人，但是雙方的“獨”都被對方的到來消解，所以有驚訝之語。舟子的喃喃之語則以第三者的身份整合了作者與客人誰更“獨”，誰更“癡”的問題，實則是“湖中焉得更有此人”以另一種形式的回響。而道出客為“金陵人”，更潛藏著故國之思。這種錯落互見的表現手法，以此含彼，以單方代雙方，既簡潔明快，又含蓄深婉 。
本課小結：
本文描寫了湖心亭悠遠脫俗的雪景，敘寫了在湖心亭的奇遇，表達了作者與眾不同的閑情逸趣和遺世獨立的高潔情懷，同時也寄托了作者對人生渺茫的感慨和對故國往事的懷念。
板書設計
13湖心亭看雪
品讀文本
品西文意
品鑒文法

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