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2025屆高考作文復習和素材積累
“物質富有情形下的消費”
材料分析+立意指導+標題范例+素材積累+范文
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補丁。他說他曾多次勸主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補好繼續穿。
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進士，前后共做了40年的官，做官期間他總是注意節儉，常常精打細算過日子。為了不亂花一文錢，他實行計劃開支：先把所有的錢計算出來，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。錢全部分好后，按份掛在房粱。上，每天清晨取下一包，作為全天的生活開支。拿到一小份錢后，他還要仔細權衡，能不買的東西堅決不買，只準剩余，不準超支。積攢下來的錢，蘇軾把它們存在一個竹簡里，以備意外之需。
請綜合以上材料，聯系實際，以“物質富有情形下的消費”為主題，寫一篇演講稿，在班內發言，發表你的看法。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
一、作文材料分析
材料分別列舉了毛澤東和蘇軾在物質方面的節儉行為。毛澤東作為國家領導人，生活中卻使用滿是補丁的毛巾毯、舊軍裝和拖鞋，拒絕更換新的生活用品，體現了他艱苦樸素的生活作風，這種作風源于他對物質的淡然態度以及對革命事業的全身心投入，他將更多的精力和資源放在了國家的發展和人民的幸福上，而非個人物質享受。蘇軾為官 40 年，雖身處官場有一定物質基礎，但依然堅持節儉，實行細致的計劃開支，謹慎權衡每一筆花費，將節省下來的錢存起來以備不時之需。這反映出蘇軾具有很強的自律意識和憂患意識，深知財富的積累不易，不被物質欲望所左右，秉持著一種理性、節制的消費觀念和生活態度。綜合來看，兩人在不同時代背景下，都在物質面前保持了清醒的頭腦和高尚的品德，這對于我們思考在物質日益豐富的當下應如何進行消費具有深刻的啟示意義。我們應從他們的行為中汲取智慧，明白物質富有并不意味著可以肆意揮霍，而是要珍惜資源，避免盲目消費和鋪張浪費，樹立正確的消費觀和價值觀，將財富用在更有意義的地方，如個人的成長發展、社會公益事業以及對文化精神生活的追求等，從而實現物質與精神的平衡發展，促進個人和社會的可持續進步。
二、立意指導
1.富而不奢，儉以養德：以毛澤東和蘇軾的節儉為例，闡述在物質豐富時保持節儉習慣對品德修養的重要性。如晚清名臣曾國藩，雖位高權重、家境富裕，但生活極為簡樸，每餐只食一菜一飯，他認為儉樸能讓人保持清醒頭腦和廉潔操守，避免被物質欲望腐蝕，從而培養出高尚品德，為后世子孫樹立榜樣，也為社會營造了良好風氣。
2.物質豐裕，理性消費：毛澤東和蘇軾在物質條件允許時仍理性對待消費，不盲目追求奢華。如今一些年輕人在收入增長后，面對各種消費誘惑，如奢侈品、過度娛樂消費等，應學習他們的理性，像“斷舍離”理念倡導的那樣，只購買真正需要的物品，避免沖動消費，合理規劃收支，讓消費服務于生活品質的提升而非虛榮的滿足。
3.惜物致用，傳承精神：毛澤東的補丁毛巾毯、蘇軾的計劃開支都體現了對物品的珍惜和充分利用。這種精神在現代社會也應傳承，如日本一些企業推行“精益生產”，注重資源的高效利用，減少浪費，從生產環節貫徹惜物理念，不僅節約成本，還體現了對環境和資源的尊重，我們應將這種精神延伸到生活消費中，珍惜勞動成果，推動社會可持續發展。
三、標題范例參考
1.《富而崇儉，德潤心田》
2.《享物質之豐，行理性之消》
3.《物質盈溢時，儉約風長揚》
4.《馭財富之舟，泊理性彼岸》
5.《富且思儉，德馨致遠》
6.《于富足中守儉，在消費上尚精》
7.《物質優渥日，惜用正當時》
8.《握財富之筆，繪儉樸之章》
9.《富而有度，消費有節》
四、五句名言名句及分析
1.“靜以修身，儉以養德。”——諸葛亮。正如毛澤東和蘇軾在物質面前保持儉樸，寧靜內心能助我們修身養性，節儉生活可培育品德。在物質豐富的今天，我們應以此為鑒，避免被物欲迷惑，在寧靜中提升自我，以儉樸塑造品德，讓心靈在物質世界中保持純凈與高尚，實現精神的富足。
2.“侈而惰者貧，而力而儉者富。”——韓非。此句指出奢侈懶惰使人貧窮，勤勞節儉走向富裕。毛澤東和蘇軾的節儉行為印證了這點，即使物質條件尚可，也不驕奢淫逸。我們在消費時應勤奮努力、節約有度，不盲目追求奢華，通過合理消費積累財富，培養正確的生活和工作態度，走向富足人生。
3.“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”——李商隱。毛澤東領導國家倡導勤儉，蘇軾治家亦重節儉，古今皆然。國家繁榮、家族興旺離不開勤儉，個人發展亦如此。在物質富足時代，我們消費應秉持勤儉，不鋪張浪費，傳承優良傳統，為個人成長和國家昌盛奠定基礎，避免因奢而敗。
4.“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”——朱柏廬。毛澤東珍惜舊物、蘇軾精打細算，都深知物力艱難。我們面對豐富物質，消費時要念及生產艱辛，珍惜物品，從點滴做起，倡導節約，讓資源合理利用，在物質充裕中保持敬畏之心，傳承中華美德。
5.“財有限，費用無窮，當量入為出。”——顏之推。蘇軾的計劃開支體現此理，在物質豐富時，我們應像他一樣量入為出，根據收入規劃消費，避免入不敷出、債務纏身。合理安排收支，確保財務穩定，在物質享受與經濟安全間找到平衡，使消費行為更穩健、更可持續。
五、八個經典事例
1.季羨林：國學大師季羨林一生生活簡樸，即使在晚年物質條件優渥時，依然居住在北大老舊的公寓中，室內陳設簡單。他對物質要求極低，日常飲食清淡，穿著樸素。但在學術研究上卻慷慨投入，買書、查閱資料從不吝嗇，將財富用于知識的追求與傳承。他的行為展現出一種超脫物質的精神境界，富而不奢，專注于學術事業，在物質豐富下堅持自己的價值追求，為文化傳承和學術發展貢獻力量，成為學界的楷模，讓人們看到精神富足遠勝于物質享受。
2.李嘉誠：身為香港首富的李嘉誠，生活十分節儉。他一塊手表能戴幾十年，穿著樸實無華，出行也不追求奢華排場。然而在商業投資和慈善事業上卻毫不吝嗇，積極拓展商業版圖，為社會創造大量就業機會，同時大力投身慈善公益，捐資助學、改善醫療條件等。他的消費觀念體現了富而有道，將財富用在刀刃上，在個人生活中節約，在社會責任上擔當，為企業家樹立了榜樣，展示了物質富有下如何理性分配財富，實現個人價值與社會價值的統一。
3.袁隆平：“雜交水稻之父”袁隆平解決了全球糧食問題，功成名就后，生活依舊簡單樸素。他常年穿著普通的襯衫和布鞋，居住環境也不奢華。但對于科研事業，他全力投入，不遺余力地推動雜交水稻技術的發展和推廣，致力于提高糧食產量，讓更多人免受饑餓之苦。他在物質面前保持清醒，把財富和精力用于造福人類的偉大事業，展現了科學家的高尚情懷和責任擔當，用實際行動詮釋了富而不驕、專注奉獻的精神，為社會的進步做出了不可磨滅的貢獻。
4.稻盛和夫：日本企業家稻盛和夫創立了兩家世界 500 強企業，擁有巨額財富，但他一直秉持節儉的作風，生活中從不鋪張浪費，辦公用品能重復使用就絕不換新。而在企業經營上，他注重員工的培養和發展，將資金投入到研發創新和企業文化建設中，帶領企業不斷發展壯大，同時他還熱衷于分享自己的經營哲學，為全球商業界提供智慧借鑒。他的例子說明在物質充裕時，應重視精神財富的積累和企業的長遠發展，避免陷入物質的虛榮追求，以理性消費推動事業和社會的進步。
5.塔索斯·萬格利斯：希臘船王塔索斯·萬格利斯雖擁有巨額財富，但生活極為簡樸。他住在普通的公寓里，出行選擇公共交通，日常飲食也很簡單。然而，他對文化藝術充滿熱愛，將大量資金用于資助希臘的文化遺產保護、藝術展覽和劇院建設等項目，為傳承和弘揚希臘文化做出了杰出貢獻。他在物質富有下，沒有追求物質上的過度享受，而是以文化消費為重點，展現了獨特的價值追求和社會責任感，讓人們看到財富在文化領域的積極作用，也為社會的文化繁榮貢獻了力量。
6.董明珠：格力電器董事長董明珠在個人生活上較為節儉，她不追求奢華的服飾和高端的消費場所，專注于企業的發展。她將資金大量投入到格力的技術研發和產品創新中，帶領格力不斷提升產品質量和競爭力，同時也注重員工福利和社會公益事業。在她的領導下，格力在空調領域取得了顯著成就，為消費者提供了優質產品，也為國家經濟發展做出貢獻。她的事例體現了企業家在物質豐富時對企業發展和社會責任的擔當，通過合理消費推動企業和社會共同進步，樹立了新時代女性企業家的榜樣形象。
7.陳嘉庚：著名愛國華僑陳嘉庚在海外創業成功，積累了豐厚財富。但他生活節儉，卻傾盡全力在家鄉興辦教育事業，創辦了集美學校和廈門大學等多所學校，為培養人才不遺余力。他把大量資金投入到教育公益中，自己的生活卻保持樸素作風。他的行為彰顯了愛國情懷和對教育事業的高度重視，在物質富有時選擇了最有價值的消費方式——投資教育，為國家的發展奠定了人才基礎，成為后世學習的楷模，讓人們深刻體會到財富用于公益教育的偉大意義和深遠影響。
8.楊絳：楊絳先生一生歷經風雨，在物質條件變化過程中始終保持著優雅、從容與淡定。她生活簡樸，居住環境簡潔溫馨，衣著樸素大方。但在文學創作和學術研究上卻不懈努力，著作等身，用文字滋養讀者心靈。同時，她與錢鐘書先生相濡以沫，重視精神世界的構建和家庭文化氛圍的營造。她的一生體現了物質與精神的平衡，在物質豐富時不追求虛榮，而是專注于文化傳承和精神富足，為社會留下了寶貴的文化遺產和精神財富，成為人們敬仰的文化大家，展現了一種超脫物質、追求精神升華的人生境界。
范文一：
懷儉樸之心，享富足人生
親愛的同學們：
大家好！毛澤東的補丁毛巾毯、舊軍裝，蘇軾的精細計劃開支，都彰顯著他們在物質面前的儉樸態度。這啟示我們，在物質日益富有的今天，應懷儉樸之心，理性消費，方能享受富足且有意義的人生。
儉樸之心，是修養品德的基石。“靜以修身，儉以養德。”正如季羨林先生，雖學術成就斐然，物質條件優渥，但他居住環境簡樸，飲食清淡。他將精力專注于學術研究，從書籍與知識中汲取精神養分，而非在物質享受上揮霍無度。這種儉樸的生活作風讓他遠離世俗的喧囂與物欲的誘惑，保持內心的寧靜與純粹，從而在學術領域不斷深耕，品德修養也在儉樸生活中日益提升，為我們樹立了崇高的道德榜樣，讓我們明白儉樸能涵養品德，助力我們在人生道路上穩步前行。
儉樸之心，是規劃生活的智慧。蘇軾通過計劃開支，有條不紊地安排生活，避免了入不敷出的困境。如今，許多年輕人在面對豐富的物質和多樣的消費選擇時，容易陷入盲目消費的陷阱。而若能效仿蘇軾，根據自身收入合理規劃消費，明確必要與不必要的支出，不僅能避免財務危機，還能培養自律和規劃能力。例如，制定每月預算，對購物、娛樂等消費進行分類限制，將節省下來的資金用于學習新技能或投資健康，這樣的生活更加充實且富有條理，體現出儉樸在生活規劃中的智慧光芒。
儉樸之心，是傳承責任的擔當。毛澤東身為國家領導人，以身作則，堅持儉樸生活，將更多資源投入到國家建設和人民幸福中。我們雖身處平凡生活，但也肩負著對社會和環境的責任。在物質豐富時選擇儉樸消費，如減少一次性用品的使用，避免過度包裝商品，就是在為資源節約和環境保護貢獻力量。這種儉樸消費行為傳承了中華民族的傳統美德，體現了我們對社會可持續發展的擔當，讓儉樸之風在時代發展中延續，匯聚成推動社會進步的強大力量。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”同學們，讓我們從毛澤東、蘇軾等先輩身上汲取智慧，在物質富有的時代，懷揣儉樸之心，理性消費，修養品德，規劃生活，擔當責任。讓我們用儉樸書寫人生華章，為個人成長、社會發展和國家繁榮貢獻自己的力量，向著更加美好的未來奮勇前行！
謝謝大家！
范文二：
富而尚儉，行穩致遠
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！毛澤東生活用品上的補丁，蘇軾精細的消費規劃，無不訴說著一個樸素而深刻的道理：即使在物質充裕的情形下，也應崇尚節儉，唯有如此，方能行穩致遠，實現個人與社會的可持續發展。
富而尚儉，是個人成長的助推器。李嘉誠，作為商業巨擘，雖家財萬貫，卻始終秉持節儉作風。他的一塊手表佩戴多年，生活起居簡單樸素。然而，在個人成長方面，他不斷學習新知識，提升商業智慧，積極拓展事業版圖。他將節省下來的資金用于企業的研發創新和人才培養，而非追求奢華享受。正是這種富而尚儉的理念，使他在商業領域不斷突破，成就輝煌，讓我們明白節儉能為個人成長提供堅實的物質和精神基礎，助力我們在人生道路上不斷攀登高峰。
富而尚儉，是家庭幸福的穩固劑。陳嘉庚先生在海外創業成功后，生活節儉，卻對家鄉的教育事業慷慨解囊。他雖擁有財富，卻沒有讓家人養成奢靡之風，而是言傳身教，讓家人明白節儉的重要性和財富的價值。在家庭生活中，通過合理規劃收支，注重儲蓄和投資，為家庭的未來提供保障。同時，家庭成員之間相互尊重、相互支持，共同營造了一個溫馨、和諧、穩定的家庭環境。這種富而尚儉的家庭氛圍，培養了后代正確的價值觀和消費觀，使家庭幸福得以長久延續，為我們詮釋了節儉對于家庭幸福的關鍵作用。
富而尚儉，是社會進步的催化劑。袁隆平院士解決了全球糧食問題，功成名就后依然生活樸素。他把資金和精力投入到科研事業的進一步發展和農業人才的培養上，致力于推動農業科技的進步和農村經濟的發展。在社會層面，當更多人在物質豐富時選擇節儉消費，將資源合理分配到教育、環保、文化等領域，社會的整體福利將得到提升，公共事業得以發展，創新活力得以激發，從而推動社會不斷進步。袁隆平院士的行為正是這一理念的生動實踐，讓我們看到節儉消費對于社會進步的積極影響，激勵我們在物質充裕時為社會的發展貢獻更多力量。
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”同學們，在物質日益豐富的今天，讓我們以毛澤東、蘇軾等先輩為榜樣，富而尚儉。從自身做起，從家庭做起，將節儉融入生活的方方面面，為個人成長助力，為家庭幸福添彩，為社會進步加油。讓我們在節儉中積累財富，在奉獻中實現價值，向著中華民族偉大復興的目標穩步邁進！
謝謝大家！

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