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2025屆高考作文復習和素材積累
“顧榮的仁愛之心和仆人的美德”
材料分析+立意指導+標題范例+素材積累+范文
閱讀下面的材料，按照要求寫作。
西晉末年的名臣顧榮，曾經應人邀請赴宴，發現端烤肉的仆人顯露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮，顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢！”后來遇上戰亂過江避難，每逢遇到危急，常常有一個人在身邊護衛自己。顧榮覺得很奇怪，便問他原因，原來他就是當年接受烤肉的人。時人大多稱贊顧榮具有仁愛之心，稱其為“洛陽三俊”之一，卻很少有人看到仆人的美德。
顧榮和仆人，你對哪個感觸更深？請結合你的感受和思考寫一篇文章。
要求：圍繞材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
一、作文材料分析
材料講述了西晉末年顧榮將烤肉讓給仆人，后在戰亂中得到仆人護衛的故事。從顧榮的角度看，他展現出了敏銳的觀察力和善良仁愛的品質。他能察覺到仆人對烤肉的渴望，這種對他人細微情感的捕捉體現了他的同理心和善良本性，而他主動讓出烤肉的行為更是一種不求回報的仁愛之舉，超越了當時的等級觀念，彰顯了人性的光輝。從仆人的角度而言，他在顧榮落難時挺身而出，涌泉相報昔日的一飯之恩，體現了他的感恩之心和忠義之德。盡管處于社會底層，但他沒有忘記顧榮的善意，在關鍵時刻用行動詮釋了感恩與忠誠的價值。這兩個人物的行為相互關聯，共同傳達了善良與感恩的美好品德在人際關系中的重要作用。這個故事也反映了當時社會等級分明的背景下，顧榮的行為難能可貴，而仆人的報恩則打破了階層的隔閡，讓我們看到人性中善良與感恩的力量是可以跨越身份界限的。它啟示我們在生活中要學會關注他人的需求，心懷仁愛，同時也要懂得感恩回報，因為不經意間的善舉可能會在未來收獲意想不到的回饋，而且這種人與人之間的善意傳遞能夠營造一個更加溫暖、和諧的社會環境，讓我們在冷漠的現實中重新審視人性的美好，思考如何在日常生活中踐行善良與感恩，傳承這些美好的品德，促進社會人際關系的良性發展，無論是在順境還是逆境中，都能憑借這些品質收獲真摯的情感和有力的支持，共同抵御生活中的種種困難與挑戰，推動社會向著更加美好的方向前進。
二、立意指導
1.心懷仁愛，傳遞溫暖：以顧榮為切入點，闡述在生活中主動關愛他人的重要性。如特蕾莎修女，她一生致力于幫助印度的貧困人民，為他們提供食物、醫療和住所，用仁愛之心溫暖了無數受苦的靈魂。她不顧自己的艱辛，全身心地投入到慈善事業中，讓愛跨越了種族、宗教和階層的界限，向世人展示了仁愛力量的偉大，啟示我們要在平凡生活中主動伸出援手，傳遞溫暖與善意。
2.滴水之恩，涌泉相報：從仆人的感恩行為出發，強調感恩之心的珍貴。韓信年少時曾受漂母一飯之恩，后來功成名就，他以千金相報。漂母的小小善舉得到了韓信的厚報，這不僅是一個報恩的故事，更體現了感恩之情的深沉與真摯。它提醒我們要銘記他人的恩情，無論大小，都應以感恩之心回報，讓這種美德在生活中傳承下去，使社會充滿溫情與善意。
3.善舉有報，德潤人心：綜合顧榮和仆人的故事，說明善良與感恩形成的良性循環。在疫情期間，許多志愿者為醫護人員免費送餐、提供物資，醫護人員也在康復后積極參與志愿服務回饋社會。這種相互的善意與感恩，如同漣漪般擴散，溫暖了整個社會，讓人們看到善舉能引發回報，美德能潤澤人心，激勵大家積極行善、心懷感恩，共同營造美好的社會風尚。
三、標題范例參考
1.《懷仁愛之心，綻人性之花》
2.《施善得善，感恩相銜》
3.《以愛為種，結恩之果》
4.《仁愛之光，照亮感恩之路》
5.《善舉如泉，恩報似涌》
6.《仁心傾遞，恩義長懷》
7.《心有仁愛，行有恩報》
8.《播撒仁愛的種子》
9.《讓感恩與仁愛同行》
四、五句名言名句及分析
1.“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”——孟子。顧榮關愛仆人，后得仆人護衛，正如孟子所言，當我們向他人付出愛與尊重時，也會收獲同樣的回報。在生活中，我們應秉持仁愛之心對待他人，尊重每一個人，這樣才能建立良好的人際關系，讓彼此的生活充滿愛與溫暖，共同營造和諧的社會氛圍。
2.“滴水之恩，當涌泉相報。”——《增廣賢文》。仆人對顧榮的回報深刻詮釋了此句名言。他人的點滴恩情，可能是一次幫助、一句鼓勵，我們都應銘記于心，并在有能力時加倍報答。這種感恩精神能讓施恩者的善意得以延續，也使社會的情感紐帶更加牢固，激勵人們不斷傳遞善良與友愛。
3.“善不是一種學問，而是一種行為。”——羅曼·羅蘭。顧榮把烤肉讓給仆人，這一簡單行為就是善的體現。它告訴我們，善不需要高深的理論，而是體現在日常生活的點滴行動中。我們應從身邊小事做起，如關心他人、樂于助人，用實際行動踐行善的理念，讓善成為一種生活習慣，溫暖身邊的世界。
4.“投我以桃，報之以李。”——《詩經》。顧榮與仆人的故事是這句話的生動寫照。當我們接受他人的善意時，應以感恩之心給予回報，這種相互的給予與回報能增進人與人之間的情感交流，形成良性互動，讓社會充滿互助互愛的氛圍，使每個人都能在這種良好的人際關系中感受到幸福與安心。
5.“生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。”——王符。仆人在生活中感恩顧榮的善舉，而他的報恩行為也豐富了顧榮的生活，讓我們看到感恩之心與生活的緊密聯系。我們應在生活中培養感恩之心，同時用實際行動去踐行感恩，讓感恩成為生活的一部分，使生活因感恩而更加美好，心靈因感恩而更加充實。
五、八個經典事例
1.豫讓刺趙襄子：春秋時期，豫讓為報答智伯的知遇之恩，在智伯被趙襄子所滅后，不惜漆身吞炭，多次行刺趙襄子。盡管最終未能成功，但他的忠義和感恩之舉令人動容。智伯對豫讓的賞識與重用，讓豫讓心懷感恩，不惜以生命回報，這種對恩情的執著和忠誠，超越了生死，體現了古人重情重義、感恩圖報的高尚品德，為后世樹立了榜樣，讓我們看到感恩之心的強大力量和崇高價值。
2.伯牙絕弦：伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽，二人成為知音。鐘子期去世后，伯牙認為世上再無懂他音樂之人，于是破琴絕弦，終身不復鼓琴。伯牙對鐘子期的知音之情深似海，鐘子期的欣賞與理解讓伯牙視之為珍貴的情誼，在子期死后，伯牙以絕弦之舉表達自己的感恩與懷念。這一故事展現了古人對知音之恩的珍視，告訴我們真正的感恩是對知音之情的尊重與守護，讓我們懂得珍惜身邊懂自己的人，以真摯之心回報他們的情誼。
3.孫儷資助貧困生：演員孫儷多年來資助一名貧困學生向海清，從學費到生活費用都給予了很大幫助。然而，向海清進入大學后，卻因過度索取和不知感恩，讓孫儷停止了資助，此事引起社會廣泛關注。與顧榮和仆人的故事形成鮮明對比，向海清沒有珍惜孫儷的善意，也不懂得感恩回報，而孫儷最初的資助行為則體現了她的仁愛之心。這個事例警示我們，在接受他人幫助時，要有感恩之心，珍惜這份情誼，同時也提醒施善者要關注受助者的品德，讓善舉能夠得到應有的感恩與回報，共同維護社會善良與感恩的生態。
4.華盛頓與櫻桃樹：美國第一任總統華盛頓小時候，不慎砍倒了父親心愛的櫻桃樹。當父親詢問時，他勇敢地承認了錯誤，父親不僅沒有懲罰他，還表揚了他的誠實。華盛頓對父親的寬容心懷感恩，從此更加嚴格要求自己，努力培養誠實正直的品德。這一事例說明感恩可以從家庭中的點滴小事培養，父母的寬容與愛能讓孩子學會感恩，并在感恩中成長進步，成為一個品德高尚的人，也讓我們看到家庭在培養感恩之心方面的重要作用。
5.李香君血濺桃花扇：明朝末年，李香君與侯方域相愛，侯方域遭奸臣陷害，李香君為了堅守與侯方域的愛情和正義，不惜血濺桃花扇，以死明志。她的行為不僅是對愛情的忠貞，也是對侯方域知遇之恩的報答。在動蕩的社會背景下，李香君用生命詮釋了感恩與忠誠的深刻內涵，展現了古代女子重情重義的高尚品質，讓我們看到感恩之心可以讓人在困境中堅守信念，做出偉大而壯烈的舉動。
6.孫龐斗智：孫臏與龐涓曾一同學習兵法，龐涓嫉妒孫臏的才能，設計陷害他，使其遭受臏刑。后來孫臏在齊國使者的幫助下逃到齊國，最終在馬陵之戰中大敗龐涓。孫臏對龐涓的陷害沒有選擇報復，而是通過智慧和謀略保護了自己和國家，這是一種對正義和國家的感恩。他沒有被仇恨蒙蔽雙眼，而是以更高尚的方式回報齊國的救命之恩和對正義的堅守，讓我們看到在復雜的人際關系和歷史背景下，感恩可以與智慧、正義相結合，成就更大的價值和意義。
7.管鮑之交：管仲和鮑叔牙合伙做生意，管仲多分財利，鮑叔牙不認為他貪財，而是知道他生活貧困；管仲多次被國君驅逐，鮑叔牙也不認為他無能，而是時運不濟。管仲感激鮑叔牙的理解與信任，后來在鮑叔牙的舉薦下，管仲輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。管仲對鮑叔牙的感恩之情體現在他全力施展才華，為國家做出巨大貢獻，而鮑叔牙的寬容與信任也成就了這段千古佳話。這一故事讓我們看到真正的朋友之間應相互理解、信任和感恩，在彼此的支持下共同成長進步，為國家和社會貢獻力量。
8.程嬰救孤：春秋時期，晉國趙氏被屠岸賈陷害，滿門抄斬，程嬰為了報答趙氏的恩情，舍棄自己的兒子，保全了趙氏孤兒趙武。程嬰含辛茹苦將趙武撫養成人，最終趙武復仇成功，恢復了趙氏的地位。程嬰的行為是感恩與忠義的極致體現，他不顧個人得失和生死，用一生的時間踐行對趙氏的恩情，這種偉大的品德和犧牲精神令人敬佩，為后世傳頌，讓我們看到感恩可以讓人做出超越常人的壯舉，成為人性光輝的典范。
范文一：
懷仁愛之心，綻人性之花
西晉末年，顧榮將烤肉給予面露饞意的仆人，后在戰亂中得仆人護衛。這一善舉與報恩的故事，如同一束光，照亮了人性中善良與感恩的美好。在我看來，我們當懷仁愛之心，讓人性之花絢爛綻放。
懷仁愛之心，是對他人苦難的敏銳洞察。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”特蕾莎修女穿梭于印度的大街小巷，她看到了窮人的饑餓、病痛與無助，懷著對這些苦難生命的深切關愛，創建了“仁愛傳教修女會”，為無數瀕臨死亡的人提供食物、醫療救助和住所。她不顧環境的惡劣和自身的艱辛，用心去感受他人的痛苦，用愛去溫暖那些被社會遺忘的角落。正是這種對他人苦難的敏銳洞察，讓她的仁愛之心如春風化雨，滋潤了無數干涸的心靈，也讓我們明白，只有關注他人的不幸，才能激發內心深處的善良，給予他人真正需要的幫助。
懷仁愛之心，是跨越階層的平等尊重。顧榮身為西晉名臣，卻能打破階層界限，給予仆人烤肉，這是難能可貴的平等尊重。馬丁·路德·金為黑人爭取平等權利，他高呼“我夢想有一天，這個國家會站立起來，真正實現其信條的內涵：‘我們認為這些真理是不言而喻的，人人生而平等’”。他不顧白人的反對和威脅，用和平的方式為黑人爭取尊嚴和平等的社會地位，讓黑人在種族歧視的困境中看到了希望。這種跨越階層的平等尊重，如同橋梁，連接了不同階層的人們，讓仁愛之心得以在更廣闊的天地間傳播，消除歧視與偏見，構建一個更加和諧、包容的社會。
懷仁愛之心，是不求回報的無私奉獻。顧榮給仆人烤肉時，并未想過會得到回報，而這正是仁愛之心的純粹之處。白求恩醫生不遠萬里來到中國，投身抗日戰爭，在簡陋的醫療條件下，為無數受傷的戰士做手術、治傷病。他不顧戰火紛飛，不顧個人安危，將自己的醫術和生命無私地奉獻給了中國人民。他的行為沒有絲毫功利性，只是出于對人類的熱愛和對正義的追求。這種不求回報的無私奉獻，如明燈照亮了黑暗的戰爭歲月，讓我們看到仁愛之心的偉大力量，激勵我們在生活中也能不計得失地去幫助他人，讓善良的種子在更多的地方生根發芽。
“愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。”讓我們以顧榮為榜樣，懷仁愛之心，關注他人苦難，尊重每一個人，無私奉獻愛心。讓人性之花在我們的生活中綻放出絢麗的色彩，讓世界因我們的仁愛而變得更加美好，向著人性的光輝頂點不斷邁進，書寫屬于我們的溫暖篇章。
范文二：
恩義存心，善德傳揚
西晉顧榮讓肉于仆，后獲仆人護衛，這一故事穿越千年，向我們訴說著恩義的力量。于生活的長河中，我們應恩義存心，將善德傳揚，讓人間充滿溫情與善意。
恩義存心，是受恩時的銘記于心。“滴水之恩，當涌泉相報。”韓信年少時貧困潦倒，幸得漂母施飯之恩，他銘記于心。后功成名就，韓信以千金相報，傳為千古美談。漂母的一飯之恩，在韓信心中種下了感恩的種子，即便歲月流轉，他也未曾忘卻。這份銘記，是對恩情的尊重，也是人性善良的體現。我們在生活中，也會接受他人的幫助，無論是大恩還是小惠，都應像韓信一樣，將其珍藏在心底，讓感恩之情生根發芽，成為我們內心深處的溫暖力量，時刻提醒自己不忘他人的善意。
恩義存心，是報恩時的果敢踐行。顧榮的仆人在顧榮落難之際，毫不猶豫地挺身而出，用行動詮釋了報恩的真諦。羊角哀與左伯桃為友，在赴楚途中遭遇風雪，糧食不足，左伯桃為成全羊角哀，將衣服和糧食留給羊角哀后凍餓而死。羊角哀感恩左伯桃的深情厚誼，在功成名就后，為其厚葬，并拔劍自刎，以死相報。羊角哀的報恩之舉可謂壯烈，他不顧生死，只為報答知己之恩。這種果敢的踐行，讓我們看到恩義的力量可以超越生死，在面對恩情時，我們不能僅僅停留在口頭上的感謝，而應以實際行動去回報，哪怕付出代價，也要讓施恩者感受到我們的真誠與感恩，讓恩義在行動中得以傳承和彰顯。
恩義存心，是傳恩中的愛心接力。當我們受恩而報時，這份恩義便如同火種，點燃了更多人的善良之心。在疫情期間，許多志愿者為醫護人員免費送餐、照顧家人，醫護人員康復后又投身公益，幫助更多需要幫助的人。這種愛心接力，讓恩義的范圍不斷擴大，形成了一個溫暖的循環。我們應積極參與到這個循環中，將自己所接受的恩義傳遞下去，讓更多的人感受到社會的溫暖與善意。在傳恩的過程中，我們不僅幫助了他人，也讓自己的心靈得到了升華，讓恩義的力量在社會中不斷延續，匯聚成一股強大的正能量，推動社會向著更加美好的方向發展。
“知恩圖報，善莫大焉。”讓我們銘記顧榮與仆人的故事，恩義存心，在受恩時銘記，在報恩時果敢，在傳恩中接力。讓善德之光照亮我們前行的道路，讓恩義的溫暖流淌在社會的每一個角落，向著愛心滿溢的人間奮勇前行，共同譜寫一曲恩義與善良的和諧樂章。

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