資源簡(jiǎn)介 第一課 社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展 同步練習(xí)一、單選題1.宋代張俞《蠶婦》云:“昨日入城市,歸來(lái)淚滿襟。遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人。”造成養(yǎng)蠶之人不著羅綺的根本原因在于( )A.是農(nóng)民階級(jí)自身存在局限性 B.是當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的封建土地所有制C.是封建社會(huì)君主專(zhuān)制下的等級(jí)特權(quán) D.是封建生產(chǎn)關(guān)系決定了生產(chǎn)力發(fā)展2.2024年10月1日,美國(guó)碼頭工人因工資收入低舉行近50年來(lái)首次大罷工。10月3日,雙方宣布達(dá)成初步協(xié)議:資方五年內(nèi)漲薪62%,工人即刻起停止罷工,恢復(fù)工作。由此可見(jiàn)( )①經(jīng)濟(jì)危機(jī)以工人罷工為基本特征 ②罷工是階級(jí)矛盾日益尖銳的體現(xiàn)③漲薪從根本上改善了工人的生活 ④資本主義制度存在著固有的弊端A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2024年2月,中國(guó)國(guó)家博物館舉行“龍肇新元——甲辰龍年新春文化展”,有著“中華第一龍”美譽(yù)的新石器時(shí)代紅山文化玉龍“C位”亮相。通過(guò)該文物可以推斷出這一歷史時(shí)期( )A.原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)B.玉器成為私有財(cái)產(chǎn)標(biāo)志著私有制確立C.人類(lèi)社會(huì)從文明時(shí)代進(jìn)入了野蠻時(shí)代D.氏族議事會(huì)由氏族全體成員平等表決4.2024年是秦始皇兵馬俑考古發(fā)掘50周年。“千古一帝的地下王國(guó)——秦始皇陵考古發(fā)現(xiàn)展”在秦始皇帝陵博物院開(kāi)幕,通過(guò)230件(組)文物呈現(xiàn)了秦始皇陵的面貌。這一時(shí)期( )A.農(nóng)民毫無(wú)人身自由 B.人們按血緣關(guān)系組成C.實(shí)行君主專(zhuān)制,等級(jí)森嚴(yán) D.人類(lèi)社會(huì)邁入文明時(shí)代5.資本主義社會(huì)在享受資本至上的現(xiàn)代化帶給他們豐裕財(cái)富的同時(shí),也經(jīng)歷著交替出現(xiàn)且破壞性不斷加劇的經(jīng)濟(jì)危機(jī),同時(shí),擁有資本的“精英”與單純依靠勞動(dòng)的“普通民眾”之間的財(cái)富差距不斷擴(kuò)大。在精神層面,資本主義沖擊和消解了嚴(yán)肅的社會(huì)價(jià)值,導(dǎo)致個(gè)體充滿了失落感、無(wú)力感和無(wú)意義感。這表明( )①生產(chǎn)力的發(fā)展并沒(méi)有改善無(wú)產(chǎn)者的生活②資本體現(xiàn)著資本家對(duì)無(wú)產(chǎn)者的剝削關(guān)系③在資本主義社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展④生產(chǎn)社會(huì)化導(dǎo)致勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)上受剝削A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.瓦當(dāng)是古代中國(guó)建筑中覆蓋建筑檐頭簡(jiǎn)瓦前端的遮擋。下圖是西漢南越王宮出土的涂朱砂“萬(wàn)歲”文字瓦當(dāng),朱砂的紅色在古代建筑上是只有帝王才能使用的色彩,體現(xiàn)了王權(quán)的威嚴(yán)。據(jù)此,可推斷該時(shí)期的南越國(guó)( )①農(nóng)民能夠完全自主地勞動(dòng)②農(nóng)民的全部勞動(dòng)成果歸地主占有和支配③實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的封建專(zhuān)制④生產(chǎn)力得到進(jìn)一步的發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.馬克思指出:“當(dāng)文明一開(kāi)始的時(shí)候,生產(chǎn)就開(kāi)始建立在級(jí)別、等級(jí)和階級(jí)的對(duì)抗上,最后建立在積累的勞動(dòng)和直接的勞動(dòng)的對(duì)抗上,沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步。這是文明直到今天所遵循的規(guī)律。”對(duì)此解讀正確的是( )①“文明一開(kāi)始的時(shí)候”指的是奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)以后②“生產(chǎn)建立在階級(jí)的對(duì)抗上”表明生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展③“積累的勞動(dòng)”與“直接的勞動(dòng)”的對(duì)抗意味著階級(jí)的對(duì)立④“沒(méi)有對(duì)抗就沒(méi)有進(jìn)步”揭示階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的最終力量A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究始于19世紀(jì)40年代,在寫(xiě)作《哲學(xué)的貧困》的時(shí)候,馬克思首次提出了資本主義生產(chǎn)的周期性。馬克思認(rèn)為,周期性的危機(jī)是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展生產(chǎn)力所必須付出的代價(jià)。對(duì)此,下列理解正確的是( )A.生產(chǎn)的絕對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征B.資本主義制度的確立帶來(lái)了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈,根本原因在于資本主義社會(huì)的基本矛盾D.勞動(dòng)人民消費(fèi)能力過(guò)低是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源9.原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)→資本主義社會(huì)→社會(huì)主義社會(huì)或共產(chǎn)主義社會(huì),是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般進(jìn)程。縱觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,下列表述正確的是( )①原始社會(huì):低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同占有生產(chǎn)資料②奴隸社會(huì):城市的出現(xiàn)、文字的發(fā)明和應(yīng)用標(biāo)志著私有制的確立③封建社會(huì):封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)的基礎(chǔ)④資本主義社會(huì):無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立是資本主義社會(huì)的基本矛盾A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”《共產(chǎn)黨宣言》中的這一論述( )A.是科學(xué)社會(huì)主義的唯一思想來(lái)源 B.奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石C.從法律角度批判資本主義私有制 D.闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理想目標(biāo)11.2024年以來(lái)全球工人罷工持續(xù)上演:3月,英國(guó)某企業(yè)的倉(cāng)庫(kù)工人罷工;5月,美國(guó)馬里蘭州某品牌商店員工罷工;8月,加拿大鐵路網(wǎng)大面積停運(yùn),近萬(wàn)名鐵路工人停工,該國(guó)鐵路運(yùn)輸幾近癱瘓。材料中的罷工運(yùn)動(dòng)( )①產(chǎn)生根源是資本主義社會(huì)的基本矛盾②是資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征③不能從根本上改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)受剝削的地位④表明工人階級(jí)開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗資產(chǎn)階級(jí)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④12.《共產(chǎn)黨宣言》指出,“雖然大工業(yè)在它的發(fā)展初期自己創(chuàng)造了自由競(jìng)爭(zhēng),但是現(xiàn)在它的發(fā)展已經(jīng)超越了自由競(jìng)爭(zhēng)的范圍……大工業(yè)每七年出現(xiàn)一次普遍的混亂,都是對(duì)全部文明的威脅……”;“大工業(yè)及其所引起的生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的可能性,使人們能夠建立這樣一種社會(huì)制度,在這種制度下……每一個(gè)成員都能自由地發(fā)展”。這些觀點(diǎn)充分證明了( )①共產(chǎn)黨為建立共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造了必要條件②科學(xué)社會(huì)主義為各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了具體方案③資本主義社會(huì)的弊病在其制度下無(wú)法克服④建立新的社會(huì)制度是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后,唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳,各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。但是,中國(guó)非但沒(méi)有崩潰,反而綜合國(guó)力與日俱增,人民生活水平不斷提高,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力。這說(shuō)明( )①中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性和歷史必然性②社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的新飛躍③社會(huì)主義替代資本主義是人類(lèi)社會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)④社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.2023年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表175周年。馬克思、恩格斯從共產(chǎn)黨人的角度闡明,“在實(shí)踐方面,共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)的部分;在理論方面,他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”以上原著節(jié)選主要強(qiáng)調(diào)的是( )①闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性 ②階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力③分析了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格 ④宣告了社會(huì)主義勝利的歷史必然性A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.俄國(guó)十月革命對(duì)全世界產(chǎn)生了重大影響,在很大程度上決定了20世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面貌。其重大影響是( )A.標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生B.標(biāo)志著世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試C.實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍D.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍16.某班級(jí)在學(xué)習(xí)“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”的課題時(shí),收集到如下事件。其中對(duì)應(yīng)正確的是( )①空想社會(huì)主義——科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的理論基石②資本主義三大工人運(yùn)動(dòng)——科學(xué)社會(huì)主義由空想到科學(xué)③1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表——科學(xué)社會(huì)主義的誕生④俄國(guó)十月革命的勝利——科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的飛躍A.①② B.②④ C.①③ D.③④17.小麗報(bào)名參加了“馬克思主義為什么行”的論證演講大賽。以下觀點(diǎn)可選用的有( )①馬克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律②馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系③馬克思主義是實(shí)踐的理論,為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大物質(zhì)力量④馬克思主義是開(kāi)放的理論,為解決中國(guó)的所有問(wèn)題提供了現(xiàn)成答案A.①② B.①④ C.③④ D.②④18.1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。科學(xué)社會(huì)主義的誕生,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了方向。科學(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)的,是因?yàn)椋? )①空想社會(huì)主義從理性出發(fā),主張階級(jí)調(diào)和,沒(méi)有找到社會(huì)變革的正確途徑②揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會(huì)運(yùn)行的特殊規(guī)律③立足社會(huì)實(shí)踐,在批判繼承前人理論基礎(chǔ)上進(jìn)行正確理論創(chuàng)新④對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了批判,對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了描繪A.①② B.①④ C.②③ D.③④19.英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者約翰·希克斯說(shuō):“大多數(shù)想要弄清歷史一般過(guò)程的人,都會(huì)使用馬克思的歷史唯物主義分析方法,或者這種分析方法的某種修訂形式。因?yàn)槌藲v史唯物主義,你找不到其它的分析方法。”這是基于唯物史觀( )A.揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律 B.揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律C.找到了解決資本主義社會(huì)各種矛盾的方法 D.揭示出了資本家占有工人剩余勞動(dòng)的秘密20.恩格斯在《在馬克思墓前的講話》中指出,馬克思一生有兩個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn),即唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。對(duì)這兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)的認(rèn)識(shí)正確的有( )①唯物史觀揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律②兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源③剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)指明了方向④兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)使社會(huì)主義由空想走向科學(xué)A.①② B.①④ C.②③ D.③④二、主觀題21.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂的原始人》講述了原始人咕嚕一家六口在老爸瓜哥的庇護(hù)下生活,每天抱著石頭搶奪鴕鳥(niǎo)蛋為食,躲避野獸的追擊,每晚聽(tīng)老爸?jǐn)⑹鐾粋€(gè)故事,在山洞里過(guò)著一成不變的生活。大女兒小伊是一個(gè)和老爸性格截然相反的、充滿好奇心的女孩,她不滿足一輩子留在這個(gè)小山洞里,一心想要追逐山洞外面的新奇世界。這部電影引發(fā)了很多人的追捧,也引發(fā)了很多人的思考。材料二 奴隸主占有大量奴隸,可以任意買(mǎi)賣(mài)奴隸,可以把奴隸當(dāng)作財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送親朋好友,也可以把奴隸作為遺產(chǎn)繼承。奴隸主像對(duì)待牛馬那樣強(qiáng)制奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)。如果發(fā)現(xiàn)奴隸稍有懈怠,就用皮鞭和木棒毒打他們,若有反抗,就要處以各種酷刑。材料三 我國(guó)兩漢時(shí)期,租種豪強(qiáng)地主土地的佃農(nóng)和為豪強(qiáng)地主耕作的雇農(nóng)數(shù)量有了明顯增加。從東漢末年到魏晉,戰(zhàn)亂使更多的農(nóng)民被豪強(qiáng)地主所控制,他們不僅要為地主耕種土地,繳納地租,而且要服勞役,戰(zhàn)亂時(shí)則被武裝為私兵。他們不單立戶口,而附于主家戶籍,世代相襲,非自贖或主人放免不得脫籍。但是,他們又都有自己的財(cái)產(chǎn),并且不像奴婢那樣可以被買(mǎi)賣(mài)。材料四 世界上第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)是1825年7月英國(guó)爆發(fā)的第一次周期性普遍產(chǎn)能過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這次危機(jī)從貨幣危機(jī)開(kāi)始,股票行情猛烈下跌,銀行紛紛倒閉,大量商品賣(mài)不出去,物價(jià)暴跌,大量工商企業(yè)破產(chǎn),整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于極度的恐慌和混亂之中。此后,平均每隔十年左右,就要發(fā)生一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)。運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義的知識(shí),分析材料一、二、三、四描述的社會(huì)形態(tài)分別是什么,并闡述這種社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)。22.閱讀材料,完成下列要求。2024年,資本主義國(guó)家罷工頻發(fā),下表是摘錄的部分罷工現(xiàn)象。時(shí)間 事件10月1日 美國(guó)東海岸的碼頭工人因不滿工資過(guò)低開(kāi)始罷工10月28日 西班牙公交車(chē)司機(jī)群體開(kāi)始為期6天的全國(guó)性罷工活動(dòng),要求西班牙政府結(jié)合當(dāng)前情況,重新制定公交車(chē)司機(jī)群體退休相關(guān)政策11月20日 法國(guó)鐵路工人罷工,要求改善工作條件和薪資待遇有人認(rèn)為,資本主義國(guó)家頻現(xiàn)罷工潮的根本原因是勞資(受雇者與雇主)矛盾,通過(guò)談判可以避免。結(jié)合材料,運(yùn)用資本主義基本矛盾的知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)加以評(píng)析。23.閱讀材料,完成下列要求。科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立者是馬克思和恩格斯,他們的卓越才智和特有經(jīng)歷對(duì)這一偉大思想體系的形成起了重要作用,但這一思想體系產(chǎn)生的根源絕不應(yīng)僅從他們的天才中去尋找,而要從那個(gè)時(shí)代的歷史條件中去尋找。19世紀(jì)三四十年代,資本主義生產(chǎn)方式已經(jīng)在英國(guó)等歐洲國(guó)家占據(jù)了統(tǒng)治地位。隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,其自身固有的內(nèi)在矛盾日益暴露并趨向激化,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾也趨于尖銳,工人反抗資本家的斗爭(zhēng)此起彼伏。在斗爭(zhēng)中,工人階級(jí)的政治意識(shí)不斷增強(qiáng),斗爭(zhēng)發(fā)展為大規(guī)模的政治罷工甚至武裝起義,矛頭開(kāi)始指向資本主義制度。但由于缺乏革命理論的指導(dǎo),無(wú)產(chǎn)階級(jí)還不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)資本主義的本質(zhì),沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)自身解放的正確道路,工人運(yùn)動(dòng)最終都以失敗告終。19世紀(jì)上半期以圣西門(mén)、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō),對(duì)資本主義進(jìn)行了尖銳的批判,探索了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)未來(lái)社會(huì)作出了天才的設(shè)想,并且作了大膽的試驗(yàn)。馬克思、恩格斯認(rèn)為空想社會(huì)主義者的學(xué)說(shuō)提出了很多“天才的思想萌芽和天才的思想”。但隨著無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)革命的要求愈加迫切和具體,空想社會(huì)主義的理論缺陷逐漸成為社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的障礙。馬克思在批判黑格爾唯心主義哲學(xué)的同時(shí),把黑格爾頭足倒置的辯證法“倒過(guò)來(lái)”,發(fā)現(xiàn)并吸取了其“神秘外殼中的合理內(nèi)核”。在擺脫黑格爾唯心主義哲學(xué)世界觀的過(guò)程中,費(fèi)爾巴哈的唯物主義哲學(xué)對(duì)馬克思、恩格斯也產(chǎn)生過(guò)重大影響。同時(shí),馬克思批判地繼承了亞當(dāng) 斯密、大衛(wèi) 李嘉圖等英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論等思想,并最終完了《資本論》這部馬克思主義最厚重、最豐富的著作。結(jié)合材料,運(yùn)用“科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐”的知識(shí),分析馬克思、恩格斯為什么能夠創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義。24.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 1848年2月,《共產(chǎn)黨宣言》正式發(fā)表,這是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件。《共產(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作,科學(xué)洞見(jiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)和崇高理想,深刻闡述了馬克思主義的革命綱領(lǐng),“向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖”,矗立起一座馬克思主義精神豐碑。習(xí)近平指出,《共產(chǎn)黨宣言》一經(jīng)問(wèn)世,就在實(shí)踐上推動(dòng)了世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變了人類(lèi)歷史進(jìn)程。材料二 科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的重要組成部分,也是整個(gè)馬克思主義思想體系的邏輯歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),把科學(xué)社會(huì)主義基本原則與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,帶領(lǐng)著中國(guó)人民推進(jìn)革命、建設(shè)、改革,成功地走出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路。使中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家,跨越了資本主義制度的“卡夫丁峽谷”,中國(guó)人民從溫飽不足邁向小康富裕,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。(1)結(jié)合材料一,請(qǐng)你分析《共產(chǎn)黨宣言》為什么能推動(dòng)世界社會(huì)主義發(fā)展,深刻改變?nèi)祟?lèi)歷史進(jìn)程。(2)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勅绾卫斫饪茖W(xué)社會(huì)主義的“科學(xué)性”。參考答案:題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10答案 B C A C C D A C B D題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20答案 A D A B C D A C A D1.B【詳解】A:封建土地所有制是造成養(yǎng)蠶之人不著羅綺的根本原因。農(nóng)民階級(jí)自身存在局限性不是造成養(yǎng)蠶之人不著羅綺的原因,A不符合題意。B:遍身羅綺者,不是養(yǎng)蠶人,造成這種現(xiàn)象的根本原因是封建土地所有制,這是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ),B正確。C:封建土地所有制是造成養(yǎng)蠶之人不著羅綺的根本原因。封建社會(huì)君主專(zhuān)制下的等級(jí)特權(quán),是封建國(guó)家的特征,不是造成養(yǎng)蠶之人不著羅綺的根本原因,C不符合題意。D:封建土地所有制是造成養(yǎng)蠶之人不著羅綺的根本原因,且生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,D排除。故本題選B。2.C【詳解】①:生產(chǎn)的相對(duì)過(guò)剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征,①錯(cuò)誤。②④:材料中美國(guó)工人因工資收入低而罷工,經(jīng)過(guò)努力,達(dá)成漲薪協(xié)議,說(shuō)明資本主義制度存在著固有的弊端,罷工是階級(jí)矛盾日益尖銳的體現(xiàn),②④正確。③:漲薪能在一定程度上改善工人的生活,但不能從根本上改變工人的生活,因?yàn)闈q薪不能改變資本主義私有制及剝削關(guān)系,③錯(cuò)誤。故本題選C。3.A【詳解】A:中國(guó)國(guó)家博物館舉行“龍肇新元——甲辰龍年新春文化展”,有著“中華第一龍”美譽(yù)的新石器時(shí)代紅山文化玉龍“C位”亮相。可知這一歷史時(shí)期處于原始社會(huì)的新石器時(shí)代,原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn),A符合題意。B:原始社會(huì)末期,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料相應(yīng)地由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,土地也變成私有財(cái)產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立,B錯(cuò)誤。C:奴隸社會(huì),人類(lèi)社會(huì)從野蠻時(shí)代進(jìn)入了文明時(shí)代,C錯(cuò)誤。D:氏族議事會(huì)由氏族全體成年人平等表決,D錯(cuò)誤。故本題選A。4.C【詳解】A:材料反映的是我國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,當(dāng)時(shí)農(nóng)民有一定的人身自由,A錯(cuò)誤。B:原始社會(huì)時(shí)期,人們是人們按血緣關(guān)系組成,B與題意不符。C:在封建社會(huì),封建制國(guó)家的顯著特征是君主專(zhuān)制,等級(jí)森嚴(yán),C正確。D:奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后,人類(lèi)社會(huì)邁入文明時(shí)代,D與題意不符。故本題選C。5.C【詳解】①:生產(chǎn)力的發(fā)展在一定程度上改善了無(wú)產(chǎn)者的生活,但資本主義制度下的財(cái)富分配不均導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)者的生活改善程度遠(yuǎn)低于資產(chǎn)階級(jí),①排除。②:資本家通過(guò)占有生產(chǎn)資料,剝削無(wú)產(chǎn)者的剩余價(jià)值,擁有資本的“精英”與單純依靠勞動(dòng)的“普通民眾”之間的財(cái)富差距不斷擴(kuò)大,②正確。③:在資本主義社會(huì)中,勞動(dòng)者受到剝削,無(wú)法實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。資本主義制度強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益,沖擊和消解了嚴(yán)肅的社會(huì)價(jià)值,導(dǎo)致個(gè)體在精神層面感到失落、無(wú)力、無(wú)意義,③正確。④:生產(chǎn)社會(huì)化并不是導(dǎo)致勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)上受剝削的直接原因,而是資本主義私有制導(dǎo)致勞動(dòng)者在經(jīng)濟(jì)上受剝削。生產(chǎn)社會(huì)化本身是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),可以為實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造條件,④排除。故本題選C。6.D【詳解】①②:朱砂的紅色在古代建筑上是只有帝王才能使用的色彩,體現(xiàn)了王權(quán)的威嚴(yán)。據(jù)此,可推斷該時(shí)期的南越國(guó)處于封建社會(huì)時(shí)期,農(nóng)民能夠比較自主地勞動(dòng),農(nóng)民的絕大部分勞動(dòng)成果歸地主占有和支配,還能留一部分歸自己支配,①②錯(cuò)誤。③④:朱砂的紅色在古代建筑上是只有帝王才能使用的色彩,體現(xiàn)了王權(quán)的威嚴(yán),可見(jiàn)封建社會(huì)實(shí)行等級(jí)森嚴(yán)的封建專(zhuān)制,從一個(gè)側(cè)面反映了生產(chǎn)力得到進(jìn)一步的發(fā)展,③④正確。故本題選D。7.A【詳解】①:奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是人類(lèi)邁入文明時(shí)代的開(kāi)始,①說(shuō)法正確。②:馬克思認(rèn)為,社會(huì)進(jìn)步不是一帆風(fēng)順的,而是在矛盾和對(duì)抗中發(fā)展起來(lái)的,“生產(chǎn)建立在階級(jí)的對(duì)抗上”表明生產(chǎn)關(guān)系狀況制約生產(chǎn)發(fā)展,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:直接勞動(dòng)是勞動(dòng)者直接參與生產(chǎn)過(guò)程,創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)形式,而積累勞動(dòng)是資本家通過(guò)剝削工人的剩余價(jià)值,“積累的勞動(dòng)”與“直接的勞動(dòng)”的對(duì)抗意味著階級(jí)的對(duì)立,③說(shuō)法正確。④:階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。8.C【詳解】A:經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征就是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō),社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩,是相對(duì)過(guò)剩,A錯(cuò)誤。B:材料強(qiáng)調(diào)的是資本主義社會(huì)爆發(fā)周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),未強(qiáng)調(diào)資本主義制度帶來(lái)的積極影響,B不選。C:資本主義社會(huì)的基本矛盾,即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本原因,C正確。D:資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源是資本主義的基本矛盾,即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,D錯(cuò)誤。故本題選C。9.B【詳解】①:在原始社會(huì),石器作為生產(chǎn)工具,其生產(chǎn)力極其低下,造就了人們不得不共同占有生產(chǎn)資料,①正確。②:原始社會(huì)末期,土地變?yōu)樗接胸?cái)產(chǎn),這標(biāo)志著私有制的確立,②錯(cuò)誤。③:根據(jù)教材可知,封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民階級(jí)的基礎(chǔ),③正確。④:無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立是資本主義社會(huì)的主要矛盾,資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,④不選。故本題選B。10.D【詳解】A:科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源是空想社會(huì)主義,而不是題干中的論述,A不選。B:唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石,B不選。C:材料沒(méi)有批判資本主義私有制,也不是法律角度,C不選。D:“代替資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”這一論述闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理想目標(biāo),體現(xiàn)了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo),D符合題意。故本題選D。11.A【詳解】①:資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾,這個(gè)矛盾是工人罷工運(yùn)動(dòng)的根源,①正確。②:資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征是生產(chǎn)過(guò)剩,②錯(cuò)誤。③:工人的罷工運(yùn)動(dòng)只能為他們爭(zhēng)取到一些利益,但無(wú)法也不能從根本上改變無(wú)產(chǎn)階級(jí)受剝削的地位,③正確。④:十九世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著工人階級(jí)開(kāi)始聯(lián)合起來(lái)反抗無(wú)產(chǎn)階級(jí),④錯(cuò)誤。故本題選A。12.D【詳解】①:題干中未涉及共產(chǎn)黨的相關(guān)信息,①排除。②:科學(xué)社會(huì)主義為各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論武器和行動(dòng)指南,而非具體方案,②排除。③:題干中“雖然大工業(yè)在它的發(fā)展初期自己創(chuàng)造了自由競(jìng)爭(zhēng),但是現(xiàn)在它的發(fā)展已經(jīng)超越了自由競(jìng)爭(zhēng)的范圍……大工業(yè)每七年出現(xiàn)一次普遍的混亂,都是對(duì)全部文明的威脅……”,證明了資本主義社會(huì)的弊病在其制度下無(wú)法克服,③正確。④:題干中“大工業(yè)及其所引起的生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的可能性,使人們能夠建立這樣一種社會(huì)制度,在這種制度下……每一個(gè)成員都能自由地發(fā)展”,說(shuō)明建立新的社會(huì)制度是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),④正確。故本題選D。13.A【詳解】①③:各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò),中國(guó)非但沒(méi)有崩潰,反而綜合國(guó)力與日俱增,人民生活水平不斷提高,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力。這說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義具有科學(xué)真理性和歷史必然性,社會(huì)主義替代資本主義是人類(lèi)社會(huì)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì),①③正確。②:第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍,②排除。④:十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越,④排除。故本題選A。14.B【詳解】①③:“在實(shí)踐方面,共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)的部分;在理論方面,他們了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果。”這闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性,分析了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格,①③正確。②:階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力,②錯(cuò)誤。④:材料原著節(jié)選中未宣告社會(huì)主義勝利的歷史必然性,④排除。故本題選B。15.C【詳解】A:《共產(chǎn)黨宣言》標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生,A不符合題意。B:巴黎公社標(biāo)志著世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試,B不符合題意。C:十月革命建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,對(duì)全世界產(chǎn)生了重大影響,在很大程度上決定了20世紀(jì)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面貌。其重大影響是實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義從理論到現(xiàn)實(shí)的歷史性飛躍,C正確。D:第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍,D不符合題意。故本題選C。16.D【詳解】①:空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源之一,科學(xué)社會(huì)主義的理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),①說(shuō)法錯(cuò)誤。②:資本主義三大工人運(yùn)動(dòng)是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提之一,馬克思、恩格斯的提出的唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義由空想到科學(xué)轉(zhuǎn)變,②說(shuō)法錯(cuò)誤。③:《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),它的發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。這一事件是科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐中的重要里程碑,③說(shuō)法正確。④:俄國(guó)十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命,建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,使科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),④說(shuō)法正確。故本題選D。17.A【詳解】①②:“馬克思主義為什么行”,因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論,創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;馬克思主義是人民的理論,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,①②正確;③:馬克思主義是實(shí)踐的理論,為人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供了強(qiáng)大精神力量,③錯(cuò)誤。④:馬克思主義可以為解決中國(guó)的問(wèn)題提供世界觀和方法論的指導(dǎo),但不能提供現(xiàn)成答案,④錯(cuò)誤。故本題選A。18.C【詳解】①:空想社會(huì)主義從理性出發(fā),主張階級(jí)調(diào)和,沒(méi)有找到社會(huì)變革的正確途徑,是空想社會(huì)主義的弊端,空想社會(huì)主義的弊端并不能說(shuō)明科學(xué)社會(huì)主義的科學(xué)之處,①不符合題意。②:唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義社會(huì)運(yùn)行的特殊規(guī)律,這使得科學(xué)社會(huì)主義具有強(qiáng)大的理論價(jià)值,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了方向,因此是科學(xué)的,②符合題意。③:馬克思、恩格斯通過(guò)研究社會(huì)歷史,批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,徹底擺脫了唯心主義思想的影響,創(chuàng)立了唯物史觀;馬克思通過(guò)剖析資本主義社會(huì),批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō),立足社會(huì)實(shí)踐,在批判繼承前人理論基礎(chǔ)上進(jìn)行正確理論創(chuàng)新,是科學(xué)社會(huì)主義科學(xué)的原因,③符合題意。④:空想社會(huì)主義也對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了批判、對(duì)未來(lái)社會(huì)進(jìn)行了描繪,這并沒(méi)有讓空想社會(huì)主義成為科學(xué)的理論,也不構(gòu)成科學(xué)社會(huì)主義科學(xué)的原因,④不符合題意。故本題選C。19.A【詳解】A:唯物史觀揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,所以可以指導(dǎo)我們弄清歷史一般過(guò)程,A正確。BD:剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,揭示了資本家剝削工人的秘密,BD不符合題意。C:唯物史觀只是提供世界觀和方法論的指導(dǎo),不是找到了解決資本主義社會(huì)各種矛盾的方法,C錯(cuò)誤。故本題選A。20.D【詳解】①:唯物史觀揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律,剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭示資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律,①不選。②:空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源,②不選。③④:剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度揭示了剩余價(jià)值的來(lái)源,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明了方向,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)使社會(huì)主義由空想走向科學(xué),③④正確。故答案選D。21.①材料一動(dòng)畫(huà)電影《瘋狂的原始人》描述的是原始社會(huì)。原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn):共同占有生產(chǎn)資料,共同勞動(dòng),在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。②材料二描述的是奴隸社會(huì)。奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn):奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸;奴隸毫無(wú)人身自由,在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng);奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。③材料三描述的是封建社會(huì)。封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):地主占有絕大部分土地,農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具和少量土地;農(nóng)民有一定的人身自由,但要依附于地主或農(nóng)奴主;農(nóng)民的勞動(dòng)成果絕大部分向地主繳納地租,只能留下小部分歸自己支配。④材料四描述的是資本主義社會(huì)。資本主義社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn):資本家占有一切生產(chǎn)資料;失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣(mài)自己的勞動(dòng)力,受雇于資本家,成為雇傭工人;資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。22.①對(duì)工資過(guò)低、勞動(dòng)條件、退休待遇不滿的勞資矛盾是資本主義國(guó)家頻現(xiàn)罷工潮的直接原因,通過(guò)談判可以暫時(shí)緩解勞資矛盾。②生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾,這是資本主義國(guó)家頻現(xiàn)罷工潮的總根源。通過(guò)談判可暫時(shí)改善勞動(dòng)者的待遇或工作條件,但無(wú)法改變生產(chǎn)資料資本主義私人占有的事實(shí),也無(wú)法解決資本主義制度下收入分配不公、貧富差距擴(kuò)大等根本問(wèn)題,題中觀點(diǎn)錯(cuò)誤。③要解決資本主義國(guó)家頻現(xiàn)罷工潮這一問(wèn)題,需要從根本上解決資本主義基本矛盾,這需要通過(guò)社會(huì)變革或革命來(lái)實(shí)現(xiàn)。23.①資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。伴隨著資本主義形成和發(fā)展過(guò)程中日益顯現(xiàn)的激烈矛盾,工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾日趨尖銳,工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。②空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來(lái)源。空想社會(huì)主義者對(duì)資本主義進(jìn)行揭露和批判,表達(dá)對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的訴求,形成了空想社會(huì)主義,是馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源。③唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)奠定了科學(xué)社會(huì)主義的理論基石。馬克思、恩格斯批判地吸收了德國(guó)古典哲學(xué)的合理成分,創(chuàng)立了唯物史觀;批判繼承了英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的思想成果,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。兩大學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。24.(1)①《共產(chǎn)黨宣言》分析了資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性,是科學(xué)的理論。②《共產(chǎn)黨宣言》總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),第一次系統(tǒng)論述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、任務(wù)和策略原則,闡明了建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的必要性,為世界各國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)提供了理論指導(dǎo)。③《共產(chǎn)黨宣言》闡述了未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的理想目標(biāo),激勵(lì)著人們不斷為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。(2)①科學(xué)社會(huì)主義是科學(xué)的理論,以唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)作為理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。②科學(xué)社會(huì)主義是實(shí)踐的理論,在人民謀求解放的實(shí)踐中形成、豐富和發(fā)展,為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界提供強(qiáng)大精神力量。③科學(xué)社會(huì)主義是人民的理論,創(chuàng)立了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)自由解放的思想體系,為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。④科學(xué)社會(huì)主義是開(kāi)放的理論,始終站在時(shí)代前沿,不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類(lèi)社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。 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