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2025屆高考作文復(fù)習(xí)和素材積累
“未圓之夢”
材料分析+立意指導(dǎo)+標(biāo)題范例+素材積累+范文
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
生活中存在“未圓之夢”：理想的生活尚未實(shí)現(xiàn)，心中的目標(biāo)尚未達(dá)成，美好的愿景尚未圓滿……有人覺得“未圓之夢”讓人遺憾、傷感、心有不甘；有人覺得“未圓之夢”激發(fā)斗志，鼓舞人心，推動(dòng)持續(xù)奮進(jìn)……
即將步入人生關(guān)鍵階段的當(dāng)代青年，你們的心中必定懷揣著許多“未圓”的夢想，對此有怎樣的認(rèn)知和思考？請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；
一、材料分析
材料首先點(diǎn)明生活中普遍存在“未圓之夢”這一現(xiàn)象，涵蓋了理想生活、目標(biāo)達(dá)成、愿景實(shí)現(xiàn)等多個(gè)方面的未竟之事，這些構(gòu)成了人們生活中的遺憾與期待。接著闡述了對于“未圓之夢”的兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極的，讓人陷入遺憾、傷感與不甘之中，這源于人們對完美和成就的渴望，當(dāng)夢想未能如愿時(shí)，內(nèi)心會產(chǎn)生失落感；另一種是積極的，能夠激發(fā)斗志、鼓舞奮進(jìn)，這是因?yàn)槲磮A之夢意味著還有進(jìn)步的空間和努力的方向，它成為人們繼續(xù)前行的動(dòng)力源泉。
對于即將步入人生關(guān)鍵階段的當(dāng)代青年而言，這一話題具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)價(jià)值。青年時(shí)期是充滿夢想與激情的階段，但在追求夢想的道路上，難免會遭遇各種挫折和阻礙，導(dǎo)致許多夢想未能實(shí)現(xiàn)。如何正確看待這些“未圓之夢”，將直接影響青年的心態(tài)、價(jià)值觀以及未來的發(fā)展方向。積極面對“未圓之夢”，青年能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為成長的機(jī)遇和奮斗的動(dòng)力，在不斷追求的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；而若被消極情緒籠罩，可能會陷入迷茫與停滯，錯(cuò)失發(fā)展的良機(jī)。因此，引導(dǎo)當(dāng)代青年樹立正確的“未圓之夢”觀，是助力他們走向成熟、成功的關(guān)鍵。
二、立意指導(dǎo)
1. 抱憾不失志，逐夢再出發(fā)：闡述當(dāng)代青年在面對未圓之夢時(shí)，雖會有遺憾之情，但不應(yīng)喪失繼續(xù)追求夢想的志向。例如，屈原一生致力于實(shí)現(xiàn)楚國的富強(qiáng)和政治清明，其美政理想最終未能圓滿（未圓之夢），他懷著悲憤投江，但他的愛國精神和高潔品質(zhì)激勵(lì)著后世無數(shù)青年在面對國家命運(yùn)和個(gè)人理想的挫折時(shí)，依然堅(jiān)守初心，奮勇向前，在新的時(shí)代背景下為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興等偉大夢想而不懈努力，說明即使夢想未圓，也應(yīng)汲取其中的精神力量，重新踏上逐夢征程。
2. 以未圓為基，筑夢想新塔：著重論述青年要善于從過去未圓之夢中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將其作為實(shí)現(xiàn)新夢想的基石。比如科學(xué)家法拉第，在早期的電學(xué)研究中，多次實(shí)驗(yàn)失敗，許多設(shè)想未能實(shí)現(xiàn)（未圓之夢），但他從這些失敗中不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方法，最終發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，為現(xiàn)代電學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。青年在追夢途中遇到挫折后，應(yīng)冷靜分析，積累經(jīng)驗(yàn)，以更加堅(jiān)實(shí)的步伐邁向新的夢想，實(shí)現(xiàn)人生的突破與超越。
3. 懷希望于未圓，綻芳華于征程：從青年的精神品質(zhì)和人生態(tài)度出發(fā)，探討在未圓之夢的困境中保持希望的重要性。以蘇炳添為例，他一直懷揣著跑進(jìn)奧運(yùn)會男子百米決賽的夢想，此前多次大賽未能如愿（未圓之夢），但他始終懷著對突破的希望，堅(jiān)持不懈地刻苦訓(xùn)練，改進(jìn)技術(shù)，終于在東京奧運(yùn)會上成功闖入決賽，創(chuàng)造了亞洲紀(jì)錄，用行動(dòng)詮釋了青年在未圓之夢的壓力下，憑借希望和努力綻放青春芳華，激勵(lì)當(dāng)代青年在各自的領(lǐng)域中堅(jiān)守希望，為夢想拼搏。
三、標(biāo)題范例參考
1. 《夢未圓，志不休》
2. 《于未圓處續(xù)華章，向夢想岸再啟航》
3. 《未圓之夢蘊(yùn)新機(jī)，奮進(jìn)之姿繪青春》
4. 《承未圓之憾，啟夢想新程》
5. 《未圓有憾，逐夢無悔》
6. 《以未圓為帆，破夢想之浪》
7. 《夢雖未圓，心向遠(yuǎn)方》
8. 《未圓之夢，奮進(jìn)之光》
9. 《從夢的缺口，綻放青春光芒》
四、五句名言名句及分析
1. “長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”——李白。此句表達(dá)了詩人對未來的堅(jiān)定信念，即使眼前遭遇困境，夢想尚未實(shí)現(xiàn)，但相信終有一天能夠乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。對于懷揣未圓之夢的青年來說，它是一種精神激勵(lì)，鼓舞著我們在面對夢想的挫折時(shí)，不放棄希望，保持積極向上的心態(tài)，勇往直前，去追尋那片屬于自己的廣闊天地。
2. “失敗乃成功之母。”——菲利普斯。當(dāng)我們的夢想未圓，往往伴隨著失敗的經(jīng)歷。但這句話告訴我們，失敗并非終點(diǎn)，而是孕育成功的搖籃。每一次未圓之夢都是一次寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累，讓我們從中吸取教訓(xùn)，調(diào)整方向，改進(jìn)方法，為下一次追求夢想做好準(zhǔn)備，促使我們更加成熟、穩(wěn)健地走向成功。
3. “生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強(qiáng)壯的地方。”——海明威。未圓之夢可能會給我們帶來心靈上的傷痛，但正是這些傷痛讓我們更加堅(jiān)韌。在不斷與未圓之夢抗?fàn)幍倪^程中，我們的意志得到鍛煉，內(nèi)心變得強(qiáng)大，這些曾經(jīng)的挫折會轉(zhuǎn)化為我們實(shí)現(xiàn)新夢想的力量源泉，使我們在未來的道路上能夠從容應(yīng)對各種困難。
4. “理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就沒有生活。”——列夫·托爾斯泰。即使我們的理想暫時(shí)未圓，但它依然像明燈一樣照亮我們前行的道路。在追逐未圓之夢的過程中，我們不能因?yàn)闀簳r(shí)的失敗而迷失方向，要始終堅(jiān)守自己的理想，讓它引領(lǐng)我們不斷探索、前行，為實(shí)現(xiàn)夢想不懈奮斗，賦予生活以意義和價(jià)值。
5. “人的活動(dòng)如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。”——車爾尼雪夫斯基。未圓之夢雖然存在遺憾，但它背后的理想是我們奮斗的動(dòng)力。當(dāng)我們懷揣著未實(shí)現(xiàn)的夢想時(shí)，理想的力量會驅(qū)使我們不斷充實(shí)自己，提升能力，去填補(bǔ)夢想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，避免陷入空虛和迷茫，讓我們的人生在追求夢想的過程中變得充實(shí)而偉大。
五、八個(gè)經(jīng)典事例
1. 杜甫的家國夢：杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，他胸懷“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏大政治抱負(fù)（未圓之夢），渴望輔佐君王，使國家繁榮昌盛，百姓安居樂業(yè)。然而，他一生仕途坎坷，歷經(jīng)安史之亂，目睹了社會的動(dòng)蕩和人民的苦難，其政治理想始終未能實(shí)現(xiàn)。但他并未因此而放棄對國家和人民的關(guān)懷，在詩歌創(chuàng)作中，他以筆為劍，深刻反映社會現(xiàn)實(shí)，如“三吏”“三別”等作品，表達(dá)了對戰(zhàn)爭的譴責(zé)和對百姓的同情。他的詩歌成為了時(shí)代的寫照，具有深刻的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，其憂國憂民的精神也激勵(lì)著后世無數(shù)文人志士在國家危難之際挺身而出，為實(shí)現(xiàn)國家的和平與繁榮而不懈努力，展現(xiàn)了在未圓之夢面前堅(jiān)持理想、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的高尚情懷。
2. 曹雪芹著《紅樓夢》：曹雪芹出身于世家大族，卻在家族衰敗后陷入貧困潦倒的境地。他心中懷著對家族興衰的感慨和對社會人生的深刻洞察，立志創(chuàng)作一部反映封建社會種種問題的偉大作品（未圓之夢）。在艱苦的生活條件下，他“披閱十載，增刪五次”，嘔心瀝血地撰寫《紅樓夢》。盡管未能親眼看到這部巨著的最終完稿和廣泛流傳，但他憑借著頑強(qiáng)的毅力和卓越的文學(xué)才華，完成了前八十回，為后世留下了一部文學(xué)瑰寶。《紅樓夢》以其細(xì)膩的描寫、深刻的思想和豐富的人物形象，成為中國古典小說的巔峰之作，對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，體現(xiàn)了曹雪芹在未圓之夢的創(chuàng)作過程中，執(zhí)著追求藝術(shù)理想，克服重重困難，為文學(xué)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
3. 鑒真東渡傳法：鑒真大師為了傳播佛教文化，東渡日本的決心堅(jiān)定不移，然而這一過程充滿了艱辛與挫折，多次東渡皆因海風(fēng)、海浪等自然因素以及政治局勢的阻礙而失敗（未圓之夢）。但他沒有被這些困難打倒，雙目失明后仍不放棄，最終在第六次東渡成功抵達(dá)日本。他在日本弘揚(yáng)佛法，傳播中國的文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、建筑等知識，對日本的文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被日本人民譽(yù)為“天平之甍”。鑒真東渡的故事生動(dòng)地詮釋了在追求未圓之夢的道路上，需要有堅(jiān)韌不拔的毅力和不怕犧牲的精神，為了實(shí)現(xiàn)心中的理想，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，這種精神跨越國界，成為人類文化交流史上的一座豐碑，激勵(lì)著后人在面對困難和挫折時(shí)堅(jiān)守信念，追逐夢想。
4. 林則徐虎門銷煙后的未竟事業(yè)：林則徐領(lǐng)導(dǎo)了虎門銷煙這一偉大壯舉，有力地打擊了英國鴉片販子的囂張氣焰，彰顯了中國人民堅(jiān)決抵制鴉片侵略的決心（未圓之夢）。然而，隨后英國發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，清政府的腐敗無能導(dǎo)致戰(zhàn)爭失敗，林則徐也被革職流放。盡管他未能徹底完成抵御列強(qiáng)侵略、拯救國家危亡的使命，但他的愛國精神和民族氣節(jié)成為了后世中國人的楷模。他在流放期間，依然關(guān)注國家局勢，提出了許多抵御外敵的建議和主張，其思想和行動(dòng)激發(fā)了更多的愛國志士投身于救亡圖存的斗爭中，在中國近代史上留下了濃墨重彩的一筆，體現(xiàn)了在國家命運(yùn)面臨重大危機(jī)時(shí)，個(gè)人未圓之夢所蘊(yùn)含的強(qiáng)大精神力量能夠喚起民族的覺醒和抗?fàn)帯?br/>5. 居里夫人的科學(xué)探索：居里夫人在放射性物質(zhì)的研究道路上，最初與丈夫皮埃爾·居里共同追求發(fā)現(xiàn)新元素并提煉出純凈化合物這一目標(biāo)（未圓之夢）。他們在簡陋的實(shí)驗(yàn)室中，歷經(jīng)無數(shù)次艱苦的實(shí)驗(yàn)，面對資金短缺、實(shí)驗(yàn)設(shè)備簡陋、研究過程危險(xiǎn)等重重困難，尤其是在提煉鐳的過程中，需要處理大量的鈾礦石，耗費(fèi)了大量的體力和精力。盡管皮埃爾·居里在一次意外中不幸去世，使居里夫人遭受了沉重的打擊，但她沒有放棄未竟的研究事業(yè)，繼續(xù)獨(dú)自奮斗，最終成功提煉出鐳元素，并發(fā)現(xiàn)了釙元素，兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。居里夫人的故事展示了在科學(xué)探索的未圓之夢中，堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力和對科學(xué)事業(yè)的熱愛是克服困難、實(shí)現(xiàn)突破的關(guān)鍵，激勵(lì)著當(dāng)代青年在追求科學(xué)真理的道路上勇往直前，不畏艱難，為推動(dòng)人類文明的進(jìn)步而努力拼搏。
6. 譚嗣同的變法圖強(qiáng)夢：譚嗣同生活在晚清時(shí)期，目睹了國家的貧弱和民族的危機(jī)，積極投身于戊戌變法運(yùn)動(dòng)，試圖通過變法維新來實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)和民族的振興（未圓之夢）。他與康有為、梁啟超等維新派人士一起，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的政治制度、文化教育和科學(xué)技術(shù)，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的改革。然而，由于封建頑固勢力的強(qiáng)大和維新派自身的局限性，變法運(yùn)動(dòng)最終失敗，譚嗣同也被慈禧太后下令逮捕。在面臨生死抉擇時(shí)，他拒絕了友人的營救，毅然選擇以死殉國，留下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的千古絕唱。譚嗣同的犧牲雖然未能使變法圖強(qiáng)的夢想得以實(shí)現(xiàn)，但他的英勇事跡和愛國精神激發(fā)了更多的中國人覺醒，為后來的辛亥革命等反清革命運(yùn)動(dòng)奠定了思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了在民族危亡時(shí)刻，仁人志士為了未圓之夢不惜舍生取義，以生命喚醒民眾，推動(dòng)社會變革的偉大精神。
7. 馬丁·路德·金的民權(quán)之夢：馬丁·路德·金一生致力于為美國黑人爭取平等的權(quán)利和自由，他懷揣著一個(gè)沒有種族歧視、人人平等的美國夢（未圓之夢）。在 20 世紀(jì) 50 年代和 60 年代，美國社會存在著嚴(yán)重的種族隔離和歧視現(xiàn)象，黑人在教育、就業(yè)、政治權(quán)利等方面受到極大的限制。馬丁·路德·金通過組織非暴力抵抗運(yùn)動(dòng)，如著名的蒙哥馬利公交車抵制運(yùn)動(dòng)和華盛頓大游行等，喚起了美國社會對黑人權(quán)利問題的廣泛關(guān)注，推動(dòng)了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。然而，他的民權(quán)夢想尚未完全實(shí)現(xiàn)，就于 1968 年遭到暗殺。但他的努力和犧牲并沒有白費(fèi)，他的思想和理念深刻地影響了美國社會，促使美國政府在后續(xù)的歲月里通過一系列法律和政策來保障黑人的平等權(quán)利，他的“我有一個(gè)夢想”的演講也成為了世界人權(quán)運(yùn)動(dòng)史上的經(jīng)典篇章，激勵(lì)著全球各地的人們?yōu)闋幦∑降群妥杂啥恍笂^斗，展現(xiàn)了在追求未圓之夢的道路上，個(gè)人的勇氣和堅(jiān)持能夠引發(fā)社會的深刻變革，為實(shí)現(xiàn)更廣泛的公平正義奠定基礎(chǔ)。
8. 中國女排的奧運(yùn)冠軍夢：中國女排多年來一直懷揣著在奧運(yùn)會上奪得冠軍的夢想（未圓之夢）。在早期的奧運(yùn)會比賽中，盡管中國女排具備一定的實(shí)力，但由于各種原因，多次與冠軍失之交臂，尤其是在面對一些實(shí)力強(qiáng)勁的歐美強(qiáng)隊(duì)時(shí)，在比賽中暴露出技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和心理等方面的問題。然而，女排姑娘們沒有被失敗打倒，她們在教練的帶領(lǐng)下，刻苦訓(xùn)練，不斷改進(jìn)技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和心理素質(zhì)的培養(yǎng)。經(jīng)過多年的努力和積累，中國女排終于在 1984 年洛杉磯奧運(yùn)會、2004 年雅典奧運(yùn)會、2016 年里約奧運(yùn)會等賽事上奪得冠軍，實(shí)現(xiàn)了多年的奧運(yùn)冠軍夢，并且在比賽中展現(xiàn)出了頑強(qiáng)拼搏、永不放棄的精神風(fēng)貌，成為了中國體育的一面旗幟，激勵(lì)著全國人民在各自的崗位上努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展目標(biāo)而拼搏，體現(xiàn)了在體育競技領(lǐng)域，未圓之夢可以成為團(tuán)隊(duì)持續(xù)奮進(jìn)的動(dòng)力，通過不懈努力和頑強(qiáng)拼搏最終實(shí)現(xiàn)夢想，創(chuàng)造輝煌成就，同時(shí)也彰顯了夢想的力量能夠激發(fā)人們超越自我，為國爭光。
范文一：
心懷未圓之夢，勇踏奮進(jìn)征程
生活中，“未圓之夢”如星子懸于夜空，理想的生活遙不可及，目標(biāo)的達(dá)成尚缺火候，愿景的圓滿仍需時(shí)日。有人在其面前嘆息遺憾，有人卻將其化作前行的力量。對于即將開啟關(guān)鍵人生階段的當(dāng)代青年，未圓之夢應(yīng)是奮進(jìn)的號角，引領(lǐng)我們奔赴遠(yuǎn)方。
未圓之夢，是不懈奮斗的動(dòng)力源。史學(xué)家司馬遷，因李陵之禍遭受宮刑，著史立傳、揚(yáng)名后世的夢想遭受重創(chuàng)（未圓之夢）。但他忍辱負(fù)重，以驚人的毅力發(fā)憤著書，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，終成史學(xué)巨著《史記》。正是未圓之夢激發(fā)了他的斗志，讓他在困境中堅(jiān)守，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。當(dāng)代青年亦應(yīng)如此，把未實(shí)現(xiàn)的夢想作為奮斗的動(dòng)力，在求學(xué)、求職的道路上拼搏不止，向著目標(biāo)堅(jiān)定邁進(jìn)。
未圓之夢，是反思成長的催化劑。科學(xué)家牛頓，早期在光學(xué)研究上遭遇諸多挫折，如色散實(shí)驗(yàn)的不完善、理論的不被認(rèn)可等（未圓之夢），但他沒有氣餒，而是在失敗中反思，深入探究光的本質(zhì)和規(guī)律，最終在光學(xué)領(lǐng)域取得了重大突破，提出了光的微粒說等重要理論。青年在追逐夢想的過程中，難免會遇到阻礙，此時(shí)應(yīng)以未圓之夢為契機(jī)，反思自身不足，調(diào)整策略，在挫折中汲取智慧，實(shí)現(xiàn)自我提升與成長。
未圓之夢，是堅(jiān)守初心的試金石。詩人屈原，一心報(bào)國，卻遭奸佞陷害，被放逐他鄉(xiāng)，其美政理想未能實(shí)現(xiàn)（未圓之夢）。但他始終堅(jiān)守愛國初心，在困境中賦《離騷》以明志，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，其高潔的品格和愛國情懷流傳千古。當(dāng)代青年面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境和各種誘惑，應(yīng)借未圓之夢檢驗(yàn)自己的初心是否堅(jiān)定，在追夢途中不迷失方向，始終保持對夢想的熱忱與執(zhí)著。
未圓之夢并非是終點(diǎn)，而是新征程的起點(diǎn)。當(dāng)代青年當(dāng)懷揣夢想，以奮斗為筆，以反思為墨，以堅(jiān)守為紙，書寫屬于自己的華章。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，讓未圓之夢匯聚成磅礴力量，助力我們跨越艱難險(xiǎn)阻，抵達(dá)成功彼岸，創(chuàng)造無愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績，為國家的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)青春熱血。
范文二：
于未圓之夢中砥礪前行
生活的畫卷上，“未圓之夢”留下了或深或淺的痕跡，那些未達(dá)成的目標(biāo)、未實(shí)現(xiàn)的理想，猶如高懸的明月，引人遐想?yún)s又暫未觸及。有人在未圓之夢前黯然神傷，有人卻從中獲得鼓舞，奮勇向前。當(dāng)代青年站在人生的關(guān)鍵路口，應(yīng)以積極之態(tài)看待未圓之夢，在砥礪中前行。
用堅(jiān)持之劍，斬破未圓之夢的荊棘。貝多芬在音樂創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，雙耳失聰，這對于一位音樂家來說無疑是致命的打擊，他的音樂夢想似乎變得遙不可及（未圓之夢）。但他憑借著對音樂的執(zhí)著熱愛和頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持創(chuàng)作，“扼住命運(yùn)的咽喉”，創(chuàng)作出了《命運(yùn)交響曲》《第九交響曲》等不朽名篇。青年在面對未圓之夢時(shí)，不能輕易放棄，要像貝多芬一樣，用堅(jiān)持去戰(zhàn)勝困難，讓夢想在困境中綻放光芒。
以樂觀之盾，抵御未圓之夢的陰霾。蘇軾一生仕途坎坷，多次被貶，其治國安邦、造福百姓的政治理想難以實(shí)現(xiàn)（未圓之夢）。然而，他始終保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)，在貶謫之地寄情山水，吟詩作賦，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，從生活中發(fā)現(xiàn)美好，以樂觀的態(tài)度面對人生的挫折。當(dāng)代青年在未圓之夢的困擾下，應(yīng)學(xué)習(xí)蘇軾的樂觀精神，驅(qū)散消極情緒，以積極向上的心態(tài)重新審視夢想，尋找新的機(jī)遇與可能。
靠創(chuàng)新之翼，飛越未圓之夢的溝壑。萊特兄弟在追求人類飛行夢想的過程中，面臨著無數(shù)次的失敗和技術(shù)難題，前人的經(jīng)驗(yàn)無法直接幫助他們實(shí)現(xiàn)飛行的夢想（未圓之夢）。但他們勇于創(chuàng)新，敢于突破傳統(tǒng)思維，經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)和改進(jìn)，最終發(fā)明了飛機(jī)，實(shí)現(xiàn)了人類飛向藍(lán)天的夢想。青年應(yīng)具備創(chuàng)新精神，在未圓之夢的挑戰(zhàn)面前，大膽探索新方法、新途徑，借助創(chuàng)新的力量跨越障礙，實(shí)現(xiàn)夢想的飛躍。
未圓之夢是生活的常態(tài)，更是青年成長的磨礪石。讓我們在堅(jiān)持、樂觀與創(chuàng)新中，將未圓之夢轉(zhuǎn)化為前行的動(dòng)力，在人生的道路上披荊斬棘，向著光明的未來奮勇邁進(jìn)。在時(shí)代的舞臺上，展現(xiàn)青年的擔(dān)當(dāng)與風(fēng)采，為國家的發(fā)展添磚加瓦，讓青春在奮斗中熠熠生輝，書寫出屬于我們這一代青年的壯麗篇章。

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