資源簡介 《與妻書》問題驅動 小組合作式教學設計一、教學目標知識與能力目標:學生能夠理解《與妻書》的基本內容,積累文言詞匯,提高文言文閱讀能力;體會文章的情感和藝術特色,提升文學鑒賞能力。情感態度與價值觀目標:感受林覺民對妻子的深情以及為革命事業獻身的偉大精神,激發學生的愛國情感和社會責任感。二、教學重難點教學重點:疏通文意,理解文章內容;把握作者復雜的情感,體會文章的藝術特色。教學難點:深入理解作者 “吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也” 的情感內涵;體會文中情理交融的表達方式。三、教學方法問題驅動法、小組合作法四、教學過程(一)導入同學們,今天咱們要開啟一段特別的 “穿越” 之旅!想象一下,假如你有一臺神奇的時光機,能穿梭到一百多年前的那個動蕩年代。有一位名叫林覺民的熱血青年,在面臨生死抉擇的關鍵時刻,他要給心愛的妻子寫一封信。這可不是一般的信,它就像一顆情感的 “炸彈”,里面裝滿了深情、無奈、理想和壯志。這封信就是《與妻書》?,F在,讓我們一起鉆進這封信里,去瞧瞧林覺民到底寫了些啥,為啥這封信能讓無數人感動得稀里嘩啦。(二)背景介紹同學們,在深入《與妻書》前,來了解下背后的風云歲月。當時的中國,內憂外患。列強如狼,割地賠款,不平等條約眾多;清政府腐敗,壓榨百姓。在這生死存亡之際,無數熱血青年挺身而出,林覺民便是其中之一。他才華橫溢、心懷天下。林覺民參與的廣州起義,是一場壯烈戰斗。起義軍抱必死決心,卻因種種原因失敗。《與妻書》寫于起義前三天,林覺民深知此役九死一生,在信中,他以熱血和深情,傾訴對妻子的愛、對國家的責任及對理想的追求?,F在,讓我們一同走進這封信 。(三)先不給學生任何的思想束縛,學生帶著問題自主閱讀課文,在文中做批注,嘗試初步回答問題。問題一:本文重要的文言現象(通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等)有哪些?問題二:林覺民在信中表達了對妻子的哪些情感?從哪些語句可以看出?問題三:作者既然 “至愛” 妻子,為什么又要 “勇于就死”?這兩者是否矛盾?問題四:《與妻書》被稱為 “天下第一情書”,它與一般的情書相比,在情感表達和主題內涵上有哪些獨特之處?問題五:林覺民在信中回憶了與妻子的諸多往事,如 “初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?” 這些回憶在文中起到了什么作用?問題六:林覺民在信中表達的情感不僅有對妻子的深情,還有對國家命運的憂慮和對革命理想的堅定信念。這些復雜的情感是如何交織在一起并推動文章主題的表達的?學生分成小組,針對上述問題展開討論。教師巡視各小組,參與討論,引導學生從多角度深入分析。(四)小組匯報與全班交流各小組選派代表匯報討論結果。其他小組可以提問、補充或反駁。對于每個問題,教師引導學生深入理解,給出參考答案。問題一:本文重要的文言現象(通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式等)有哪些?通假字:“稱心快意,幾家能彀” 中,“彀” 通 “夠”,意為能夠。古今異義“汝可以模擬得之” 中,“模擬” 古義為想象、揣摩;今義是模仿。“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利” 中,“福利” 古義指幸福和利益;今義指生活上的利益,特指對職工生活(食、宿、醫療等)的照顧。“此吾所以敢率性就死不顧汝也” 中,“所以” 古義表原因,可譯為 “…… 的原因”;今義常用來表示因果關系的連詞。詞類活用名詞活用為動詞:“意洞手書” 中,“手” 名詞作狀語,用手、親手;“汝幸而偶我” 中,“偶” 名詞用作動詞,意為婚配、嫁給。形容詞活用為動詞:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼” 中,前一個 “老” 和 “幼” 分別為 “尊敬”“愛護”。形容詞活用為名詞:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼” 中,后兩個 “老” 和 “幼” 分別指老人、小孩。使動用法:“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利” 中,“樂” 形容詞的意動用法,以…… 為樂。特殊句式判斷句:“吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼”,用 “是” 表判斷。狀語后置句:“吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死”,正常語序應為 “吾輩處今日之中國,國中無時無地不可以死”。省略句:“吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也”,“當哭相和也” 中 “哭” 后省略介詞 “以”,應為 “當哭以相和也”。固定句式:“與使吾先死也,無寧汝先吾而死”,“與使…… 無寧……”,表示在比較兩件事的利害得失而決定取舍時,相當于 “與其…… 不如……”。問題二:林覺民在信中表達了對妻子的哪些情感?從哪些語句可以看出?林覺民在信中表達了對妻子的深情摯愛、無限眷戀、愧疚與不舍等情感。深情摯愛:“吾至愛汝” 直接表明對妻子深深的愛意;“吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”,從自己對妻子的愛推及天下有情人,體現愛的深沉與廣博。無限眷戀:“初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?” 回憶與妻子新婚時的美好時光,流露出對過去幸福生活的眷戀。愧疚與不舍:“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。”“吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲?!?表達即將與妻子永別,自己內心的愧疚以及對妻子日后孤獨生活的擔憂與不舍。問題三:作者既然 “至愛” 妻子,為什么又要 “勇于就死”?這兩者是否矛盾?林覺民 “至愛” 妻子卻 “勇于就死”,這兩者并不矛盾。原因:林覺民所處的時代,國家面臨內憂外患,百姓生活在水深火熱之中。他深知只有通過革命推翻腐朽的統治,才能讓天下人擺脫苦難,過上幸福的生活?!拔岢湮釔廴曛?,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也?!?他將對妻子的愛升華到對天下人的大愛,為了實現 “天下人永享幸福” 的理想,甘愿犧牲自己的生命。不矛盾:他對妻子的愛,是他 “勇于就死” 的動力之一。正是因為愛妻子,他希望妻子生活在一個沒有壓迫、沒有戰亂的和平世界。這種對妻子的小愛與對國家、對人民的大愛在他心中是統一的,都是出于對愛的追求和對正義的堅守。問題四:《與妻書》被稱為 “天下第一情書”,它與一般的情書相比,在情感表達和主題內涵上有哪些獨特之處?情感表達一般情書:通常側重于表達男女之間的愛慕、思念之情,情感較為單一、純粹,主要圍繞兩人之間的愛情展開。《與妻書》:情感豐富而復雜,不僅有對妻子的深情摯愛,如 “吾至愛汝”“吾真真不能忘汝也”,還有對妻子的愧疚、眷戀,以及為革命事業犧牲的堅定信念和對國家命運的憂慮。這些情感相互交織,使情感表達更加深沉、厚重。主題內涵一般情書:主題多為個人的情感交流和對美好愛情的向往,重點在于增進彼此的感情,追求兩人的幸福生活。《與妻書》:主題上升到國家和民族的高度。它以夫妻間的深情為切入點,將個人愛情與革命理想、國家命運緊密結合,表達了為天下人謀永福而不惜犧牲個人幸福的偉大情懷,具有深刻的社會意義和強烈的時代使命感。問題五:林覺民在信中回憶了與妻子的諸多往事,如 “初婚三四個月,適冬之望日前后,窗外疏梅篩月影,依稀掩映;吾與并肩攜手,低低切切,何事不語?何情不訴?” 這些回憶在文中起到了什么作用?凸顯夫妻情深:這些美好的回憶生動地展現了夫妻二人之間的恩愛甜蜜,進一步強調了林覺民對妻子的深情厚意,讓讀者更加真切地感受到他對妻子的眷戀不舍。為 “就死” 鋪墊:如此幸福美滿的婚姻生活,與殘酷的現實形成鮮明對比,突出了他為革命事業毅然犧牲的偉大抉擇。正是因為對妻子的愛,以及對天下人都能擁有這樣美好生活的渴望,促使他甘愿舍棄個人幸福,為革命事業獻身,使 “勇于就死” 的行為更具感染力和說服力。增強情感感染力:回憶的細節描寫細膩動人,能夠引起讀者的情感共鳴,讓讀者更加深刻地體會到林覺民內心的痛苦與掙扎,增強了文章的情感力量,使讀者更能理解他的革命理想和犧牲精神。問題六:林覺民在信中表達的情感不僅有對妻子的深情,還有對國家命運的憂慮和對革命理想的堅定信念。這些復雜的情感是如何交織在一起并推動文章主題的表達的?以愛妻之情為基礎:林覺民開篇便傾訴對妻子的 “至愛”,回憶與妻子的點點滴滴,這些深情的表達為后文情感的展開奠定了基礎。正是因為對妻子的愛如此深沉,他才會希望妻子能生活在一個沒有痛苦、沒有壓迫的世界。憂國之情與愛妻之情交融:林覺民身處國家危亡之際,目睹百姓的苦難,他的愛國情懷油然而生。“遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?” 他意識到只有改變國家的命運,才能真正實現對妻子的愛。這種對國家命運的憂慮與對妻子的愛相互交織,使他的情感更加復雜和深沉。堅定信念與愛妻、憂國之情統一:林覺民懷著對革命理想的堅定信念,“吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死?!?他深知只有通過革命推翻舊制度,才能讓天下人擺脫苦難,從而實現 “天下人永享幸?!?的理想。這一信念與他對妻子的愛、對國家命運的憂慮是統一的。他將對妻子的小愛融入到對天下人的大愛之中,為了實現革命理想,甘愿犧牲個人幸福,這種情感的交織有力地推動了文章主題的表達,即表達了為革命事業不惜犧牲個人生命的崇高精神和為天下人謀永福的偉大情懷。(五)必要的知識儲備介紹作者林覺民(1887 年 - 1911 年),字意洞,號抖飛,又號 “天外生”,漢族,福建閩縣(今福州市區)人,是中國民主的先驅、革命烈士。以下是對他的詳細介紹:家庭背景與教育林覺民出生于福州三坊七巷的一個書香門第家庭,幼年時過繼給叔父為子,其嗣父是個飽學多才的廩生,以詩文聞名于時,嗣母生性善良仁愛 。他天性聰慧,讀書過目不忘,深得嗣父喜愛,自幼便由嗣父親自教導讀書.1902 年,林覺民考入全閩大學堂(今福州一中),開始接受民主革命思想,推崇自由平等學說.婚姻與家庭觀念1905 年,18 歲的林覺民迎娶了 14 歲的陳意映。他與妻子感情深厚,婚后還在家中辦女學,動員妻子、堂妹等親友入學,親自教授國文課程,抨擊封建禮教,介紹歐美先進國家的社會制度和男女平等情況,在他的影響下,家中女眷紛紛放腳,有人還進入福州女子師范求學.早期革命活動林覺民曾參加科舉考試,但無意獲取功名,在考卷上題了 “少年不望萬戶侯” 七個大字后離開考場 。他認為教育腐化,力贊鄒容的 “革命軍” 中所提的 “革命與教育并行”,與進步同學在福建城北自辦私學,還成立讀報所,收納進步小冊子及訂進步報刊,向市民宣傳革命道理.留學經歷與加入同盟會1907 年,林覺民告別妻子,東渡日本自費留學,專攻日語,次年轉入慶應大學學習文科,專攻哲學,兼習英、德兩國語言。不久后,他加入了中國同盟會,成為第 14 分會(福建分會)的骨干成員.廣州起義與英勇就義1911 年,林覺民得知同盟會將在廣州發動起義,便從日本回國參加。他回福建召集革命志士,后赴香港。4 月 24 日夜,林覺民在香港寫下了給父親的《稟父書》及給妻子的《與妻書》。4 月 27 日,林覺民參加黃興領導的廣州起義,下午 5 時 30 分,他隨黃興勇猛地攻入總督衙門,縱火焚燒督署,沖出督署后,轉攻督練所,途中與清巡防營大隊人馬相遇,展開激烈巷戰,受傷力盡被俘.面對清廷會審,林覺民侃侃而談,暢論世界大勢,以筆立言,立盡兩紙,書至激烈處,解衣磅礴,以手捶胸。他表示只要革除暴政,建立共和,能使國家安強,則死也瞑目。1911 年 5 月 3 日,林覺民在廣州天字碼頭被槍殺,年僅 24 歲,后被葬于廣州市市區北面的白云山南麓黃花崗七十二烈士墓園.文學成就與影響林覺民的文學成就主要體現在《與妻書》上,這封書信不僅是他對妻子的深情告白,也表達了他對國家未來的思考以及為革命事業不惜犧牲的堅定信念,展現了他作為革命者的復雜情感?!杜c妻書》情真意切,感人至深,具有極高的文學價值和思想價值,成為了中國近代文學史上的經典之作,被收入兩岸教材,林覺民也因此被臺灣青年視為 “情圣”.(六)拓展延伸:林覺民精神對當代社會的啟示在當代,林覺民精神意義深遠。個人層面,他對愛情的真摯忠誠,提醒人們珍視感情;對理想的執著追求,激勵當代人在學業、事業上堅定信念、勇往直前。社會層面,其將個人與國家命運相連、為國家民族利益甘愿犧牲的家國情懷,啟示當代人增強國家意識和責任感,在個人與集體、國家利益沖突時,以大局為重,勇于奉獻。林覺民與同時代革命志士的比較林覺民所處時代,眾多革命志士為國家民族奮斗。與孫中山相比,孫中山是革命領袖,提出 “三民主義”,引領革命方向;林覺民是堅定追隨者,以熱血踐行理想。和秋瑾相較,雖性別不同,但都有強烈愛國情懷與獻身精神,他們角色貢獻有別,卻共同鑄就近代革命壯麗篇章。以林覺民為題材的文藝作品林覺民事跡激發文藝創作靈感。電影《百年情書》以《與妻書》為線索,展現其愛情與革命歷程。戲劇舞臺也有相關劇目,以獨特藝術手法呈現其精神與情感。此外,還有諸多詩歌、散文等文學作品,從不同角度表達對他的敬仰贊美,傳播傳承其精神 。。(七)教學反思盡管采用了小組合作學習的方式,但在課堂上,我更多地關注了小組的整體討論情況和發言代表,對個別學生的參與度和學習狀態關注不足。部分性格內向或基礎薄弱的學生在小組中未能充分發表自己的觀點,沒有得到足夠的指導和鼓勵,這可能影響了他們對知識的掌握和學習積極性。(八)布置作業對比閱讀:閱讀孫中山的《〈黃花崗七十二烈士事略〉序》,與《與妻書》進行對比,從寫作背景、主題表達、情感抒發等方面,撰寫一篇 500 字左右的讀書筆記,分析兩篇文章的異同點。 展開更多...... 收起↑ 資源預覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫