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2025屆高考作文復習和素材積累:“傳統(tǒng)文化傳承與青年擔當”

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  1. 二一教育資源

2025屆高考作文復習和素材積累:“傳統(tǒng)文化傳承與青年擔當”

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2025屆高考作文復習和素材積累
“傳統(tǒng)文化傳承與青年擔當”
材料分析+立意指導+標題范例+素材積累+范文
閱讀下面文字,根據要求作文。
近年來,很多年輕人因演繹傳統(tǒng)文化而走紅。“90后”視頻博主李子柒手工造紙、養(yǎng)蠶繅絲,體現了傳統(tǒng)上的田園詩意;網名為“小一姐姐”的年輕媽媽用手勢舞蹈傳播國學,引導孩子走進國學世界;“HiDi國樂團”融合傳統(tǒng)民樂與現代電聲,讓國風音樂在新時代開啟了新篇章。但也有很多傳統(tǒng)文化的傳承頻頻告急,陜西老腔、評書、刺繡等傳統(tǒng)行當為找不到“接班人”而擔憂……面對傳統(tǒng)文化的傳承,當今青年應該怎樣做?
請選好角度,明確觀點,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。
一、作文材料分析
材料展現了年輕人對傳統(tǒng)文化傳承的兩種狀況:部分年輕人創(chuàng)新演繹傳統(tǒng)文化并走紅,像李子柒、“小一姐姐”、“HiDi 國樂團”等,為傳統(tǒng)文化注入新活力;而陜西老腔、評書、刺繡等傳統(tǒng)行當卻面臨傳承危機。這是現象對比型材料,促使考生思考青年在傳統(tǒng)文化傳承中的責任與作為。
1. 關鍵詞剖析
年輕人:具有創(chuàng)新思維與接受新事物能力,是傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的關鍵力量,其行為影響文化傳承走向。
傳統(tǒng)文化:內容豐富,是民族精神瑰寶,但部分面臨失傳風險,亟待傳承。
演繹與走紅:年輕人用新形式詮釋傳統(tǒng)文化,“走紅”吸引大眾關注,營造傳承氛圍。
傳承告急:反映傳統(tǒng)行當因各種因素后繼無人,需重視解決傳承危機。
2. 關系分析
年輕人與傳承:年輕人的參與熱情和創(chuàng)新能力決定傳統(tǒng)文化興衰,積極參與則促進傳承,反之則致衰落。
創(chuàng)新演繹與傳承本質:創(chuàng)新演繹能擴大文化影響力,但要堅守文化核心內涵,平衡創(chuàng)新與傳承。
走紅與傳承危機:走紅提升了部分傳統(tǒng)文化知名度,但整體傳承危機仍存,需轉化熱度為全面?zhèn)鞒袆恿Α?br/>3. 任務驅動分析
本題要求考生針對傳統(tǒng)文化傳承中當今青年應如何做寫議論文,需分析材料現象,提出青年傳承文化的責任、使命及行動策略,體現擔當意識與時代責任感。
二、立意指導
1. 以創(chuàng)新之筆,繪傳承華章:闡述青年借助現代科技、新媒體等創(chuàng)新傳承傳統(tǒng)文化,如用虛擬現實展現古建筑,以動漫講傳統(tǒng)故事,吸引更多人關注傳承。
2. 承文化圣火,傳華夏精魂:強調青年傳承文化精髓,如傳統(tǒng)美德、哲學思想等,通過自身言行和教育傳承等傳遞文化精神,樹立文化自信。
3. 揚青春之力,解傳承之困:分析青年發(fā)揮優(yōu)勢,參與傳統(tǒng)技藝學習、瀕危文化保護、人才培養(yǎng)等工作,如組織刺繡技藝傳承志愿者團隊,助力解決傳承困境。
三、標題范例參考
1. 《執(zhí)青春之筆,繪傳統(tǒng)丹青》
2. 《傳古韻新聲,展青年擔當》
3. 《燃青春之火,鑄文化之魂》
4. 《以青春之我,興傳統(tǒng)之業(yè)》
5. 《續(xù)文化薪火,耀青春華章》
6. 《懷文化初心,踐傳承使命》
7. 《揚傳統(tǒng)風帆,啟青春遠航》
8. 《守傳統(tǒng)之根,綻青春之花》
9. 《悟傳統(tǒng)精髓,譜青春新篇》
四、五句名言名句及分析
1. “求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。”(魏徵)
分析:指明傳統(tǒng)文化內涵底蘊是根本與泉源,青年傳承應堅守根本,深入挖掘精髓,如傳承傳統(tǒng)節(jié)日重文化內涵而非形式,讓文化源遠流長。
2. “不薄今人愛古人,清詞麗句必為鄰。”(杜甫)
分析:啟示青年傳承文化要古今結合,汲取傳統(tǒng)精華,借鑒現代創(chuàng)新理念與方式,如“HiDi 國樂團”融合傳統(tǒng)民樂與現代電聲,推動文化發(fā)展。
3. “刪繁就簡三秋樹,領異標新二月花。”(鄭板橋)
分析:告訴青年傳承文化要去繁就簡、勇于創(chuàng)新,保留核心價值并展現獨特魅力,如簡化改編傳統(tǒng)禮儀,使其易被接受且不失內涵。
4. “問渠那得清如許?為有源頭活水來。”(朱熹)
分析:說明青年是傳統(tǒng)文化傳承的“活水”,憑借現代手段、創(chuàng)意可為文化注入生機,如李子柒短視頻展示田園生活,帶來時代氣息。
5. “凡益之道,與時偕行。”(《周易》)
分析:強調傳統(tǒng)文化傳承要與時俱進,青年應結合時代與熱點進行創(chuàng)造性轉化發(fā)展,如利用互聯網開展線上文化活動,保持文化生命力。
五、八個經典事例
1. 《中國詩詞大會》中的青年團:青年選手憑扎實功底和深刻理解,在舞臺綻放光彩,解讀詩詞文化內涵,激發(fā)青年對詩詞熱愛,掀起學習熱潮,為傳統(tǒng)詩詞傳承添活力。
2. 王珮瑜的京劇傳承之路:京劇青年領軍人物王珮瑜,堅守傳統(tǒng)同時利用新媒體,直播、跨界合作推新京劇作品,吸引年輕觀眾,培養(yǎng)愛好者,推動京劇傳承發(fā)展。
3. 故宮文創(chuàng)團隊的創(chuàng)新實踐:故宮文創(chuàng)團隊年輕人挖掘文化元素,開發(fā)文創(chuàng)產品,兼具文化內涵與時尚感,傳播故宮文化,激發(fā)年輕人興趣,開辟傳承新途徑。
4. 河南衛(wèi)視的“奇妙游”系列節(jié)目:年輕文化工作者策劃創(chuàng)作該節(jié)目,融合傳統(tǒng)文化與現代技術、藝術,精美呈現古代文化魅力,引發(fā)關注熱議,吸引年輕觀眾,樹立傳承創(chuàng)新標桿。
5. 侗族小伙楊正熙的農業(yè)文化傳承:楊正熙返鄉(xiāng)傳承侗族傳統(tǒng)農業(yè)文化,恢復古老稻種種植和農耕技藝,舉辦活動吸引游客學者,保護文化遺產同時促進鄉(xiāng)村經濟發(fā)展,為地域特色文化傳承作貢獻。
6. “漢樂府”古詩詞合唱團的文化傳播:年輕人自發(fā)組成的合唱團,將古詩詞與合唱結合,獨特演繹風格融入現代音樂元素,國內外演出傳播詩詞文化,展現青年跨文化傳承作為。
7. 白先勇的青春版《牡丹亭》:白先勇策劃青春版《牡丹亭》,選用年輕演員,改編設計符合青年審美,吸引大量年輕觀眾,培養(yǎng)昆曲傳承人才,體現創(chuàng)新演繹對傳承的重要性。
8. B站 的傳統(tǒng)文化 UP 主群體:B站 上眾多青年 UP 主通過制作各類傳統(tǒng)文化視頻,如傳統(tǒng)手工藝、文化知識講解等,吸引大量粉絲,激發(fā)年輕人對傳統(tǒng)文化的興趣,借助網絡平臺傳承文化。
范文一:
以創(chuàng)新之帆,揚文化之舟
在時代的浪潮中,傳統(tǒng)文化的傳承之舟正面臨著不同境遇。一邊是部分年輕人創(chuàng)新演繹使其綻放新活力,一邊是諸多傳統(tǒng)行當因循守舊而陷入傳承困境。這鮮明的對比,無疑在向我們呼喚:青年當以創(chuàng)新為帆,引領傳統(tǒng)文化破浪前行。
創(chuàng)新傳播形式,能讓傳統(tǒng)文化“飛入尋常百姓家”。如今,互聯網的普及為文化傳播提供了廣闊天地。故宮文創(chuàng)團隊便是一個成功范例,他們巧妙地將故宮文化元素融入現代產品,推出故宮口紅、朝珠耳機等創(chuàng)意十足的文創(chuàng)產品,讓故宮文化以新奇有趣的形式走進大眾生活。這些文創(chuàng)不僅在市場上廣受歡迎,還借助網絡營銷引發(fā)全民熱議,使傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出別樣魅力,成功突破了傳統(tǒng)傳播的局限,吸引了大量原本對傳統(tǒng)文化關注度不高的人群,為文化傳承開拓了新的受眾群體。
創(chuàng)新演繹內容,可使傳統(tǒng)文化重煥生機。河南衛(wèi)視的“奇妙游”系列節(jié)目大膽創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化元素與現代舞臺技術、舞蹈藝術精妙融合。《唐宮夜宴》中,演員們俏皮靈動的舞姿、精美的服飾道具以及充滿創(chuàng)意的舞臺背景,生動再現了唐朝宮廷夜宴的繁華盛景,讓觀眾仿佛穿越時空,沉浸在傳統(tǒng)文化的獨特氛圍里。節(jié)目播出后迅速走紅網絡,掀起了一陣文化熱潮,充分證明了通過對傳統(tǒng)文化內容進行富有創(chuàng)意的改編和演繹,能夠挖掘出其新的價值和魅力,讓古老文化在當代社會再次閃耀光芒,激發(fā)大眾對傳統(tǒng)文化的熱愛與探索欲望。
創(chuàng)新傳承理念,為傳統(tǒng)文化注入源頭活水。“漢樂府”古詩詞合唱團別出心裁,將古詩詞與合唱藝術有機結合,賦予了古詩詞全新的藝術生命力。他們打破傳統(tǒng)的朗誦或單人吟唱形式,用優(yōu)美的和聲演繹經典詩詞,在保留詩詞韻味的同時融入現代音樂元素,使古詩詞以一種更加生動活潑、易于接受的方式呈現出來。這種創(chuàng)新的傳承理念吸引了眾多年輕人參與其中,不僅在國內各地演出傳播文化,還走出國門,讓世界領略到中國古詩詞文化的博大精深,為傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展開辟了新的路徑,讓傳統(tǒng)文化在時代的洪流中不斷涌流前行。
傳統(tǒng)文化是中華民族的精神根脈,青年作為時代的先鋒,肩負著傳承與創(chuàng)新的重任。讓我們緊握創(chuàng)新之筆,飽蘸時代色彩,繪就傳統(tǒng)文化的絢麗畫卷,讓文化之舟在創(chuàng)新的驅動下,揚帆遠航,駛向更加燦爛輝煌的明天,為中華民族的偉大復興提供強大的精神動力,讓古老文化在新時代綻放出永恒的光彩。
范文二:
承文化圣火,傳華夏精魂
當今社會,傳統(tǒng)文化傳承呈現出兩極態(tài)勢:一面是年輕人以新穎方式演繹傳統(tǒng)文化而聲名遠揚,另一面是部分傳統(tǒng)技藝深陷傳承泥沼,后繼無人。這一現象猶如警鐘,警示著我們:青年一代應勇挑重擔,傳承文化圣火,延續(xù)華夏精魂。
深入研習經典,筑牢文化傳承根基。國學大師錢穆,自幼便對傳統(tǒng)文化經典充滿熱愛,窮其一生鉆研經史子集,從《論語》《孟子》到《史記》《漢書》,皆能信手拈來、融會貫通。他通過撰寫《國史大綱》《中國文化史導論》等著作,系統(tǒng)闡述了中國傳統(tǒng)文化的博大精深和獨特價值,為后人留下了寶貴的文化財富。在傳承傳統(tǒng)文化的道路上,我們青年也應像錢穆先生一樣,沉下心來,深入研讀經典文獻,領悟古人智慧,掌握傳統(tǒng)文化的精髓要義,如此才能在傳承的征程中不迷失方向,為弘揚文化精神奠定堅實基礎。
堅守文化內核,守護傳承本真色彩。宣紙制作技藝作為我國傳統(tǒng)手工技藝的瑰寶,歷經千年傳承至今,靠的便是一代代工匠對其核心技藝和文化內涵的堅守。從選材到制漿,再到撈紙、曬紙等上百道工序,每一道都嚴格遵循古法,不容絲毫馬虎。正是這種對傳統(tǒng)工藝的敬畏之心和對文化內核的堅守,使得宣紙在現代工業(yè)化浪潮中依然保持著獨特的品質和藝術魅力,成為中國傳統(tǒng)文化的一張亮麗名片。我們青年在傳承傳統(tǒng)文化時,也應堅守其核心價值,不被世俗的浮躁和功利所左右,確保傳統(tǒng)文化的本真色彩得以傳承延續(xù)。
擔當傳承使命,播撒文化火種四方。“敦煌女兒”樊錦詩,一生奉獻給敦煌文化保護與傳承事業(yè)。她扎根大漠,幾十年如一日,深入研究敦煌壁畫和彩塑藝術,同時積極推動敦煌文化的數字化保護和傳播工作,讓更多人能夠領略到敦煌文化的神奇魅力。在她的努力下,敦煌文化走出國門,走向世界,成為全人類共同的文化遺產。我們青年應當以樊錦詩為榜樣,樹立強烈的文化傳承使命感,積極投身到傳統(tǒng)文化的傳承與傳播工作中,無論是通過教育普及、文化交流還是志愿服務等方式,都要讓傳統(tǒng)文化的火種在更廣泛的范圍內燃燒起來,照亮華夏民族的精神家園,為人類文明的發(fā)展貢獻中國文化的智慧和力量。
傳統(tǒng)文化如同一座巍峨的高山,承載著中華民族的歷史與記憶;又似一條奔騰不息的河流,潤澤著華夏兒女的心靈。作為新時代的青年,我們生逢盛世,重任在肩,當以傳承文化為己任,守護華夏精魂,讓傳統(tǒng)文化在我們手中薪火相傳、發(fā)揚光大,為中華民族的偉大復興匯聚強大的精神力量,向著實現中華民族文化自信的偉大目標奮勇前行,讓中華文化屹立于世界文化之林,閃耀出更加璀璨奪目的光芒。

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