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2025屆高考作文復(fù)習(xí)和素材積累
“堅守”
材料分析+立意指導(dǎo)+標(biāo)題范例+素材積累+范文
閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。
屈原在汨羅江邊的縱身一跳，喚醒了多少有骨氣的文人，這一跳，為他們樹立了堅守的榜樣；劉蘭芝“舉身赴清池”的一躍，警醒了多少固執(zhí)己見的家長，這一躍，讓他們明白了堅守愛情的力量；陶淵明“開荒南野際，守拙歸園田”，這“守拙”二字，讓多少人明白了堅守品節(jié)的高尚。
請以“堅守”為中心立意，寫一篇不少于800字的記敘文。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
一、作文材料分析
材料分別列舉了屈原、劉蘭芝、陶淵明的事例，他們以不同的方式展現(xiàn)了“堅守”的內(nèi)涵與價值。屈原在汨羅江邊縱身一跳，是對國家的忠誠、理想的堅持以及高潔品格的堅守，他不愿隨波逐流，在國家危亡之際，以死明志，其行為成為后世文人堅守正義與骨氣的楷模，讓我們看到了堅守在大是大非面前的重要性，體現(xiàn)了個人信念與家國情懷的緊密相連。劉蘭芝“舉身赴清池”，是對愛情的忠貞堅守，她勇敢地反抗封建家長制下不合理的婚姻安排，用極端的方式讓世人看到愛情的力量和堅守內(nèi)心真情的可貴，揭示了在情感領(lǐng)域堅守自我的艱難與偉大，也反映出當(dāng)時社會制度對人性的壓抑以及個體在困境中對真愛的執(zhí)著追求。陶淵明“守拙歸園田”，則是在世俗名利與內(nèi)心寧靜、高潔品節(jié)之間做出的選擇，他放棄官場的繁華與紛擾，回歸田園，堅守質(zhì)樸、自然的生活態(tài)度和不與世俗同流合污的品節(jié)，這種堅守體現(xiàn)了對內(nèi)心精神家園的守護(hù)，是對人生價值和生活方式的深刻思考，在物欲橫流的社會中，為人們指明了一條追求內(nèi)心寧靜與本真的道路。這三個事例從不同角度闡述了“堅守”的意義，包括對理想信念、情感道德、精神品節(jié)的堅守等，啟示我們在生活中也會面臨各種選擇和誘惑，應(yīng)當(dāng)像他們一樣，明確自己的內(nèi)心所向，堅守住那些值得堅守的東西，無論是面對困境還是安逸，都能保持初心，不輕易妥協(xié)，以堅定的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)，書寫屬于自己的人生篇章，讓“堅守”成為人生道路上的指引燈塔，照亮我們前行的方向，在堅守中實現(xiàn)自我價值，傳承和弘揚那些美好的品質(zhì)與精神。
二、立意指導(dǎo)
堅守理想，不忘初心：以屈原為榜樣，闡述在追求理想的道路上，無論遇到多少艱難險阻，都要堅守初心，不放棄信念。比如玄奘，為探究佛教真諦，不畏路途遙遠(yuǎn)艱辛，穿越茫茫沙漠，翻過崇山峻嶺，歷經(jīng)無數(shù)磨難，前往天竺取經(jīng)。途中多次遭遇生死危機，如缺水?dāng)嗉Z、遭遇強盜等，但他始終堅守著傳播佛法的理想，最終帶回大量經(jīng)書，促進(jìn)了中印文化交流，其對理想的執(zhí)著堅守令人欽佩，為后人樹立了堅守理想、不忘初心的典范，激勵著我們在追求夢想的征程中勇往直前。
堅守真愛，忠貞不渝：從劉蘭芝的故事出發(fā)，論述在愛情面前，要堅守真心，不為外界因素干擾。例如梁山伯與祝英臺，面對封建禮教的重重阻礙，二人相愛至深卻不能長相廝守。但他們堅守愛情，梁山伯郁郁而死，祝英臺得知后，跳入梁山伯的墳?zāi)古c其魂魄團聚，二人最終化為蝴蝶雙宿雙飛。他們用生命詮釋了愛情的忠貞不渝，展現(xiàn)了堅守真愛的偉大力量，讓我們懂得真愛來之不易，應(yīng)倍加珍惜，在愛情中堅守忠誠與執(zhí)著，勇敢面對困難與挑戰(zhàn)。
堅守品節(jié)，廉潔自律：借鑒陶淵明的“守拙”，說明在復(fù)雜的社會環(huán)境中，要堅守高尚的品德和廉潔的操守。如海瑞，身處明朝官場腐敗的環(huán)境，他卻堅守清正廉潔的品節(jié)，不畏權(quán)貴，敢于直諫，嚴(yán)懲貪官污吏，自己生活簡樸，兩袖清風(fēng)。他的堅守得罪了不少權(quán)貴，但他始終不為所動，一心為民，其高風(fēng)亮節(jié)成為后世為官者的楷模，也為我們在生活中堅守道德底線、保持廉潔自律提供了榜樣，教導(dǎo)我們在任何情況下都要堅守內(nèi)心的正義與善良，做一個品德高尚的人。
三、標(biāo)題范例參考
《守一方心土，綻生命繁花》
《堅守初心，逐夢前行》
《情守至愛，心向暖陽》
《于堅守中，雕琢歲月》
《守精神之隅，繪人生丹青》
《秉持堅守志，書寫華章》
《堅守品節(jié)，挺立脊梁》
《以堅守為筆，繪就璀璨》
《守心靈之約，赴美好之途》
四、五句名言名句及分析
1.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”——孟子。這句話體現(xiàn)了堅守道德操守和人格尊嚴(yán)的重要性。在面對富貴的誘惑、貧賤的困境以及威武的脅迫時，我們應(yīng)像孟子所說的那樣堅守內(nèi)心的正義與原則，不被外界因素左右。就如蘇武牧羊北海，雖身處絕境，卻堅守對漢朝的忠誠，不向匈奴屈服，在艱難困苦中保持高尚的氣節(jié)，為后世樹立了堅守人格的榜樣，激勵我們在復(fù)雜的環(huán)境中堅守正道，做一個有骨氣的人。
2.“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”——屈原。屈原表達(dá)了對自己所追求的美好品德和理想的執(zhí)著堅守，即使為此付出生命也毫不后悔。在生活中，當(dāng)我們確定了自己認(rèn)為正確和美好的目標(biāo)后，就要像屈原一樣，全心全意地去堅守，不懼困難與犧牲。比如仁人志士為了實現(xiàn)國家獨立和民族解放，不惜拋頭顱、灑熱血，始終堅守著心中的理想信念，這種精神值得我們傳承和發(fā)揚，讓我們明白堅守內(nèi)心所善是人生的崇高追求，能賦予生命深刻的意義。
3.“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”——鄭燮。此句描繪了竹子在惡劣環(huán)境下依然堅韌不拔的品質(zhì)，象征著在面對各種挫折和磨難時，我們要堅守信念和意志，像竹子一樣堅定不移。如司馬遷，遭受宮刑后，承受著巨大的身心痛苦和社會壓力，但他堅守撰寫《史記》的信念，在磨難中砥礪前行，最終完成了這部史學(xué)巨著，其堅韌精神如同竹子般頑強，為我們詮釋了堅守在困境中的強大力量，教導(dǎo)我們在人生逆境中要堅守目標(biāo)，不被困難打倒。
4.“非寧靜無以致遠(yuǎn)。”——諸葛亮。它強調(diào)了在堅守內(nèi)心追求的過程中，保持寧靜平和的心態(tài)至關(guān)重要。只有內(nèi)心寧靜，才能不受外界干擾，專注于目標(biāo)的實現(xiàn)，從而達(dá)到長遠(yuǎn)的境界。陶淵明回歸田園，遠(yuǎn)離官場的喧囂與紛擾，在寧靜的田園生活中堅守自己的品節(jié)和生活態(tài)度，創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀的田園詩，實現(xiàn)了精神上的升華與超越。這啟示我們在堅守的道路上，要學(xué)會保持內(nèi)心的寧靜，沉淀自我，以平和的心態(tài)追求長遠(yuǎn)的目標(biāo)，實現(xiàn)人生的價值。
5.“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”——于謙。于謙以石灰自喻，表達(dá)了堅守廉潔奉公、正直無私的決心，即使?fàn)奚惨３智灏椎牟偈亍Ｔ跉v史上，許多清官廉吏如包拯、于成龍等，都秉持著這種精神，在官場中堅守廉潔底線，不貪污受賄，公正執(zhí)法，為民請命。他們的事跡成為后世學(xué)習(xí)的楷模，讓我們懂得在任何崗位上都要堅守道德底線，保持清正廉潔的作風(fēng)，為社會的公平正義貢獻(xiàn)力量，以清白之身書寫人生的華章。
五、八個經(jīng)典事例
1.蘇武牧羊北海：西漢時期，蘇武奉命出使匈奴，卻遭匈奴扣押。匈奴單于多次威逼利誘，欲使其投降，但蘇武堅守對漢朝的忠誠，手持漢節(jié)，在北海牧羊十九載。渴飲雪，饑吞氈，生活條件極其惡劣，卻始終未曾動搖他的愛國之心和民族氣節(jié)。他的堅守展現(xiàn)了崇高的人格品質(zhì)和堅定的信念，成為中華民族歷史上堅守忠誠的典范，激勵著后世無數(shù)仁人志士在面對外敵入侵和艱難困境時，堅守國家利益和民族尊嚴(yán)，為國家和民族的榮譽而不懈奮斗，讓愛國主義精神在歷史長河中熠熠生輝。
2.岳飛精忠報國：岳飛生逢亂世，目睹山河破碎，百姓流離失所，自幼便立下精忠報國之志。他投身抗金戰(zhàn)爭，率領(lǐng)岳家軍浴血奮戰(zhàn)，多次取得勝利，讓金兵聞風(fēng)喪膽。然而，他卻遭到秦檜等奸臣的陷害，被十二道金牌召回朝廷，最終以“莫須有”的罪名被殺害。但岳飛在其短暫的一生中，始終堅守著收復(fù)失地、保衛(wèi)國家的信念，他的《滿江紅》一詞更是表達(dá)了他的壯志豪情和愛國情懷。岳飛的事跡激勵著后世中華兒女在國家危難之際，挺身而出，堅守愛國精神，為了民族的解放和國家的繁榮富強而英勇抗?fàn)帲渚癯蔀橹腥A民族寶貴的精神財富，永遠(yuǎn)銘刻在歷史的豐碑上。
3.錢學(xué)森沖破阻力回國：新中國成立初期，錢學(xué)森在美國已取得卓越的學(xué)術(shù)成就和優(yōu)越的生活條件，但他心系祖國的建設(shè)與發(fā)展，毅然決定回國效力。然而，美國政府為了阻止他回國，對他進(jìn)行了種種迫害和阻撓，將他軟禁多年。但錢學(xué)森始終堅守著對祖國的熱愛和為祖國奉獻(xiàn)的信念，克服重重困難，在周恩來總理的關(guān)懷和努力下，最終沖破阻力回到祖國。回國后，他投身于我國的航天事業(yè)，為我國導(dǎo)彈、原子彈的研發(fā)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，被譽為“中國航天之父”。錢學(xué)森的故事體現(xiàn)了海外游子對祖國的深深眷戀和堅守報效祖國的高尚情懷，激勵著更多的中華兒女在祖國需要的時候，放棄個人利益，回國投身建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而共同努力。
4.朱自清拒領(lǐng)美國救濟糧：在解放戰(zhàn)爭時期，國統(tǒng)區(qū)物價飛漲，民不聊生，朱自清等一批知識分子生活陷入困境。美國政府為了收買人心，向中國知識分子發(fā)放救濟糧，但朱自清堅守民族氣節(jié)和知識分子的尊嚴(yán)，堅決拒絕領(lǐng)取。他寧可餓死，也不愿接受這種帶有侮辱性的施舍，表現(xiàn)出了高尚的人格和堅定的愛國精神。朱自清的行為不僅體現(xiàn)了他個人的操守，也反映了當(dāng)時廣大愛國知識分子在黑暗統(tǒng)治下堅守正義、不向邪惡勢力低頭的精神風(fēng)貌，為中國知識分子樹立了榜樣，讓我們看到了在困境中堅守民族尊嚴(yán)和道德底線的重要性，激勵著我們在任何情況下都要保持骨氣，堅守做人的原則。
5.王順友孤獨郵路堅守：王順友是一位普通的鄉(xiāng)村郵遞員，他所負(fù)責(zé)的郵路在四川涼山彝族自治州的崇山峻嶺之間，條件極為艱苦，往返一趟需要十幾天甚至幾十天，而且途中常常遭遇惡劣天氣、野獸襲擊等危險。但他在這條孤獨的郵路上堅守了二十多年，從未延誤過一個班期，投遞準(zhǔn)確率達(dá)到 100%。他克服了難以想象的困難，用雙腳丈量著大山，為山區(qū)的人們傳遞著信息和希望。王順友的堅守體現(xiàn)了平凡崗位上的不平凡精神，他對工作的執(zhí)著和對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，讓我們看到了堅守的力量，激勵著我們在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無論環(huán)境多么艱苦，都要堅守職責(zé)，為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，在平凡中創(chuàng)造偉大。
6.季羨林的學(xué)術(shù)堅守：季羨林先生是我國著名的學(xué)者和語言學(xué)家，一生致力于梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅語研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，在學(xué)術(shù)研究的道路上堅守了七十余載。他早年留學(xué)德國，在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境下，依然堅持學(xué)習(xí)和研究，收集了大量珍貴的學(xué)術(shù)資料。回國后，他不顧生活條件的簡陋和政治運動的干擾，專注于學(xué)術(shù)探索，取得了豐碩的研究成果，為我國的文化教育事業(yè)做出了杰出貢獻(xiàn)。季羨林先生的學(xué)術(shù)堅守體現(xiàn)了對知識的敬畏和對學(xué)術(shù)追求的執(zhí)著，他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的深耕細(xì)作和默默奉獻(xiàn)，為后來的學(xué)者樹立了榜樣，讓我們懂得在追求知識和真理的道路上，要耐得住寂寞，堅守初心，持之以恒地努力，才能在學(xué)術(shù)上有所建樹，為人類文明的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧。
7.白方禮蹬三輪車助學(xué)：白方禮老人是一位平凡的老人，但他卻做出了不平凡的事跡。從 1987 年開始，他靠著蹬三輪車的微薄收入，資助了眾多貧困學(xué)生上學(xué)。在十幾年的時間里，他風(fēng)雨無阻，省吃儉用，將積攢下來的錢全部捐獻(xiàn)給了教育事業(yè)，幫助許多孩子實現(xiàn)了讀書的夢想。盡管生活艱苦，但他堅守著幫助他人、奉獻(xiàn)社會的信念，直到九十多歲高齡仍在為助學(xué)奔波。白方禮老人的善舉感動了無數(shù)人，他用自己的行動詮釋了堅守愛心和奉獻(xiàn)精神的偉大，讓我們看到了普通人在平凡生活中也能通過堅守善良和責(zé)任，為社會帶來溫暖和希望，激勵著我們積極投身公益事業(yè)，傳遞愛心，讓社會變得更加美好。
8.張桂梅扎根山區(qū)教育：張桂梅校長看到山區(qū)女孩因貧困失學(xué)的現(xiàn)狀后，決心改變這一局面。她扎根云南華坪縣山區(qū)，四處奔走籌集資金，創(chuàng)建了免費女子高中，只為讓更多女孩有機會接受教育。在辦學(xué)過程中，她面臨著資金短缺、師資不足、學(xué)生家庭貧困等重重困難，但她始終堅守教育初心，拖著病體，日夜操勞，關(guān)心每一位學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)。她用自己的堅持和付出，讓無數(shù)山區(qū)女孩走出大山，改變了自己的命運。張桂梅的事跡展現(xiàn)了教育工作者的高尚情懷和堅守精神，她為山區(qū)教育事業(yè)奉獻(xiàn)了一切，成為時代的楷模，激勵著更多教育工作者堅守崗位，為教育公平和學(xué)生的發(fā)展不懈努力，讓知識改變命運的希望在山區(qū)綻放光芒。
范文一：
堅守本心，逐夢前行
屈原汨羅江畔的堅守，劉蘭芝清池前的決絕，陶淵明田園間的守拙，皆為“堅守”作了深刻的注腳。人生漫漫，我們當(dāng)堅守本心，方能在逐夢路上篤定前行，綻放光彩。
堅守本心，是對理想信念的執(zhí)著追求。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”錢學(xué)森在美國深造后，面對優(yōu)渥的生活條件和先進(jìn)的科研環(huán)境，卻毅然決然地選擇回到祖國。當(dāng)時的新中國一窮二白，科研條件艱苦，但錢學(xué)森堅守著為祖國航天事業(yè)奉獻(xiàn)的理想信念，沖破重重阻力，投身于祖國的建設(shè)中。他帶領(lǐng)團隊攻克了無數(shù)技術(shù)難題，為我國導(dǎo)彈、航天事業(yè)的發(fā)展立下了不朽功勛。正是對理想信念的堅守，讓他在艱難的環(huán)境中不放棄，執(zhí)著前行，為實現(xiàn)自己的人生價值和祖國的繁榮富強不懈奮斗，成為中華民族知識分子的楷模，激勵著后來者為了理想奮勇拼搏，在堅守中讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實。
堅守本心，是對道德原則的堅決捍衛(wèi)。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”朱自清在解放戰(zhàn)爭時期，盡管生活窮困潦倒，食不果腹，但當(dāng)美國救濟糧擺在面前時，他堅守民族氣節(jié)和知識分子的尊嚴(yán)，堅決拒領(lǐng)。他不愿為了一時的溫飽而喪失自己的人格和原則，這種在困境中對道德底線的堅守，展現(xiàn)了中國知識分子的高尚情操和錚錚鐵骨。他的行為不僅是個人的堅守，更代表了那個時代知識分子對正義和尊嚴(yán)的守護(hù)，為后世樹立了道德標(biāo)桿，讓我們明白在任何情況下都要堅守道德原則，不被利益所誘惑，不向困難低頭，以堅定的道德立場成就人生的高度。
堅守本心，是對精神家園的深情守望。“采菊東籬下，悠然見南山。”王維遠(yuǎn)離官場的喧囂與紛擾，回歸自然，在山水田園間尋找心靈的慰藉。他堅守著那份對寧靜、淡泊生活的向往，用詩歌描繪出一幅幅優(yōu)美的自然畫卷，表達(dá)自己對人生的感悟和對精神自由的追求。在他的詩中，我們看到了他對功名利祿的超脫，對精神家園的精心呵護(hù)。他的堅守讓我們懂得，在物欲橫流的時代，要保持內(nèi)心的寧靜與澄澈，堅守精神的高地，不被世俗的洪流所淹沒，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美好，在堅守中實現(xiàn)精神的富足與升華，讓心靈得到棲息之所。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”讓我們以先賢為榜樣，堅守本心，在理想信念的指引下，捍衛(wèi)道德原則，守望精神家園。在人生的道路上，無論風(fēng)雨如何侵襲，都堅定地朝著目標(biāo)前行，為實現(xiàn)個人的成長與社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，讓生命在堅守中綻放出絢麗的光彩，向著光明的未來不斷邁進(jìn)。
范文二：
堅守之光，照亮人生
從屈原的縱身一躍到劉蘭芝的舉身赴池，再到陶淵明的守拙歸田，“堅守”二字貫穿歷史長河，熠熠生輝。在人生的旅途中，唯有堅守，才能讓我們在黑暗中找到方向，在困境中砥礪前行，成就非凡人生。
堅守，是困境中不屈的意志。“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。”西漢蘇武奉命出使匈奴，卻被匈奴扣押，流放北海牧羊。那里冰天雪地，環(huán)境惡劣，匈奴人試圖用艱苦的生活逼迫他投降，但蘇武手持漢節(jié)，堅守對國家的忠誠，不屈不撓。渴了就吃雪，餓了就挖草根、吃羊皮，在長達(dá)十九年的囚禁生涯中，他始終沒有放棄回國的信念。蘇武的堅守，讓他在絕境中保持著民族氣節(jié)，成為歷史上堅守意志的典范。他的故事告訴我們，在面對困境時，只要堅守內(nèi)心的信念，憑借頑強的意志，就能戰(zhàn)勝困難，迎來希望的曙光，讓生命在困境中綻放出堅韌之花。
堅守，是名利前淡泊的心境。“非寧靜無以致遠(yuǎn)。”諸葛亮一生輔佐劉備，為了興復(fù)漢室，殫精竭慮。他雖位高權(quán)重，但始終堅守淡泊名利的心境，不為功名利祿所誘惑。他在《誡子書》中教導(dǎo)兒子要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，自己也以身作則，生活簡樸，一心為公。在他的眼中，國家的利益和理想的追求高于一切，個人的名利得失微不足道。正是這種在名利面前的堅守，讓他贏得了世人的敬仰和尊重，成為智慧與品德的化身。他的事跡啟示我們，在追求成功的道路上，要保持一顆淡泊的心，不被名利所左右，專注于自己的目標(biāo)，在堅守中實現(xiàn)人生的價值，讓心靈在寧靜中得到升華。
堅守，是責(zé)任下?lián)?dāng)?shù)挠職狻！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)。”林則徐在清朝面臨鴉片泛濫、國力衰微的危急時刻，挺身而出，肩負(fù)起禁煙的重任。他不顧個人安危，堅決抵制外國列強的鴉片貿(mào)易，虎門銷煙彰顯了他的民族擔(dān)當(dāng)。盡管他因此遭到了列強的報復(fù)和朝廷的貶謫，但他始終堅守著對國家和民族的責(zé)任，從未后悔自己的選擇。林則徐的堅守，是一種大無畏的勇氣，他用行動詮釋了在國家危難之際，每個人都應(yīng)有擔(dān)當(dāng)精神，為了民族的尊嚴(yán)和未來，不惜犧牲個人利益。他的故事激勵著我們，在生活中要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，在堅守中為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，讓生命在責(zé)任的擔(dān)當(dāng)中變得更加厚重。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”讓我們汲取古人堅守的力量，在困境中磨煉意志，在名利前保持淡泊，在責(zé)任下勇于擔(dān)當(dāng)。讓堅守之光，照亮我們的人生之路，引領(lǐng)我們穿越風(fēng)雨，抵達(dá)成功的彼岸，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，讓生命在堅守與奉獻(xiàn)中煥發(fā)出耀眼的光芒，向著光明的未來揚帆起航。

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