資源簡介

阜陽一中2024—2025學年高二年級（上）期中考試試卷
一、選擇題。
1. 東周時期，李耳（老子）拜師商容時，商容讓他站在不同的位置進行觀察，問他看到了什么，悟到了什么。隨著位置的后移，李耳回答如下圖所示。這啟示我們（ ）
①自發形成哲學智慧人人都有，哲學并不神秘
②哲學智慧源于生活，高于生活，還可以指導生活
③勤于學習、善于思考的人，能更好地認識和改造世界
④與事物的距離越遠，越能透過現象把握事物的本質
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2. 馬克思主義猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規律和尋求自身解放的道路，為人類指明了從必然王國到自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現自由和解放的道路。由此可見（ ）
①馬克思主義是穿越歷史、照亮未來的真理之光
②馬克思主義是人民的理論，同時也是開放的理論
③馬克思主義是實踐的理論，是科學性和革命性的統一
④時代性是馬克思主義理論區別于其他理論的顯著特征
A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3. 讀下圖漫畫《簡單是由復雜來支撐的》（作者：鄭辛遙）。該漫畫表明（ ）
①“復雜”由“簡單”構成，離開了“簡單”就不可能有“復雜”
②“復雜”都是從“簡單”開始的，是“簡單”積累的必然結果
③認識“簡單”是認識的初級階段，揭示“復雜”是認識的任務
④“簡單”與“復雜”是統一的，“復雜”通過“簡單”呈現出來
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4. 耕地大多在白天進行，但在德國西部農場里常在黑夜耕地。德國農學家蘇里貝克研究發現：在黑夜翻耕的土壤中，僅有2%的野草種子日后會發芽，但如果在白天翻耕，發芽率高達80%。絕大多數野草種子在被翻出土后的數小時內，如果沒有受到光線的刺激，就難以發芽。材料表明（ ）
①事物運動具有規律性
②事物的存在和發展都是有條件的
③實踐具有直接現實性
④量變到達一定程度才能引起質變
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
5. 在美學中，曲線表示一種美感，一種美學情趣。從造型心理學角度看，橫線能使人產生穩實感，豎線有力量感，而曲線則最富優美感、運動感。在中國美學的觀念中，曲線有著和西方不同的意思。曲線是柔和、溫雅的，反映了中國美學重視和諧的精神。這表明（ ）
①主體對客體的反映會受到人的主觀因素影響
②意識內容的變化本質上是人們反映形式不同
③意識活動具有自覺選擇性和能動創造性特點
④有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6. 2024年3月，我國首部AI全流程微短劇《中國神話》在央視頻上線，同月首部人工智能長篇小說《天命使徒》也通過“國內大語言模型+提示詞工程+人工后期潤色”的方式被創作完成……人工智能正呼喚一個藝術新時代的到來。我們一方面為新銳技術而欣喜。同時也需要對人工智能帶來的藝術隱憂保持清醒的認知。由此可見（ ）
①人工智能已逐步產生基于社會實踐的感受美的能力
②我們要保持洞察力和預見力抓住人工智能創作主流
③人工智能進行文藝創作只是對人類創作行為的模仿
④我們要正確把握人工智能文學藝術創作的主要矛盾
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
7. 2024年6月，習近平總書記赴青海、寧夏兩地考察。對于兩省區的重點工作，總書記都強調了“生態保護和高質量發展”這個主題。經濟發展不應是對資源和生態環境的竭澤而漁，生態環境保護也不應是舍棄經濟發展的緣木求魚，而是要堅持在發展中保護、在保護中發展。我們從中可以領悟到的辯證法智慧有（ ）
①發展與保護作為矛盾雙方既有斗爭性也有同一性
②在發展中保護、在保護中發展體現辯證的發展觀
③竭澤而漁的發展忽視了事物直接、本質的聯系
④緣木求魚的生態保護沒有發揮主觀能動性
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
8. 下列選項中與漫畫蘊含的哲理相符的是( )
A. 向來枉費推移力，此日中流自在行
B. 宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王
C 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
D. 旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流
9. 2024年3月5日，國務院總理李強在全國人大十四屆二次會議的政府工作報告中強調指出，我們要堅持穩中求進、以進促穩、先立后破，指出穩是大局和基礎，進是方向和動力，該立的要積極主動立起來，該破的要在立的基礎上堅決破。從“把握世界的規律”的角度來看，下列對于“立”與“破”的理解正確的是（ ）
①實踐決定認識，是認識發展的根本動力，立與破需要實踐檢驗其正誤
②矛盾雙方的對立統一推動事物的運動變化和發展，立與破既對立又統一
③物質決定意識，一切從實際出發，實事求是，立與破就是按規律辦事表現
④任何事物都要經歷肯定、否定、再到否定之否定的辯證發展過程，立與破既肯定又否定
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
10. 龍是上古神話中神物，作為圖騰崇拜的產物，素來被視為祥瑞。在漫長的歲月中，龍文化經歷了起源、形成、發展和變遷的過程。現在，龍文化褪去了神秘主義的外衣，凡是與龍有關的事物、叫法，都象征著奮發向上、和諧美好、積極進取的精神，如2024年春晚主題“龍行龘龘，欣欣家國”。從中我們可以認識到（ ）
①真理是具體的，龍文化的價值隨歷史條件的變化而豐富
②物質決定意識，龍文化的演變有其客觀的社會物質基礎
③意識活動的創造性和自覺選擇性賦予了龍文化新的內涵
④認識具有反復性，對事物的正確認識要多次反復才能完成
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
11. 為積極應對人口老齡化，更好地滿足老年人和殘弱群體的司法需求和期盼，保障老年人和殘弱群體平等、便利參與訴訟活動，在經過W市部分基層法院兩年試點的基礎上，W市中級人民法院出臺了《關于構建適老助殘扶弱型訴訟機制的意見》。該意見的出臺是基于（ ）
①生產關系一定要適應生產力的發展狀況
②上層建筑一定要服從和服務于經濟基礎
③人類社會各種矛盾是在改革中不斷解決的
④群眾路線是黨的根本領導方法和工作方法
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
12. 在巴黎奧運會的璀璨舞臺上，一批中國年輕選手以無畏的拼搏精神和勇于挑戰的勇氣，向世界展示了中國體育的蓬勃“青春力量”，如“火箭少女”鄭欽文、“亞洲飛魚”潘展樂、“水花精靈”全紅嬋……他們為國家榮譽而戰，也贏得了榮譽與尊重。這啟示我們（ ）
①只有在勞動與奉獻中才能實現人的自我價值
②人的自我價值是實現社會價值的前提和基礎
③人的自我價值就是通過滿足社會的需要而體現的
④社會價值的實現是個體自我完善、全面發展的保障
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
13. 2024年5月，電視劇《我的阿勒泰》成為今年國劇市場的收視和口碑爆款。《我的阿勒泰》改編自作家李娟的高人氣同名散文集，原著質地純粹，充滿了樸野清新的氣息。該劇的熱播既讓人們見識到了文學作品改編為電視劇的強大感召力，也帶動了新疆的文旅消費。由此可見（ ）
A. 文學作品是影視作品取之不盡、用之不竭的創作根源
B. 影視改編強化了中華優秀傳統文化的影視表達和傳播
C. 文化創作生產需要堅持社會效益和經濟效益的相統一
D. 我國推進公共文化服務體系建設邁向標準化、均等化
14. 一個好的地名往往具有記錄歷史、傳承文脈、銘刻記憶的作用。2023年，我國開展“鄉村著名行動”，用新時代鄉村好地名展示鄉風、體現鄉韻、鑄造鄉魂：將塑造地名品牌與文旅、特色產業深度融合，帶動鄉村發展致富。由此可見，開展“鄉村著名行動”能夠（ ）
①發揮鄉村好地名滋潤與凝聚人心的功能，有助于鄉風文明建設
②鞏固鄉村好地名在鄉村文化中的核心地位，推進美麗鄉村建設
③通過鄉村好地名弘揚傳統道德和人文精神，增強民眾的歸屬感
④推動鄉村好地名價值的創造性轉化利用，促進鄉村的產業振興
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
15. 托馬斯·霍布斯認為：“國家的本質就存在于它身上，用一個定義來說，就是一大群人相互訂立信約，每個人都對它的行為授權，以便使它能按其認為有利于大家的和平與共同防衛的方式運用全體的力量和手段形成一個人格。”這一觀點（ ）
A. 否認國家是階級統治的工具 B. 認為政治統治是國家的根本職能
C. 強調國家是歷史發展到一定階段的產物 D. 主張任何國家都是民主與專政的統一體
16. 2024年2月11日，B國選舉委員會公布國民議會選舉最終計票結果，得票數位居前四的分別為：獨立參選人集團、穆斯林聯盟、人民黨、統一民族運動黨，但其中任何政黨或獨立參選人集團均未單獨獲得過半數議席，預計B國將產生一屆聯合政府。據此，可以推斷出（ ）
①B國國家政體是議會制，政府擁有行政權力
②B國國家元首是選舉產生的，沒有實質性權力
③B國議會是國家權力中心，政府要對議會負責
④B國實行多黨制的國家結構形式
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
二.閱讀材料，回答問題。
17. 閱讀材料，完成下列要求。
探尋歷史文化街區的活化利用之道，讓歷史與現實交相輝映，是近年來城市發展的內在要求。廣東深入實施嶺南文化“雙創”工程，充分挖掘各地特色歷史文化資源，讓曾經沉寂的歷史文化街區真正“活”了起來。極富西關風情的廣州永慶坊摒棄“推倒重建”的模式，堅持微改造理念，保留嶺南建筑整體風貌同時引入現代文化創意元素，實現了歷史文化傳承與當代都市生活的有機融合。汕頭發布歷史文化街區保護規劃，積極推進文化地標--小公園開埠區保育活化，創新“美食+文化+旅游”發展路徑，吸引越來越多的僑胞回鄉打卡。潮州堅持“修舊如舊”原則，對潮州最古老的街道牌坊街進行修繕保護，街巷內開設功夫茶館、非遺文化體驗館等，讓廣大市民游客沉
浸式體驗潮州特色文化……2023年，廣東104片歷史文化街區掛牌保護工作全部完成，，一片片歷史文化街區找回了活色生香的煙火氣，使城市煥發了新的生機。
（1）有人說，只要立足當地歷史文化資源的實際，就能讓歷史文化街區“活起來”。結合材料，運用“一切從實際出發，實事求是”的知識對該觀點加以評析。
（2）結合材料，運用“文化傳承與文化創新”的知識，說明廣東加強歷史文化街區改造的當代價值。
18. 閱讀材料，完成下列要求。
全國旅游發展大會2024年5月17日在北京召開，這次會議是黨中央首次以旅游發展為主題召開的重要會議。新時代新征程，旅游發展面臨新機遇新挑戰，要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，完整準確全面貫徹新發展理念，加快建設旅游強國。各地區各部門要切實增強工作責任感使命感，分工協作、狠抓落實，盡快啟動旅游法修訂程序，不斷完善現行旅游法治體系，更好應對當下旅游關系和旅游秩序重構，以良法促進發展，形成依法興旅、依法治旅的良好氛圍，推動旅游業高質量發展行穩致遠。習近平總書記在全國旅游發展大會上指出新時代旅游發展要統籌政府與市場、供給與需求、保護與開發、國內與國際、發展與安全五對關系。
結合材料二，任選一對關系，從“事物發展的源泉和動力”的角度，談談新時代旅游發展的和諧共生之道。
19. 閱讀材料，完成下列要求。
2024年中國探月工程迎來二十周年。二十載光陰如白駒過隙，我國探月人不斷拼搏、勇于創新。6月25日14時07分，嫦娥六號返回器攜帶人類首份月球背面樣品，精準著陸在內蒙古四子王旗，任務取得圓滿成功。嫦娥六號任務是中國航天史上迄今為止技術水平最高的月球探測任務，實現了“三大技術突破”和“一項世界第一”。即突破了月球逆行軌道設計與控制技術、月背智能采樣技術、月背起飛上升技術，實現了世界首次月球背面自動采樣返回，再次創造了中國航天的世界紀錄。探月工程的每一個階段都是對前一階段的深化，并為下一階段奠定基礎。一個個中國“首次”、世界“首次”，持續闖向科技創新“無人區”，不斷拓展著人類的知識厚度。深空浩瀚無垠，人類求索無限。后續嫦娥七號、八號任務正在按計劃推進，向著星辰大海，勇攀科技高峰的中國，必將為人類文明進步作出更大貢獻。
結合材料運用“追求真理是一個過程”的有關知識，對我國探月工程發展歷程加以分析。
20. 閱讀材料，完成下列要求。
60年前，浙江楓橋干部群眾創造的“楓橋經驗”是我國社會治理的一面旗幟，是中國式現代化治理的寶貴經驗。
材料一 “楓橋經驗”是有中國特色的社會治理典范，在不同歷史時期都走出了一條既具有自身特色又符合中國國情的道路，一直引領著我國基層社會治理發展方向。
“楓橋經驗”盡管在不同的歷史時期有不同的表現形式，但萬變不離其宗，就是黨組織、黨員站在治理的“舞臺中央”，成為.“中流砥柱”，就是把群眾工作的觸角延伸到千家萬戶，把矛盾化解在基層、把問題解決在當地、把隱患消除在萌芽狀態，實現一方的和諧平安。
材料二 黨的十八大以來，“楓橋經驗”遍地開花，一個個因地制宜、因時制宜、因事制宜的新詮釋、新舉措、新創造，讓這張中國基層治理智慧的“金名片”，持久煥發生機和活力。在江西南昌，“幸福圓來會”把話筒交給廣大居民，大家的事大家商量著辦：安徽省桐城市人民法院將六尺巷典故蘊含的“謙和禮讓、知進退、和為貴”精神注入糾紛化解，推出“六尺巷六步走”調解工作法，在基層法庭及鎮村設置六尺巷調解室。楓橋經驗的不斷豐富和創新發展，使社會治理成效更多、更公平地惠及全體人民。
（1）“楓橋經驗”重在實踐，貴在創新。結合材料，請運用“尋覓社會真諦”的有關知識，說明新時代守正創新“楓橋經驗”的哲學依據。
（2）結合材料，運用繼承發展中華優秀傳統文化的知識，說明“六尺巷”故事的當代價值。
21. 閱讀材料，完成下列要求。
建設世界科技強國，需要站得住腳的科技成果，也需要挺得起腰的科學家精神。
華夏大地上的科學史，本身就是一部書寫科學家精神的歷史。中國航天之父錢學森，他將自己的科學報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中。在他的帶領下，中國第一顆原子彈、第一顆氫彈先后爆炸成功，中國第一顆人造衛星也成功發射。雜交水稻之父袁隆平，年輕時眼見餓殍而痛心，把“解決吃飯問題”當作終生追求。他扎根稻田六十余年，培育出的雜交水稻為糧食持續穩定增產作出了卓越貢獻。藥學家屠呦呦，20世紀60年代，在氯喹抗瘧失效、人類飽受瘧疾之害的情況下，她毅然接受了國家瘧疾防治研究項目的重大研究任務。歷經380多次失敗終于發現青蒿素，有效降低了瘧疾患者的死亡率。
2024年6月24日，全國科技大會、國家科學技術獎勵大會和中國兩院院士大會在北京人民大會堂隆重召開。習近平總書記發表重要講話：“要持續營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的社會氛圍，大力弘揚科學家精神，激勵廣大科研人員志存高遠、愛國奉獻、矢志創新。”
中國偉大的科學家，書寫了偉大的科學家精神。結合材料，運用“實現人生的價值”的知識對此加以分析說明。
答案
1-5【答案】C
【答案】B
【答案】D
【答案】A
【答案】B
6-10【答案】C
【答案】A
【答案】B
【答案】B
【答案】C
11-15【答案】D
【答案】B
【答案】C
【答案】B
【答案】A
16【答案】A
17【答案】（1）①該觀點是片面的;
②讓歷史文化街區“活起來”必須從客觀存在的事物出發，立足當地特色歷史文化資源，還要關注變化發展的實際，并以此作為歷史文化街區活化利用的行動依據;
③讓歷史文化街區“活起來”要充分發揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，用科學理論指導實踐。廣東運用微改造科學理念、堅持“修舊如舊”原則等意識指導街區改造，成效顯著:
④讓歷史文化街區“活起來”要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。廣東尊重文化傳承規律，探尋歷史文化街區的活化利用之道，使城市煥發了新的生機。
（2）①保護中華歷史文化的物質載體，推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，促進文化自信自強;
②傳承源遠流長、博大精深的中華文化，增強對中華文化的認同感和歸屬感,維系中華民族情感，筑牢中華民族共同體意識:
③促進文化與經濟相互交融，推動文化產業發展，豐富文化產品供給，更好滿足人民群眾精神文化需求。
18【答案】例如：①一切事物都包含著既對立又統一的兩個方面，保護與開發既對立又統一。②保護與開發相互排斥、相互對立，在旅游發展中保護要求限制開發，而開發則可能破壞保護成果。保護與開發相互依賴，旅游發展中沒有保護，開發將失去可持續發展的基礎；沒有開發，保護也將缺乏必要的經濟和社會支持。
③保護與開發可以相互促進，形成良性循環。在新時代旅游業發展中，科學合理的開發能夠促進旅游的快速發展；也只有積極有效的保護，才能保證旅游的健康發展。
④保護與開發的對立統一推動新時代的旅游業高質量發展。
19【答案】①認識具有反復性、無限性和上升性。人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成。社會實踐是不斷發展的，人類的認識隨著社會實踐的發展而不斷推進，這種推進是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程，追求真理是一個永無止境的過程。②中國探月工程從開始實施到人類首份月球背面樣品的取回，體現著對月球的認識是從不深刻到比較深刻、從不全面到比較全面的不斷完善的過程；經歷了從實踐到認識再從認識到實踐的多次反復，呈現出一種螺旋式前進或破浪式上升的過程；深空浩瀚無垠，人類求索無限，求索月球的真理性認識將是一個永無止境的過程，我們要推動對月球的真理性認識在實踐中不斷發展和超越自身。
20【答案】（1）①社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，先進的社會意識能夠促進社會的發展。新時代楓橋經驗因地制宜，因時而變，不斷豐富發展，促進基層社會治理，煥發生機和活力。②人民群眾是社會歷史的主體，新時代楓橋經驗始終堅持群眾觀點和群眾路線，堅持以人民為中心，尊重人民群眾的主體地位。③上層建筑適應經濟基礎是人類社會的基本規律，楓橋經驗通過改革，守正創新，加強社會基層治理，使上層建筑適應經濟基礎的發展，推動基層治理現代化。④社會生活在本質上是實踐的，在實踐中形成和豐富的楓橋經驗推動著社會發展。
（2）①文化具有教育人民的作用。“六尺巷”的故事對當今的人們具有較強的教育意義，有利于構建鄰里關系新風尚。②優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本。古代的鄰里關系與當今社會的鄰里關系既有差異又有相通之處。“六尺巷”的故事對當今社會處理鄰里關系具有較強的借鑒意義。③傳承和弘揚優秀傳統文化有助于促進社會和諧，形成團結互助的鄰里關系。（原卷無答案，此答案僅供參考）
21【答案】①人生價值最根本的是對社會發展和人類進步事業的貢獻。科學家們用自己的努力為國家、為人民作出了貢獻，書寫了偉大的科學家精神。②價值觀對人們認識和改造世界的活動有重要導向作用，是人生的重要向導。正確價值判斷與價值選擇的標準是自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上。科學家們尊重科學，把人民幸福當作畢生的追求，向祖國和人民遞交了一份愛國科學家的時代答卷。③要在個人與社會的統一中創造和實現價值。錢學森等科學家將自己的科學報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中，在奉獻社會中創造和實現了自己的價值。④要在砥礪自我中創造和實現價值。袁隆平、屠呦呦等科學家歷經挫折，他們頑強拼搏、自強不息，為國家和人民貢獻了全部的智慧和力量。

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