資源簡介

1.1追求智慧的學問 同步練習
一、單選題
1．11月20日，2024年世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會召開，人工智能成為熱議焦點，這一技術深刻改變了人們生產(chǎn)生活，但也衍生出了新的風險和挑戰(zhàn)，在道德倫理等方面面臨一系列新課題。人工智能發(fā)展與倫理挑戰(zhàn)體現(xiàn)了（ ）
A．哲學為人工智能的發(fā)展提供系統(tǒng)的具體方法
B．具體科學的進步會給哲學帶來新的研究課題
C．哲學統(tǒng)率著具體科學，是整體與部分的關系
D．哲學是對自然科學知識的簡單的概括和總結
2．基礎科學發(fā)展水平直接反映一個國家的科學實力。今天，我國從事基礎科學研究的科學家有成就的不少，但堪稱領袖、成一家之言的不多。達到這樣地位的學者，必須能夠創(chuàng)造新的學問，能夠窮究真理的本源。這就離不開哲學的指引。所以，全面提高基礎科學研究水平，需要注重哲學滋養(yǎng)。由此可見（ ）
A．具體科學是哲學進步發(fā)展的基礎
B．哲學是能夠窮究真理的本源的基礎科學
C．離開哲學具體方法的指導，科學研究無法取得進展
D．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導
3．黨的二十大報告指出：“把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。”從哲學角度看，共同價值觀念“日用而不覺”說明（ ）
A．哲學就是現(xiàn)世的智慧，具有哲學思維的人不會犯錯誤
B．哲學源自前人的經(jīng)驗，是指導人們生活得更好的藝術
C．哲學和科學相互融合，哲學的發(fā)展推動具體科學的發(fā)展
D．哲學就在我們的身邊，認識世界、辦好事情需要哲學智慧
4．新增128種文科類新專業(yè)；新設41種小語種專業(yè)；新增3000余個文理、文工等學科交叉融合專業(yè)點……新時代的十年，是學科基礎不斷夯實，布局日益合理的十年。有人認為，每一個新的學科生長點，都孕育著哲學社會科學的新希望。這是基于（ ）
①任何哲學都以具體科學為基礎
②哲學是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一
③具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展
④哲學是所有具體科學的總和
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
5．習近平總書記指出，面對世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發(fā)揮作用。對此理解正確的是（ ）
①任何哲學都是一定社會政治經(jīng)濟在精神上的正確反映
②哲學社會科學促進文化強國建設和國際話語權的提高
③真正的哲學會隨時代和社會實踐的發(fā)展不斷變化發(fā)展
④真正的哲學應把握時代脈搏，反映時代的任務和要求
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．人們對世界的關注和思考、對人類命運的關切，是哲學起源的現(xiàn)實基礎。正是因為有了這種思考和關切，中國的先賢們才會“究天人之際，通古今之變”“判天地之美，析萬物之理”。這說明哲學（ ）
A．是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 B．是對具體知識的概括和總結
C．產(chǎn)生于人類滿足自己好奇心的需要 D．起源于人們在生活和實踐中的追問和思考
7．哲學不是藝術，但它也能給人以美感；哲學不是科學，但它也能給人以真理；哲學不是倫理，但它也能教人以向善。哲學是一種建立在通曉思維的歷史成就基礎上的理論思維，說明( )
①哲學是對具體科學的匯總與概括
②真正的哲學能指導人們正確地認識和改造世界
③哲學研究最一般的本質和最普遍的規(guī)律
④正確的哲學觀念能為生活提供具體方法的指導
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
8．不少自然科學家既是科學偉人，又是哲學達人。牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立起古典力學，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論……下列能解釋上述科學史實的是（ ）
A．哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B．哲學的爭論引領具體科學的進步
C．哲學是科學的世界觀和方法論 D．重大科學研究需要哲學智慧的啟迪
9．經(jīng)典是中國哲學創(chuàng)作的重要思想資源，對中華民族的品格、行為和價值觀念有著深遠的影響。經(jīng)典記錄的不是逝去的歷史陳跡，而是鮮活的生命智慧和思想經(jīng)驗。隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，如何圍繞經(jīng)典書寫當代中國哲學成為一個重要的文化使命和必要的時代課題。這說明（ ）
①哲學是具體科學的概括和總結
②哲學源于時代并隨時代的變化而變化
③哲學為人們生活和實踐提供有益指導
④哲學智慧不是從來就有，產(chǎn)生于社會實踐
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
10．下列關于哲學和世界觀、方法論的關系表述正確的是（ ）
①哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
②哲學是關于世界觀和方法論的科學
③哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
④哲學決定世界觀，世界觀決定方法論
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
11．2024年10月30日凌晨4時27分，神舟十九號載人飛船發(fā)射取得圓滿成功，浩瀚太空首次迎來中國“90后”訪客。我國航天科技的每次進步都離不開人類對世界的正確認識。上述事實表明（ ）
A．具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
B．哲學是“科學之科學”，可取代具體科學
C．哲學是自然知識、社會知識和思維知識的總和
D．哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導
12．在現(xiàn)實生活中，人們面對各種問題時，往往局限于常規(guī)思維模式，無法找到切實有效的解決方法。這時候，人們需要從哲學角度來思考問題，借助哲學思維方式更深入地思考問題的本質并以這種思考結果指導人們重新認識現(xiàn)實生活中面對的問題，從而形成對問題的全新認識尋找更有效的解決方案。由此可見（ ）
①哲學及其智慧源于人們在生活實踐中對人生的思考
②哲學是“現(xiàn)世的智慧”，具有強大的方法論功能
③人們解決問題的巧妙方法都是在哲學的指導下獲得的
④哲學并非懸浮于空中的思想樓閣，而是與生活密切相關
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
13．當代世界體系、文明、大國關系處于重建和適應的時期，當代哲學世界產(chǎn)生了新的趨勢。哲學不同領域的交叉正在展開，哲學不同傳統(tǒng)之間的深層對話正不斷擴展，哲學在人類公共事務中的作用和個人生活中的重要性正日益增強。為此，中國哲學界在從事精細化哲學研究的同時，又關注不同領域的綜合和會通。這說明（ ）
①任何哲學都能把握時代脈搏，是社會變革的先導
②哲學的任務是指導人們正確認識世界和改造世界
③哲學隨著時代和社會實踐的變化而不斷變化發(fā)展
④哲學作為“科學之科學”，推動了具體科學發(fā)展
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
14．蘇格拉底說：“哲學開始于對微小事物的質疑。”恩格斯說：“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”以上說法表明（ ）
①哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考
②哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，是時代精神上的精華
③哲學是對具體科學的概括與抽象，具體科學的進步推動了哲學的發(fā)展
④哲學是“科學之科學”，為具體科學的研究提供世界觀和方法論的指導
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
15．中國傳統(tǒng)哲學思想以農(nóng)耕為背景，啟蒙于原始社會的自然崇拜，發(fā)軔于西周時期《易經(jīng)》“天地人”學說，興起于春秋戰(zhàn)國時期各哲學流派。古代農(nóng)民在“天人合一”思想的指導下，“順天時，量地利”，植五谷，養(yǎng)六畜，農(nóng)桑并舉，耕織結合，有效地進行精耕細作，從而促進了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。由此可見（ ）
①哲學智慧的產(chǎn)生離不開人類的實踐活動
②哲學為具體科學進步提供了方法論指導
③世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀
④哲學總體上探討的是人與自然之間的關系
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
16．亞里士多德說:“古今來人們開始哲理探索，都應起于對自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星的運行以及宇宙之創(chuàng)生，作成說明。”
上述資料最適合論證的觀點是（ ）
①驚訝、詫異對哲學的產(chǎn)生是非常重要的
②哲學是人們對自然萬物自發(fā)思考的產(chǎn)物
③哲學道理與智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動
④哲學智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
二、主觀題
17．閱讀材料，完成下列要求。
十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個重大時代課題，這就是必須從理論和實踐結合上系統(tǒng)回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義。圍繞這個重大時代課題，我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。
二十大報告指出：“繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。”結合材料從“哲學與時代精神”的角度談談你對這一論述的理解。
18．
網(wǎng)絡觀點一：樹立科學的世界觀，必須學習哲學；研究好哲學，絕對不能避開世界觀。
網(wǎng)絡觀點二：在認識世界和改造世界的過程中，人類有什么樣的思想觀點，就采取什么樣的方式方法，從而采取什么樣的行動、產(chǎn)生什么樣的結果。
(1)針對網(wǎng)絡觀點一，有人說：“哲學就是世界觀，世界觀就是哲學。”你如何看待這一觀點？
(2)請你運用世界觀和方法論的有關知識，對網(wǎng)絡觀點二進行準確分析或解讀。
19．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 人總是按照自己對周圍世界和人生的理解來做事做人。有人認為命由天定，因而身處困境時消極等待，逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭，不屈不撓。有人認為人是自然的主人，因而把大自然看作了人類的資源庫，為滿足自我需要而大肆掠奪自然資源；有人把人類看成自然界的一部分，人與自然是生命共同體，因而在生活和實踐中熱愛自然、尊重自然、保護自然，努力做到人與自然和諧共生。
材料二 愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎。可是哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受以后，它們又常常促使科學思想進一步發(fā)展，指示科學如何從許多可能的道路中選擇一條路。等到這種已經(jīng)接受了的觀點被推翻以后，又會有一種意想不到和完全新的發(fā)展，它又成為一個新的哲學觀點的源泉。”
(1)運用哲學知識，說明材料一所體現(xiàn)的人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間的關系。
(2)材料二反映了哲學與具體科學有著怎樣的關系？
20．閱讀材料，完成下列要求。
“內(nèi)卷”的本意，是指人類社會在一個發(fā)展階段達到某種確定的形式后，停滯不前或無法轉化為另一種高級模式的現(xiàn)象，后來逐漸延伸到其他領域。
當下，不少青年學生陷入“內(nèi)卷”的焦慮之中：“我不停地努力，為何卻很難取得更優(yōu)異的成績？”以前稍一努力就可能獲得較大進步，現(xiàn)在大家都在奮力向前，沖刺一番下來才發(fā)現(xiàn)，自己不但沒有進步反倒可能退步了。“內(nèi)卷”焦慮是邁向成熟必須經(jīng)歷的過程，不能感覺到“內(nèi)卷”帶來的壓力，那么進入社會后，可能付出更大代價。正確看待和應對“內(nèi)卷”，是青年學生必須面對的人生課題。陷入“內(nèi)卷”往往與缺乏科學規(guī)劃有很大關系，青年學生要弄明白“我想成為什么樣的人”“我能成為什么樣的人”．結合自身情況走差異化、個性化的路子，真正把自己塑造成一個“不一樣的我”，才能破解“內(nèi)卷”，使之不再成為一道復雜沉重的人生難題。
有專家指出：破解“內(nèi)卷”需要青年學生多學點哲學。結合材料并運用美好生活的向導的知識分析其合理性。
參考答案：
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D D B D D C D D C
題號 11 12 13 14 15 16
答案 D C C B A B
1．B
【詳解】A：哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，而不是提供具體方法，A說法錯誤。
B：具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。材料人工智能成為熱議焦點，這一技術深刻改變了人們生產(chǎn)生活，但也衍生出了新的風險和挑戰(zhàn)，在道德倫理等方面面臨一系列新課題，說明具體科學的進步會給哲學帶來新的研究課題，B符合題意。
C：哲學是對具體科學的概括和總結，是共性和個性的關系，不是整體和部分的關系，哲學不能統(tǒng)率著具體科學，C說法錯誤。
D：哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結，D說法錯誤。
故本題選B。
2．D
【詳解】D：全面提高基礎科學研究水平，需要注重哲學滋養(yǎng)，由此可見，哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，D正確。
A：材料強調具體科學需要哲學指導，不是強調具體科學是哲學進步發(fā)展的基礎，A不符合題意。
B：哲學是對具體知識的概括和總結，B錯誤。
C：哲學不能為基礎科學提供具體方法指導，可以提供世界觀和方法論的指導，C排除。
故本題選D。
3．D
【詳解】A：哲學雖然是智慧的一種體現(xiàn)，但并不意味著具有哲學思維的人就不會犯錯誤，且哲學有科學和非科學之分，A排除。
B：哲學源自于實踐，而不是源自于經(jīng)驗，B排除。
C：具體科學的發(fā)展推動哲學的發(fā)展，哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導，C排除。
D：“日用而不覺”的共同價值觀念說明了哲學是與我們的生活密切相關的，它滲透在我們的日常行為和思考中，我們在不自覺中就在運用哲學智慧來認識世界和處理事情，D正確。
故本題選D。
4．B
【詳解】①：新時代的十年，是學科基礎不斷夯實，布局日益合理的十年。有人認為，每一個新的學科生長點，都孕育著哲學社會科學的新希望。這是基于哲學研究以具體科學為基礎，材料強調具體科學對哲學的作用，①符合題意。
②：材料強調具體科學對哲學的作用，這與哲學是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一無關，②不符合題意。
③：每一個新的學科生長點，都孕育著哲學社會科學的新希望。這是基于具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展，哲學之所以富有生機和活力，能夠存在和發(fā)展，就在于它從不斷發(fā)展的具體科學知識中概括出最一般的理論。離開具體科學知識，哲學就會干涸和枯萎，③正確。
④：哲學是對所有具體科學的概括與總結，而不是總和，④錯誤。
故本題選B。
5．D
【詳解】①：任何哲學都是一定社會的政治、經(jīng)濟在精神上的反映，科學的哲學才是一定社會政治經(jīng)濟在精神上的正確反映，①說法錯誤。
②：哲學社會科學有正確和錯誤之分，正確的哲學社會科學有利于促進文化強國建設和國際話語權的提高，②說法錯誤。
③④：如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權，迫切需要哲學社會科學更好發(fā)揮作用。說明建設文化強國、提高在國際上的話語權需要哲學智慧，真正的哲學應把握時代脈搏，反映時代的任務和要求，真正的哲學會隨時代和社會實踐的發(fā)展不斷變化發(fā)展，③④符合題意。
故本題選D。
6．D
【詳解】D：人們對世界的關注和思考、對人類命運的關切，是哲學起源的現(xiàn)實基礎。正是因為有了這種思考和關切，中國的先賢們才會“究天人之際，通古今之變”“判天地之美，析萬物之理”，體現(xiàn)出哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考，D正確。
A：材料并未體現(xiàn)哲學和世界觀的關系，A排除。
B：材料并未體現(xiàn)哲學和具體知識的關系，B排除。
C：哲學來源于實踐，而不是產(chǎn)生于人類滿足自己好奇心的需要，C排除。
故本題選D。
7．C
【詳解】①：哲學是對具體科學的概括與總結，不是匯總，哲學與具體科學不是整體與部分的關系，①排除。
②：哲學不是藝術，但它也能給人以美感；哲學不是科學，但它也能給人以真理；哲學不是倫理，但它也能教人以向善，可見真正的哲學能指導人們正確地認識和改造世界，②正確。
③：哲學是一種建立在通曉思維的歷史成就基礎上的理論思維，說明哲學研究最一般的本質和最普遍的規(guī)律，③正確。
④：哲學能為生活提供世界觀和方法論指導，而不是提供具體方法的指導，④錯誤。
故本題選C。
8．D
【詳解】 A：材料不是在強調哲學與世界觀的關系，哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀與題意無關，A排除。
B：材料沒有體現(xiàn)哲學爭論，B不符合題意。
C：不是所有的哲學都是科學的世界觀與方法論，哲學有科學和非科學之分，C錯誤。
D：牛頓從經(jīng)驗主義出發(fā)建立起古典力學，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論說明重大科學研究需要哲學智慧的啟迪，D正確。
故本題選D。
9．D
【詳解】①：材料強調了哲學與時代的關系，沒有涉及哲學與具體科學的關系，①排除。
②：隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，如何圍繞經(jīng)典書寫當代中國哲學成為一個重要的文化使命和必要的時代課題，說明哲學源于時代并隨時代的變化而變化，②正確。
③：哲學有科學與不科學之分，真正的哲學能為人們的生活和實踐提供有益指導，③錯誤。
④：經(jīng)典記錄的不是逝去的歷史陳跡，而是鮮活的生命智慧和思想經(jīng)驗，表明哲學智慧并非從來就有，而是產(chǎn)生于社會實踐中，④正確。
故本題選D。
10．C
【詳解】①：哲學既是世界觀，也是方法論。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一，①正確。
②：哲學是關于世界觀的學說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一,不是關于世界觀和方法論的科學,且并不是所有的哲學都是科學的，②錯誤。
③：哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，③正確。
④：哲學是關于世界觀的學問，而不是決定世界觀，④錯誤。
故本題選C。
11．D
【詳解】A：材料強調哲學對具體科學的作用，沒有體現(xiàn)具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，A不符合題意。
B：哲學不是“科學之科學”，不能凌駕于具體科學之上，不可取代具體科學，B說法錯誤。
C：哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括與總結，而不是“總和”，C說法錯誤。
D：“載人航天技術”屬于具體科學知識，“人類對世界的正確認識”指的是科學的哲學。我國航天科技的每次進步都離不開人類對世界的正確認識，這表明哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導，D符合題意。
故本題選D。
12．C
【詳解】②④：人們通過哲學思維方式更深入地思考問題的本質，并以此指導解決現(xiàn)實問題，說明哲學是“現(xiàn)世的智慧”，具有強大的方法論功能，也說明哲學并非脫離生活的抽象理論，而是能夠指導人們解決現(xiàn)實問題的實用智慧，②④正確。
①：材料強調的是哲學在解決問題中的方法論功能，而非哲學的起源，且哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考，不僅僅是對人生的思考，①排除。
③：哲學不提供解決問題的具體方法，不能認為人們解決問題的巧妙方法都是在哲學的指導下獲得的，排除③。
故本題選C。
13．C
【詳解】②：哲學在人類公共事務中的作用和個人生活中的重要性正日益增強，這說明哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界，②符合題意。
③：隨著世界體系、文明大國關系的變化，當代哲學產(chǎn)生了新的趨勢，這說明哲學會隨著時代和社會實踐的變化而不斷變化發(fā)展，③符合題意。
①：真正的哲學才能把握時代脈搏，是社會變革的先導，①不選。
④：把哲學看作凌駕于一切具體科學之上的“科學之科學”的觀點是錯誤的，④排除。
故本題選C。
14．B
【詳解】①：哲學開始于對微小事物的質疑，表明哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考，①正確。
②：馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論的統(tǒng)一，真正的哲學是時代精神上的精華，②排除。
③：隨著自然科學領域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式，表明哲學是對具體科學的概括與抽象，具體科學的進步推動了哲學的發(fā)展，③正確。
④：具體科學的進步推動了哲學的發(fā)展，認為哲學是“科學之科學”是錯誤的，④排除。
故本題選B。
15．A
【詳解】①：中國傳統(tǒng)哲學思想以農(nóng)耕為背景，啟蒙于原始社會的自然崇拜，表明哲學智慧的產(chǎn)生離不開人類的實踐活動，①符合題意。
②：材料強調哲學與人們的實踐的關系，沒有涉及哲學對具體科學的作用，②不選。
③：古代農(nóng)民在“天人合一”思想的指導下，“順天時，量地利”，植五谷，養(yǎng)六畜，農(nóng)桑并舉，耕織結合，有效地進行精耕細作，從而促進了農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，表明世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，③符合題意。
④：哲學總體上探討整個世界及人與世界的關系，④說法錯誤。
故本題選A。
16．B
【詳解】①④：古今來人們開始哲理探索，都應起于對自然萬物的驚異；他們先是驚異于種種迷惑的現(xiàn)象，逐漸積累一點一滴的解釋，對一些較重大的問題，例如日月與星的運行以及宇宙之創(chuàng)生。這說明哲學智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的，驚訝、詫異對哲學的產(chǎn)生是非常重要的，①④符合題意。
②：哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀，是人們對自然萬物自覺思考的產(chǎn)物，②錯誤。
③：材料強調驚異對哲學的產(chǎn)生是非常重要的，不強調哲學道理與智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動，③與題意不符。
故本題選B。
17．①哲學是一定社會和時代的經(jīng)濟政治在精神上的反映。哲學會隨著時代和實踐的發(fā)展而不斷變化發(fā)展。習近平新時代中國特色社會主義思想是緊密結合新的時代條件和實踐要求，取得的理論創(chuàng)新成果。②真正的哲學是時代精神的精華，反映了時代的任務和要求，把握了時代的脈搏，總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。新時代中國特色社會主義思想是時代精神的精華，把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，有利于解決時代問題。
18．(1)該觀點是片面的。
這一觀點只看到了哲學與世界觀的聯(lián)系，但沒有看到哲學與世界觀的區(qū)別。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。把人們不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀系統(tǒng)化、理論化，才能形成哲學，即哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。所以，哲學是關于世界觀的學問，哲學是一種世界觀，但世界觀卻不一定是哲學。
(2)首先，材料中的思想觀點指向世界觀，方式方法指向方法論。其次，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀。所以，不同的思想觀點就會采取不同的方式方法，不同的方式方法也體現(xiàn)出不同的世界觀。
19．(1)①哲學既是世界觀，也是方法論。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。②人的思想觀念與其為人處世的方式方法之間是世界觀與方法論的關系。人的思想觀念決定了其為人處世的方式方法，一個人為人處世的方式方法體現(xiàn)著他的思想觀念。
(2)①哲學是對自然知識、社會知識和思維知識的概括和總結。②具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展，哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導（正確的世界觀和方法論能推動具體科學的發(fā)展）。缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學家就會在自己的研究活動中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。
20．哲學是給人智慧、使人聰明的學問，哲學的任務就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，認識世界、辦好事情都需要哲學智慧。真正的哲學可以使我們正確地看待社會和人生的變化與發(fā)展，正確對待社會進步與個人發(fā)展之間的火系，正確對待人生道路上的進與退、得與失、名與利等，從而為生活和實踐提供積極有益的指導。因此，青年學生多學點哲學有助于正確認識自身，科學規(guī)劃自己的人生，緩解“內(nèi)卷”焦慮，走出適合自身特點的人生發(fā)展之路。

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