資源簡介

《登高》課堂實錄
教學目標：
1.反復誦讀，品味詩歌意象與意境。
2.品讀詩歌，感受詩人杜甫深沉的苦痛與愁思。
3.背誦并默寫本詩。
教學重點：通過反復誦讀品味詩歌意象與意境，體悟本詩情景交融的特點。
教學難點：在理解詩人悲自然之秋、人生之秋的過程中體會詩人的悲國之秋即憂國憂民的博大胸襟和志士情懷。
師：同學們愿意聽電影故事嗎？
生：愿意！
師：不過，這不是一個歡樂的故事，而是一個凄楚悲涼的故事聽著，心情會很沉重
我還給大家提個要求因為是電影故事，請大家邊聽邊在腦海中把這個故事幻化成電影畫面我相信大家都是杰出的“電影攝影師”，一定能夠把畫面在大腦中構想得場景逼真，而且每人都能夠確實地身臨其境能做到嗎？
生：能！
師：我開始講述（語調低沉，語速緩慢，滿懷感情） １２００多年前，一個秋天，九月初九重陽節前后夔州，長江邊大風凜冽地吹，吹得江邊萬木凋零樹葉在天空中飄飄灑灑漫山遍地滿是衰敗、枯黃的樹葉江水滾滾翻騰，急劇地向前沖擊凄冷的風中，有幾只孤鳥在盤旋遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴－－－這時，一位老人朝山上走來他衣衫襤褸，老眼渾濁，蓬頭垢面老人步履蹣跚，跌跌撞撞他已經滿身疾病，有肺病、瘧疾、風痹而且已經“右臂偏枯耳半聾”
重陽節，是登高祈求長壽的節日可是，這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，似乎已經走到了生命的冬季而且，此時，國家正處在戰亂這中，他遠離家鄉，孤獨地一個人在外漂泊
面對萬里江天，面對孤獨的飛鳥，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭……
（放音樂《二泉映月》）
師：（在樂聲中滿懷深情地朗誦）
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯
（課堂中氣氛凝重，有些學生流下淚來）
師：這個老人是誰 呀？
生：是杜甫
一生：老師，請您再朗誦一遍吧！（她紅著臉，噙著眼淚）
（全體學生都應聲附合）
師：老師朗誦得好嗎？還沒聽夠呀
生：好，還想再聽！
（師再朗誦）
師：大家讀得相當棒！我猜一定比平時讀得好知道為什么比平時讀得好嗎？
一生：因為你讀得好，我們跟著你讀，就讀好了
一生：老師你很動情你感染了我們大家，我們被不知不覺感動了
師：那么，老師為什么很動情？
一生：你很了解杜甫，很了解這首詩
師：了解還是理解？
生：理解
師：對，要想讀好，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去我們常說一句話，叫做“文如－－”
生：文如其人
師：“言為－－”
生：言為心聲
師：我有這樣一個觀點，不知對不對 即，要想讀好一首詩或一篇文章，你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的老師在讀這首詩時就真是這樣想的，我想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫我就站在長江邊上，衣衫襤褸，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子
所以，讀好一首詩，理解－－這是首先要做到的注意，所謂理解，就是理性地把握（板書：理性地把握） 這應是誦讀好的一個前提
可是，同學們，你們想過沒有，你們并沒有跟我一樣非常理性地、深入地理解這首詩呀，你們為什么也讀得這么好呢？
（課堂中一時沉寂學生都陷入思考）
一生：我們被你開頭的描述感動了
一生：你開頭的描述，非常凄涼，再加上我們一想象，讓人家挺難受的，我們就不由自主地受到感染了
一生：我們不知不覺就進入到一種意境中去了
師：對，老師形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的老師力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染（板書：形象的語言描述）
僅靠語言嗎？還有沒有其他因素？
一生：還有老師的語調、表情
一生：再加上動作
師：語調、表情怎么樣？動作又怎么樣？
生：語調低沉、憂傷
生：朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，你有一個動作，你端起杯來似乎想喝酒，又放下了
師：對，語言，語調，表情，動作，（板書：語言 語調 表情 動作 ）這都是非常關鍵的
一生：還有，音樂的烘托
師：對，還有音樂的烘托，這也是很重要的（板書：音樂）諸般因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做－－
生：意境
師：什么“意境”呢？
生：凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨……
師：實際上，老師的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，同學們在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想象因而也就進入了老師所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境（板書：不自覺）
所有這些語言、語調、表情、動作、音樂，都可以叫什么呢？這些都是理性的，還是感性的？
生：感性的
師：感性的表現（板書：感性的表現）
這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去
師：首聯共寫了幾種景物？
生：六種風、天、猿、渚、沙、鳥
師：各分別用什么詞描寫的？
生：風用“急”，天用“高”，以下分別用“嘯哀”、“清”、“白”、“飛回”
師：十四字寫六種景，什么特點？
生：凝煉
師：急風、高天、哀猿、清渚、白沙、飛鳥，各給人什么感覺？設身處地想想
一生：急風使人感到非常冷
師：身體的，還是心靈的？
生：既有身體的，又有心靈的但更主要是心靈的
生：心寒
生：天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單
生：哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼
師：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”飛鳥，你們想象一下，應該是一種什么處境的鳥？
一生：我想，應該是一只找不到食物的鳥因為是深秋了，食物很少了
一生：是一只找不到家的鳥它在到處盤旋，尋找自己的巢
一生：我覺得，這是一只跟鳥群失散的鳥
師：同學們敢于展開想象，用自己的想象去填充詩給我們留下的空白總之，這是不是一只歡樂的鳥呢？
生：不是，這是一只孤獨痛苦的鳥
師：我們為什么不把它想象成一只歡樂的呢？而且大家為什么都有認為是一只，而不是多只？
一生：因為我們都是根據杜甫的此時此刻的處境去想象的此時杜甫孤單地一個人在外漂泊
師：詩人毛澤東筆下也寫過一種鳥，“鷹擊長空”；詩人王維筆下也寫過一種鳥，“鳥鳴山更幽”它們有什么不同嗎？
一生：毛澤東筆下的鳥是充滿活力和朝氣的鳥
一生：王維筆下的鳥是悠閑自在的鳥
師：為什么？
一生：因為毛澤東當時正處在立志改造中國的青年時期
一生：王維特別向往幽靜的大自然
師：如此說來，那鷹與鳥就是毛澤東和王維的化身了？
一生：我認為是這樣
師：就讓我們化身為杜甫，站在高天下、急風中，面對清渚、白沙、孤鳥，誦讀一下這兩句風急－－要讀得很凄寒，似乎在牙齒間顫抖著讀出這兩個字；天高－－調子要很高并帶拖腔，沖上去，描繪得很遼遠，但內心很孤單眇小；猿嘯哀－－要有欲哭的調子；……讀鳥飛回－－要想，我杜甫孤獨漂泊，遠離家鄉，我多么想回家呀，我已是晚年了，我還有回到家的那一天嗎？
語調、表情、動作都要配合上天高－－要仰視，渚清、沙白－－要俯視，鳥飛回－－要遠望，向著家鄉看
對老師的示范，既要聽，又要看
（師生共讀）
師：頷聯，寫了幾種景物？
生：只有兩種，落木、長江
師：由落木，我們想到什么？由樹及人，還是要聯系杜甫的此時此境來聯想
生：我想，杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了
生：人已經到了生命晚秋
師：生命怎么樣？長久還是短暫？
生：生命短暫
師：悠忽就是百年杜甫生于是７１２年，卒于７７０年，活了５８歲，寫這首詩時是７６７年，５５歲，也就是去世前三年寫的
師：如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？
生：應該是時間的無窮
生：是歷史長河的永不停息的感覺“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”
師：能把這聯的上下兩句的意思，聯系起來總結一下嗎？
一生：我覺得似乎是互相對比著寫的
師：是對比，有沒有襯托呢？
一生：有人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久
師：或者說反過來說－－
一生：歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫
師：“人的生命”，指的是人類的生命，還是個人的生命？
一生：是個人生命歷史和時間越悠久，個人生命就越顯得短暫
師：總結的很好人生悠忽百年，江山萬古長青那么，這兩句應該怎樣朗誦？你就是杜甫，面對蕭蕭落木，你應該是什么心情？讀這句你應該想什么？你心里的潛臺詞是什么？
一生：我心里想－－我老了；我怎么這么快、轉眼間就老了呢？（生試讀，很沉郁全體學生為之鼓掌）
師：第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到怎么樣？
一生：有些無可奈何
師：有一些還有呢？
一生：老師，我不同意他的觀點，我覺得這句更多是……是一種氣勢
師：什么氣勢？
一生：一種很宏大的氣勢
師：對的，有無可奈何但同時，作為一個現實主義詩人，一個有闊大的胸襟的知識分子來說，他僅僅是無可奈何嗎？難道他對生命的短暫想不通嗎？他是不是想違背自然規律而祈求長生不老呢？
一生：不是，作為現實主義詩人，他知道人無論活到何時，都難免一死這是一
種必然規律
師：所以，他又感到豁達、坦蕩，胸襟開闊讀的時候，大家應該把這種豁達、 坦蕩，那種氣魄讀出來應該讀得昂揚一些站在長江岸邊面對洶涌的波濤，目光遠望，音調略高尤其“滾滾”二字應該讀出磅礴的氣勢詩到這里，已經是第三句了，前三句一直低沉，此時應該高昂一些
（全體讀）
師：從畫面上，首聯和頷聯有何不同？
一生：首聯是一個一個局部景的連綴，頷聯就是一個整體的大景
師：用電影鏡頭來比方一下
一生：首聯是一系列鏡頭的組合，頷聯就是江和樹的一個大場景
師：前者有鏡頭組接、切換，俯仰天地；后者是長鏡頭，大筆揮灑，一氣呵成
如果說前兩聯是寫景的話，那么后兩聯是什么？
生：抒情
師：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺什么是“作客”？是否同于我們現在的“做客”？
生：不同，這里的“作客”是客居他鄉的意思
師：是一般的那種客居他鄉嗎？比方說，你們大家也是在外求學，這也是客居他鄉呀，有什么不同嗎？
生：杜甫這里是漂泊他鄉、流浪他鄉的意思
生：而且，杜甫此時是在戰亂的年代
師：是短時間的嗎？
生：是長久的，不斷的“常”作客
師：杜甫從事從事４８歲開始，一直到點５８歲去世為止，十一年中，一直在外漂零寫這首詩時已是第八個年頭了
師：什么叫登臺呢？能否根據過去學過的詩解釋一下？
生：集體背王維的詩《九月九日憶山東兄弟》（略）
生： 登臺，是 九九重陽節的一種習俗
師：為什么登臺？是為了祈求長壽而登臺都是全家一起去可是杜甫呢？
生：是獨自一人
師：登臺的地點一般都是在自己的家鄉，而杜甫呢？
生：是在離家萬里的他鄉
師：什么（時間）季節呢？
生：悲涼的秋天
師：作客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁想想看，再這樣層層疊加上去已是幾層了？
生：六層
師：再往深處想，杜甫是登臺是在什么年紀？
生：百年，就是老年
師：拖著什么樣的身體？
生：多病的身體
師：這樣又是幾層、幾倍的愁苦了
生：八層愁苦
師：所以我們在讀的時候，要努力傳達出杜甫老人的那種沉郁頓挫的深層次的內心感情首先心中要有具體實在的體驗如讀“萬里悲秋常作客”，要心中眷念著家鄉，“萬”、“悲”、“常”都要重讀，如“萬”，開口要大，腔調要拖長，以描繪迢遙萬里之狀；讀“常作客”要倍感身世凄涼“百年多病獨登臺”，要深感自己老病孤獨，孤苦伶仃，形單影只，無所依傍“百”、“多”、“獨”都要重讀如“獨”字要讀得特別痛苦跟老師一塊讀
生：（齊讀、單讀）
師：造成杜甫的愁苦的最根本的原因是什么呢？
生：是國難，是連年的戰亂
師：是從哪聯的哪句詩知道的？
生：從“艱難苦恨繁霜鬢”一句知道的
師：這句詩怎么解釋？
生：由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了
師：苦，是什么意思？
生：痛苦
師：這樣解釋大體上也講得過去不過，老師還有一種解釋，在國勢艱難的時候，我極度痛恨我已經老了，以致兩鬢斑白了苦，是極度的意思咱們比較一下哪種解釋更好？
生：老師的解釋更好因為，這樣更表現出杜甫的憂國憂民
生：杜甫想為國家出力，平定戰亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了
師：是一種什么心情？憂愁還是憂憤？
生；憂憤心急如焚
師：對，就是心急如焚，這個詞用得好心急如焚，才白發叢生，兩鬢染霜心有余而力不足另外，從句法角度還能講出些道理來嗎？比方，前后兩句是對偶的，句法的結構應該相同－－－
一生：后一句是“潦倒新停濁酒杯”，“新停”與“濁酒杯”之間是動賓結構，是“剛剛停下濁酒杯”的意思（師：也就是剛戒了酒） 那么上句相應的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應該是動賓結構，是“極度痛恨兩鬢染霜”的意思
師：句法結構對應，相應的詞也兩兩相對“新”與“苦”都是副詞大家應該為這位同學的認真思考精神鼓掌（生鼓掌）
師：同學再認真想想，“艱難”僅僅指國家艱難嗎？
一生：我覺得更主要的還有個人艱難因為杜甫此時已經是百年也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應該是自己艱難的不容易的一生
師：有道理，顛沛流離，坎坎坷坷－－幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有他既憂國，憂民，又憂身我特別強調杜甫的一個獨特之處，就是，古代許多知識分子常以“達則兼濟天下，窮則獨善其身”作為處世準則，而杜甫卻是無論窮達，都是兼濟天下
師：杜甫這個人特別愛喝酒，我們學過的杜甫的詩中，這已經不是第一次寫到喝酒了，還能舉出些喝酒的例子來嗎？
生：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”
師：杜甫《九日》詩中有“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”杜甫喜也喝酒，憂也喝酒咱們中國似乎唯有酒能夠淋漓盡致地表達或喜或憂的感情而且此時是重陽節呀，按習俗應該喝菊花酒但是老人卻不能喝酒了因為－－
一生：因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒
一生：而且因為窮困，他也不一定能夠有酒喝
師：同學們，借酒才能澆愁呀，至少能消散一些愁悶的情緒可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻、怎么疏解呢？－－只能郁結在詩的結尾，郁結在杜甫老人的心頭我們讀的時候，也應該把這種有愁不能解的深沉苦悶表達出來
“艱難”要讀得稍慢、稍低，“苦恨”要快、要高、要特別重，從牙縫間吐出這兩個字，“繁霜鬢”又要稍緩，但聲音不能低當讀“新停濁酒杯”時，要把欲罷不能的情緒表達出來（師生共讀）
師：（深情地）同學們，這首詩大家已經背下來了杜甫是我們民族的精神祖先，是我們每個人的精神先輩讓我們在樂聲中背過這首詩，永遠銘記這首詩，這是杜甫老人留給我們的一筆寶貴的精神遺產。

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