資源簡(jiǎn)介 九下9魚我所欲也 教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、讀句曉意,積累文言字詞。2、讀文明義,理解思想內(nèi)涵。3、梳理思路,學(xué)習(xí)論證方法。4、聯(lián)系古今,直面人生抉擇。教學(xué)重難點(diǎn): 理解孟子“舍生取義”的思想內(nèi)涵,理清文章的論證思路。教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)入新課學(xué)生齊讀《富貴不能淫》中的句子(課件出示):居天下之廣居,立天下之正位, 行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,八年級(jí)時(shí)我們邂逅孟子,在《富貴不能淫》中知道了大丈夫有所為有所不為。步入九年級(jí),我們?cè)僮x孟子,在《魚我所欲也》中聆聽(tīng)“義利之辨”,汲取精神的養(yǎng)料,去直面人生的抉擇。二、任務(wù)一:讀句曉意,積累文言字詞活動(dòng)一:學(xué)生初讀課文,注意讀音、停頓1. 生/亦我所欲,所欲/有甚于生者,故不為(wéi )茍得也。死/亦我所惡(wù),所惡/有甚于死者,故患有所不辟也。2. 一簞(dān )食,一豆羹(gēng),得之則生,弗得則死。3. 鄉(xiāng)(xiàng )/為身死而不受,今/為(wèi )宮室之美/為(wéi)之。活動(dòng)二:學(xué)生組句比讀,感知文章大意這篇文章有很多兩兩相對(duì)的句子,句式相同,意思相近或相反,還有氣勢(shì)恢宏、議論犀利的排比句,請(qǐng)同桌合作:將句式相同的句子分為一組,一人朗讀一句,讀完一組后兩人再互換句子讀一遍,直到讀熟課文。示例:第一組:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。活動(dòng)三:學(xué)生文白互譯,積累文言字詞1.學(xué)生以4人小組為單位,組內(nèi)流水式譯讀課文:一人讀一句文言文,一人參考課下注釋疏通文意,一人勾畫不懂之處,一人再還原為文言文,組內(nèi)共同交流不理解的詞句。2.注意積累重點(diǎn)文言字詞:通假字:(1)故患有所不辟也(2)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(3)所識(shí)窮乏者得我與(4)鄉(xiāng)為身死而不受一詞多義:見(jiàn)課后練習(xí)三三、任務(wù)二:讀文明義,理解思想內(nèi)涵活動(dòng)一:學(xué)生精讀思考,理解作者觀點(diǎn)本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣提出來(lái)的呢?明確: 中心論點(diǎn)——舍生取義。文章開(kāi)頭運(yùn)用比喻論證 ,把“生”比作“魚”,把“義”比作“熊掌”,把生與義“不可得兼”與魚和熊掌“不可得兼”進(jìn)行類比,生動(dòng)形象地提出了“舍生取義”的中心論點(diǎn),說(shuō)理化抽象為形象,深?yuàn)W為淺顯。活動(dòng)二:結(jié)合助讀資料,探究本心內(nèi)涵課件出示助讀材料(如下)本文選自《孟子·告子上》,是專就“羞惡之心,義之端也”展開(kāi)的論述。孟子認(rèn)為“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也?!庇纱丝梢?jiàn),孟子所說(shuō)的“本心”就是人與生俱來(lái)的良心、良知,表現(xiàn)為惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,其內(nèi)核分別是仁、義、禮、智。請(qǐng)同學(xué)們閱讀助讀材料,結(jié)合課本有關(guān)“本心”的論述和相關(guān)注釋,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“本心”的理解。明確:“本心”是指與生俱來(lái)的良心、良知,表現(xiàn)為惻隱之心、羞惡之心、辭讓(恭敬)之心、是非之心,其內(nèi)核分別為仁、義、禮、智。在本章中側(cè)重指羞惡之心,孟子認(rèn)為本心“人皆有之”,只是普通人容易喪失,“賢者能勿喪耳”。孟子呼吁人們面對(duì)人生抉擇時(shí)要守好自己的本心。四、任務(wù)三:梳理思路,學(xué)習(xí)論證方法學(xué)生補(bǔ)充課后練習(xí)一的圖表,梳理作者的論證思路,結(jié)合具體內(nèi)容分析本文所用的論證方法。(教師簡(jiǎn)要板書)五、任務(wù)四:聯(lián)系古今,直面人生抉擇活動(dòng)一:聯(lián)系古今人物,學(xué)會(huì)面對(duì)抉擇本文孟子用“ 舍生而取義 ”來(lái)表現(xiàn)他的人生追求(選擇)。同學(xué)們結(jié)合自己課前搜集的資料,請(qǐng)寫出歷史上的仁人志士面對(duì)人生重大問(wèn)題的理性抉擇。示例:南宋的文天祥舍棄了元軍高官厚祿的誘降條件,選擇了寧死不降、青史留名; 舍棄了 ,選擇了 。如林則徐、譚嗣同、朱自清、錢學(xué)森、黃旭華、裴多斐、布魯諾……活動(dòng)二:聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守心中大義學(xué)生討論:穿過(guò)歷史長(zhǎng)河,你認(rèn)為孟子的所說(shuō)的“生”“義”還可以指什么?在當(dāng)今社會(huì),面對(duì)愈來(lái)愈多的誘惑,面對(duì)人生的各種考驗(yàn),我們中學(xué)生應(yīng)當(dāng)做出怎樣的選擇呢 明確:生,可以是生命,還可以是生存、名利、享受等。義,可以是正義、道義、真理、信念、尊嚴(yán)、準(zhǔn)則……教師小結(jié):危時(shí)舍生取義固然重要,平時(shí)重義輕利更為可貴。作為中學(xué)生,我們?nèi)匀恍枰獔?jiān)守“舍生取義”的本心,在大是大非、民族大義和國(guó)家的利益選擇中要重義輕利。六、課堂小結(jié)教師結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié):本文先以魚和熊掌為喻,引出“義”比生命更重要,人應(yīng)該保持本心,舍生取義。他對(duì)比了兩種人生觀,贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人,斥責(zé)了那些茍且偷生、見(jiàn)利忘義的人,告誡人們不辨“禮”“義”而貪求富貴的行為是不可取的。作者用到多重對(duì)比論證、道理論證、舉例論證,思路清晰,邏輯嚴(yán)密。面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的各種誘惑,面對(duì)未來(lái)的無(wú)數(shù)考驗(yàn),愿大家能守住心中的“義”,做一個(gè)頂天立地的大丈夫!七、作業(yè)設(shè)計(jì)(一)必做題:完成《語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練》,準(zhǔn)確背誦課文。(二)拓展題(任選一個(gè)) 1.搜集1-3則孟子的名言,抄錄并背誦。2.小練筆(二選一):(1)運(yùn)用類比手法寫一段文字,內(nèi)容自選,題目自擬,字?jǐn)?shù)不定。(2)以《論 》為題,結(jié)合《富貴不能淫》《魚我所欲也》和歷史上仁人志士的選擇,寫一段議論性的文字,字?jǐn)?shù)不少于300字。 板書設(shè)計(jì):9魚我所欲也提出論點(diǎn) 舍生取義道理論證 生重于義事實(shí)論證 不失本心 展開(kāi)更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來(lái)源于二一教育資源庫(kù)