資源簡介

(共26張PPT)
馬克思主義哲學
辯證唯物主義
（整個世界）
歷史唯物主義/唯物史觀
（人類社會）
認識論
辯證唯物論
唯物辯證法
第二課 探究世界的本質:回答世界是什么
第三課 把握世界的規律：回答世界怎么樣
聯系、發展、矛盾
第四課 探索認識的奧秘：回答如何認識世界
（認識、實踐、真理）
物質、意識、運動、規律
社會歷史觀
第五課 尋覓社會的真諦：回答人類社會起源、本質與發展
人生價值觀
第六課 實現人生的價值：回答個人價值與社會價值的關系
辯證唯物主義研究范圍：整個世界
歷史唯物主義研究范圍：人類社會（閱讀P58導言）
尋覓社會的真諦
5.1社會歷史的本質
5.2社會歷史的發展
5.3社會歷史的主體
一、實踐（本質）
二、社會存在與社會意識
基 礎
前
提
條
件
制
約
基 礎
一、規律
二、總趨勢
基本矛盾
普遍規律
總趨勢
實現途徑
實現方式
地位
含義
關系
一、歷史的創造者
二、群眾觀點和群眾路線
要 求
5.1 社會歷史的本質
第二單元 認識社會與價值選擇
第五課 尋覓社會的真諦
第一目 社會生活在本質上是實踐的
第二目 社會存在與社會意識
回顧舊知
“勞動是整個人類生活的第一個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創造了人本身。”
創造了人的生理結構，形成了手腳分工
使猿腦變成了人腦，形成了語言和意識
使人結成了社會聯系，形成了社會關系
《勞動在從猿到人的轉變中的作用》
從猿到人的演化過程中，勞動起了決定作用。勞動創造了人和人類社會。
一、社會生活在本質上是實踐的
① 勞動創造了人，勞動推動了人類社會的產生和發展。
② 勞動發展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。
③ 人類歷史是由人的社會實踐活動（勞動）構成的歷史，研究人類歷史的規律，也就是研究人的社會實踐活動的運動規律。
1. 勞動的地位：勞動是社會歷史的起點
你知道下面這些社會生活活動都屬于哪個領域什么活動嗎？
1、到市場上購物，挑選中意的商品
2、到銀行貸款買房或辦廠
3、參加人大代表的選舉活動
4、習近平主席發表七一講話
5、參加愛我中華演講會
6、觀看電影《長津湖》
7、參加村委會或居委會選舉
經濟活動
政治活動
文化活動
經濟活動
政治活動
文化活動
政治活動
經濟、政治、文化等全部社會現象是在人的實踐中形成的，都是人的社會實踐活動。
物質生產的實踐
調整、改革社會關系的實踐
創造科學文化的實踐
經濟領域
政治領域
精神文化領域
構成
人類社會生活的領域
實踐的形式
結論
實踐構成了社會生活的全部領域形成了全部社會關系推動著人類社會的發展。
筆記：實踐觀點，是馬克思主義哲學的核心觀點，是歷史唯物主義的基本觀點。
2.社會生活在本質上是實踐的
一、社會生活在本質上是實踐的
也就是把社會生活“當做實踐去理解”
溫故知新
哲學的基本問題是：
思維和存在的關系問題
用來
觀察社會歷史領域里的問題
社會存在和社會意識的關系
提示:
歷史觀的基本問題，是哲學基本問題在社會歷史領域的延伸。
表現為
全部社會生活領域由社會存在與社會意識兩部分構成
（一）歷史觀的基本問題
社會存在與社會意識的關系問題是歷史觀的基本問題。
思考: 對這個問題的不同回答，是劃分
社會存在和社會意識何者為第一性？
（即：社會存在和社會意識誰決定誰 ）
社會存在決定社會意識
社會意識決定社會存在
歷史唯物主義
歷史唯心主義
二、社會存在與社會意識
歷史唯物主義與歷史唯心主義
梁啟超：“歷史者，英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史。大人物心理之動進稍易其軌，而全部歷史可以改觀。”
歷史唯心主義
（唯心史觀、英雄史觀）
馬克思：“人們的想象、思維、精神交往都是人們物質行動的直接產物。表現在某一民族的政治、法律、道德、宗教的精神生產也是這樣。”
歷史唯物主義
（唯物史觀、群眾史觀）
唯心主義歷史觀的兩種表現：
（1）社會的變化發展是由人的主觀意志，特別是少數杰出人物、帝王將相的思想動機決定的，看不到人民群眾的主體作用。
（2）由天命、神、絕對精神決定的。實質：把精神、或者一些神秘力量看成是社會歷史發展的最終原因。
（二）社會存在與社會意識的含義
①含義：社會生活中的物質方面。
②內容
2、社會意識
①含義：社會生活中的精神方面。
②形式
物質資料生產方式（最主要、最根本）
地理環境
人口　
政治、法律、哲學、道德、藝術、宗教等觀點，也包括社會心理、風俗、習慣。
1、社會存在
生產力
生產關系
隨堂測試
判斷：下列事物和現象屬于社會存在還是社會意識？
華為形成了低頭干實事的作風
華為總部位于深圳
恪盡職守、團結互助是華為人的行為規范
華為的自動化生產線20秒造一個手機
很多國民對華為有著深深的敬意
華為的各大董事均出自于名校
社會存在（地理環境）
社會意識（道德思想）
社會存在（生產方式）
社會意識（社會心理）
社會存在（人口因素）
社會意識（習慣）
絕絕子、栓Q、服了你個老六、擺爛、內卷、EMO……
2022年度流行熱詞
2023年度流行熱詞
熱事對熱詞，先有事后有詞。
社會存在
社會意識
社會存在決定社會意識
各種各樣的社會意識，歸根到底都是對社會存在的反映；
有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；
思考：1.流行詞從何而來？
社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展。
2.為什么每年的流行熱詞都不一樣？
遙遙領先、泰褲辣、哈基米、潑天富貴、尊嘟假嘟、躺平擺爛
下　雪　了
秀才：大雪紛紛落地
官員：這是皇家瑞氣
財主：下它三年何妨
窮人：放 屁
結論：
一個人的社會意識受社會環境決定，與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業密切相關。在階級社會，社會意識帶有階級性
1.社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映
（1）有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；
（2）社會存在的變化、發展決定社會意識的變化、發展；
（3）一個人的社會意識受社會環境決定，與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業密切相關；
（三）社會存在與社會意識的辯證關系
二、社會存在與社會意識
思考：
在社會主義社會里，為什么會存在落后的和腐朽的思想？
在資本主義社會里，能不能產生先進的社會意識？為什么？
2.社會意識具有相對獨立性
（1）社會意識和社會存在具有不完全同步性。
有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在的變化發展。
（2）社會意識對社會存在有反作用（筆記）（相對獨立性最突出的表現）
落后的社會意識對社會的發展其阻礙作用
先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用
總結：社會存在和社會意識的辯證關系原理及方法論
①社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。
②社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展具有積極的推動作用；落后的社會意識對社會的發展具有阻礙作用。
【原理】
【方法論】
①從社會存在的實際出發，實事求是。
②重視社會意識的作用，自覺樹立正確的社會意識。
1.社會存在決定社會意識：針對、基于、根據…（問題、現狀、情況、形勢等）提出、制定、出臺…(理論、方針、政策、規劃等)。
2.社會意識對社會存在的反作用：在…(路線、方針、思想、理論等)指導下，…（事業、活動等）取得(成就、勝利、發展、前進、成功、失敗)。
理解：社會存在與社會意識辯證關系的關鍵詞
社會歷史的本質
二、社會存在和社會意識
一、社會生活在本質上是實踐的
1.唯物史觀的基本問題
2.社會存在和社會意識的含義
3.社會存在和社會意識的辯證關系
1.勞動是社會歷史的起點
2.全部社會生活在本質上是實踐的
社會存在
社會意識
決定
反作用（促進或阻礙）
課堂總結
隨堂測試：判斷對錯并說明原因
1.勞動是推動人類產生和發展的唯一動力。
糾正：勞動是人類產生和發展的最主要的推動力。
2.社會活動是人有意識的活動，人類社會的發展是由人的主觀意志決定的
糾正：人類社會的發展受客觀規律的支配。人的主觀意志決定不了社會發展的方向，改變不了由客觀規律所支配的社會發展的總趨勢。
3.社會存在和社會意識相互依賴。
糾正：社會存在能離開社會意識，社會意識不能離開社會存在。
4.社會意識的變化與社會存在的變化是同步的。
糾正：社會意識具有相對獨立性，有時會落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化、發展。
5.社會意識對社會存在具有能動的反作用，社會意識對社會發展起積極的推動作用。
糾正：并不是所有的社會意識對社會存在都起促進作用，
只有正確的社會意識才對社會存在起促進作用。
1.(2017·全國Ⅲ)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節習俗，然而2017年春節期間，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環保意識不斷增強。綠色環保過春節正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（ ）
①社會意識是隨著時間的推移而自主變化的　
②社會意識可以先于社會存在而變化　
③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化　
④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
課堂練習
隨堂測試
2、廣西某山村有許多珍稀鳥類，但一直存在打鳥、捕鳥等現象。近年來，該村引導村民樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念，建設觀鳥基地，吸引天南海北的“鳥友”前來參觀，以護鳥觀鳥、旅游觀光、休閑度假為特色的產業蓬勃發展，以前打鳥、捕鳥的村民成為愛鳥、護鳥的“土專家”和良好生態環境的自覺守護者。這表明( )
①社會意識的發展變化根源于生產生活的發展變化
②不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識
③社會意識能夠轉化為改變社會存在的物質力量
④社會意識能否推動社會發展取決于其是否反映社會存在
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
B
②錯誤，社會意識具有相對獨立性，它可能先于社會存在而變化發展，也可能落后于社會存在而變化發展，并不是說不與社會存在同步變化就是落后的社會意識；
④錯誤，社會意識不管正確與否，都是對社會存在的反映，但社會意識有正確和錯誤之分，只有先進的社會意識才對社會存在起推動作用，所以社會意識能否推動社會發展取決于能否正確反映社會存在。
隨堂測試
B
3、“窮人絕無開交易所折本的煩惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區的災民，大約總不會去種蘭花，像闊人老太爺一樣……”魯迅這句話蘊含的哲理是（ ）
①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況
②社會意識可正確預見社會發展的方向和趨勢
③社會意識的差異根源于社會存在狀況的差異
④有什么樣的社會意識就有什么樣的社會存在
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
【詳解】①③：魯迅的話反映了不同的人有不同的煩惱和辛酸，這體現了社會意識反映社會存在，社會意識的差異根源于社會存在狀況的差異，①③符合題意。
②；先進的社會意識可以正確地預見社會發展的方向和趨勢，②錯誤。
④：社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識，④錯誤。
隨堂測試
4、習近平在全國教育大會上強調，要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮，勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理。長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。強調在學生中弘揚勞動精神的依據是（ ）
①勞動推動了人類社會的產生和發展
②人類歷史是由人的勞動構成的歷史
③勞動是檢驗認識的真理性的唯一標準
④勞動發展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
①④：勞動是社會歷史的起點，勞動創造了人，勞動推動了人類社會的產生和發展。勞動發展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”，故①④符合題意。
②③：人類歷史是由人的社會實踐活動構成的歷史，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，故②③表述錯誤。
B
（2021全國乙卷，40（1）,12分）閱讀材料，完成下列要求。（26分）
在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務必”的要求：“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”
1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進京的日子，進京“趕考”去；我們決不當李自成，我們都希望考個好成績。
習近平說：“直到今天，‘兩個務必’的教育還遠未結束，繼續‘趕考’的任務也遠未結束。我們一代一代共產黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷。”
時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調和堅持“兩個務必”，帶領人民砥礪前行、接續奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
2021年是中國共產黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”的初心和使命。
（1）結合材料并運用社會存在與社會意識關系原理，說明中國共產黨為什么要永葆“趕考”的清醒。（12分）
答案：
(1）社會存在決定社會意識，社會意識隨著社會存在的變化、發展而變化、發展，同時又具有相對獨立性，先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。“趕考”意識是一種先進的社會意識，反映了實踐要求和人民期盼，是奮斗精神的體現。永葆“趕考”的清醒，才能應對新的風險和挑戰，增強攻堅克難的勇氣；才能把握社會發展趨勢，增強思想自覺和行動自覺，為民族謀復興。

展開更多......

收起↑