資源簡介

(共26張PPT)
辯證唯物論（第2課）
辯證唯物主義認識論
（第4課）
唯物辯證法（第3課）
文化
（7-9課）
哲學
（1-6課）
馬克思主義哲學
（2-6課）
繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——不忘本來（第7課）
學習借鑒外來文化有益成果——吸收外來（第8課）
發(fā)展中國特色社會主義文化——面向未來（第9課）
哲學基本理論（什么是哲學）（第1課）
辯證唯物主義
（2-4課）
歷史唯物主義（唯物史觀）
（5-6課）
社會歷史觀（第5課）
人生觀、價值觀（第6課）
哲學與文化
思想政治必修四 哲學與文化
第一單元：探索世界與把握規(guī)律
第一課 時代精神的精華
第一框 追求智慧的學問
1. 哲學的起源
2. 哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
3. 哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
導(dǎo)入：一句話愛上一個哲學家
活動：采訪
你喜歡哪一句話？
為什么？
什么是哲學？
P3-1
一、哲學的起源
1. 哲學的本義
哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問，它致力于總體上把握人與世界的關(guān)系。
注意：哲學≠智慧，而是追求智慧。
思考：哲學很深奧，與我們有關(guān)系嗎？
哲學是“現(xiàn)世的智慧”，是“文化的活的靈魂”
在選科之前，同學們要剖析自己，了解自身的實際情況。綜合考慮到興趣愛好、自身特質(zhì)、成績排名、學校各學科綜合實力、未來專業(yè)選擇意向等各種因素確定科目組合。
一切從實際出發(fā)（辯證唯物論）P25
【再微小的努力，乘以365天都會變得不凡】不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。成功、勝利、圓夢的質(zhì)變往往藏在日日夜夜的努力中。
量變質(zhì)變規(guī)律（唯物辯證法）P34
思考：以上生活場景中體現(xiàn)的哲學是生來就有的嗎？
哲學是我們頭腦中憑空產(chǎn)生的嗎？哲學從哪里來？
這些哲學是人們在實踐活動中形成的！
P3-2
一、哲學的起源
2. 哲學的產(chǎn)生
（1）哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
哲學智慧不是從人的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是人們在認識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實踐中逐步形成和發(fā)展起來的。
①人類的兩項基本活動
②哲學上講的世界
—人的思維、意識
認識世界
改造世界
客觀世界（物質(zhì)世界）
主觀世界（精神世界）
自然界
人類社會
eg：人腦對世界的認識—看書、學習
eg：改變世界—鋤地、做實驗
人類在實踐活動中能自發(fā)地產(chǎn)生哲學嗎？
P3-3
一、哲學的起源
2. 哲學的產(chǎn)生
（2）哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。
柏拉圖：“驚訝，是哲學的開端。”
亞里士多德：“哲理探索，起于驚異。”
生活實踐
驚異
追問、思考
哲學
鐵器、農(nóng)具的使用和推廣
私田出現(xiàn)，新興地主階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳
階級斗爭十分激烈，各個階級或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看法，哲學思想紛呈，百家爭鳴。
生產(chǎn)力提高
（經(jīng)濟）
政治改革
（政治）
哲學思想等
（文化）
要求
形成
一定社會和時代的經(jīng)濟、政治
一定社會的
思想文化
決定
哲 學
反映
反作用
3.任何哲學與時代的關(guān)系
①任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分。
②是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。
③哲學會隨著時代和社會實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化。
相關(guān)鏈接P4
哲學
可能
可以
錯誤或歪曲反映時代內(nèi)容、要求
形成
錯誤的哲學
時代的糟粕
哲學分類：錯誤的哲學、真正的哲學
真正的哲學
在一定程度上反映時代的任務(wù)和要求，把握了時代而脈搏，總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。
真正的哲學是時代精神的精華
易錯易混：任何哲學都是自己時代精神的精華。
注意：
①哲學有正確和錯誤之分
②哲學≠真正的哲學
③真正的哲學是自己時代的精神上的精華
4. 哲學對生活的影響
哲學并不是高高地懸浮于空中的思想樓閣，只要留心思考，就會發(fā)現(xiàn)它與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，總是直接或間接地影響著我們的學習，工作和生活。
班級座位怎么排
分析成績不理想的原因
評價一個人
一切從實際出發(fā)
全面、聯(lián)系地看問題
內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因
一分為二、全面地看問題
一、哲學的起源
1、含義：哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問，它致力于從總體上把握人與世界的關(guān)系。
2、哲學的產(chǎn)生
（1）哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。
(2)哲學起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考 。
3、哲學與時代的關(guān)系
任何哲學都是是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映。
4、哲學的作用
總是直接或間接地影響著我們的學習、工作和生活。
小結(jié)
判斷題
1、哲學是時代精神的精華。
2、哲學是對時代的經(jīng)濟和政治的正確反映
3、哲學能夠指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。
4、哲學是改造世界的物質(zhì)力量。
× 只有真正的哲學是時代精神的精華。
× 只有正確哲學是。
× 只有正確哲學是。
加蓓智慧
× 哲學是一種精神力量
【背景】奶奶平常信佛，家里擺著香案，每逢初一十五都要燒香拜佛。
孫女：奶奶，您為什么要燒香磕頭拜佛？
奶奶：佛祖能保佑我們啊。
孫女：佛祖怎么能保佑人呢？
奶奶：因為人是佛祖創(chuàng)造的，萬物都是佛祖創(chuàng)造的。
孫女：啊？奶奶，您錯了吧？根據(jù)我學的知識可知，世界上根本沒有什么佛祖。世界是客觀存在的物質(zhì)世界，人是由猿進化而來的。
奶奶：噓，不許胡說……趕緊給佛祖磕頭！
探究：兩人的對話共同表達了對什么的看法？這兩人有世界觀嗎？
你能給世界觀下個定義嗎？
P5-1
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
1. 世界觀
含義：人們對整個世界的總的看法和根本觀點。
特點：人人都有、自發(fā)形成、零散的、不自覺的。
探究：人人都有世界觀，他們的世界觀都能被稱為哲學嗎？
X
自然界、人類社會和人的思維
是關(guān)于整個世界的最普遍、最一般的問題，而不是對某類事物的觀點,不是零散的具體的看法。
判斷：下列哪些屬于世界觀？
①太陽東升西落
②世界是普遍聯(lián)系的
③一年四季，花開花落
④我們的校園很美
⑤上帝創(chuàng)造了一切
√
√
2、哲學與世界觀的關(guān)系
世界觀 哲學
區(qū)別 含義
主體
特點
聯(lián)系
人們對整個世界的總的看法和根本觀點
哲學是關(guān)于世界觀的學問
人人都有
哲學家
零散的、不自覺的
系統(tǒng)化、理論化的思想體系
①哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。
②哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，世界觀以哲學為最高表現(xiàn)。
P6-1
二、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
3. 方法論
【背景】奶奶平常信佛，家里擺著香案，每逢初一十五都要燒香拜佛。
孫女：奶奶，您為什么要燒香磕頭拜佛？
奶奶：佛祖能保佑我們啊。
......
奶奶：噓，不許胡說……趕緊給佛祖磕頭！
探究2：老太太為什么要燒香拜佛 ？這體現(xiàn)了一個人的思想觀念與其為人處事的方式方法之間有什么關(guān)系？
世界觀 方法論
認為命由天定
認為人定勝天
方法論：用世界觀作指導(dǎo)去認識世界和改造世界，就成了方法論。
4.世界觀與方法論的關(guān)系
　　　　　　　　　　　　　　
世界觀　　　　　 方法論
（怎么看）　 （怎么做）
體　現(xiàn)
　決　定
哲學不僅告訴人們世界是什么，而且指導(dǎo)人們怎樣面對世界。哲學既是世界觀，也是方法論，哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
身處困境時，消極等待，逆來順受，指望得到上天的恩賜
在困難面前積極奮爭，不屈不撓
自然科學
社會科學
思維科學
蘋果落地
人類社會發(fā)展各階段
遺忘曲線
萬有引力定律
社會基本矛盾運動
思維與記憶規(guī)律
事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是普遍的、客觀的
具體科學：揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律
哲學：對具體科學進行概括和升華，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律
VS
思考：哲學作為一門學問，和我們平時所學的物理學、化學、經(jīng)濟學一樣嗎？若不一樣，區(qū)別在哪里？它們之間是否毫無聯(lián)系？
具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
材料一：十九世紀達爾文的進化論思想否定了“物種是至高無上的上帝創(chuàng)造的”。在進化論看來，宇宙中存在的各種形式都是通過自然的過程而產(chǎn)生的，不是神創(chuàng)造的。這一理論為馬克思辯證唯物主義哲學奠定了自然科學理論基礎(chǔ)（細胞學說，能量守恒與轉(zhuǎn)化定律是另外的兩個基礎(chǔ)）。
材料二：牛頓是古典力學的奠基人，在自發(fā)的唯物主義思想的指導(dǎo)下，創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓，在研究行星為什么會圍繞太陽運轉(zhuǎn)時，由于信奉上帝，認為除萬有引力的作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能來自上帝的“第一推動力”。
哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
哲學 具體科學
區(qū)別 研究對象
揭示規(guī)律
作用
聯(lián)系
錯誤傾向
1、哲學與具體科學的關(guān)系
整個世界
某一具體領(lǐng)域
為人們認識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)。
為人們認識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)。
①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。
②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
①替代論：哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代具體科學；
②取消論：任何輕視哲學，否認哲學對具體科學研究的指導(dǎo)作用；
③哲學是具體科學之和，和具體科學是整體和部分的關(guān)系。
整個世界的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
世界某一具體領(lǐng)域的規(guī)律
三、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
小結(jié)
哲學是什么？
2. 從哲學的產(chǎn)生看:
1. 含義:
4. 從與世界觀的關(guān)系看:
5. 從與世界觀和方法論的關(guān)系看:
6. 從與具體科學的關(guān)系看:
3. 從哲學與時代的關(guān)系看:
哲學是一門熱愛智慧、追求智慧的學問
哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，起源于人們在生活實踐中對宇宙、人生的追問和思考。
任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。
哲學是關(guān)于世界觀的學問，是系統(tǒng)化理論化的世界觀
哲學既是世界觀又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
練一練
判斷對錯
哲學就是世界觀，世界觀就是哲學。
哲學和世界觀都是科學的。
具體科學知識揭示的是世界變化發(fā)展的最普遍、最一般規(guī)律。
世界觀是人們對自然界的總的看法和根本觀點。
世界觀和方法論相互決定、相互體現(xiàn)。
哲學是各門具體科學的總和。
哲學是具體科學的基礎(chǔ)，具體科學指導(dǎo)哲學。
哲學為其他科學提供具體方法的指導(dǎo)。
哲學是“科學之科學”，哲學可以代替具體科學。
哲學能對我們認識和解決問題提供具體的巧妙方法。
所有哲學都是時代的產(chǎn)物，都是時代精神上的精華。
哲學與世界觀存在區(qū)別
哲學與世界觀有科學、非科學之分
哲學
整個世界
世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
概括和總結(jié)
具體科學是哲學的基礎(chǔ)，哲學指導(dǎo)具體科學
根本方法/方法論的指導(dǎo)
真正的哲學
練一練
限時訓練
1. 下列關(guān)于哲學與世界觀之間關(guān)系的說法中， 不正確的是（ ）
A. 哲學是關(guān)于世界觀的學問
B. 哲學是科學的世界觀
C. 哲學是將世界觀系統(tǒng)化理論化的學說
D. 哲學與世界觀既相區(qū)別又相聯(lián)系
【解析】哲學有科學和非科學之分，B說法錯誤
練一練
限時訓練
2. 愛因斯坦說：“哲學的推廣必須以科學成果為基礎(chǔ)。可是哲學一經(jīng)建立并廣泛被人們接受之后它們又常常促使科學的進一步發(fā)展，指示科學從許多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明（ ）
①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
②哲學是“科學之科學”
③哲學為具體科學提供方法論指導(dǎo)
④世界觀決定方法論
A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3.發(fā)展中國特色社會主義，必須結(jié)合我國實際和時代特點，建設(shè)具有中國特色、中國風格、中國氣派的哲學社會科學，使之更好地發(fā)揮認識世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會的重要功能，這是因為真正的哲學（ ）
A．正確反映了時代的特點和要求，是認識和改造世界的有力工具
B．是一定社會和時代的精神生活構(gòu)成部分，是社會和時代在精神上的反映
C．牢牢地把握了時代的脈搏，為社會變革提供強大的物質(zhì)力量
D．是“科學之科學”，可以為改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo)
【答案】A
【解析】B：此為任何哲學都有的特點，沒有特指真正的哲學。C：哲學屬于精神力量而不是物質(zhì)力量，真正的哲學動員和掌握群眾，才能轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量，C錯誤。D：哲學是對具體科學的概括和總結(jié)，而不是“科學之科學”，D錯誤。

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