資源簡介

七年級上冊語文文言文重點知識梳理
一、《世說新語》二則
文學(xué)常識
《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。
字詞解釋
《詠雪》
內(nèi)集：把家里人聚集在一起。
兒女：子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。
俄而：不久，一會兒。
驟：急。
欣然：高興的樣子。
差可擬：大體可以相比。差，大體。擬，相比。
未若：不如，不及。因：趁、乘。
《陳太丘與友期行》
期行：相約同行。期，約定。
日中：正午時分。
舍去：丟下（他）而離開。舍，舍棄。去，離開。
尊君在不：令尊在不在？尊君，對別人父親的尊稱。不，同 “否”。
相委而去：丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，舍棄。
家君：對人謙稱自己的父親。
引：拉，牽拉。
顧：回頭看。
重點句子翻譯
《詠雪》
謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。
譯文：謝太傅在一個寒冷的雪天把家里人聚集在一起，跟小輩們談?wù)撐恼碌牧x理。
撒鹽空中差可擬。
譯文：把鹽撒在空中大體可以相比。
未若柳絮因風起。
譯文：不如比作柳絮乘風滿天飛舞。
《陳太丘與友期行》
陳太丘與友期行，期日中。
譯文：陳太丘和朋友相約同行，約定的時間是正午時分。
友人慚，下車引之。元方入門不顧。
譯文：朋友感到慚愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。
內(nèi)容主旨
《詠雪》通過描寫謝太傅一家雪天詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機智，也展示了家庭文化生活的雅趣。
《陳太丘與友期行》記述了陳元方與來客對話的場景，表現(xiàn)了陳元方的聰慧、方正，同時也告誡人們辦事要講誠信，為人要方正。
二、《誡子書》
文學(xué)常識
作者諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢政治家、軍事家。這篇文章是他寫給兒子諸葛瞻的一封家書，勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。
字詞解釋
夫君子之行：助詞，用于句首，表示發(fā)端。
靜以修身：屏除雜念和干擾，寧靜專一。
儉以養(yǎng)德：培養(yǎng)品德。
非淡泊無以明志：內(nèi)心恬淡，不慕名利。明，明確、堅定。
非寧靜無以致遠：達到遠大目標。致，達到。
淫慢則不能勵精：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵精，振奮精神。
險躁則不能治性：輕薄浮躁。險，輕薄。治性，修養(yǎng)性情。
年與時馳：年紀隨同時光而疾速逝去。馳，疾行，指迅速逝去。
意與日去：意志隨同歲月而喪失。
遂成枯落：最終凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。
多不接世：大多對社會沒有任何貢獻。接世，接觸社會，承擔事務(wù)，對社會有益。
悲守窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。
重點句子翻譯
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
譯文：君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
譯文：不能內(nèi)心恬淡、不慕名利就無法明確志向，不能寧靜專一就無法達到遠大目標。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
譯文：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
譯文：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失。最終凋落，衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，那時再悔恨又怎么來得及！
內(nèi)容主旨
文章強調(diào)了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的重要性，勸勉兒子要珍惜時光，努力學(xué)習(xí)，立志成才，修身養(yǎng)德，不要虛度光陰，表達了諸葛亮對兒子的殷切期望和深深的愛。
三、《狼》
文學(xué)常識
作者蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，清代文學(xué)家。《狼》選自文言短篇小說集《聊齋志異》。
字詞解釋
止有剩骨：僅，只。
綴行甚遠：連接、緊跟。
屠懼，投以骨：把骨頭投給狼。以，把。
一狼得骨止：停止。
仍從：跟從。
兩狼之并驅(qū)如故：并，一起。驅(qū)，追隨、追趕。如故，跟原來一樣。
屠大窘：處境困迫，為難。
恐前后受其敵：攻擊。
顧野有麥場：看，視。
場主積薪其中：堆積柴草。薪，柴草。
苫蔽成丘：覆蓋、遮蓋。
弛擔持刀：解除，卸下。
眈眈相向：兇狠注視的樣子。眈眈，兇狠注視的樣子。相，表示動作偏指一方。
一狼徑去：徑直。
其一犬坐于前：像狗似的。犬，名詞作狀語，像狗一樣。
目似瞑：閉上眼睛。瞑，閉上眼睛。
意暇甚：神情很悠閑。意，這里指神情、態(tài)度。暇，從容、悠閑。
屠暴起：突然。
又數(shù)刀斃之：殺死。
一狼洞其中：洞穴，這里用作動詞，指挖洞。
意將隧入以攻其后也：通道，這里用作動詞，指從通道進入。
身已半入，止露尻尾：屁股。
屠自后斷其股：大腿。
乃悟前狼假寐：睡覺。這里是假裝睡覺的意思。寐，睡覺。
蓋以誘敵：表示推測，大概，原來是。
狼亦黠矣：狡猾。
而頃刻兩斃：一會兒。
禽獸之變詐幾何哉：巧變詭詐。幾何，多少，意思是能有多少。
止增笑耳：罷了。
重點句子翻譯
途中兩狼，綴行甚遠。
譯文：路上遇到兩只狼，緊跟著走了很遠。
屠懼，投以骨。
譯文：屠戶害怕了，把骨頭投給狼。
一狼徑去，其一犬坐于前。
譯文：一只狼徑直離開，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。
目似瞑，意暇甚。
譯文：眼睛好像閉上了，神情很悠閑。
屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。
譯文：屠戶突然跳起，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
譯文：才明白前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人的。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文：狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的詭詐手段能有多少??？只是增加笑料罷了。
內(nèi)容主旨
文章通過描寫屠戶與狼斗智斗勇的過程，揭示了狼的貪婪、兇殘和狡詐的本性，同時也贊揚了屠戶的機智勇敢，告訴人們對待像狼一樣的惡勢力，要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
四、《穿井得一人》
文學(xué)常識
本文選自《呂氏春秋》，又稱《呂覽》，是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織門客所撰的一部雜家代表著作。
字詞解釋
宋之丁氏：助詞，的。
家無井而出溉汲：打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。
常一人居外：停留。
及其家穿井：待，等到。穿，挖掘、開鑿。
國人道之：講述。
聞之于宋君：使知道。
宋君令人問之于丁氏：向。
丁氏對曰：應(yīng)答，回答。
得一人之使：勞力。
求聞之若此：傳聞。
不若無聞也：不如。
重點句子翻譯
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。
譯文：宋國有個姓丁的人，家里沒有水井，需要出門去打水澆田，經(jīng)常派一人在外專管打水。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?br/>譯文：等到他家打了水井的時候，他告訴別人說：“我家打水井得到了一個人。”
國人道之，聞之于宋君。
譯文：國都的人都在講述這件事，使宋國的國君知道這件事。
宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！?br/>譯文：宋國國君派人向姓丁的人問明情況。姓丁的人回答說：“得到一個人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個活人?！?br/>求聞之若此，不若無聞也。
譯文：像這樣聽到傳聞，還不如不聽。
內(nèi)容主旨
這則寓言通過講述丁氏打井得一人的傳聞被誤傳的故事，告訴人們對于傳聞要審慎分析、甄別，不要輕易相信、傳播未經(jīng)證實的消息，以免造成誤解和混亂。
五、《杞人憂天》
文學(xué)常識
本文出自《列子》，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。
字詞解釋
杞國有人憂天地崩墜：倒塌，墜落。
身亡所寄：無，沒有。寄，依附，依托。
又有憂彼之所憂者：擔心。
因往曉之：告知，開導(dǎo)。
天，積氣耳：語氣詞，罷了。
若屈伸呼吸：你。
終日在天中行止：行動，活動。
奈何憂崩墜乎：為何，為什么。
地，積塊耳：聚積的土塊。
充塞四虛：四方。
若躇步跐蹈：踩、踏。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同 “釋”，解除。
重點句子翻譯
杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
譯文：杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。
又有憂彼之所憂者，因往曉之。
譯文：又有一個為他的憂愁而擔心的人，就去開導(dǎo)他。
天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？
譯文：天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？
地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？
譯文：地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢？
其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
譯文：那個杞國人消除疑慮，很高興；開導(dǎo)他的人也消除疑慮，很高興。
內(nèi)容主旨
這則寓言通過寫杞人擔憂天地崩墜而被人開導(dǎo)的故事，嘲笑了那種為不必要的或毫無根據(jù)的事情而憂慮的人，也告訴人們不要毫無根據(jù)地憂慮和擔心，要學(xué)會豁達開朗地生活。

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