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2025屆高考模擬作文寫作:“選擇奮斗”還是選擇“看淡浮名”寫作導(dǎo)引及范文展示

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2025屆高考模擬作文寫作:“選擇奮斗”還是選擇“看淡浮名”寫作導(dǎo)引及范文展示

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高考模擬作文寫作:“選擇奮斗”還是選擇“看淡浮名”寫作導(dǎo)引及范文展示
作文題展示
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
一段時期,歌曲《孤勇者》風(fēng)靡全國,甚至在卡塔爾世界杯的半決賽現(xiàn)場響起。“戰(zhàn)嗎?戰(zhàn)啊!以最卑微的夢”,一句充滿力量的歌詞,打動了無數(shù)奮斗者的心。但也有人說,比起《孤勇者》,更喜歡《山水之間》,“半生累,盡徒然,碑文完美有誰看?隱居山水之間,誓與浮名散”,寫盡了瀟灑的人生態(tài)度。
以上論述頗有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
寫作導(dǎo)引
材料分為兩個層次。第一層次引用《孤勇者》歌詞,強調(diào)歌詞打動奮斗者的心。第二層次引用《山水之間》的歌詞,和第一部分的“戰(zhàn)啊”形成反差,指出半生所累皆為徒然,不如“與浮名散”。
精準立意,首先要抓住材料中的幾個關(guān)鍵詞,“戰(zhàn)啊”“奮斗”“瀟灑”“與浮名散”“人生態(tài)度”。從關(guān)鍵詞可以看出,兩首歌的歌詞指向的是兩種人生態(tài)度。第一種是選擇奮斗,即使夢想再卑微,現(xiàn)實再困難,也依然迎難而上;第二種認為半生所累皆是徒然,不如看淡浮名,寄情山水。
其次,要對兩種人生態(tài)度進行歸因分析。選擇奮斗,是因為在這個競爭激烈、發(fā)展迅猛的社會中,只有不斷奮斗,才能實現(xiàn)自己的價值。選擇看淡浮名,一是對浮躁喧囂社會的排斥,對瀟灑生活的渴求;一是奮斗無所得后茫然失意的放棄逃避。而在兩種人生態(tài)度中搖擺的人,既想在這精彩的世界中闖出一方天地,又在這忙碌紛繁的世界中喘不過氣,萌生逃避的念頭。
最后,如何抉擇兩種人生態(tài)度,具有哲理意味,考查的是思辨思維。可以從個人層面延伸到社會層面,明確自己如何看待這兩種人生態(tài)度,辯證分析“奮斗”和“看淡”兩種人生態(tài)度的利弊與得失,挖掘在學(xué)習(xí)、工作、生活中“奮斗”和“看淡”不同人生選擇的內(nèi)因和外因,由此展開論述,注意論述過程中要觀點明確,脈絡(luò)清晰。
【參考立意】
①選擇奮斗,方能激流勇進、實現(xiàn)價值,拒絕看似瀟灑實則“躺平”“擺爛”的“看淡”。
②選擇看淡,方能在紛繁世界中瀟灑恣意,過分執(zhí)著,必生偏執(zhí)。
③人生要有奮斗的決心、享受奮斗的快樂,拒絕“躺平”“擺爛”的“瀟灑”,但也要看淡虛名得失,堅守初心與原則。
④想要獲得瀟灑隨心的“看淡”生活,需要奮斗努力的人生支持。
佳作展示
縱有疾風(fēng)起,人生不言棄
漫漫人生征途,有人選擇戰(zhàn)斗,在風(fēng)雨交織里守著自己的夢,奔向?qū)儆谧约旱脑姾瓦h方;有人與浮名散,在紛繁世界中寄情山水,享受瀟灑隨心的生活。
孫中山先生說“人類要在競爭中求生存,更要奮斗”,李汝珍先生說要“看破紅塵,頓開名韁利鎖”,每一個人都有著自己的人生態(tài)度,或奮斗或看淡,但我認為,在這個迅猛發(fā)展的社會中,我們選擇奮斗,才能激流勇進、實現(xiàn)價值。當(dāng)然,在奮斗中也要有看淡浮名得失的心,才能走得更遠。
冰刀之上,五環(huán)之下,任子威以自己堅忍的意志、艱苦的訓(xùn)練,最終站到了領(lǐng)獎臺上,為國爭光;藍天之下,高原之上,吳天一,這位高原醫(yī)學(xué)事業(yè)的開拓者,在青藏高原一待就是一輩子。于他們而言,為國奮斗、為民奉獻,是他們一生的追求。
奮斗,就是有“莫道浮云終蔽日,嚴冬過盡綻春蕾”的積極心態(tài);奮斗,就是有“縱有疾風(fēng)起,人生不言棄”的迎難而上的勇氣;奮斗就是經(jīng)歷磨難后“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的無所畏懼。因病失去聽覺的江夢南,從無聲里突圍,終像鮮花般怒放;深藏強國夢的顧誦芬,心無旁騖,志在沖天;“沒有屈服長津湖的冰雪,也沒有向困苦低頭。與自己抗爭,向貧窮宣戰(zhàn)”的朱彥夫,一直在戰(zhàn)斗,一生都在堅守。奮斗從不是空喊“口號”,而是日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅持、努力。是的,任何成功都不可能輕而易舉,人生如逆旅,你我亦是行人,在人生小路上,只有咬緊牙關(guān),堅持到底,才能終有所成。
正步走好人生旅途每一節(jié)點,跑步行進在奮斗之路上,。但是,奮斗是旅程,而非目標。追逐路上也需要“誓與浮名散”。看淡浮名與得失,不偏執(zhí)不強求,方能堅守初心,享受奮斗人生,成就美好自己。秦檜為求大權(quán),斥逐異己,屢興大獄;范進為八股取士,忘記孝義,扭曲內(nèi)心;葛朗臺為謀取錢財,投機倒把,薄情寡義。過于看重浮名與得失的“奮斗”,反而會讓人陷入深淵。正如泰戈爾曾寫過的詩句:“鳥翼上系上黃金,鳥就飛不起來了。”
躬逢盛世,這是屬于我們的時代,萬里路遙,這是賦予我們的擔(dān)與責(zé)。“戰(zhàn)嗎?戰(zhàn)啊!以最卑微的夢”,坦然前行。

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