中文字幕精品无码一区二区,成全视频在线播放观看方法,大伊人青草狠狠久久,亚洲一区影音先锋色资源

2025屆高考作文復(fù)習(xí)和素材積累:“剛與柔”

資源下載
  1. 二一教育資源

2025屆高考作文復(fù)習(xí)和素材積累:“剛與柔”

資源簡介

2025屆高考作文復(fù)習(xí)和素材積累
“剛與柔”
材料分析+立意指導(dǎo)+標(biāo)題范例+素材積累+范文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“剛,要剛得有原則;柔,要柔得有溫度。如此方為真處世。”
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于 800 字。
一、材料分析
材料“剛,要剛得有原則;柔,要柔得有溫度。如此方為真處世”是一個典型的關(guān)系型命題,深刻闡述了“剛”與“柔”在為人處世中的辯證關(guān)系與內(nèi)涵。
“剛得有原則”意味著在堅守立場、維護(hù)正義、遵循道德法律規(guī)范等方面要堅定、果敢,不妥協(xié)、不退讓,表現(xiàn)出剛強(qiáng)、堅毅的品質(zhì)。例如在面對貪污腐敗等違法亂紀(jì)行為時,執(zhí)法人員秉持公正廉潔的原則,堅決依法懲處,毫不手軟,這種剛是對法律尊嚴(yán)和社會公平正義的捍衛(wèi),體現(xiàn)了剛正不阿的精神。
“柔得有溫度”則指在與人相處、處理人際關(guān)系以及面對一些非原則性問題時,要溫和、友善、包容,展現(xiàn)出人性的關(guān)懷與善良,讓他人感受到溫暖與理解。比如在社區(qū)工作中,工作人員耐心傾聽居民的訴求,用柔和的態(tài)度和方式去解決鄰里糾紛、生活困難等問題,這種柔是基于對他人的尊重和關(guān)愛,營造了和諧融洽的社會氛圍。
“剛”與“柔”并非孤立存在,而是相輔相成、相互補(bǔ)充的。剛是柔的有力支撐,沒有原則的剛,柔可能會淪為軟弱;柔是剛的有效調(diào)和,缺乏溫度的剛,容易引發(fā)沖突與矛盾。只有剛?cè)岵?jì),在原則問題上堅守剛直,在日常交往中秉持柔和,才能在為人處世中把握好分寸與尺度,適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境,實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一,這也是材料所傳達(dá)的核心價值觀念,引導(dǎo)我們在生活的各個方面靈活運(yùn)用剛?cè)嶂溃删兔篮玫娜松?br/>二、立意指導(dǎo)
1. 從個人品德修養(yǎng)角度立意:在個人的品德塑造中,對待誠信、善良等道德準(zhǔn)則要剛,始終堅守,不被外界誘惑所動搖(剛的原則);而在對待他人的過錯和不足時,要柔,以寬容和理解的心去接納并幫助他們改正,體現(xiàn)人性的溫暖(柔的溫度)。例如在朋友犯錯時,既嚴(yán)肅指出問題所在,又給予其改過自新的機(jī)會和支持,通過這種剛?cè)峤Y(jié)合的方式提升個人品德修養(yǎng),成為一個有道德、有涵養(yǎng)、受他人尊重的人,為個人的成長和發(fā)展奠定堅實的品德基礎(chǔ)。
2. 從職場人際關(guān)系角度立意:在職場中,面對工作任務(wù)的分配、職責(zé)的履行等問題時,要剛,明確自己的立場和責(zé)任,堅決執(zhí)行工作要求,確保工作的高效完成(剛的原則);而在與同事的日常交流、團(tuán)隊協(xié)作中,要柔,尊重他人的意見和感受,善于傾聽和溝通,化解矛盾沖突,營造良好的工作氛圍(柔的溫度)。比如在項目討論中,既能堅持自己合理的方案,又能充分考慮同事的建議,共同推動項目順利進(jìn)行,通過剛?cè)嵯酀?jì)的處世之道促進(jìn)個人在職場中的發(fā)展,提升團(tuán)隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
3. 從社會治理與公共事務(wù)角度立意:在社會治理方面,對于關(guān)乎公眾利益、社會公平正義的法律法規(guī)和政策制度要剛,嚴(yán)格執(zhí)行,確保其權(quán)威性和公正性(剛的原則);而在具體實施過程中,面對不同群體的特殊情況和實際困難,要柔,采取靈活、人性化的措施去解決問題,體現(xiàn)政府的關(guān)懷和社會的溫度(柔的溫度)。例如在城市管理中,對于違規(guī)建設(shè)等行為堅決整治(剛),但對于一些困難群眾的生計問題,通過合理規(guī)劃地攤經(jīng)濟(jì)等柔性措施給予保障(柔),實現(xiàn)社會治理的剛?cè)岵?jì),促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展,提升政府的公信力和社會的滿意度。
三、標(biāo)題范例參考
1. 《剛?cè)岵?jì),處世之道》
2. 《持剛守柔,方圓人生》
3. 《剛?cè)嵯酀?jì),成就真我》
4. 《原則之剛,溫度之柔》
5. 《以剛立世,用柔待人》
6. 《剛?cè)嵊卸龋幨赖梅ā?br/>7. 《剛?cè)缗褪崛舸猴L(fēng)》
8. 《處世有剛?cè)幔松綇娜荨?br/>9. 《剛?cè)峁采堇[精彩》
四、五句名言名句及分析
1. “寧為玉碎,不為瓦全。”——《北齊書·元景安傳》。此句體現(xiàn)了在面臨重大抉擇和生死考驗時,堅守正義和高尚品格的決絕與剛強(qiáng),不向惡勢力低頭妥協(xié),展現(xiàn)了剛的原則性,為了心中的信念和尊嚴(yán)不惜犧牲一切。
2. “海納百川,有容乃大。”——林則徐。強(qiáng)調(diào)要有寬容的胸懷去接納萬物,如同柔的處世方式,以溫和、包容的心對待他人和不同的事物,能讓我們的內(nèi)心更加廣闊,人際關(guān)系更加和諧,體現(xiàn)了柔的溫度和力量。
3. “壁立千仞,無欲則剛。”——林則徐。寓意人只有擺脫私欲的束縛,才能做到剛正不阿,堅守原則。在面對各種利益誘惑時,能夠堅守自己的道德底線和原則立場,這種剛是內(nèi)心堅定的體現(xiàn),為為人處世提供了堅實的支撐。
4. “愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”——《孟子·離婁章句下》。啟示我們在與他人相處時,要關(guān)愛和尊重他人,用柔和友善的態(tài)度對待他人,才能收獲同樣的關(guān)愛和尊重,詮釋了柔在人際交往中的重要性和積極作用,讓我們的處世充滿溫度。
5. “士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”——《論語·泰伯章》。強(qiáng)調(diào)了士人要有剛強(qiáng)堅毅的品格和遠(yuǎn)大的志向,在追求理想和承擔(dān)社會責(zé)任的道路上,不畏艱難險阻,堅守原則和信念,這種剛是一種擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn),激勵我們在人生道路上奮勇前行,剛?cè)岵?jì)地去實現(xiàn)自己的價值。
五、八個經(jīng)典事例
1. 海瑞剛正執(zhí)法:海瑞為官清廉,剛正不阿。在擔(dān)任地方官時,他嚴(yán)格執(zhí)行法律,堅決打擊豪強(qiáng)地主的不法行為,毫不留情地懲處貪官污吏,哪怕面對權(quán)貴的施壓和威脅,也絕不退縮(剛的原則)。例如在處理當(dāng)?shù)睾兰澢终济裉锏陌讣校活櫤兰澅澈蟮膭萘Γ婪▽⑼恋嘏羞€百姓,維護(hù)了社會的公平正義。而在對待普通百姓時,他又充滿關(guān)懷和同情,耐心傾聽他們的訴求,盡力為他們解決實際困難(柔的溫度)。海瑞的剛?cè)岵?jì),使他成為了百姓心中的清官楷模,其事跡傳頌千古,為后世為官者樹立了榜樣,展現(xiàn)了在官場中正確運(yùn)用剛?cè)嶂赖牡浞读α浚蔑@了個人的高尚品德和社會價值。
2. 周恩來總理的外交智慧:在外交場合中,周恩來總理展現(xiàn)出了卓越的剛?cè)嶂腔邸T谏婕皣抑鳈?quán)和領(lǐng)土完整等核心利益問題上,總理始終立場堅定,據(jù)理力爭,毫不妥協(xié)。例如在新中國成立初期,面對西方國家對中國內(nèi)政的干涉和對臺灣問題的無理指責(zé),總理以強(qiáng)硬的姿態(tài)和犀利的言辭駁斥對方,捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整(剛的原則)。而在與其他國家的友好交往和國際合作中,總理又以親切、溫和、包容的態(tài)度對待各國代表,積極尋求共同利益和合作空間,用真誠的交流和友好的姿態(tài)化解矛盾和誤解,促進(jìn)了國際關(guān)系的和諧發(fā)展(柔的溫度)。總理的外交風(fēng)范贏得了國際社會的廣泛贊譽(yù)和尊重,為新中國在國際舞臺上樹立了良好的形象,也為世界和平與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),充分體現(xiàn)了剛?cè)嵯酀?jì)在國際事務(wù)中的重要作用和巨大價值。
3. 蘇軾的為官與為人:蘇軾一生仕途坎坷,但他在為官和為人方面都很好地詮釋了剛?cè)嶂馈T诘胤饺温殨r,他看到當(dāng)?shù)氐囊恍┎缓侠憩F(xiàn)象,如苛捐雜稅繁重、水利設(shè)施不完善等問題,便毫不猶豫地向上級反映并提出改革建議,敢于直言不諱地批評時政弊端,展現(xiàn)出剛直的一面(剛的原則)。同時,他關(guān)心百姓疾苦,積極組織百姓興修水利、抗洪救災(zāi),在與百姓相處的過程中,態(tài)度和藹可親,善于傾聽他們的心聲,用詩詞文章來鼓勵和安慰百姓,給他們帶來精神上的慰藉和溫暖(柔的溫度)。蘇軾的剛?cè)岵?jì)不僅體現(xiàn)在他的政治生涯中,也體現(xiàn)在他的文學(xué)創(chuàng)作和個人生活中,使其成為中國歷史上備受推崇的文化名人,其思想和行為對于后世在為人處世方面具有重要的借鑒意義,展現(xiàn)了在復(fù)雜的社會環(huán)境中如何保持自我、服務(wù)社會的智慧。
4. 衛(wèi)青的軍事與為人:西漢名將衛(wèi)青在戰(zhàn)場上展現(xiàn)出了非凡的剛勇和智慧。他多次率軍抗擊匈奴,在面對強(qiáng)大的敵人時,毫不畏懼,指揮若定,堅決執(zhí)行作戰(zhàn)計劃,以頑強(qiáng)的意志和卓越的軍事才能取得了多次勝利,捍衛(wèi)了國家的邊疆安全(剛的原則)。而在軍隊內(nèi)部,他對待士兵寬厚仁慈,關(guān)心他們的生活和訓(xùn)練情況,與士兵同甘共苦,不擺將軍架子,贏得了士兵們的衷心擁護(hù)和愛戴(柔的溫度)。衛(wèi)青的剛?cè)岵?jì)使得他的軍隊具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和凝聚力,為西漢王朝的穩(wěn)定和繁榮做出了重要貢獻(xiàn),他的事跡也成為后世軍事將領(lǐng)學(xué)習(xí)的楷模,體現(xiàn)了在軍事領(lǐng)域和團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)中剛?cè)峤Y(jié)合的重要性和積極效果,彰顯了其卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能和人格魅力。
5. 林徽因的學(xué)術(shù)與生活:林徽因在學(xué)術(shù)研究上有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和堅定的追求。在建筑領(lǐng)域的研究中,她秉持科學(xué)精神,對于古建筑的保護(hù)和研究工作一絲不茍,堅持自己的學(xué)術(shù)觀點,與其他學(xué)者進(jìn)行深入探討和爭論時,也毫不退縮,努力推動中國建筑學(xué)術(shù)的發(fā)展(剛的原則)。而在生活中,她又是一個充滿才情和溫情的人,與朋友、家人相處融洽,她的家常常成為文化名流聚會交流的場所,她用自己的熱情和智慧營造了一個溫馨而富有文化氛圍的環(huán)境,對待身邊的人真誠友善,給予他們很多關(guān)心和幫助(柔的溫度)。林徽因的剛?cè)岵?jì)使她在學(xué)術(shù)和生活兩個方面都取得了獨(dú)特的成就,成為中國近代文化史上的一位杰出女性,為后世在追求事業(yè)和經(jīng)營生活方面提供了有益的啟示,展現(xiàn)了在不同領(lǐng)域中平衡剛?cè)岬镊攘蛢r值。
6. 陶行知的教育理念與實踐:陶行知是偉大的教育家,他的教育理念和實踐充分體現(xiàn)了剛?cè)岵?jì)的特點。在教育改革方面,他堅決反對傳統(tǒng)教育的僵化模式和不合理制度,提出了“生活即教育”“社會即學(xué)校”“教學(xué)做合一”等具有創(chuàng)新性和革命性的教育主張,為了推動教育事業(yè)的進(jìn)步,不畏艱難險阻,四處奔走呼號,與舊教育勢力進(jìn)行了不懈的斗爭(剛的原則)。而在對待學(xué)生時,他又充滿了愛心和耐心,尊重每個學(xué)生的個性差異,因材施教,用溫暖的關(guān)懷和鼓勵激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,他創(chuàng)辦的學(xué)校為眾多貧困學(xué)生提供了受教育的機(jī)會,讓他們感受到教育的溫度和力量(柔的溫度)。陶行知的教育實踐為中國現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn),他的剛?cè)嶂酪渤蔀榻逃ぷ髡邔W(xué)習(xí)的典范,深刻影響了中國教育的發(fā)展方向和理念,體現(xiàn)了在教育領(lǐng)域中剛?cè)峤Y(jié)合對于培養(yǎng)人才和推動教育進(jìn)步的重要意義。
7. 燭之武退秦師:春秋時期,鄭國面臨秦國和晉國的聯(lián)軍進(jìn)攻,形勢危急。燭之武臨危受命,前往秦軍營地進(jìn)行游說。他深知國家利益所在,在面對秦軍統(tǒng)帥時,沒有卑躬屈膝,而是憑借著自己的智慧和口才,義正言辭地指出秦國攻打鄭國的弊端以及與鄭國合作的好處,堅守鄭國的利益底線,展現(xiàn)出剛的一面(剛的原則)。同時,他又巧妙地運(yùn)用委婉、柔和的言辭,動之以情,曉之以理,從秦國的角度出發(fā)分析利弊,以誠懇的態(tài)度勸說秦軍退兵,最終成功化解了鄭國的危機(jī)(柔的溫度)。燭之武的剛?cè)岵?jì)不僅挽救了鄭國,也在一定程度上改變了當(dāng)時的政治格局,成為中國古代外交史上的經(jīng)典案例,為后世在處理復(fù)雜的國際關(guān)系和危機(jī)事件中提供了寶貴的借鑒經(jīng)驗,體現(xiàn)了在外交斡旋和政治斗爭中剛?cè)岵呗缘闹匾院陀行浴?br/>8. 甘地的非暴力抵抗運(yùn)動:印度獨(dú)立運(yùn)動領(lǐng)袖甘地倡導(dǎo)并領(lǐng)導(dǎo)了非暴力抵抗運(yùn)動。在面對英國殖民統(tǒng)治的壓迫和不公時,他沒有選擇暴力反抗,而是以堅定的信念和頑強(qiáng)的意志,組織印度人民通過和平示威、罷工、抵制英貨等非暴力手段來爭取民族獨(dú)立和解放(剛的原則)。這種剛體現(xiàn)在他對正義和自由的執(zhí)著追求上,無論遭遇怎樣的困難和挫折,都絕不放棄斗爭。同時,甘地又強(qiáng)調(diào)愛與和平的理念,在運(yùn)動中倡導(dǎo)印度人民保持冷靜、克制和寬容,避免對英國殖民者進(jìn)行報復(fù)性的攻擊,用和平、友善的方式去感化對方,展現(xiàn)出柔的一面(柔的溫度)。甘地的非暴力抵抗運(yùn)動雖然經(jīng)歷了漫長而艱難的過程,但最終對印度的獨(dú)立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也為世界范圍內(nèi)的民族解放運(yùn)動提供了一種新的思路和模式,體現(xiàn)了剛?cè)嵯酀?jì)在社會變革和歷史發(fā)展中的巨大力量和獨(dú)特價值,彰顯了甘地作為偉大領(lǐng)袖的智慧和胸懷。
范文一:
剛?cè)岵?jì),方圓處世
“剛,要剛得有原則;柔,要柔得有溫度。如此方為真處世。”誠如所言,人生猶如一場復(fù)雜的棋局,剛?cè)崆∷坪诎纂p子,相互交織,方能演繹出精彩的篇章。剛是一種堅守,如巍峨高山,傲然挺立;柔是一種包容,似潺潺流水,潤澤四方。唯有剛?cè)岵?jì),才能在人生之路上行走自如,成就非凡。
堅守原則之剛,守護(hù)正義底線。包拯,北宋名臣,以清正廉潔、剛正不阿聞名于世。在擔(dān)任開封府尹期間,他鐵面無私,不懼權(quán)貴。面對皇親國戚的違法亂紀(jì)行為,如陳世美拋棄發(fā)妻、妄圖重婚公主一案,包拯毫不留情地依法懲處,堅決維護(hù)法律的尊嚴(yán)和公正(論據(jù))。他的剛,源自于內(nèi)心對正義的執(zhí)著追求和對法律原則的堅定守護(hù),正是這種剛,讓他成為了百姓心中的“青天”,為后世樹立了為官的楷模(論證)。在當(dāng)今社會,無論是在法律領(lǐng)域、職場還是日常生活中,我們都應(yīng)當(dāng)秉持這種剛的精神,堅守道德和法律的底線,不被利益所誘惑,不向權(quán)勢低頭,勇敢地捍衛(wèi)公平與正義,讓社會充滿正氣。
展現(xiàn)溫度之柔,傳遞人間溫情。特蕾莎修女,將一生奉獻(xiàn)給了慈善事業(yè),用溫柔的愛去關(guān)懷那些被社會遺忘的弱勢群體。在印度的加爾各答,她穿梭于貧困的街區(qū)和臟亂的貧民窟,為那些饑餓的人送去食物,為患病的人提供醫(yī)療救助,為無家可歸的人搭建庇護(hù)所(論據(jù))。她的柔,體現(xiàn)在每一個溫暖的微笑、每一次耐心的傾聽和每一句貼心的問候中,讓那些身處困境的人感受到了人性的光輝和人間的溫暖。她用行動詮釋了柔的力量,這種力量能夠跨越種族、國界和宗教,觸動人們內(nèi)心最柔軟的地方,讓世界變得更加美好(論證)。我們也應(yīng)在生活中學(xué)會以柔待人,用善良和寬容去化解矛盾,用關(guān)愛和理解去溫暖他人,讓社會充滿愛與和諧。
剛?cè)嵯酀?jì),成就人生華章。華為公司在國際市場的發(fā)展歷程便是剛?cè)岵?jì)的生動例證。在面對技術(shù)研發(fā)和產(chǎn)品質(zhì)量提升時,華為展現(xiàn)出了堅韌不拔的剛,持續(xù)投入大量資金和人力,攻克了一個又一個技術(shù)難關(guān),推出了具有競爭力的 5G 技術(shù)和高端智能手機(jī),以強(qiáng)大的實力在全球通信領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟(論據(jù))。而在與其他國家的合作與交流中,華為又體現(xiàn)出了包容開放的柔,積極與全球各地的企業(yè)和科研機(jī)構(gòu)開展合作,共同推動行業(yè)的發(fā)展,即使在遭遇外部不公正的制裁時,也保持理性和克制,通過法律手段和對話溝通來解決問題(論證)。華為的成功告訴我們,在人生的舞臺上,無論是個人還是企業(yè),都需要將剛與柔有機(jī)結(jié)合,才能在復(fù)雜多變的環(huán)境中應(yīng)對自如,實現(xiàn)自身的價值和目標(biāo)。
“水至清則無魚,人至察則無徒。”在生活的磨礪中,讓我們學(xué)會剛?cè)岵?jì)的處世智慧。以剛為骨,堅守原則,不隨波逐流;以柔為肌,包容萬物,傳遞溫暖。如此,我們方能在人生的旅途中行穩(wěn)致遠(yuǎn),書寫出屬于自己的輝煌篇章,讓世界因我們的存在而更加絢麗多彩,向著光明而美好的未來昂首邁進(jìn)。
范文二:
剛?cè)峁矟?jì),智慧人生
“剛,要剛得有原則;柔,要柔得有溫度。如此方為真處世。”正如這簡潔而深刻的話語所揭示的,剛?cè)嶂滥耸侨松幨赖恼嬷B。剛是一種力量,是面對困境時的堅毅和對原則的執(zhí)著;柔是一種藝術(shù),是與人相處時的溫潤和對他人的體諒。只有將剛與柔完美融合,我們才能在人生的道路上駕馭好生活的馬車,駛向成功的彼岸。
以剛守正,挺直民族脊梁。古往今來,無數(shù)仁人志士用他們剛的氣節(jié)詮釋了生命的崇高價值。文天祥兵敗被俘,面對元軍的威逼利誘,他寧死不屈,以“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪邁誓言,堅守著對國家和民族的忠誠(論據(jù))。他的剛,是在生死抉擇面前毫不退縮,是對正義和尊嚴(yán)的誓死捍衛(wèi),這種剛正不阿的精神成為了中華民族的精神支柱,激勵著后世子孫在面對外敵入侵和艱難困苦時,堅守信念,不屈不撓(論證)。在當(dāng)今時代,我們依然需要這種剛的精神,在大是大非面前堅定立場,維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán),做一個有骨氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?br/>用柔化人,營造和諧之美。“將相和”的故事流傳千古,藺相如面對廉頗的多次挑釁,沒有選擇針鋒相對,而是以國家利益為重,處處避讓,用柔和的態(tài)度化解了矛盾(論據(jù))。他的柔,不是軟弱無能,而是一種顧全大局的智慧和寬容大度的胸懷。這種柔最終感化了廉頗,使兩人冰釋前嫌,共同為趙國的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量,成就了一段佳話(論證)。在我們的日常生活中,也應(yīng)學(xué)會運(yùn)用柔的力量,在與家人、朋友和同事相處時,多一份理解,少一份計較;多一些包容,少一些爭吵,用溫暖的話語和友善的行動去化解矛盾,營造和諧融洽的人際關(guān)系,讓生活充滿陽光和快樂。
剛?cè)嵯酀?jì),書寫時代華章。中國航天事業(yè)的發(fā)展歷程就是剛?cè)峁矟?jì)的典范。在航天技術(shù)研發(fā)的道路上,科研人員們展現(xiàn)出了堅韌不拔的剛,面對國外的技術(shù)封鎖和重重困難,他們毫不氣餒,刻苦鉆研,攻克了一系列關(guān)鍵核心技術(shù),讓中國的航天器一次次成功飛向浩瀚宇宙(論據(jù))。而在航天工程的團(tuán)隊協(xié)作和國際合作中,他們又體現(xiàn)出了團(tuán)結(jié)協(xié)作、包容開放的柔,不同專業(yè)背景的人員緊密配合,與世界各國的航天機(jī)構(gòu)開展交流與合作,共同探索宇宙的奧秘(論證)。正是這種剛?cè)岵?jì)的精神,推動了中國航天事業(yè)不斷取得新的突破,向世界展示了中國的科技實力和大國擔(dān)當(dāng)。
“地勢坤,君子以厚德載物;天行健,君子以自強(qiáng)不息。”讓我們在人生的征程中,學(xué)會剛?cè)岵?jì)的處世之道。以剛為帆,在狂風(fēng)暴雨中堅定方向;以柔為槳,在波瀾不驚時穩(wěn)步前行。如此,我們才能在時代的浪潮中乘風(fēng)破浪,書寫出屬于自己的精彩人生,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量,讓我們的生命在剛?cè)峤豢椀男芍芯`放出最耀眼的光芒,向著充滿希望的未來奮勇前行。

展開更多......

收起↑

資源預(yù)覽

<pre id="tfb94"><li id="tfb94"></li></pre>

<bdo id="tfb94"><rt id="tfb94"></rt></bdo>
  • <menu id="tfb94"><dl id="tfb94"></dl></menu><i id="tfb94"><acronym id="tfb94"><sub id="tfb94"></sub></acronym></i>

    1. 主站蜘蛛池模板: 富川| 湄潭县| 手游| 康保县| 渭源县| 大田县| 石渠县| 靖西县| 石门县| 嘉兴市| 仙游县| 聂荣县| 高青县| 秦安县| 黄大仙区| 大渡口区| 左云县| 衡山县| 手游| 修武县| 堆龙德庆县| 台江县| 南投市| 丰台区| 新绛县| 寿阳县| 勃利县| 清河县| 新安县| 顺昌县| 调兵山市| 新宾| 隆安县| 扎鲁特旗| 漳州市| 当雄县| 保定市| 文登市| 美姑县| 年辖:市辖区| 乐平市|