資源簡介

寓言四則——穿井得一人 學案
【學習目標】
1、了解寓言的文體特點及《呂氏春秋》的有關文學常識。
2、朗讀課文，理解文意，積累重點詞語。
3、分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
【學習重點】
1、朗讀課文，理解文意，積累重點詞語。
2、分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
【學習難點】
分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
【學習時間】1課時
【學習過程】
一、導入新課
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言。歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》，我國春秋戰國時代寓言盛行，《莊子》、《列子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。今天我們學習出自《呂氏春秋》的寓言——《穿井得一人》。
二、有關資料
1、什么是寓言
寓言是文學作品的一種體裁，用具有諷刺性或哲理性的假托的故事來說明道理，給人以啟示。篇幅一般比較短小。故事的主人公可以是人，也可以是人格化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
2、作者簡介
呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽（今河南省滑縣）人。戰國末年著名商人、政治家、思想家，秦國丞相，姜子牙23世孫。
3、作品簡介
《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰國末期秦國丞相呂不韋集合門客共同編撰而成。全書共二十六卷，分為十二紀、八覽、六輪，共一百六十篇。《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行論·察傳》。
三、預習設計
1、請默寫岑參的《行軍九日思長安故園》一詩。
________________，________________。________________，________________。
2、根據課文填空
⑴________________，坐看牽牛織女星。
⑵兩情若是久長時，________________。
⑶年與時馳，意與日去，______________，多不接世。
⑷狼不敢前，___________。
3、根據理解填空
⑴《<論語>十二章》中闡述“學”和“思”辯證關系的句子是：________________，________________。
⑵《誡子書》中,《誡子書》中闡釋過度享樂和急躁對人修身養性產生不利影響的句子是_________________,_________________。
4、文學常識填空
⑴寓言是___________的一種體裁。用具有_________或_________的假托的故事來說明道理，給人以啟示。
⑵《穿井得一人》選自《___________》，又稱《呂覽》，先秦______代表著作。戰國末期秦國丞相_______集合門客共同編撰而成。
5、給加點字注音
灌溉（ ） 汲( ) 水
四、整體感知
朗讀課文，讀準字音、節奏。
穿井得一人
宋之丁氏，家無井/而/出溉汲，常/一人/居外。及/其家/穿井，告人/曰：“吾穿井/得一人。”有/聞而傳之/者：“丁氏/穿井/得一人。”國人/道之，聞之于/宋君。宋君/令人/問之于/丁氏。丁氏對曰：“得/一人之使，非得/一人/于井中也。”求/聞之/若此，不若/無聞也。
五、疏通文意
1、解釋下列加點詞語
⑴宋之丁氏，家無井而出溉（ ）汲（ ），常一人居外。
⑵及（ ）其家穿（ ）井，告人曰：“吾穿井得一人。”
⑶有聞（ ）而（ ）傳之（ ）者，曰:"丁氏穿井得一人。"
⑷國（ ）人道（ ）之，聞（ ）之于（ ）宋君。
⑸宋君令（ ）人問之于（ ）丁氏。丁氏對（ ）曰:"得一人之使（ ），非得一人于（ ）井中也。"
⑹求（ ）聞之（ ）若此，不若無聞也。
把下列句子翻譯成現代漢語。
⑴宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。
⑵及其家穿井，告人曰:"吾穿井得一人。"
⑶有聞而傳之者，曰:"丁氏穿井得一人。"
⑷國人道之，聞之于宋君。
⑸宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰:"得一人之使，非得一人于井中也。"
⑹求聞之若此，不若無聞也。
六、知識歸納
1.古今異義。
⑴穿井得一人（古義： ；今義： 。）
⑵國人道之（古義： ；今義： ）
⑶國人道之（古義： ；今義： ）
2.一詞多義
①聞之于宋君：
②得一人之使：
①有聞而傳之者：
②聞之于君：
①聞之于宋君：
②非得一人于井中：
3、詞類活用
聞之于宋君（聞， ）
4、文言句式
⑴判斷句：
非得一人于井中也。
⑵倒裝句：
①國人道之，聞之于宋君。
②宋君令人問之于丁氏。
③非得一人于井中也。
⑶省略句：
七、合作探究
1、丁氏“吾穿井得一人”，這句話是什么意思？ 還可以怎樣理解？
2、我們應該怎樣看待“傳之者”及“國人道之”？
3、宋君是如何處理這件事？從中我們可以看出宋君是一個怎樣的人？
4、《穿井得一人》這則寓言說明了一個什么道理？
八、拓展探究
生活中有沒有類似情況？如果有，我們應該怎樣去對待？
九、課堂總結
1、結構圖解
2、主題歸納
3、寫作特色
十、課堂檢測
㈠閱讀課文，回答問題。
穿井得一人（9分）
宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者曰：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
1．解釋下列句中加點的詞。(4分)
⑴及其家穿井( ) ⑵國人道之（ ）
⑶有聞而傳之者 ( ) ⑷聞之于宋君（ ）
2.下列句中“之”字的用法與例句相同的是（ ）
例句：宋之丁氏
A.聞之于宋君 B.得一人之使 C.求聞之若此 D.有聞而傳之者
3．用現代漢語翻譯下列句子。(2分)
求聞之若此，不若無聞也
4．通過這個故事我們得到的啟示是什么？(3分)
㈡閱讀下面的文言文，完成第1題至4題（14分）
①穿井得一人
宋之丁氏，家無井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
②三人成虎
龐恭與太子質于邯鄲，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”龐恭曰：“夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠于市，而議臣者過于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自為知。”于是辭行，而讒言先至。后太子罷質，果不得見。（注：“龐恭”一作“龐蔥”）
1．下列各組句子中，加點字詞意義相同的一項是( )(2分)
A.去①今邯鄲去大梁也遠于市 / ②過中不至，太丘舍去（《陳太丘與友期行》）
B.信①王信之乎 / ②與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語》十二章））
C.自①寡人自為知 / ②屠自后斷其股 （《狼》）
D.至①而讒言先至/ ②后狼止而前狼又至（《狼》）
2．下列各句與例句中的“之”字用法相同的一項是（ ） (2分)
例句：二人言市有虎，王信之乎？
A、久之，目似瞑 （《狼》）
B、而兩狼之并驅如故 （《狼》）
C、有聞而傳之者 （《穿井得一人》）
D、夫君子之行 （《誡子書》）
3.用現代漢語翻譯文中劃線的句子（6分）
⑴得一人之使，非得一人于井中也。（3分）
⑵夫市之無虎明矣，然而三人言而成虎。（3分）
4.對于傳言宋君和魏王的態度有何不同？現實生活中我們應該如何對待傳言？（4分）
_____________________________
布置作業
熟讀課文，掌握生字詞。
2、課外閱讀《呂氏春秋》。
參考答案
三、1、強欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應傍戰場開。
2、⑴天階夜色涼如水⑵又豈在朝朝暮暮⑶遂成枯落⑷眈眈相向
3、⑴學而不思則罔，思而不學則殆⑵淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
4、⑴文學作品 諷刺性 哲理性⑵呂氏春秋 雜家 呂不韋
5、gài jí
五、1、⑴澆灌、灌溉 從井里取水⑵待，等到 打，挖⑶聽說 連詞，表承接 代詞，這件事⑷國都 講述 使聽道 向⑸派 向 應答，回答 使喚，指勞力 在⑹找尋 助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。
2、⑴宋國的一戶丁姓人家，家里沒有水井，要到外面打水澆田，經常有一個人停留在外面。⑵等到他家打了水井，丁氏告訴別人說：“我家打水井得到一個人。”⑶有人聽到這話傳播說：“丁氏打井挖到一個人。”⑷國都的人都在講述這件事，使宋國的國君知道這件事。⑸宋國國君派人向丁氏詢問，丁氏答道：“得到一個人的勞力，并非在井內挖到了一個活人。”⑹聽到這樣的傳聞，還不如不聽。
六、1.⑴古義：挖掘、開鑿；今義：破、透。⑵國都；今義：國家⑶古義：講述；今義：道理
2.
①聞之于宋君：代詞，這件事。
②得一人之使：助詞，的。
①有聞而傳之者：聽到。
②聞之于君：使聽到。
①聞之于宋君：向。
②非得一人于井中：在。
3、
聞，動詞的使動用法，使聽到
4、⑴“……也”表判斷。
翻譯：并非在井內挖到了一個活人。
⑵①（介詞結構后置，正常語序為“于宋君聞之”）
翻譯：國都的人都在講述這件事，使宋國的國君知道這件事。
②（介詞結構后置，正常語序為“宋君令人于丁氏問之”）
翻譯：宋國國君派人向丁氏詢問。
③（介詞結構后置，正常語序為“非于井中得一人也”）
翻譯：并非在井內挖到了一個活人。
⑶（丁氏）告人曰。
翻譯：丁氏告訴別人說。
七、1、丁氏說的話，其實是要表達節省了一個勞動力。但是，丁氏的話很容易讓人理解成“得到一個人”。 產生了歧義，結果被別人誤解。
2、 傳之者把丁氏的話理解成：丁家打井得到了一個人。傳之者把聽到的話，到處傳播。以致居住在國都中的人，都來談論這件事，假話就傳成了真話了。
因此，道聽途說的話不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
3、宋君令人問之于丁氏。
從中我們可以看出宋君是一個認真的人，他不隨便輕信傳言，命令手下，實地考察求證。宋君具有審慎的態度、去偽存真的求實精神。
4、答：道聽途說不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。在現實生活中，對待傳聞要有調查分析的審慎態度、去偽存真的求實精神。
八、 古代有“三人成虎”、“曾子殺人”的典故，可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。
2011年3月11日，日本福島第一核電站共有三座反應堆因冷卻系統停止工作發生險情。將11500噸放射性污水倒入大海，以釋放存儲空間，使發生核泄漏事故的福島第一核電站能夠存放濃度更高的污染水。民間盛傳補碘可防止核輻射；海水質量將受到核污染，今后生產的海鹽不安全，不能食用。在中國少數地區也出現了哄搶食鹽的事件。
九、1、
起因——家無井而出溉汲，常一人居外
發展——丁氏穿井得一人之使
高潮——國人以訛傳訛，宋君求真相
結局——丁氏道明真相
結論——求聞之若此，不若無聞也
2、這則寓言通過一個笑話告訴我們，對于傳聞，要以審慎的態度進行分析、甄別，不要輕易相信傳聞，也不要輕易傳播未經證實的傳聞。
3、幽默風趣。
故事中因對話中有一個多義詞(“人”，可指人也可指一個人的勞力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結果越傳越遠，居然傳到國君那里去了。最后道出真相，事實與傳言相差太大，不禁令人發笑。文章就是在笑中教育人們不可輕信傳言。
十、㈠1.（1）到，等到 （2）說，講 （3）聽說 （4）使……聽說
2.B
3.聽到這樣的傳聞，還不如不聽。
4．傳言不要輕信，要實事求是。尤其“以訛傳訛”更要不得。
㈡
1.（2分） D 解析：A.距離 /離開B.相信 /誠信C.自己 /從D.都是“到”的意思
2.（2分）C 解析： C.代詞 穿井得一人這件事與例句同 （例句 代詞，代這種傳言）
3.⑴（3分）得到一個人的勞力，并非在井內挖到了一個活人。（采分點：得，得到；使，使喚，勞動力；句子通暢各一分）⑵（3分）街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。（采分點：市，街市或市場；明，明顯；然而，但是，可是。
4.（4分）宋君對于謠言將信將疑，令人問之于丁氏體現了他的“沒有調查就沒有發言權”的求實求真精神（1分），魏王聽信三人成虎，可以看出他缺乏主見，立場不堅定，缺乏智慧與清醒的頭腦。（意思接近即可）（1分）現實生活中對于傳言我們要不聽謠，不信謠，做到謠言止于智者。提高自身素質。（意思接近即可）（2分）
附譯文：戰國時代，龐恭陪伴魏國太子到邯鄲做人質。在臨行前，龐恭對魏王說： “要是現在有個人跑來說，熱鬧的街上出現了一只老虎，大王您相不相信 ” “不信!”魏王立刻答道。 “如果同時有兩個人跑來，熱鬧的街上有一只大老虎，您相信嗎 ”龐恭又問。 “我會懷疑。”魏王回答道。 “那么要是三個人異口同聲的說街上有只老虎時，您會相信嗎 ”龐恭接著問 魏王想了一會兒回答： “我會相信。” 于是龐恭就勸誡魏王： “街市上不會有老虎，這是很明顯的事。可是經過三個人一說，好像真的有了老虎了。現在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察此事。” 魏王道：“一切我自己知道。”可是，龐恭走前就有人毀謗他。龐恭陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。

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