資源簡介

2025屆高考作文寫作素材積累：周時文素材（2024.12.01——2024.12.07）
關鍵詞：十大流行語
水靈靈的流行語照見火辣辣的中國
來源：蘇州新聞網 張文婷
“數智化” 引領創新浪潮，“智能向善”彰顯科技溫度，“City不City” 呈現現代中國，“小孩哥/小孩姐” 展露青春鋒芒……12月2日，“2024年十大流行語”水靈靈地出爐了。
語言是文化的載體，流行語是時代的一面鏡子。每到12月評選并發布“十大流行語”，已成為《咬文嚼字》編輯部的慣例。仔細研究今年的十大流行語，我們發現既有數智化、智能向善、未來產業這類體現發展前沿的詞語，也有班味、銀發力量、小孩哥/小孩姐這類代表不同人群的詞語，還有city不city 、硬控 、水靈靈地XXX、松弛感這類熱梗。十大流行語的評選，不只是看到2024年流行什么，也讓我們讀到大眾態度，摸到時代脈絡。
流行語是歷史的錨點，回看2024年，十大流行語加深了我們對“往昔歲月”的印記。“City 不 City”把我們定位到一位外國博主的魔性短視頻，中國72/144小時過境免簽政策讓更多外國博主來到中國，China Travel的吸引力持續放大，每一個“City 不 City”的提問，都回答了一個更加開放、現代的中國。“松弛感”帶我們回到巴黎奧運會，中國隊“00后”小將們不僅取得了令人矚目的好成績，他們身上的松弛感也讓人印象深刻，向世界展現出中國新世代的自信與從容。一聲“小孩哥/小孩姐”是對了不起的“10后”的肯定，“小孩”是年紀，“哥、姐”是能力，放個暑假出戰巴黎奧運，放下書包能上攤位顛勺，放下內耗能和不良商販據理力爭……能力與精神狀態都領先的小孩哥/小孩姐也激勵了成年人，生動展現了這個時代的“英雄出少年”。
流行語是時代圖景里的地標，字里行間穿插著社會萬象和時代變遷。最前沿的也是最醒目的。從“數字化”邁向“數智化”，一字之差卻有天壤之別。“數智化”不是簡單的數字技術疊加，而是通過人工智能、大數據、物聯網等技術的深度融合，實現智能化、精準化和創新化。智能也要向善，各行各業乘“數”而上，向“智”發展，“善”定義了智能的品格。不久前落幕的世界互聯網大會烏鎮峰會以“擁抱以人為本、智能向善的數字未來——攜手構建網絡空間命運共同體”為主題，也點出了技術發展應以人為本，“數字未來”應是“智能向善”的未來。“未來產業”描繪出未來的圖景，元宇宙、人形機器人、低空經濟等未來產業在中國大地拔節生長，成為邁向現代化、形成新質生產力的重要支撐。“銀發力量”的背后是幸福晚年，無論是銀發網紅發揮余熱，還是銀發經濟大有可為，“夕陽紅”映照出別樣的時代光彩。
言為心聲，語為世情。流行語里也體現著生活態度，不管是被什么硬控，還是要去去班味，或者調侃自己水靈靈地生活，在傳播中也傳遞著不同的態度。這些流行語在分享、傳播、討論中碰撞，詮釋著充滿創新活力與人文溫度的中國，水靈靈地出爐的十大流行語，讓我們感受到火辣辣的中國。
02.【city不city】“中國旅行”爆火，是我國國際傳播成效的體現
來源：光明日報
最近，“Chinatravel”（中國旅行）一詞異常火爆，在某海外社交媒體上“#Chinatravel”詞條的觀看量高達7億。點開這些短視頻，可以看到外國游客行走中國各地，觀看量、評論量、點贊量都非常可觀。追隨視頻中的“Chinatravel”攻略，更多外國人涌入中國。國家移民管理局統計數據顯示，2024年一季度外籍人員出入境人次高達1307.4萬，同比上升305.2%。免簽入境外國人198.8萬人次、同比上升266.1%。
線下熱門景點“長”滿外國人，線上短視頻中贊譽之詞鋪滿屏幕。不少網友紛紛表示，這一輪入境游作為借力“外嘴”的國際傳播，可謂“性價比極高”。
入境游無疑是國際傳播的形式之一。我國的壯美山川、醉人民俗、悠久歷史、文物瑰寶、摩登建筑、精美服飾、美味飲食，甚至社會安全度、交通便捷度、民眾熱心度等，都是講好中國故事的精彩素材，在外國游客“朋友圈”中也一直有口皆碑。這固然是做好國際傳播的前提和基礎，而若要更進一步，還需在渠道、語言、敘事等方面盡力尊重并滿足游客需求。
中國免簽“朋友圈”不斷擴容，進一步暢通了入境游作為國際傳播的渠道，極大滿足了外國游客便利觸達中國的愿望。自2023年12月1日起，中國對德國、法國、意大利、荷蘭、西班牙和馬來西亞等6國公民正式實行免簽政策，效果快速顯現。根據某在線票務服務公司數據，2024年一季度，上述6國入境中國游客總計同比增長約6倍；分別于2024年2月、3月與中國相互免簽的新加坡、泰國，今年一季度入境游客分別同比增長超10倍、超4倍。我國不斷升級擴容的免簽政策，大大暢通了國際傳播“帶寬”，促成短視頻形式的中國故事在社交媒體上呈指數級增長。
對入境游各種“關卡”的精準“解鎖”，讓外國游客得以暢通無阻打卡各個景點。一段時間以來，移動支付是外國游客入境游的一個小困擾。如今，優化后的微信、支付寶和“ShanghaiPass”（新版上海都市旅游卡）讓移動支付變得無比“絲滑”。景點預約等服務也更加友好，比如成都大熊貓繁育研究基地增開護照線上購票通道，上海博物館開設境外游客英文預約通道。在住宿方面，眾多旅館升級登記系統，更新英文地圖、中英文雙語標識、西式早餐等服務內容，以更好滿足外國游客的多種需求。種種貼心服務打通了層層“關卡”，讓外國游客的中國游體驗更流暢。
各種特色旅游路線的推出，是對入境外國游客的“精準敘事”。中國如詩如畫的名山勝川浩如繁星，古色古香的文化古跡數不勝數，美輪美奐的現代地標比比皆是。不同國家、不同區域、不同群體的旅客需求迥異，有人喜歡走馬觀花式的觀光，有人偏愛沉浸體驗式的深游，都不難在這里找到自己心儀的選項。支持根據游客需求和喜好定制出游路線和計劃，正是貼近不同群體受眾的精準傳播方式。
盈千累萬的故事素材，疊加渠道、語言、敘事上的貼近性，讓入境游成為我國國際傳播的成功典范。一個個短視頻展現出可信可愛可敬的中國形象，外國游客成為我國對外傳播的“最強代言”，而“Chinatravel”也反過來成為他們的流量密碼。
“Chinatravel”爆紅，是我國國際傳播成效的體現。世界第二大經濟體的重要地位，中國脫貧攻堅的巨大成就，共建“一帶一路”的顯著成果，高鐵、航天、衛星、橋梁等眾多閃閃發光的中國名片……可以說，中國故事的素材庫中不乏寶藏。如何擺脫“說了傳不開”“傳開叫不響”的窘境？我們有必要透“Chinatravel”爆紅，從國際傳播角度汲取靈感、總結經驗，在增強貼近性、提高親和力、強化敘事性等方面下功夫，以獲得更強的傳播力和影響力。
03.“小孩哥”“小孩姐”出圈，是在尋找精神自洽
來源：正觀評論員 韓靜
近段時間，不少10后“小孩哥”“小孩姐”出圈了。前幾天，浙江廣播電視集團民生休閑頻道《1818黃金眼》記者到杭州西湖邊采訪，提問一名小女孩能不能背出西湖的詩句，小女孩說：“那是出來上課嗎？”隨后，她禮貌地答出了詩句。
年齡不大，本事不小。特別是對于人情難題和精神內耗，成年人可能半輩子都解不開，10后們卻能游刃有余，用最萌的聲音說最狠的話。
當被同學嫌棄衣服難看時，“小孩哥”說：“再買件同款天天穿，讓他看習慣”；當朋友不喜歡自己的發卡時，“小孩姐”說：“我的東西，為什么要你喜歡？”主打一個“我本位”思維。
實際上，這些最狠的話，恰恰是成年人想說卻說不出口的話。一方面，小孩子言語中的邏輯直接簡單，蘊含著樸素且通透的道理；另一方面，他們的精神境界超前，隨性灑脫做自己，不玻璃心、不迎合別人。這種自信樂觀的姿態，不僅展現了新一代少年兒童的獨特風采，也讓無數成年人看到了曾經的自己，抑或是期望的自己。并從更高層面上，反映出社會價值觀的開放與包容。
就像哲學家周國平所說：“在我心目中，孩子都是哲學家，而在事實上，我從孩子口里聽到的含有哲理的精彩的話，也的確比從大人口里聽到的多得多。”一些孩子，確實教會了成人很多。
誠然，小孩子之所以能語出驚人，更多是未被世俗束縛、未受規訓的純真表達；同時，每個人對于成熟與成長的理解也不盡相同，但無論如何，稱呼帶來的討論與反思，有助于人們尋找精神自洽，尋求最真實的自己。
“小孩哥”“小孩姐”這種稱呼，本質上是年輕人排解情緒并自嘲的一種方式，不必過多解讀。相比之下，更應看到背后的問題。就像西湖“小孩姐”對于背詩要求，能發出“靈魂拷問”。而反觀大部分成年人，為何第一反應都是想詩句、回答提問？為何在許多事情上，人們總是習慣于迎合他人的期望和要求？甚至，往往忽視內心感受，給自己增加壓力？
或許，擺脫“道德負擔”有時候真不能那么“聽話”；或許，精神困境之下的成年人，需要更好的環境和機會。“小孩哥”“小孩姐”出圈，反映了新一代年輕人的成長狀態和心理需求。這一點更加現實，也更值得重視。
在網絡世界中，輕松一笑、歡樂一刻，固然能夠緩解情緒和壓力，更難能可貴的是，我們可以獲得什么——敢想敢做的勇氣，精神自洽的能力。唯有內心強大，年輕人才能真正成長為社會的中堅力量，為社會的進步和發展做出更大的貢獻。
古有唐人喟嘆“常自愧不如孩孺”，今有10后“小孩哥”“小孩姐”整頓人情世故，那么今后呢？對于更多人，仍需正視自己的負面情緒，大膽嘗試并做好一切擊潰它的準備，探尋通往個性解放、精神自洽之路。
04年輕人需要怎樣的“松弛感”？
來源：青年報 陳嘉音
蔡健雅有一首歌叫做《別找我麻煩》，描述了一個人“烏云罩頂”的倒霉一天：繞路繞到飛機場、咖啡倒在白襯衫、下了大雨沒帶傘……光看歌詞全程血壓升高，但歌手用清新靈動的嗓音隨性一唱，又讓人覺得有種灑脫的律動。用現在的網絡熱詞來說，就是“松弛感”。
“松弛感”為何會在網上走紅？起因是一位博主的一則觀察：一家人出門旅游，當行李因疏漏被退回，其他家庭成員只帶著身份證踏上旅程。但意外的是，當事人沒有一個陷入暴怒，沒有人生氣、指責，甚至還能輕松討論落地后該買點兒啥，全程氣氛都非常松弛。
“原來世界上真有這么松弛的家庭關系”的感慨，引發了很多網友對原生家庭的吐槽：大多數人的家庭沒有所謂松弛感，在家只要犯錯，后果基本是一頓暴風驟雨的訓斥，或者被引經據典地教育不停，甚至隔幾天還會再翻一次舊賬。
在疫情反復不定、日常雜事匆忙的當下，我們在焦慮中辛苦生活。“松弛感”的表達切中了當下人們的生活情緒：如果用盡全力也無力掌控，索性就放手而行。在家庭關系、戀愛關系中，“松弛感”則體現為面對突發狀況時的包容和理解，營造出舒適的雙邊關系。對個人來說，“松弛感”也是一種生活節奏和狀態的松弛。不擰巴，不爭執，不咄咄逼人，慢慢成長，不讓繁雜瑣事消耗自己。
足夠的“松弛感”需要足夠的資源支撐。當你有選擇，有余地時，才會有“松弛”的空間，正如有頭腦、有眼界的人，才不會在面對問題的時候一驚一乍亂了手腳，自然拿得起放得下。有人說，“松弛感”的出現也表明年輕一代有了更多選擇和放慢腳步的資本。
但在不少討論中，經常有人把“松弛感”當成是“躺平”的象征，這種理解也很正常。確實存在積極的“松弛感”和消極的“松弛感”。對于忙忙碌碌的年輕人而言，需要的是遇事不慌的松弛感、勞有所獲的松弛感、平衡好工作和生活的松弛感，而不是一味躺平的松弛感、無所事事的松弛感、頹喪憊懶的松弛感。
年輕人需要積極的“松弛感”，正如畢淑敏在《像煙灰一樣松散》中寫道：要像煙灰一樣松散。只有放松，全部潛在的能量才會釋放出來，協同你達到完美。
“煙灰，尤其是那些優質香煙燃燒后的煙灰，非常松散，幾乎沒有重量和形狀，真一個大象無形。它們懶洋洋地趴在那里，好像在冬眠。其實，在煙灰的內部，棲息著高度警覺和機敏的鳥群，任何一陣微風掠過，哪怕只是極輕微的嘆息，它們都會不失時機地騰空而起馭風而行。”
煙灰在放松中，積蓄著飄揚的能量。如同年輕人處在拼事業的最好年華，奮斗終究是青春的主基調，在積極的“松弛感”中調整好自己的狀態和節奏，才能更好地上路。
里約奧運會女子100米仰泳半決賽后，傅園慧的一句“我已經用了洪荒之力了”走紅網絡；在東京奧運會賽場上，21歲的楊倩為國家奪得首金，向鏡頭微笑比心；決賽即將開場，谷愛凌還會在社交媒體跟粉絲們分享自己的心情……我們記得奧運健兒的拼搏瞬間，同樣也記得傅園慧的幽默真實、楊倩的松弛內斂、谷愛凌的勇敢自信。
一張一弛，文武之道也。于個體而言，奮斗后的松弛，和松弛后的奮斗，人生體驗因此豐富而生動。于家國而言，偉大復興的使命更加需要年輕人星夜兼程，只爭朝夕。所以，奮斗和松弛，并不是相生相克的關系，恰恰這兩者相輔相成，才能帶來美好的人生。
05.驅散“班味”，還生活一點鮮味兒
來源：青年報 唐騁華
最近，“班味”這個詞火了。它是指職場人的日常狀態：素面朝天、雙眼無神，講話要么有氣無力、要么充斥套路，渾身上下的疲憊感怎么都遮不住。有網友甚至調侃：只要上過一天班，沾染的“班味”這輩子都洗不掉了。
這當然是一種群體性自嘲，而自嘲的實質，是人們對現實狀況做出的反應。毋庸諱言，近些年的職場環境不夠友好，這突出表現在愈演愈烈的“內卷文化”上。今天的職場人不僅要卷學歷、卷考勤、卷業績，還要卷加班、卷妝容、卷人際關系。職場人的青春就在這無盡的內卷中消耗殆盡，人也身心俱疲。在這種情況下，吐槽“班味”成了一部分職場人紓解壓力、放松神經的方式。它也因此引起廣泛共鳴，頻頻登上社交平臺的熱搜榜。
但是，這種群體性自嘲傳遞的只是負能量嗎？并非如此。
這種自嘲并不是消極的自我否定。相反，職場人能夠自嘲，說明他們還沒有放棄對自我價值的思考和追求；敢于自嘲，更說明他們有對不合理現象說“不”的勇氣。仔細觀察，加入此次吐槽熱潮的，以應屆畢業生和剛工作幾年的職場新人為主。他們不像世故利己的“職場老油條”。從他們身上，我們感受到了蓬勃的朝氣。這股朝氣，既是驅散“班味”的能量，也是一個社會良性生長的內驅力。
事實上，這一屆年輕人不止于口頭吐槽，而是以實際行動抗拒著形形色色的“班味”。在職場上，不少年輕人不接受領導畫大餅，拒絕“表演式加班”，排斥帶有強迫和歧視意味的敬酒、敬煙文化，在工作壓力下尋找成長的價值、工作的意義。在職場之外，他們果斷切換模式，不斷豐富生活的寬度和深度，參加讀書會、觀影會、咖啡節，組織City Walk、深度游，不讓自己被超負荷工作綁架，享受免于被異化的自由。
對大多數人而言，上班是人生必要的組成部分，長時間浸泡在職場生活里，疲憊和倦怠在所難免。年輕人自嘲的“班味”兒，也是對眾多職場人的一種無形的喚醒。人們從中受到啟發的是：千萬不要將生活的多姿多彩，萎縮成上班那點事。當“班味”淡去，人生才有滋味。
06.像葉嘉瑩先生那樣，把自己“活成一首詩”
來源：人民日報評論 2024年12月03日
葉嘉瑩先生走了。前幾日的追思會上，有朋友說，葉先生在這個初冬走了，很多詩友都覺得很突然，無法接受。是啊，葉先生為中華文化的弘揚傳播做了那么多事情，我們仿佛覺得，她會永遠在身邊，因為她已經活成了一首詩。而詩，是“人心不死”的力量。
葉先生，是一位詩人。
一個多月前，歐陽江河老師在南開大學的講座上提到：“有的人，在作詩的那一刻，是個詩人；有的人，在讀詩的那個瞬間，是個詩人；而葉嘉瑩先生，她時時刻刻都是詩人，她已經在生活中活成了一首詩。”葉先生自己也曾多次強調，凡是一流的詩人，都不是用文字寫詩，而是用自己的生命去創作、用自己的生活去踐行的。
葉先生是沉浸在詩詞中的，日常情境往往會令她將爛熟于心的佳句名篇脫口而出。比如，看到道路兩側的花樹怒放、花傘如蓋，她會吟誦“繡幄鴛鴦柱。紅情密，膩云低護秦樹”；在回家的路上看到紫玉蘭樹開始飄零，她又會想起“木末芙蓉花，山中發紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落”；看到園丁在院子里種瓜，她脫口而出“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”和“幸結白花了，寧辭青蔓除”，還不乏點評：前者是杜甫的生活實踐，后者是詩人的生命感悟。一個人一生中盡了自己的心力，做出了事情，應該無憾。
葉先生，是一位老師。
葉嘉瑩先生最為看重的，反而是教師這個身份。她曾謙遜地說：“在創作的道路上，我沒有能夠成為一個很好的詩人，在研究的道路上，我也沒能成為一個很好的學者……但是在教學的道路上，雖然我未必是一個很好的教師，但我卻確確實實為教學工作投入了我大部分的生命。”葉嘉瑩先生講詩詞，真正做到了有教無類。她曾說：“我親自體會到了古典詩歌里邊的美好、高潔的世界，而現在的年輕人，他們進不去，找不到一扇門。我希望能把這一扇門打開，讓大家能走進去，把不懂詩的人接引到里面來。這就是我一輩子不辭勞苦所要做的事情。”
“師弟因緣逾骨肉，書生志意托謳吟。”這是南開大學迦陵學舍的講堂上懸掛著的一副聯語。在葉先生看來，世界上人與人之間的關系，有些是后天無法改變的，比如血緣關系；但也有些是后天選擇的，比如師生之間，往往因為有著共同的理想和追尋才會走到一起。前者與生俱來，不取決于個人的意志、思維的選擇。而后者則是理想和志意的一種傳承，更為可貴。
斯人雖逝，但葉先生的精神，仍在感動、影響著世人。
最近，很多人為了紀念葉先生，打開了文學紀錄電影《掬水月在手》。不知大家有沒有注意到，這部影片的英文標題，采用了莎士比亞十四行詩里的一句“Like the Dyer's Hand”，意為“染匠之手”。真是一個極妙的比喻！詩詞之于葉先生，就好比染料之于染匠，浸潤已久，留下洗不去的色彩。葉先生一生與古典詩詞相伴，自己也帶有了詩詞的光彩。
那我們呢？我們希望自己帶上什么樣的色彩？又期待自己成就怎樣的染匠呢？
在葉先生遺體告別儀式上，排隊等候區的屏幕上，除了照片，還有兩句醒目的詩：“天池定有人相待，何懼扶搖九萬風”。這出自葉先生“連日愁煩，以詩自解”時寫下的一首絕句。葉先生的一生，歷經許多苦難不幸，卻一直保持樂觀的心態、達觀的態度，與她熱愛古典詩詞有很大關系。
正如葉先生所說，中國古典詩詞的內在精神和興發感動的生命不會中斷，而中華文化的長流也一定能夠綿延不絕，沾澤未來的世世代代。讓我們也能像她一樣，在詩詞中看到光明、遇見美好，把自己“活成一首詩”。
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12月4日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。
據不完全統計,全球約五分之一的人口以不同形式慶祝農歷新年，春節民俗活動已走進近200個國家和地區。春節所蘊含的和平、和睦、和諧的文化精神,對全世界的影響越來越大，中國的燈籠、窗花、福字、特色美食也悄然走向世界，從不同側面展示著中國節日的魅力。“一個時代有一個時代的文化，文化會隨著時代的變遷而不斷地調整自己的形式，并增加新的內容,以解決新時代面臨的新問題。”在社會形態和生產力都產生新變化的當下，誕生自農耕社會的春節能傳承至今，也正是因為一代代中國人基于不變的情懷，在傳承的同時，不斷為其注入新的內涵。
適用話題：文化自信與精神歸屬;傳承與創新;文化軟實力
07.網紅打卡的風，還是吹到了聯合國？
來源：人民日報評論 2024年12月04日
“今天是去聯合國開會的一天”自信開篇，幾張在大會議室的精致擺拍進入主題，對著話筒用英文演講幾秒作為高光片段，最后吐槽下聯合國餐食不合口味草草收場……近段時間，一些人“扎堆”去聯合國“表演”開會、演講、領獎，炮制雷同文案視頻、營造精英人設。一頓操作引發網友感嘆：“這是在開什么國際玩笑？”今天，我們就來聊聊這件事。
充斥在網絡上的一些所謂高大上的“開會”，其實只是聯合國總部提供的一種公開參觀服務。任何游客都可以在聯合國官網預約參觀，成人價格為26美元，現場還提供多國語言的導游服務。同樣的，煞有介事的用餐、會議、領獎受勛等活動，也都可以通過付費購買相應的“服務”。一旦褪去干練西裝、精致妝容，過濾對青少年成長和氣候變化等重大議題的“話術”，看似“成功人士”的行頭下，不過是場炮制流量紅利的作秀。
批發式的“精英炮制”鬧劇，怎么就演在了聯合國？從受眾角度看，這與聯合國的大眾印象不無關系。顧名思義，頻繁出現在公眾視野里的聯合國，似乎總與國際大事、公共議題乃至人類福祉息息相關。特別是，不少諸如“模擬聯合國”等活動的推廣，讓許多人增添了一層濾鏡和無限遐想。循此思路，能“受邀”步入聯合國總部、在會場中“發聲”的年輕人，想必一定有過人之處。一些網紅和MCN機構恰恰是抓住了受眾的這種心理，借著信息差打造“精英人設”，快速吸粉、引流，用帶貨等形式趁機變現。
一場虛假的流量之風，吹來似曾相識的氣息。早年間“謝邀，人在美國，剛下飛機”的經典話術，引發對在網絡世界編故事的揶揄。近些年，以大涼山等為“取景地”，拼湊家庭變故、生活貧困、無奈輟學等關鍵詞賣慘博同情的擺拍套路，挑戰公眾愛心和社會信任的底線。更遑論，名媛培訓班、名媛拼單下午茶等現象，激起人們對網紅產業鏈的思考。不難發現，貫穿這些人物和事件當中的，不乏一個“虛”字：虛構的身份、虛假的經歷、虛偽的包裝，最終又都指向對名和利的畸形渴求。由此而言，26美元或許造不出一個可以隨意出入聯合國的“精英”，卻足以挑撥不少人躁動不安的心。
當然，也不能著急給所有走進聯合國的年輕人打上“偽精英”的標簽。以適當形式分享在聯合國參觀游覽、實習體驗無可非議，人們樂見年輕人多行路、多經歷、多思考，記錄自己的成長。可以這么說，令人不適的不是“分享”這種行為本身，而是借“分享”之名，行標榜炫耀、招搖撞騙之實。要知道，名不副實的人設終會“塌房”，坑蒙拐騙的流量必定“決堤”。
值得慶幸的是，留給類似鬧劇的“制動時間”越來越短，平臺的機制在更新完善，網友們也正在練就一雙慧眼。對“人造光環”祛魅，不給造假的虛火添柴煽風、不為欺騙的洪流推波助瀾，我們每個人都是網絡生態的一分子。
這正是：錢到位，人到場，精英批發名利場。虛榮始，虛妄終，流量竹籃必成空。
08.春節申遺成功，聊聊年味的濃與淡
來源：人民日報評論 2024年12月05日
12月4日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”，被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，彰顯中華優秀傳統文化的全球影響力和獨特魅力。
春節是中國的，也是世界的。據不完全統計，全球有近20個國家將春節作為法定節假日，約1/5的人口以不同形式慶祝農歷新年。去年12月，春節還正式成為聯合國假日，受到各方歡迎和支持。春節不僅蘊含和睦、和諧等中華文化獨特內核，也承載著團圓、包容、和平等全人類共同追求。正因為兼具獨特性與共通性，才讓中華文化在全球獲得大流量、產生吸引力。
與春節在其他國家的升溫相比，不少國人近年來卻有這樣的感受，似乎我們自己的年味兒變淡了。有人甚至評價，春節是不是成了“墻里開花墻外香”？這樣的觀感有其現實依據，包括城市化進程加快、小家庭越來越多取代原來的大家族、互聯網重構社交方式等，都在一定程度上改變了我們對春節的“體感”。但如果拉長時間線來看，恰恰不是“年味淡了”，而是“年味日常化了”。
作為源于農業社會的節日，春節的一個重要寓意，是在物質匱乏的年代祈求“豐腴”。因此前輩們總是談起，“過年了吃頓肉”“終于吃頓餃子”“換了身新衣服”……而如今，小康后的中國，即便相對偏遠的農村，吃肉吃餃子也已經是再尋常不過的事。這自然使春節不再顯得那么特殊，而與其他節日甚至日常生活，變得越來越接近。在這個意義上，那種把全年的幸福與滿足都集中在春節這一天進行釋放的“年味”，確實是淡了。
當然，不可否認，春節作為一種“社會實踐”，本身確實發生了巨大變化。很多曾經的習俗、儀式，或簡化或消失了。要看到，節日、習俗的外在形式，隨著時間而變遷，是正常文化現象。我們真正應該關心的是，如何讓傳統的習俗、儀式與現代生活更好融合，共同守護傳承至今的價值理念與精神內核。
從這個角度看，除了貼春聯、吃餃子、放鞭炮等雷打不動的傳統年俗，近些年也涌現了許多新年俗，讓春節更加豐富多彩。看“村晚”、網購年貨、云拜年、發電子紅包、集五福、旅游過年、觀影過年等成為許多人的新選擇。尤其是，隨著近年來傳統文化大熱，趕集市、逛廟會、觀燈會等較為傳統的年俗，經過全新包裝，反而在城市居民特別是年輕人中流行起來。這些新變化，不恰恰讓我們品出傳統節日的新滋味？
或許，濃與淡，還不是衡量節日的最佳指標；變與不變，才是我們理解文化變遷的一把鑰匙。在守正中創新，在創新中守正，中華文化亙古亙今，中華文明日新又新。
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09.“春節申遺成功”奏響文化自信強音
來源： 人民論壇網 2024-12-06
近日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”在巴拉圭亞松森舉行的聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第19屆常會上通過評審，列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。這不僅意味著春節國際化的火熱“出圈”，更加展示了中華優秀傳統文化的蓬勃生機，意義深邃而多元。
春節體現著刻在中國人骨血之中最樸實的價值情感，無論身在何方、旅居何處，“回家過年”始終是每個游子的期盼和歸屬，從臘月二十三帶著神秘與莊重的祭灶儀式起始，到正月十五花燈璀璨的元宵佳節落幕，人間溫暖、山河見證：寫滿吉祥話語的春聯，映紅了無數家門；闔家團圓的年夜飯，散發著親情的醇厚芬芳；守歲時的歡聲笑語，凝聚著對新歲的美好祈盼；拜年路上的拱手作揖，傳遞著人與人之間的溫暖與尊重。這些世代相傳的習俗，不僅僅是簡單的儀式，還是中華民族家庭觀念的堅固基石，是情感的緊密紐帶，更是傳統價值觀的生動詮釋。如今，申遺成功吸引著更多熾熱的目光關注春節、關注中國文化。在全球化浪潮洶涌澎湃的今天，我們要為年輕一代堅定文化自信提供有力指引，讓春節蘊含的團圓、和諧、祈福等美好寓意，跨越時空的長河，在代際間穩穩傳遞，不斷增強民族凝聚力與文化認同感、歸屬感、榮耀感。
春節是中國的也是世界的。春節榮登非遺名錄，為全球深入了解中華優秀傳統文化架起溝通的橋梁。當前，世界各國對中國文化的探索持續升溫。而春節，正以其獨特魅力吸引著世界目光。舞龍舞獅、鐵水火龍、高蹺秧歌、花燈猜謎、廟會祭祖……精彩紛呈、各具特色的民俗表演如文化精靈，跳躍在世界的舞臺；麻花果子、熱氣餃子、特色年糕、辣味山珍……琳瑯滿目的傳統美食散發“人間煙火”。究其根本，是文化在這片土地上源遠流長、開枝散葉。如今，放眼全球，“春節”早已遍地開花，成為多元文化景觀中一抹亮麗的中國紅，有力推動中外文化相互交匯，碰撞出絢麗的火花，為世界文化和諧共生奏響美妙的和弦。
目前，我國共有44個項目列入聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄、名冊，總數居世界第一。回首過往，“申遺之路”凝聚著中國無數文化工作者的心血與汗水，彰顯了中國在文化遺產保護方面持之以恒的努力與令人矚目的成就。一條奮進之路見證平凡、孕育偉大，新時代文化工作者，正以更加自信從容的姿態促進世界文化多樣性，為豐富人類文化寶庫源源不斷地輸送著智慧與力量。讓我們繼續推動文化傳承與創新，精心雕琢民族文化瑰寶，讓中華優秀傳統文化在新時代綻放出更為絢爛奪目的光彩，為繁榮世界文明百花園注入思想和文化力量。
10.你會去花錢買“自律”嗎？
來源：人民日報評論 2024年12月05日
清晨，一條視頻邀請準時彈出；5分鐘沒反應，催促電話便會襲來；攝像頭需記錄手部和學習工具，切出畫面就會遭到質詢……這樣的場景，購買了付費監督服務的消費者不會陌生。利用文字、視頻、打卡等方式，提醒、督促客戶完成任務，類似服務受到不少“備考黨”歡迎。可問題是，花錢買來的“自律”靠不靠譜？
生活在節奏飛快的當代社會，很多人不免有同感：對一件事保持專注變得愈加困難了。明明計劃好認認真真讀一本“大部頭”，還沒翻幾頁，一條消息提醒就勾走了注意力。解鎖屏幕滑動幾下，不知不覺竟已日過半晌。延遲滿足比不過及時行樂，一邊懊悔連連，一邊“三天打魚兩天曬網”成了常態。有限的注意力被無窮的刺激拉扯，已然成為稀缺資源。
不僅如此，還有一些人延續了學生時代養成的依賴外力約束的習慣。沒了課程表、上課鈴，少了師長督促、同儕競爭，就容易“四顧茫然”。需要自主安排一切計劃的寬松環境，反倒成了一種“困難”。與其孤立無助，不如“氪金”求援。正因此，不只是付費監督，從付費自習室到打卡APP，各類“自律經濟”如雨后春筍般涌現，儼然成了門大生意。
錢花了，效果如何？對不少人而言，真金白銀的確能換來更高效的專注與滿滿的獲得感。市場上較為完善的監督服務，往往附帶一系列懲罰負反饋機制。當偷懶有了代價，再拖延的人也難免有幾分顧及。更何況，從服務生效那刻起，實打實的經濟成本就已經產生。即便無懼監督員的“威逼利誘”，恐怕也不愿與錢包作對。摸魚劃水時，想想不菲的價格，為了不讓已經投入的花費變成沉沒成本，就得咬咬牙，打起十二分的精神。
顯然，花錢買來的，并不是自律；依靠外在約束，能否形成自律也未可知。一方面，相關服務還良莠不齊，既沒有統一的標準，又缺乏有效的監管。倘若遇到不負責任的監督員，不僅收效甚微，還可能面臨消費維權的糟心體驗。另一方面，鍵對鍵的溝通難以替代面對面的交流，監督員未必能夠掌控所有的真實情況。監督之下，也有人熱衷于“表演式學習”，翻書嘩嘩作響，筆記精致華麗，頭腦卻空空如也，到頭來購買到的，只是一分“我認為我努力過”的安慰。
在哲學家康德看來，自由不是隨心所欲而是自我主宰。正所謂“自律即自由”，能夠真正實現自律的人，恰恰是能與欲望自洽相處的人。他們既不會因欲望而沉淪，也不會被外力所牽制。從這個意義上來說，許多人渴望自律、追求自律，或許正是出于這樣的邏輯：坦然承認脆弱卻不甘于脆弱，牢牢握住生活的槳舵，去實現真正的自由。
不管怎么說，任何邁向自律的腳步，都值得鼓勵。在自律與他律的共同作用下，相信每一個仰望星空的人都可以成為生活的主人。
這正是：修煉自律，尋求自洽，積極自為，收獲自由。
11.瓊瑤去世：這趟“生命之旅”實在曲折、離奇而豐富
來源：新京報
生逢華語文化井噴的黃金時代，瓊瑤用自己的書寫方式打開了無數讀者的心窗。雖然與大陸讀者相遇時，她已在臺灣地區走紅二十多年，但依然毫不過時。
作為與金庸并列的通俗文學代表人物，瓊瑤作品也有爭議。有人沉迷其中，為書中人物的故事灑淚或歡笑，也有人認為她的作品太俗，還有人從文學角度出發，認為無論是情節還是女主人公一貫的柔弱形象都太過千篇一律。
但誰也不能否認，瓊瑤這個名字曾陪伴幾代人，無論你看或不看、喜歡還是不喜歡，她都會是幾代人的青春記憶。
在瓊瑤的寫作生涯中，“愛情至上”是永恒的主題，她的人生同樣如此，盡管也因為這樣的追求而遭遇非議。
瓊瑤的作品風格，始終隨人生際遇而轉變，早期作品多為悲劇，比如《窗外》就相當陰郁，與第一任丈夫分開時期的作品，也多半以悲劇收場。
到了上世紀70年代，瓊瑤步入第二段婚姻，事業穩定，作品風格也漸趨明朗，主角們可以消解磨難，迎來大團圓結局。
因為愛情至上，所以瓊瑤小說的主角普遍帶有理想化色彩，因此而顯得公式化，小說情節也并非建構于現實，而是純粹的“愛可戰勝一切”。
這些問題在很大程度上消解了瓊瑤作品的深度，但以愛情突破社會偏見、階層差異、生理缺陷乃至道德倫常，恰恰是通俗文學的魅力所在，也是一種純粹——固然有些“離地”，但在情感上仍值得珍視。
從這一點來說，瓊瑤的寫作也可視為“五四”一代的余韻。因為，對于長期受禮教束縛的東亞社會而言，追求愛情往往并不只關乎愛情本身，也關乎自由。
“五四”一代的許多代表作品，都著力于批判禮教對個體的壓抑與戕害，對愛情和婚姻的粗暴干涉，追求愛情被賦予了反封建和反束縛的時代意義。
同樣，瓊瑤的作品對于特定年代的讀者來說，也有著同樣的意義，成為社會轉型期的一盞燈，讓原本單一匱乏的精神世界得到一定慰藉。所以，即使瓊瑤作品有爭議，卻仍然能夠成為一個時代的符號。
至于瓊瑤本人，在60年的時光里堅持書寫愛情，是真正的“一生只做一件事”。而今，斯人“翩然歸去”，也無愧“傳奇”二字。
鏈接閱讀：瓊瑤辭世:用最“瓊瑤”的方式結束了她的時代
12月4日，86歲瓊瑤在熟悉的家中向世界告別，通知了孩子，并準備好了遺書和告別視頻。因為見過太多人失去對生命的控制權，死亡成為瓊瑤主動的選擇。她掌控了自己死亡的時間,死亡的地點，死亡的方式，甚至死亡訊息發布的方式，為這件人生最后的大事作了主。
她曾不止一次談論過自己的人生觀一生時 愿如火花，熱烈地燃燒，直至生命最后一刻。死時愿如雪花，從天空飄然落地，化為塵土。她也一直是這么做的。這一生，她非常熱烈地活過、寫作過、表達過。她寫了66本書，改編成電影55部，電視劇34部，談了幾場轟轟烈烈的戀愛，結了兩次婚,付出愛,也得到愛一始終熾烈的愛與恨，瓊瑤成為一代文藝符號,也活成了一個形容詞。
適用話題：人生價值；熱愛與尊重生命；知與行
12.谷愛凌摔倒了，換了歌單繼續比
I2月7日，在河北崇禮云頂滑雪公園舉行的2024—2025賽季國際雪聯單板滑雪和自由式滑雪U型場地技巧世界杯上，中國滑雪運動員谷愛凌在自由式滑雪女子組決賽中，首輪摔倒的情況下奪得冠軍!
當被問及“第一輪摔倒之后如何調整狀態”，谷愛凌說:“我換了一下歌單，換成慢一點的歌，提醒自己不要太想比賽的事。”滑雪賽場瞬息萬變，谷愛凌就這樣逆風翻盤。“她說: “調整心理狀態是最難的，這項運動50%是技巧，50%是心理，尤其是從比賽角度來講。”
加上這場勝利，谷愛凌的世界杯冠軍數達到16個，項目包括U型場地技巧、坡面障礙技巧和大跳臺。米蘭冬奧會到來之前，她將繼續向更多勝利發起沖擊一或許仍然可能會摔會傷會怕，但不會輕言放棄。
適用話題：體育精神；健康心理;韌勁；失敗與成功
13.要拆掉公園長椅上的焊條，更要摒棄“焊條思維”
來源：紅星評論 2024年12月05日
近日，有網友爆料，昆山開發區震川好人公園的長椅上被焊上了鋼管。有市民向媒體介紹，當地為了阻止附近中華園小區的日結工在長椅上睡覺影響市容，所以把長椅焊了鋼管。“夏天到處都可以躺，冬天刮風下雨能躺的地方不多，凳子還被焊上，還特地安排專人設點巡邏把人攆走”。
12月4日，“昆山開發區發布”微信公眾號發布情況通報：反映情況屬實，公園長椅上安裝的隔斷扶手現已連夜全部拆除。
為防日結工在長椅上睡覺影響市容，竟然大費周章地在長椅上焊上鋼管，這樣的“創意”堪稱奇葩，卻又散發著“熟悉的味道”。因為類似的現象，僅媒體曝光的就有不少，如有的地方，為了趕走流浪漢，在天橋下的空地上筑起了水泥錐；有的地方公交車站的座椅為了避免被人“躺臥”，專門設計成只能容下“半個屁股”；有的地方為了驅趕騎樓下面的露宿者，甚至安裝了定時噴水裝置……
這些現象被曝光后，都不出意外地引發了輿論的批評，不少地方也緊跟著進行了整改。盡管如此，但它還是一而再地出現，原因到底何在？
有一點或許是共同的，那就是它們絕大多數都是在維護市容市貌的旗號下進行的。不可否認，公園里的長椅也好，公交車站的座椅也罷，在設計之初是不太會考慮滿足一些人的露宿、躺臥之需。從觀感上看，這些行為也不該被提倡。
只是，不提倡與想方設法地“禁止”，觀感不佳與一刀切地“屏蔽”之間，本應該有著明顯的緩沖地帶。這種緩沖地帶的“大小”，考驗的恰恰是城市的包容程度。事實上，即便從觀感上看，那些專門筑起的水泥錐和焊上的鋼管，所呈現出的畫面，恐怕也遠比這些空間被人“占用”更顯違和——因為它所傳遞的“冰冷感”，與城市所極力營造的繁華、光鮮，形成了一種內在的沖突。
除了對市容市貌理解的偏差，類似做法反復出現，或許更源自一種城市治理上的“焊條思維”，即習慣于“屏蔽”現象，而忽視背后的真問題。就拿這件事來說，據知情人介紹，事發公園是當地外來務工人員的聚集地，“不少做日結工的務工者會在公園搭帳篷或者在長椅上過夜”，“有的日結工人在這里連住一個星期，有時候還會發生口角爭執”……照此來看，這件事背后的真問題或許是，一座城市到底有沒有可能給這些勞動群體阻擋風雨的“容身之所”，而讓他們不必在公園長椅上露宿？
當然，要完全解決這個問題，確實不是公園管理方所能夠做到的。但是，如果管理者能夠多想想，他們是誰的兒子，是誰的丈夫，又是誰的父親，又為何會在這里露宿，可能就會多一點惻隱之心，再優先考慮如何聯合更多的部門來解決這個問題，而不是把“焊鋼管”式應對放在第一位。值得注意的是，相關部門發布的通告里也指出，會“給予相關人員切實關愛和幫扶”。希望這會是一個好的開始，但在真正的“關愛和幫扶”行動之前，還請多一些包容。
時至今日，沒有哪座城市不大講包容、不推崇“以人為本”，但是，包容并不意味著只是包容那些愿意包容的，以人為本更不該被區分是對部分人的人性化。甚至可以說，如何對待城市中那些不太光鮮的“空間”，如何保障這部分人的“便利”，恰恰是區分不同城市包容度、人本意識“含金量”最重要的刻度。只有每個部門都能夠樹立有“溫度”的治理思維，把治理鏈條盡量拉長一些，重視解決“真問題”，才能少一些與維護市容市貌和以人為本相悖的荒唐事。
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14.公園長椅焊鋼管，城市管理切莫丟了人文關懷
近日，有網民爆料，為阻止小區日結工在長椅上睡覺影響市容，江蘇某好人公園的長椅上被焊上了鋼管。12月4日，當地發布情況通報稱，公園長椅上安裝的隔斷扶手現已連夜全部拆除。城市管理千頭萬緒，
但不論如何，都該保有基本的人文關懷和管理溫度。公園內其椅子的主要功能本就是供人休息，因此，無論是日常游玩公園的市民，還是其他社會群體，都有資格享受這份公共服務，只要其沒有破壞相應的公共設施，就無需刻意針對。但有一些管理者頻頻“出奇招”“出怪招”，這顯然是走上了城市管理的歧路。類似的案例以往并不少見，帶來的教訓也很深刻，城市管理者必須要警惕這種在日常管理層面的“潔癖”。總而言之，勿忘人文關懷，該成為城市管理一個最為基本的準則。
寫作角度:人文關懷
15.“拒讓救護車被行拘”是一堂普法警示課
來源： 北京青年報
2024年12月
這幾天，“私家車擋救護車致老人看病延誤”相關新聞登上社交媒體熱搜，引發網友關注。近日，在河北省廊坊市大廠回族自治縣某小區內，因私家車司機不給救護車讓路，導致老人送醫被延誤并遺憾離世。當地警方第一時間介入調查，依法對私家車主作出了行政拘留處理。
急救就是和時間賽跑，就是為生命接力。上述事件中，從現場視頻可見，兩車相向行駛，救護車在后退，私家車在前行，而私家車后方及其左右都有騰挪空間。私家車主為何不給救護車讓路？其行為在多大程度上導致老人錯過最佳救治時間？這些有待相關部門深入調查，但從目前的情況已可以看出，涉事車主極其自私和不負責任，令人不齒。
根據治安管理處罰法，擾亂機關、團體、企業、事業單位秩序，致使工作、生產、營業、醫療、教學、科研不能正常進行，情節較重的，處5日以上10日以下拘留，可以并處500元以下罰款。對照來看，上述涉事車主被行拘，可謂罰當其責、咎由自取。
道路交通安全法明確，警車、消防車、救護車、工程救險車執行緊急任務時，在確保安全的前提下，不受行駛路線、行駛方向、行駛速度和信號燈的限制，其他車輛和行人應當讓行。這意味著，給警車、消防車、救護車等執行緊急任務的特種車輛讓行，是公民應盡的責任和義務，法律不容許任何人肆意妄為。
然而在現實中，少數人總能找出若干借口，拒不給執行緊急任務的特種車輛讓行，到頭來害人害己。這樣的案例并非個別。如今年10月7日，在廣東陽江高速路段，一輛救護車載病重嬰兒赴醫院就醫，應急車道被一輛白色轎車一直占用，救護車不斷鳴笛也無濟于事。事后，涉事車主受到行政處罰。
公安部曾發布“破壞交通規則的十大不文明駕駛行為”，“未按規定讓行”居首位。按規定給執行緊急任務的特種車輛讓行，不僅關乎公德，更關乎他人生命健康安全、公共安全。此次警方對“私家車擋救護車致老人看病延誤”涉事車主依法處罰，是對依法治理“拒讓”現象重要性的又一次重申。
防范和遏制不給救護車讓道現象，須在違法必究、執法必嚴上下功夫，用足夠高的違法成本來震懾此類違法行為。對此，除公安、消防等部門要嚴格執法，還應鼓勵公眾以“隨手拍”等方式參與到治理中來，形成強大合力，讓任性者無處藏身。
懲戒只是手段，教育才是目的。防范和遏制不給救護車讓道現象，還需公安、消防等部門廣泛開展文明交通進機關、進社區、進學校、進單位、進企業“五進”活動，運用群眾喜聞樂見的形式加強普法宣傳，引導公眾將文明內化于心、外化于行，自覺遵守交通法規，對“拒讓”等陋習說“不”。
生命高于一切，安全重于泰山。此次警方對“私家車擋救護車致老人看病延誤”涉事車主依法處罰，不失為一堂生動的普法警示課。它警示人們：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍”，像上述涉事車主那樣任性胡來，或許能占到一時便宜，但終究要吃大虧、跌跟頭。我們每個人都要涵養對法律、對生命的敬畏之心，提升個人修養和社會責任感，時時處處嚴守法律和道德底線，自覺當好精神文明的踐行者和社會秩序的維護者。
16.讓青春在創新創造中閃光來源：人民網評 作者：嘉佑
開頭段：
從天宮、北斗、嫦娥到天和、天問、羲和，中國航天不斷創造新的歷史。【背景引入】這背后，有一大批航天青年挑大梁、擔重任，展現了新時代中國青年奮發進取的精神風貌。【闡明意義】
主旨段：
“勇于創新突破，在逐夢太空的征途上發出青春的奪目光彩”。【引用習語】2022年5月2日，習近平總書記給中國航天科技集團空間站建造青年團隊回信時，勉勵廣大航天青年弘揚“兩彈一星”精神、載人航天精神，為我國航天科技實現高水平自立自強再立新功。對廣大青年來說，矢志創新創造，在青春的賽道上奮力奔跑，應是一貫如初的追求。【點明主旨】
分論點一：
青年常為新，青年也最能為新。【分論點一】參與港珠澳大橋建設的青年突擊隊，啃下沉管預制、最終接頭等“硬骨頭”；以年輕人為主體的中國海油“深海一號”開發生產團隊，攻克多個技術難關，推進我國海洋石油勘探開發能力進入“超深水時代”；沈飛第一批“羅陽青年突擊隊”成立后，航空工業累計超37萬人次青年參與其中……【舉例論證】開拓創新，激發著青年熱情；創新創造，激勵著青年攀升。【重要性說明】實踐表明，充分把青年群體中蘊藏的創新力、創造力激蕩出來、挖掘出來，創新的“沖刺跑”就能成為青年人一棒接一棒的“接力跑”。【闡明意義】
分論點二：
創新創造沒有捷徑，唯有奮勇者能勝、唯有堅韌者能贏。【分論點二】廣大青年，正是這樣的奮勇爭先的生力軍。多波段脈沖單自旋磁共振譜儀，在技術水平上已經達到國際領先，不過曾經一些部件仍依賴進口。中國科大中科院微觀磁共振重點實驗室副研究員王鵬飛和團隊，靠著不服輸的干勁，開展關鍵部件和關鍵技術的攻關，部分核心零部件已實現自主研制。【舉例論證】很多前沿科技、未來領域，往往都面臨“沒有路”的情況。廣大青年自己必須闖出一條新路，勇做第一個“吃螃蟹的人”，敢于闖“無人區”，錘煉逢山開路、遇河架橋的意志。【提出對策】惟其為了創新創造而百折不撓、勇往直前，才能于攻堅克難中收獲成果、立于潮頭。【重要性說明】
分論點三：
創新的大門，向青年敞開著；創新的事業，呼喚青年勇奔赴。【分論點三】同時，勇于創新、善于創造的青年，應深刻理解把握時代潮流和國家需要，既培養自我敢為人先、敢于突破的精神品質，又注重以聰明才智貢獻國家，以開拓進取服務社會。這意味著，廣大青年在創新創造創業中走在前列，不僅是個人的事，更與黨和國家事業、人民群眾福祉息息相關。【重要性說明】始終胸懷“國之大者”，始終筑牢理想信念，把初心和使命體現在服務國家戰略的具體行動上，自覺擔起民族復興重任，廣大青年以創新創造點燃奮斗激情，以奮斗拼搏融入時代洪流，才更有意義、更有價值。【提出對策】
結尾段：
青年是社會上最富活力、最具創造性的群體，理應走在創新創造前列。這是青春本色，也是時代召喚。【回扣主題】面向未來，還應繼續建立健全多元化投入保障機制，為青年創新創造、成長成才提供有利條件、培厚“優渥土壤”，全力幫助他們“挑大梁”“當主角”。我們一起用欣賞和贊許的眼光看待青年的創新創造，積極支持他們在人生中出彩，為他們取得的成就和成績點贊、喝彩吧！【呼吁號召】
讓“凡人微光”凝聚向上向善力量來源：人民論壇網 作者：劉鑫 胡明越
開頭段+主旨段：
凡人微光，最為璀璨。【金句引入】近日，2024年第三季度“中國好人榜”發布儀式暨全國道德模范與身邊好人現場交流活動在湖北十堰市舉辦。經各地推薦、網友評議和專家評審等環節，共有152人（組）助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親的身邊好人光榮上榜，他們是社會的好公民、單位的好員工、家庭的好成員，在一言一行、一舉一動中傳播真善美、傳遞正能量，凝聚起向上向善的奮進力量。【點明主旨】
分論點一：
感動有力量，平凡亦閃光。【分論點一】每位“中國好人”都是閃亮的精神坐標、奮進的精神旗幟。【重要性說明】30多年堅守海上救援的“漁家子弟”董建海，身殘志堅、自立自強，不計報酬無私助人；自愿守護烈士英靈43載的退伍老兵顧平，積極保護紅色資源、弘揚革命文化，用實際行動踐行“報效國家、一生奉獻”的鏗鏘誓言；奮戰在防汛搶險救災一線的“90后”基層干部李東，在生死關頭毫不猶豫把同事推向岸邊，卻將青春永遠定格在滔滔洪流中……【舉例論證】一個個令人動容的名字、一幕幕感人至深的畫面，或許沒有驚天動地的“壯舉”，只是堅持不懈做好每一件“小事”；或許沒有氣壯山河的“豪言”，卻在危難時刻挺身而出，生動展現了平凡英雄的不平凡之處，集中體現了千千萬萬身邊好人愛黨愛國、感恩奮進的時代風貌。【闡明意義】
分論點二：
中國好人，鼓舞你我；凡人善舉，激發共鳴。【分論點二】習近平總書記指出，“14億多中國人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟、眾志成城，就沒有干不成的事、邁不過的坎。”【引用習語】今日之神州大地，望田間沃野，“中國飯碗”越端越牢；看科技創新，“國之重器”捷報頻傳、現代化產業體系加快構建；察民生福祉，就業形勢長期穩定、社會保障堅實有力……【舉例論證】亮眼的成績、幸福的生活都離不開億萬中華兒女的團結奮斗、擔當奉獻。【重要性說明】遵道而行，但到半途須努力；會心不遠，要登絕頂莫辭勞。當前，世界百年未有之大變局加速演進，我國發展進入戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期，進一步全面深化改革必然會遇到各種“婁山關”“硬骨頭”，必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。【說明現狀】只有堅持和加強黨的全面領導，以“中國好人”為榜樣，把精神的洗禮化作奮斗的動力、將靈魂的觸動變為實際的行動，方能凝心聚力推動改革行穩致遠。【提出對策】
分論點三：
人生需要信仰驅動，社會需要共識引領，國家需要價值導航。【分論點三】“中國好人”身上閃耀的光芒、展現的品質，贏得廣大人民群眾的感動與尊敬，也讓我們看到中華傳統美德在現代社會熠熠生輝。【重要性說明】新征程上，學習“好人”事跡，就是要時刻胸懷“國之大者”，堅定歷史自信、增強歷史主動，錨定“與祖國共前進”的人生方向，自覺把個人理想追求融入黨和國家事業之中；禮贊“好人”善舉，就是要鐫刻“為夢想共奮斗”的奮斗足跡，主動學習新知識、掌握新技能，在本職崗位上用勤奮踐行初心使命，于平凡工作中以堅守鑄就不凡人生，用更加飽滿的狀態、更為務實的作風成就更多奮進中國的時代感動、精彩華章。【提出對策】
結尾段：
山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達。【引用金句】今天，我們禮贊“中國好人”、致敬“凡人微光”，就是要把溫暖的感動化為奮進的行動，激勵更多人積極踐行社會主義核心價值觀，擼起袖子加油干、風雨無阻向前行，匯聚起共襄強國盛舉的磅礴力量，登上一座又一座山巔、取得一個又一個勝利。【回扣主題、呼吁號召】

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