資源簡介

(共28張PPT)
辯證
唯物主義
唯物論
認識論
歷史
唯物主義
辯證法
社會歷史觀
人生觀、價值觀
物質、意識、運動、規律（第2課）
實踐、認識、真理（第4課）
聯系、發展、矛盾
辯證否定（第3課）
社會存在、社會意識、生產方式、社會規律、人民群眾（第5課）
價值觀、價值判斷、價值選擇、人生價值（第6課）
馬克思
主義哲學
(第一、二單元）
知識框架
4.1復習鞏固
認識
實踐
認識的含義：認識是主體對客體的能動反映。
實踐的含義：實踐是人們改造客觀世界的物質性活動。
感性認識
理性認識
直接現實性
客觀物質性
主觀能動性
社會歷史性
基礎（決定）
反作用
實踐是認識的基礎：①實踐是認識的來源 ②實踐是認識發展的動力 ③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 ④實踐是認識的目的
發展
深化
依賴
4.2在實踐中追求和發展真理
一、真理含義、特點
二、認識的反復性、無限性和 上升性（追求真理是一個過程）
探索認識的奧秘（認識論）
知識目標 核心素養目標
1.了解真理的含義和基本屬性。 2.理解并區分真理的客觀性、條件性和具體性。 3.理解認識的反復性和無限性，樹立堅持在實踐中檢驗和發展真理的觀念。 政治認同：準確把握真理的特征，不斷培養科學理性精神。
政治認同：認同馬克思主義的真理觀。
公共參與：樹立堅持在實踐中認識和發現、檢驗和發展真理的觀念。
法治意識：樹立法治觀念，自覺地尊法、守法、護法。
學習目標
"吾愛吾師，吾更愛真理"
思考：什么是真理？
“有用就是真理”
實用主義者詹姆士
亞里士多德
真理是因為“有用”才“真”,
還是因為“真”才“有用”？
1.真理的含義:
真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。
一、真理的含義和特點
判斷：
1.有用的觀念就是真理。
2.它是有用的，因為它是真的。
3.它是真的，因為它是有用的。
注意：真理一定有用，但有用的不一定是真理。
真理之所以“有用”，是因為它是正確的，是對客觀事物及其規律的正確反映。不能以“有用性”來檢驗一種認識是否是真理。
一、真理的含義
判斷：
任何真理中都包含謬誤。
（×）
注意：
①真理與謬誤之間有著嚴格的界限，二者不容混淆。
②認識有正確和錯誤之分，真理是一種認識，且是正確的認識。
毛澤東說：“真理只有一個，而究竟誰發現了真理不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實踐。”真理只有一個，不存在反映同一對象的相互矛盾的不同的真理。
以上說明真理的基本屬性是什么？
特點（1）真理是客觀的
相關鏈接：P54
判斷：真理往往掌握在少數人手中。（ ）
【思考1】：人的認識為何存在差異性？
【思考2】：對同一確定對象有多個認識，是不是每個認識都是真理？
認識具有主體差異性。
---形式是主觀的
真理只有一個，真理面前人人平等。
由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結構、認識能力和認識水平不同，對同一個確定的對象會產生多種不同的認識。
在同一條件下人們對同一對象的真理性認識只有一個而不可能有多個。（真理是唯一的）
---真理的內容是客觀的
注意：真理的內容是客觀的，形式是主觀的。
面對網絡民主的發展，有人擔心地提出“真理會在不明真相的網民的熱議中走失”。這句話的錯誤在于它沒有認識到(　　)
A.真理最基本的屬性是客觀性
B.真理都是有條件的
C.真理是對客觀對象的反映
D.真理都是具體的
A
隨堂練習
三角形內角之和等于180°，這是古希臘數學家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里，人們一直把它當作任何條件下都適用的真理。隨著航海事業的發展和人們對于球面認識的不斷深入，這一定理的局限性逐漸暴露出來。
19世紀初，俄國數學家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內角之和小于180°。隨后德國數學家黎曼提出：在球形凸面上，三角形內角之和大于180°。由此人們關于空間的觀念發生了革命性的轉變。
閱讀與思考
任何真理都有自己的適用條件和范圍。如果超出了這個條件和范圍，真理就會變成謬誤。
思考：“三角形內角和等于180”
是否適合于任何條件？
（2）真理是有條件的
三角形內角之和等于180
在凹曲面上
在平面面上
真理
謬誤
真理與謬誤相伴而生
在凸曲面上
一、真理的特點
前蘇聯的
社會主義革命
中國的
社會主義革命
“先在城市奪取政權”
理論
“農村包圍城市”
理論
真理是放之四海而皆準的嗎？
思考：這說明了真理的什么特點？
任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的 具體的歷史的統一。
（3）真理是具體的
從時間上講，即任何真理都之是對事物發展過程中某一特定歷史階段的正確認識。
一、真理的特點
具體的——當地
歷史的——當時
真理 謬誤
區別
聯系 是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人腦對客觀事物及其規律的正確反映。
是人們對客觀事物及其規律的錯誤反映。真理同謬誤有嚴格的界限，不能混淆。
真理與謬誤是辯證統一的。
真理與謬誤相互依存、互為前提。在一定條件下相互轉化。
真理與謬誤的關系：相伴而行
總結：真理和謬誤的關系
我來判一判：
1.真理是客觀與主觀，理論與實踐具體的歷史的統一（ ）
2.認識是主觀與客觀的統一（ ）
3.我們要不斷超越歷史條件，推動認識發展（ ）
×
×
×
真理的特點
客觀性
條件性
具體性
表明：真理是絕對的
表明：真理是相對的
結論：真理是絕對性與相對性的統一
二、追求真理是一個過程（認識的特點）
二、追求真理是一個過程（認識的特點）
1.認識具有反復性
認識
實踐
正確的認識往往要：
人類追求真理的過程并不是一帆風順的
原因：認識受到各種條件的限制
主體
客體
實踐
2.認識具有無限性
（1）認識的對象：物質世界---無限變化的
（2）認識的主體：人類---世代延續的
（3）認識的基礎：社會實踐---不斷發展的
認識是無限發展的，
追求真理是一個永無止境的過程。
二、追求真理是一個過程
3.認識具有上升性
從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
二、追求真理是一個過程
注意：
①認識不是一種圓圈式的循環運動。
②真理永遠不會停止前進的步伐，它在發展中不斷地超越自身；
終極真理 X
③那些經過實踐反復檢驗的、已經確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發展。真理被推翻 X
【原理】
①認識具有反復性，人類追求真理的過程不是一帆風順的，人們對一個事物的正確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成；
②認識具有無限性，人類的認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程；
③認識具有上升性，從實踐到認識、從認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。
【方法論】 要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
歸納： 追求真理是一個過程原理及其方法論
（或認識具有反復性、無限性和上升性）
辯證唯物主義認識論原理：
1、實踐與認識的辯證關系原理
2、真理是客觀的，有條件的具體的
3、認識具有反復性、無限性和上升性原理
認識論
在實踐中追求和發展真理
真理是客觀的
真理是具體的有條件的
追求真理是一個過程
真理觀
認識具有反復性
認識具有無限性
認識具有上升性
最基本的屬性
真理只有一個，真理面前人人平等
注意真理適用的條件和范圍，
做到主觀與客觀、理論與實踐
的具體的歷史的統一。
真理與謬誤
與時俱進，開拓創新，
在實踐中認識和發現真理，
在實踐中檢驗和發展真理。
實 踐
認 識
真 理
決定（基礎）
反作用
正 確
客觀物質性
主觀能動性
社會歷史性
直接現實性
反復性
無限性
上升性
客觀性
具體性
有條件性
實踐與認識的辯證關系原理
真理的客觀性、具體有條件性原理
認識過程論原理
辯證認識論
（探索認識的奧秘）
總結：運用“認識論”（探索認識的奧秘）“實踐觀”的有關知識
1.實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性（實踐的特點）
2.實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源、動力、是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的。要求我們要堅持實踐第一的觀點。
3.認識對實踐具有反作用。正確的認識、科學的理論對實踐具有指導作用，要重視科學理論的指導作用。
4.真理具有客觀性，真理面前人人平等。真理是有條件的、具體的，任何的真理都有自己適用的條件和范圍，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。（真理的特點及方法論）
5.認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程，要求我們與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。（認識的特點及方法論）
答題要素：含義＋客觀性＋具體性條件性＋真理和謬誤＋追求真理永無止境
①真理是人們對客觀事物及其規律的正確認識。真理具有客觀性，要敢于堅持真理＋材料。
②真理是具體的有條件的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，任何真理都是相對于特定的過程而言的，都是主觀和客觀具體的歷史的統一。要勇于發展真理＋材料。
③真理和謬誤是辯證統一的，真理和謬誤往往是相伴而行的，既要堅持真理，又要勇于承認錯誤+材料。
④認識具有反復性、無限性、上升性，追求真理是一個永無止境的過程。要在實踐中發現真理，在實踐中發展真理+材料。
總結：“運用真理觀的知識分析某問題”答題模板
答題要素：反復性+無限性+上升性+人類追求真理是永無止境的
①認識具有反復性。由于受主客觀因素的影響，人們對一個具體事物的認識總要經歷一個由實踐到認識，由認識到實踐的反復的過程才能完成＋材料。
②認識具有無限性。社會實踐是發展的，人類是世代延續的，人類的認識能力是無限發展著的＋材料。
③認識具有上升性。人類的認識是一個波浪式前進螺旋式上升的過程＋材料。
④追求真理是一個永無止境的過程，要在實踐中發現真理，在實踐中發展真理＋材料。
總結：“認識的過程的知識”分析問題答題模板
5、真理具有反復性
3、真理是放之四海而皆準的
4、人們對一個事物的正確認識往往要經過從認識到認
實踐、再從實踐到認識的多次反復才能完成。
1、真理是客觀的，具有客觀實在性
6、認識運動的反復性和無限性，表明它是一個圓圈式的循環運動。
2、原有的真理性認識常常在新的實踐活動中被推翻。
7、終極真理、永恒真理
易錯易混點

展開更多......

收起↑